장음표시 사용
111쪽
uerbis & iniim uiuentes dixerit Qui curios simulatat & bacchanalia uiuiit. De Bacchi festis Oinodius meminit: quae. xvi. Kalen. Aprilis celebrare, itur.hsc alio a Latinis nomine Liberalia. a graecis Orgia dc Dionysia uocantur. ut infra dicemus.
CBlithysia grecum est nomen sed quod in lati ν
noru3 sit iisti. Tranquillus de Neronx gymnico quod i septis edebat inter buthysice apparatuim barbam primam positit. Significat aut buthysia' magnum Sacrificiu . quale est hecatombe:&motitio maiorum host lataim a quod est: sacrificium. aut nihil significat sed in com/pesinoeatiget dictio . Unde Blipebas magno 'pueros.Bulimon magna fame.Bulcon magnuficum. Bumaston magna mammam grsci dicati l
s Bupetii lii di erantiquos boum gratia institu ἰ
re.Tanta boum cura .ranii agriculturae studiuim
Antiquis fuit. auctor est Plinius orator &histori. ctis ut ait Bedab insignismi ego soleo usurpare uir undecuno doctissimus.
Caprificia dies festus erat Ancillartim. de quo supra loqauti fuimus in. A. litera quando ancila' Iarum festum enarrauimus. Plinius initium Cast
112쪽
' primorimi saerunt suisse ostediti duinetoquens de aestiua inestis vindemia ait huic vindemis Attici solum dedere initium Caprificio. rumidiem Vulcano sacrum . Sypontinus existi/inat prisci dies canicularescitia id festium' quae uocat Quidius de quibi' ins
C Charistia sacra ise inter cognatos uidetur sen tire idius dum ait Proxima cognati dixere Charistia chari Et uenit ad socio turba propina qua deos. enim &-gratia est. Vale rius mari.conuiuiu id solenne trum appellat. referam eius uerba. Conuiuium inquit etiam sos letine nidiores iiishmeruiitiidcs Charistia appelataueriit. 'praeter cognatos-assines nemo inoterpones alutaui si qua interiaecessarias personas querela esset orta apud sacra maeaei& inter hylas ritaterri anitho fautoribus cocordsae adhibitis tolleretur. Charistia aulide quibus Ouidius. xl. Kalen. Martii fiebant.ut ipse ostendit. -
C Carmentalia teste Varrone nominantur quod sacra & feriae Carmentis essient. Dea haec Archao diae mater Euandri prius Nicostrata deinde ab effuso per uaticinia carmine Carmentis dicta. ut scribit Martianus eapellai dc Solinugi Item Ouiodius.cui' hoc sit carine: .Ipsa mone quς nomen
habes a carmine disti.& mox de sacris loquo
113쪽
iriter Tegeaeae sacra p/renu Pro pueris fieri uiro tribus' uubent. S cortea noli illi fas est inseris sacelli, Ne inolent purosi examinata focos. Si asi rus ueteres ritus: assiste precanti.Nomina peraciRie . nostrii ta Privβ. Porrima placatuli Mstvertam: siuesbrores Sive sugs comites Maeniudiua tuaci Aisera porto Lerat cecinisse pii latur. Altera uenturiim postmodo sicqd erat. Dei Carminatalibus & Carnicia ipsa meminit etiana. Plutarchus & Femin uita Rontuli. ut mihi l ν
cuin in quo legas ostendisse sufficiat . L T. l. . I
CCerealia a Cerere . sicut Palilia a Pala dicunte auctore Varroncilianc Vergilius uocem adiecti ν uani fecit inquies Tum Cereretri corruptam uiast, clis cerealiam arma Expedi ut illic Servius Cerea ilia & Cerialia iudice euphonia dici posse ait. Ve.rum a diuerticulo repetatur fabula. Sacra Cerestris ex Graeci translata sunt tradente Festo. Naui Valerius maximus ab Enna siciliae urbe orta credi est r . quo Romani noli modo religiosi uerum ci ipsa religio quindecim viros ad deam propitiandam miserunt. Ea per mulieres fiebam, quς pudicasorentiquς uenon lugerent. Ἀμω. cum post. unliem cladent Rome omnes luistis: hus leuerctur propteream Deae sacerdotes deec sent Senatu γ statuit ne ultra trigesimu diem suos luctus extendercti ut ab iis sacra Ceteris peragia Ossunt. Ital matres ac filux iniuges'; soror
114쪽
isuper laticlectos abstersis laesiannis doloris sitisignibus calidida uestem induere i&aris thura dare coactae simcitii Valerius: riiamtradici brumnalis etiani uiris q tamen boni forent Cereris sal
cra attribuit cliecias quis enith bonuς face diosnus Archana qualem Cereris uult Sesacerdos VIIa aliena sibi credatinali 'Ead nbctu aiemi sisti bus celebrabaneob taligae inusinois nimmoriamaan otii, facibus usa fuit. Ad Eoel sertiit NasEnis ill la ij perri taediserae mysticae fici a deae Et Claudiant ii 4 ait sanctast faces ex tollit Eleusis.urbs haec Eleusis inquam in Attica est. unde Eleusina Ceres dicta Strabone auctore Tale de illud jPapinilaum actaea Ceres cursu castiti per anhilo votiva3 tacui lassiimus lampada mythαN siue causa laurea. archana iacet Ouidius mystica sacra. Papinius taciti dixit. 1Studes sacra Cereris nulli deos hominiimo detegenda erantihuic Tibulliis ait No ego tentaui nulli tesmeranda deorum Audax laudandae sacra tacere deae. na3 mdadad Cerct est ut dedimu in in eo de cogitoindub' MON. Eicici lacris coitur foeminas a fluviise docet Ou suis a Menerunt cerealis temporasacri Secubat in uacuosola puclla thoro. FIava Ceres tenueis spi redinutae capillos Clusinhibes sacris comiti' da nostia tuis L Apud Riae alams qua paulo a node citavi alibi sic legis Ergo omniatrior Et Cerdos liceti&Cybeles aut ei relinquas .ubi per Cerecs aulea Cerealiasea Cereris Iudos significauiti
qui equo* cursu in circo.cclebrabantur: quos uit
115쪽
Policianus nemo.n.sito honore stiludadus est ex Cornelio Tacitor& Ouidio.necnon Laurenti medices nomismate in miscellaneis docet.. . u
Cassii mola genus sacrificii sultiquod Vestales orgines faciebantiscribit hoc Sextus Pompeius. iis: Molam Seruius auctor est ruisse far cu3sii leiqua facrificarenti VergiApia mola manibusvpiis altaria iusta Testae moritura de .alibi hic molam salsam appellati qua cornua uictimaria: aspergebantur. dem hac bimonent vergilianum iii telIigere ait dicentem Mihi sacra parvi Et in. sae fruges & cirtam Mora uictae. Plinius auctori est Numam Pompilia deos fruge colere & mos lasalsa supplicare instituista . II pulti
c - CCircenses ludi curules erant ut qui equis agia I tarentur. docet id Suetonius dicens Circensibus spatio Circi producto quadrigas bigasu agita is uerunt nobilissimi iuuenes. docet S. M. Varo, dum scribit Circum maximum dictum esse quias spectaeulis circum aedificatis ibi ludi siunt.& q6 ibi cincum metas seruia pompa Sc equi curruntie . c. Primus teste Liuio circum maxiniti Tarquinius priseus instituitiin quo ludos opulentiuς instrix ctiuso e caeteri reges secit. Ante i ut ait Seritus fiebant in ripa fluminis ensibus in altero latere p.:itisi ut ab utram parte esses ignauiae praesens
116쪽
periculsi Ride&Circenses dimippterea Verg. liquit de Orcensibus loquens Centum quadris iugos agitabo adfluimina curriu si etiam ludi minanti Iudi innui ab eruditis uoc latur. unde Maro disse uidetur magnis: Circensibus' actis. risi aliter seruius intispretatur .-Ascolitus Pedi, scribit magnos fuisse dictos qd magnis impenε sis dari quidem. CC.millibus uulnum
Collativum tradente Festo sacrilicium dicinit quod ex collatione offerti .est aut collario cum quis ollari pro facultatibus. Suet. Collationibus non receptis modo sed efflagitatis.Idem Nec q/dem comas ac solitas collationes recepitillinc Colla tuum uerirem Plautus dixit quia in eum Omnia edulia congerutur. N Collatia 0ppidum prope Romam fuit eo quod bi aliaν Ciuitaxum fuerint opes.ut idem auctor est Pompei' Festus. si Compitalia D sumnt Identiqui toties mih citandus daturi inprim Festus aurietatis diu gentissimus obseruator docet:in huc prope mo
dum cribetis Compit ita in. mpius
ages antur.Sunt aut Compita in qiiς multae uiae in unum competant loca. Vnde & n0mpi. h Ouidius diriti Narrant iu multas compita sic inas.hic multastalibi ternas ait Ora ui hec res in treis uergentia pMW0 4eruet ut in serna
117쪽
c tapita seruatit,ta uigi constra soni et iis viis M Gres 'merobius Mai iam Iarium matreri addit: cui una clim filiis compitalia in comitiis per urbem agerentur.pueris pro familia' saltaten.actatisὰκ respoiaso Apollathi qu6praee tumeit ut capitibus pr' capitib' supplicaretur quod saeti litigei s sub regib'obseritata Iunius Beotiis cossit pulta Tarquinio aliter statuit eses, dum. nam capitibus assii 3 papauero sapplicaori iussit. ut Apollinis responso satisfieret de nos mirae capitiini reinoto si sero infaustae sacrificio tibiais. Suetonius refert Compitalitios ludia ab restitii s . P Ur m oratistas iacto priss aucto It Lares ab Augusto in compitis potsitos-ex Libertinis sacerdotes datos i et auguo stales sui it appellati.scribit hoc Porphyrio maerans illud Lib nisui brata qui circum complom siccus Lautis mane senex manibus cilrrebat.&
los tradit tantu ilium dessfairuticis iamisterio.
'Communicarius diegesti in quo Deis omnib' coniuniter sacrificatiir. Idem uocas Panicularis. ut Pompeius Festiis talium hoc est ueterari sacri ficiorum accuratissimus auctor monet.
118쪽
a Consualia. ut Femis necnon Iauius & Valatiis ua traduo ludi it Varro inibit Iudi & feriae fue sunt in bonore ii Consi quem appellabatu psilii ineuntiunde cosualia diia sint. Primus Sabinas Hapturus Romulius Neptuno equestrii, id ustria fecit tradente lauio. Vale.mari.id Circens spe stim tu fuisse ait m Romulus nonune psualiurniappellaueri . Neq; est qd inuexis a Varrone F ito & Ouidio sacra hec Conso. a Liuio uero Neptuit equestitisset ut1fuisse stribi qni Con/sus Neptunus est. ut in libro quem scripsimus de rennominibus deost aptissime demostrauimus. L De iis, itii Oili, rudis seu feriis. alloquitur Mars. Romilia filiu festa para Conso. iasiis tibi cete. ra diciet illo festa die dum sua sacra facis. Plutarchus. xv M. Valen. Septemb. quo die Sabinae rast piae fuerint Consualia Rome agitata fuisse scribit. Dionysius halycamas m hac etiam suo icpCresolennita tein fieri tr dit cursu equo' iunctoNStaton iunbos ad ram subrerranea; iusta Circum tuari appellarim Consualia a Coni deo i queui Crates Posidona Sisichthona dicunt. Asconius Pedianus hos ultra Circensiti nomen a Roma nos dictos ostadit in Consi.i. Neptuni honorem quibus Sabinae raptae s rint . in auctores tra dunt supra citati.
119쪽
nomen habent Sunt autem Consentes dei. XII. agricolarum duces Iupiter pater. Tellus mater. Sol. Luna.Ceres. Liberi obigus. Flora. Minerua ' Venus.Lympha δἰ Bonus euentus. hos inuocat M. Varro iii principio de re rustica. Sex. Pompeius festus et omnifere iii sacrificiS mihi occurrit auctor est Consentia saera esse chie ex multorum consensu statuuntur. Est & Consentia in numero unitatis Lucanos in ITALIA ciuitas. quam Anis bal teste Liuio in deditionem capiti
CFuere Cotyma Atheniestuue sacra qtie a multis uti Bacchanalia spurcitiis noctu fiebant. iis dea Cotytto preerat . unde Cotyttia nomen habent. Deae sacerdotes Baptae uocabitur.a Ous Eupo lis comaediam Baptas appellauit. ii qdemnabis Ies atl es eminati in cotyttiis sacris saltantes fictam Cotytius deae personam ad sudorem uis lassabant. ad quod illud. Iuue. reseis Talia secrestra coluerunt orgia teda Cecropiam mitti Baptae lallare Cotytto. Sic enim legedum est. ut &docte&ingeniose Angelus Polician' emedauit. aeque ac illud oratianu. Inultus ut tu riseris Cotyttia.
CCVRlONA inquit Pompeius Festus sunt sacraquς iii Curiis fiebant.Citria aut idem ut ait) Ioa cus est ubi publicas curas agebant. Curiae ct noo
minatur in qbus uniuscuiu partis populi m
120쪽
Romulus distribuit num uigi in poηstea additae sunt quinq;i ita ut in sua est curia ta
era publica faceretiseriasio obseruaret. me. ille Apud Varronem sic legimus Curia est ubi senaa tus rem publica, curat. & illa ubi' cura sacrorum publica. ab iis Curiones. hucuso Varro. Quare, non iniitria Ouidius inodo curiam modo temo Lplum uocati ubi Iulius Cesar interemptus fuit. ICuriones alibi Varro inquit dicti sunt a Curiist 'qui tacit ut in iis sacra fiant.Festus curiones sa cerdotes ostendit esse inuens Curionum aes diocebatur quod curioni dabas ob sacerdotium cusrionatus. Apud Liuiu3 sic legitur Inter maiorum .
rerum curas c*mitia magni curionis uetus exciotaueriit certamen.ubi Curio pro sacerdote accio pit .aeque ac apud Oui. Curio legitimis tunc .sornacalia uerbis Maximus indixit. Prsterea furio erat tradente Eusebio is q apud populum iu/-.bete Praetore seu alio magistratu aliqd uulsaret. . Quae sane interpretatio couenit illi: q6 ait Hoeta ω ν epigramaticus Epigrammata Curiciae bo egeta e
Ud qd Plautusi Aulularia Curionem unum lpro macro posuit e ut exponit Pompeius λstus, quasi abis curat sicut opinor. Nam de Apuleius' sa contrario opimum agi/u incuriosum uocauiti I
CDA s apud Antiquos dicebamr res cliuina: qfiebat hiberna sentete aut uerita. que sane uocabi