장음표시 사용
261쪽
et De iustitia distributiva,disp. 3.
δ' Insertur tellio , quod ex praedicto generali regula,
exemptionis,aliqui casus excipiuntur. Piamus est, siclei Cus negotiationes exerceat , d fuerit ter monitus , ut desistit,tunc in odium ipsius Romanus Potifex instituit, ut non gludeat immunitat bonoru, Vt in dicto .c.quamquam, decensibus,inc extiteris, de vita, S honestate clericorum . Secundus casus erit quando aliqua bona per ne Ciu ad Ecclistam , quae aliquod onus anneXum, S gra amen pepetuum , S in uariabile continebant,aiuea quam ad potestatem Ecclesiae peruenitent. Ter-ltu, casu , quando contr:butio facienda cstaeque in 'tilitatem clericorum,&la c0rum. V. g. si fit propter reparationem agrorum, vel fluininum vicinos agros clerέ- corum, S laicorum inundantium, ad hoc reducitur,
ut volunt aliqui, conti ibutio, tua cla personis EccLIasticis, proreparatione pontium, fontium, viatum publicarum, salioru similium cin rc liquis alijs contribui jo.fieri non potest, nisi ex conccssione Roinani Pontificis,. Vtinc .aduersas,delmni unitate Ecclesii.Irum id ibio id nari Doctorcs videndi sunt. yy Non obstant modo in contrarium adducta argumenta. Non primum nam respondetur quod Leet tribu-xorum exactio , collectio sit S a ccumulatio bonorunii communium tamen in eis frequenter cornmitti: ur acceptio personatum, cum debita proportio in Gistributi nibus, S exactionibus nothici latur, nam si equςnterminus grauandi grauantur, ut declaratum est,ci soluitur Primum argumentum.
Non Masse indvnn masn responclatur, quodaequi rasramiseri di pupitur,ne miseli, afflictio ad suur, e promer Desii iuri hus citatis excipiuntur 4sciu piae tributorum: clericis aut , est exigi.
262쪽
exigi no possunt, quia sunt exempti,ut declaratum est, Isoluitur secun&imagumentum. A. Non obstat tertium , culti munia. nam responde. tu , quod licet Rex possit libere eximere Nobiles aso lutione tributorum,prout exempti sunt, propre eorum clara gesta:tum,quia ad Rempublaeam tuenda designati sunt,& poterit alios de nouo nobiles constituere,& eximere hoc tamen telligitur alummodo Pars illi tribu .ri,qua Vnus releuatur,non accrescat reliquis quisbluunt; sed excipiatur a summa, quae Principi debetur,& soluitve
In quiba actibus rudieν potes contingere aere is persona.
263쪽
, Rimo pro parte negativa argumentor trip1icite ad ostendendum,quod in iudicijs locum non har. bce peccatum acceptionispersenarum,sae. In his, quae mero iudicis arbitrio remissa sunt acceptio pors narum locum non habet, ut sententiam in die festo serre, terminum probatorium prorogare, vel abbreviare,&similia ergo initari cum noui sint debita sed gratuiralea Catum acceptionis personarum locum non habet. Secundis. Acceptio personarum est, quae opponitur iustitiae instributivae, ut iussita p.I. r.2. dictum fuit,led quae in iudicio tractantur,ad iustIllam commuinxia specta ut aequali insanter particulares persena seruetur,ves indicta malorum,quae etiam ad eandem iustitiam reducitur,ut in d.disp. ι .art. I. dictum fuit ergo in eis locu non liabet acceptiope natum ' ..uz.IGrtio.Iudicium immediate est actus iussiti legalis,&mediateiustitiae mutativaeum pellans iudicem,ut itquὲ iudicet ergo non habet loci in praesentia eptio perso rum,quoa est vitium contra iustitiam distributi minhonis communibus disti thuendis. 3 itas non obstantibus, verisit ma est nostra concluso. In iudiei' locum habe eccatam acceptionuper rum. Probatur auctoritate.vorat in Minotitas est Exacus 23 Pauperi quoque, non misere ris in iudieao: krr
264쪽
ratio est,quia in iudicijs bona comunia distribuuntur. Q. cundum formam iustitiae distributivat,ut insta declarabituri ergo in ei, acceptio per naru locum habere potest.
. Sedit hoc Harius intelligatur,aliqua supponeda sunt. Primo supponimus,quod actus,qui fiunt in iudichsa iudice, dupliciter moraliter loquendosconsiderari postunt.
Vno modo,ut sunt indisterentes, in potentia,ante qua applicentur, approprientur alicui persone: in iudicio:&hoc modo videntur esse quaedam bona communia, quae
possunt applicati per iudice huic,vel illi,cum nullius tunc sint propria.Alio modo possunt considerari ipsi actus iudicij,dum appropriantur alicui,& tunc non dicuntur amplius bona communia, sed propria illorum , quibus bene,
vel male applicatur,vel appropriar: tur,Vt in art. I.praesentis disputationis,n. 8. dictu fuit,&ansea disp.4.ar. Iaa. .dicedum erit .Et tenet Greg.de Valeria,tom. .disp. T F.q. Supponimus secudis,quddS.Thes 2.q.6Ο.ar. I. deter minauit omne iudiciu esse actu, seu actione iustitiae,nullaiacta declaration man esset actus iustiti omutatiueis vcydistributium at verὀ,q.63.M.A.in solud ad piim docet, Φquamuis iud:cium,quantum ad materiam, rem iudicatam aliquando ad commutatiuam,aliquando ad distribu tiuam iustitia pertineat,sed tamen quantu ad forma iudici j,semper pertinet ad iustitiam distributivam,ex eo quod propriu sit iustitiae distributivae proponio no inter pluresseruire is forma iudici,inhoc cosistit,ut debitaproportio inter partes litigantes seruetur, ita ut unusquisq; accipiadun eo secundum proportione adius, quod habet. Ex quαst,cum iudex teneatur ex ossicio predicta scrma scruaret
265쪽
cauta vel dum attendit ad a,quod npri debet, scilire ad conditione non facientem ad caulam diiudicadam tunc dicitur n5 ad causam debitam,sed ad persena respicere,ic iste , iam scitia a reces, od .am, fauorem, Naunc iudicium corrumpitur,S peccatutacceptionis personarum c Amittitur, mi od est in ipso iudice grauius ex eo quod pie pectiliatis sit custos iustitiae, SI Arist Ethic aptiellat cum lassitiam animata Nulla Dotest esse immaniori uctio,quam quod ab ipso iustitia corrumpatur est enim pei inde ac si ipsi iustitia suis manibus dilaniaretur aut certe ii ratio ipsa contra se ipsam ageretuta Sanstus Tho. locis iupra citatis, Aragono Caietanid.q. ari . Solus de iastitia,S iure, lib., l. t. Supponianus tertio,quod ea, quae a iudice efficulntur in iudicio,sunt in duplici dii ferentia, quaedam enim luma lege deteri inata, ut quod iudex petitiones patiis in iudicio recipiat,testes,informationes,S reliqua alia iudiciaria,in quibus,non est dubium,quod si ipse iudex no seruat ordinem,iudicii formam δε aequalitate inter partes,quὁd tunc peccatum acceptionis committat . Plura cnim lane in iudicio,quae a iure determinata non sunt, sed arbitrio, S prudentiae ipsius iudicis relicta supi: S ratio est quia clim lex non valeat complecti,& determinare omnes ca sus,reliquit multa,ut deternVnentur prudentia dc arbitrio ipsius iudicis. Et haec,quae arbitrio illius sunt commi ta sunt in duplici differentia. Alia enim seruantur iudici in fauorem, V leuamen ipsius tantum, ut quod in die . possit audire litigantes,serr Vel non ferre sententias, S similia.Quaedam alia sunt concessa in fauorem causae,&litigantium, ut terminum probatorium restringere,
266쪽
aut prorogare,admittere talem fideiussorem, vel non ad Amittere i& si in ilia ita Doctores vi supra. . Ex quo oritur mcdo disncultas An in his, quae remit funtur a lege arbitrio ipsus iudicis,etia possit cotingere vitiuacceptionis personaru.Ad quam diticultate dico primo, quod in casii utiliae, in quibu albi trium conceditur in fauorem talesumin Leuamen ipsius iudici in ulla accepti personarum conties gere potest :& ratio eth, nam quilibet
in te propria est,abi ter in moderatist, praesemm cum praedicta iussi idctitassilaui sic propter hoc poterici dex iii festo addire unum ex litigantibus;alteruvero non, absque peccato receptionis persenarum. in secundo, quod in rebus illis,quae arbitrio ipsius udi , lxiicta sunt. sed in fauorem parti u. cauta,continge e potest peccatu acceptionis personarsi'uoties iudex non seruat forma iudicij.V . si concedit terminum probatori uis in fauore nius litiganti ,α mallexis tame lagitima cauta, tionis committitu c sicis Aduertendum,quisd dixi,sisque legitiae a causa; nam si ex legitima causa factum fuerit pilum peccatu accep
tionis committitur.V. g. ludex tenetur innocente,in qua
tum potest,des tulere si certissime scit unum extituan
tibus em diate inluste vexat tefletur potest eum delande' -dene
getur,nam' testasausa issicit: Meseccatum,nec acceptionem e sonarum committit neque tenetur ad restitutionem aliqu- faciendimalicti; qu a iustitiam noviolauit,dummodo hos sinescandalo issiciatunquia tenetur etiam,vt pers a pumta re iudicio secundum consicientiam publicam iudicis inqualitatem seruare ita a
267쪽
Non obstat primum argumentum, nam re sidetur, quod in his,quae timere gratuita commista sunt arbitrio ipsius iudicis,in fauorem,& leuamentantum illius,noa 5 et tingit acceptio personarum in reliquis autem, quae coninceduntur in fati orem lingatium, causae bene committitur,ut declaratum est,&4bluitur ptimum argumentum. Non obstat secundum, nam respondetur,quod lic t ea quae tractantur in iudicio,aliquando sint materiae iustiti et commutatiuae,aliquando iustitiae dithributivae; quantum autem ad formaini licij,semper sunt sectatam formam distributivae qua non seruata, peccatum acceptionis personarum committitur,ut declaratum est,ci soluitur secsi
Non obstat tertium,nam respondetur,quodlicet iudiciu immediate sit actus iustitiae legalis, omediate iustitiae commutativae:quantum ad formam est secundum iustitiam distributivam,in eo enim distcibuuntur etiam bona communia,& propter lio peccatum acceptionis contingere potest, ut declaratum est, M soluitur argu
268쪽
In hae disputatione agitur de rejtitatione,q
facienda es in Mione insiti Lybibim
Proponuntur ex argumenta,nu. B.
Inferuntur res opiniones in hae materian 3. Ostenditur necessitas, obnigatio restitutionis Au Lex diuina seu σιιua requiriι, quὰuben eia seu os tadentur dignioribus inu. s. lolligatio resilutionis orisurex' sone iustitiae di tribuim
269쪽
isseibutor bonorum communium ad Astenetur,nu. δComelu Dprima constituitur,ctprobatur,nu. Io. Conclusissecanda consiluitur,seprobatur,nu. II. Co illamν distributorum tenentur, Acut distributores,nu .
LV Ro parte negativa argumentor, probo, quὁdi distribrior eligens dignum,dimisso digniori, non teneatur ad restitutionem.Primo sic: Vbi nullis,eta est iesiuia,neque iniustitia, nulla restituticidebita est, sed duniori praetermisso , nulla facta Hii iniuriam, neque iniustitia, quia dignior nullum habet ius ad beneficium, siue ad ossicitiinbαhabes ius in re,quia non habet possessionem rei, neque habet ius ad rem, id est ad possessione rei recuperandam:ergo ei nihil erit restituencium. Secundo atrumentor auctoritate grauisianwmmm,ctorum atarentium,quod solum extasione vi violatio. ne iustitiae cum latiua oritur obligatio ad restitueri dum:riam si is neam domini sui dignos, dignioribus dimissis, notilaedit iustitiam commutatium , nam conducie ministros id neos iuxta quantitatem,& proportionem stipendijis M
270쪽
Tertio. Praelatus, qui confert beneficium consanguineo,propter consanguinitatem, est acceptator pei Q.
narum laeditque iustitiam distributivam Mnemo cum obligat ad restituendum ergo falsum est, quod violator iustitiae distributivae teneatur ad restituendum. Quarto lic argumentor. Si ex laesione iustitia distributivae oriretur obligatio ad restituendu,sequeretur, quod quoties beneficium Conferatur digno, dimisso djgniori, illud beneficium esset debitum ex iustitia digniori prinrermisso,atq; per Consequens,dignus,cui beneficium tuit colutum,teneretur illud restituere,& resignare digniori, quia occupauit ius illius,quod esset falsum , contra communem consensum Doctorum: ergo etiam falsum erit,
quodHistributor eligens dignam dimus digniori tene,
tur ad restitutionenti rinio sic argumentor Si distributor teneretur ad restitutionem etiam sequeretur, quod conferens beneficium Petro bona fide, existimas illum fuisse digniorem, sed deinde cognouit se fuisse deceptum, nam Ioannes exclusus erat dignior,teneretur tunc cxpoliare Pettu illo beneficio,vi conferre Ioanni, nam qui aufert ab alio id, quod sibi ex iustitia erat debitum, quamuis faciat bona fide, statim quod contrarium nouerit, tenetur ad restituendum.Conseques est falsum ergo etiam falsum erit, quὁd distributor teneatur ad restitutionem. Sextis,&vltimὁ Qui confert beneficiun digno,multis dignioribus praetermissis,vel tenetur omnibus dignioribus restituere,aut uni,aut nulli:non omnibus, quialaoc videtur impossibile, nec uni, cum non sit maior ratio de uno,quam de alio: ergo nulli facienda cst restitutio. Sed ante quam conclusionem constituamus , aliqua supponenda sunt. Primo supponimus, quod in hoc tres I x sunt