Herman. Göehausen J.U.D. ... Pericula academica tribus partibus comprehensa, quarum singulæ Indicem Quæstionum in fine operis adjectum exhibent Hermanni Göehausen ... Periculorum Academicorum pars tertia in qua ad 50 quæstiones ex veris jurisprudenti

발행: 1647년

분량: 289페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

acerbissima & contumestos, oratione invectus , deteilabilem oc poma de regu de Imperatoris proditionem appellavit, idem tamen qui in socium tam severus erat, in seipsum indulgentissimus extitit, paulo post enim adis versus Regem ipsum arma cepit, quod Mauritium facere puduerat, aenUarium bellum cum ipso Imperatore, Henrico laederatorum Principi, turpiter inferre non dubitavit: ut imperiales ipsi duces ac Milites Maaritium quidem ruentiatam, Albertum vero Doctorem scilicet pisdia rebus tam praeclare gestis appellarent. Haec Bο ι verba sunt, in quibus tot errata & calumniae, quot ferὶ syllabae, & licet quidem in hoc foedere illustre exemplum quaestionis nostrae, si verum cum Badina aQ. Sisidani lib. 24. p. 7IA in im) praesupponamus, inter capita deris hanc canditis. nem. D. Ioca. appo utam suisse .constitui possit, quoad teliqua tamen sc ad querulandum de mala hujus conditionis observantia illud a Εοdino non nisi injuriose&pessime allatum & applicatum fuit et quae ideo ejus verba ad longum recitavimus , ut horum occasione sortissimos duos Principes Germaniae ab hisce injuriis acerbissimis vindieemus: sed hoc breviter, quoniam jam pridem super hac cause cum Bodino litem negatire

contestati sunt viti juris publici & privati petitissimi & politissimi, Hest.

Dubl. 17. Claten. distut Antissia que extat. τοί. r. distat. sol. th. II. Nobitu a Querandi in νindic. Maurie qua extant inter disi. Rrum. V. inpari. I.quasta ac II. N on ignoramus Solanis Legem prohibentem ,ne in ablen tem de mortuum cintellige tamen , per injuriam) invehamur, quo nomine a Rodins reprehendendo auctor dissutat. de Iur. Princip. comi r i. in n. abstinuit, sed nec hoc nos latet, decere bonum civem meminisse ejus, se patriae natum esse , I. . S. I s. devent. inpsmiti quare famam patriae, patrumque patriae honorem ubique asserimus tuemurque recte,& tamen quantum pombile, coercitis vanae indignationis aculeis, Geitin pras adli I. Est alias Eo-diniu in ipsis praeceptis & monitis politicis tradendis vir magnus, qui nee sua laude apud candidissimos doctissimosque Germanos in eo careat, sed tamen, sicuti ex hoe nostro exemptopluribusque aliis constat, homo doctior, quam peracior: ut non injuria in ipsius nomena uagrammatice lusisse videatur Cuaei 3. O. 33. quod sit Anditusine bono adeo namque Ioannis Bo inruetsi bono ne in suo stilicet gentis honorem&gratiam.

haud tamen siti bona de Germanis sermὰ ubique loquitur Se scribit. Et nim non dissiculter credi posset, Podinum gratia regiae aucupandae gratia in

52쪽

tia in socios Regis calumniatum fuisse audacter, ut aliquid haereret, cum di facilius quae mendacia sub nomine celebri vulgantur, non tantum ab Impiis ac levibus,verum etiam viris religiosis & opinione gravibus credantur. Et quae quanta qualia λυορι ματα, partim ignorant lae supinae, partim vanitatis vanissimae ae petulantiae petulantissimae , plenissima. ipse contra dignitatem Germanorum commentus fuerit, satis Ostensum est a Clute n d.dis'. anti Bod. Zabatio in dis'. anti MLq extat in τοι l. disic. acad. arum .in n. auctoreamn ymo in L dist.de I princ. scilicet ut Francorum gloriam super aethera ferret, nec hoc mirum , cum & nimiam in Gallos struos propensionem apertissimo indicio ipse prodiderit, quando in Meth. histor. cap. q. suorum popularium dignitatem honesto mendacio tueri, licitum putaverit. Coeterum nunc superiora eius verba examinemus,ait, elissatiris quod Chamborti: Gallus statim in limine offendit, nam Chamborti Opis pido Sabaudia hoe foedus contractum esse. rerum imperiti asserunt, cum ibi tantum sint facta praeparatoria ; persectum vero & iuramento firmatum praesente Fraxinea Regis legato, Fride malia in arce venato ria Hassiae. inarem.ab Eunbib. i. c. 2.11. r. quae sententia ex litteris vii helm i Land gravit & Maurit ij Saxonis confirmati potest, quas vide apud Nortud de iustit. Osine bessi German.hb. s.c. 17.n. 1 f. in quibus loci hujus gat delinil bifit aliquoties mentio it caetaris aderatu: verba hae nimis late se diffundunt, & ad minimum foederatorum primariorum nominavere exprimen da erant, quae ideo videbis ex initio scripti apud Hortled.

ter eonfoederatos mentionem nullam ipse fecit, sed & pro Landgravio milhelmo, Philippum patrem per summam ignorantiam posuit; quia imo Albertum Brande burgicum inter foederatos falso numeravit quod manifesto arguitur ex scriptis apud Hortlad. d. lib. s. c. 26.nms. ΑΙ c. 27. n. 8. n. 24.n 3 . n. I 8. in quibus tam regis Henrici Legatus, quam ipse Marchio Albertus ac Bambergensis Episcopus,testantur fatenturque, ali

53쪽

haec principum Germaniae cum Galliatum Rege inita confoederatio α expeditio liberanda ρ Iris, Lan rapi:g ergo, tu Lepta fuit Z in magis eos. ritui aucupabantur cum Caesiue ut de te ipse dicebat Dux Henricus Juamior Brunsv vicensis, te serente Nobili Ta Eraiidamico meo ind. νintic. tanquam cum falcone picto, ficto, mortuo,obducta dominatui conatio usq; suis auctoritate Imperatoria ait nisi foederati omnes consentiant: Jam ante diximus, hanc conventionem in foederibus esse u sitatam : ne absque sociorum consensu pax ineatur: exempla refert Heu dq. II .n.L. Ps q. Sc sane ea,quod ut conditionem non obscurὰ, quaeque in volum tale sociorum fundata sit ic ontinet, ita debet quoque, ut natura condi rionum est, strictissime, prout concepta fuerit, adimpleri, vel maxime quod foederum naturae & fidei id omnino congruum si i , per ea qua in pnhuivi qαάβ.alis νιmω. Haec tamen conditio non violatur, si ab ea. sociocltero licet invito,recedatur per rationem justam, arg. Liq. l. Is, prelocio

Geluti si bona gratia ab hoste id ,quod armis sociorum qumebamus, o tinere possimus aut incidant justissimae caula .cur bello finis imponi de beat. Unde si alter sociorum de pace requis tus sine causa dissentiat tabellum perpetuo trahendum exilii mei, alteri nihilominus cum hoste paelici licebit. neminem enim senapiterno bello implicari oportet, Bodin. d.'. 96Vers quanquam alia qua .QQuod sietiam conditio quaedam alia

adjecta a conlocio non pradietur, alter. societati renunciare.& ad hoste. consocio etiam inscio, per legitimam pacem trans re poterit, arg, d l. III. 2I. C depan . c. 2 s. de R. I. in 6 quare isthaec conditio certis modis limitari debet, V. Hem. d. q. l. n. so ut semper hic praeponderet illud, Beati Pacifici. quia filii Dei vocabuntur . ait i taedere Passa Pics: Nos vocamus Passariensem

creansactionem , vagami sthen 'Tmrag eujus benefieio dissidentes ac dissentientes per occasionem religionis partes, in fiduciam & societate

mutuam rediere: Badixus tamen Foedus vocat, cum ita non puprie, sed magis Pax Publica dicenda sit,uti inque Zacud. ρυς. s. monuimus. Verum

latet anguis in herba ; iple hoc epitheto Mauritium, quasi bellicam cum

sate .cietatem adversus Regem suum iniisset, onerare & insimulare Voluit,argumento verborum subseqq. quod Mauritium facere puduerat rsed re vera haec impudens cavillatio est,cum ista transactio, uti constat oiamnibus, uerit solius Pacis Publicae hono initate in Tirguichungleili Jrubasand URec imp. de an. lss s. rem ἀbfrenbub. 2 informIad.p. m.

diximus

54쪽

Hiximus & certissimum est cum Mauritio Land gravium Milhelmum, icie Joh Albertum Mechel burgicum foederis huius Ptimatios tu ille, tam , verum autem quMvetissimum,hosce omnes transactionis, seu ut BO diuus foederis istius Passa vici conscios & simul audi ores ta ille, V. Nari,

mss. Et vixetiam erediderimus inicio Alberto Marchione hoc facturi isuisse, quippe quod hane fieri transactionem tum universiam noverit imperium: unde nec ipse Marchio dicit, se de actione& transactione pa cis Passaviensis nihil scivisse. sed aegre habuit, quod eicontenta leu capi tu latae jusdem communicata haud fuerint, V. Hortled. I. 6. c. 27.n I9. ibi τὸ

tamen eidem haec communicare neq; necessarium, utpote non foederato, uti antea ostendimus,neq; satis tutum utpote Maiestatis Regiae Gai licae Capitaneo V. Hortledd. n. is .ibi Sum Tlerditia: Caeterum an ipso Rege Henrico inscio ingratiam eum Carolo redierit Mauritius id quidem zodinus ait :&seripto suo confirmat Marchi o apud Hor iled. d. c. 27. n. Is

granciret hirci sed egregie salsi convincuntur ab Hest. d. q. i I. Nobilissa. Brand.in dict. Pind. tkr . qui Fraxinei regalegati verbis ex Sitida .d. ιδε ρων Tos. 10 ibi, pctebat Maurit ,uit rex, quem ipse quo' comprehendi potuisti in arctisnepacis p. 7oq. in f ibi: non Politisse confoederato principi quicquam cine tire. desumptis id verissime comprobant, Ait : quam perfidiam: atquin & haec sacrilega & in juriosa vox est cum, ad minimum sciente Rege Galliae inita pax suerit, Hil. de Sisitan LMO. p. 7 3.:ufine,esto vero eo dissentiente; justa tamen ratione, fas licitum qua fuisse invito Rege, Mauritio pacem cum Caesi re facere assirmamus: En sufficiente hae tutione quod nempe liberandorum Principum captivo Tum gratia foedus illud sestem eontractum & bellum initum fuerit test ipso Bod d c 6.ρ. 9ia,Steid. Ηιig. Lychneros t. N .corosi. I V. Hortled. d. l. I, . I inibi in prin Henris. II. Francorum Rex, vindeae libertatu tarmania o Principum raptivorum, V.Slixtin i h p.7oo. ias. Quare transactione Palla viensvfinito nego: io, cujus causa societas inita erat, ipsam quoque finiri parrati3 9.Ι .ia societat.neque quantum pulsentienti, Regis animus hic atteΠ-cendus tasset, argumento eorum quae e C. ipse Rodin. d. o. p. 96 . Forsi quanquam al a quoq. e tradidit. Et faciunt pro Mauri raci omnia ea quae aducis 'ipsa συιιοm n. cons. di Zimus. Et semper pIaicienda laut pacis con

silia,

55쪽

iiiia, V. Heu.d q. Iun. t. convenitque etiam foederum fidei, ut quisq; foederatorum aliquid incommodi patienter serat, ne alius in multa majora incurrat detrimenta , quod optime ad Mauritium de socios applicat, Neu d.l. n. s7.1leid dib. t per tot. Ait: Contumeliosa oratione: Hoe quidem verum, ted contumelosi T. mam hanc in Majιmium invectivam, ipse ad animum sit cito revocavit, nec id modo,verum etiam manu vindicavit, V. Horti d ι.ε. c. s. n. 2.9 I. de hosti; in h ostem testimonium suspectum & plerun q. malevolum est secundum I Ctos nastros, cui adeo Bodinus tanquam JCtus tantum deferre

non debuisset. Ait: paulops enim adrosia Regem: scilieet postquam Marchio pertransactionem Metensem cum Carolo V. in gratiam rediis let, teq; cum Caesare Metim obsidente conjunxistit,licuti ipse enarrat apud Horrid. l. 6. c.

tantum pugnavit, causam Alberti indefensam relinquens, quod & hactenus plaetiq; Politici fecerunt. attamen posset pro Marchione hoe dici, quod ipse Regi Henrico foederatus obligatusve non suerit, sicuti ad roscaeterisq; foederatis: ipsius etiam Regii Legati testimonio corroboravimus: Et cum Bodinus hujus Marchionis auctoritatem non improbarit antea, sed plus justo comendarit, tandem nunc et hic recte opponemus, eleganter vero Marchio,suam ipse causam agens, apud mul. d iri. c. .n. O. eqq. loquitur, ubi omnino videbis, de ib ῖic concludit: Diemei I

empsangen vir ingenominentu. Cur itaque ob non soluta Marchioni. Rege , tam praeteriti quam futuri temporis, stipendia, ei jure suo Ga

Ium deserere & Caesari se conjungere non licuit Iett ' V.Meidan. d. b. 24. F. Gasti interim ductore Guillar Et nullo jure Gallus occupaverat tres urbes Imperii Germanici, imo contra fidem datam eas tenebat, Valeg. Horti d. ιs.c .m 2 o. ibi in not. ut vel ideo laudabiliter ad recuperandas istas pro patria cum Germanis suis conjunctim Marchio pugnare coeperit quicquid etiam si .d i s.c. s.p.uI 2 honeste scilicet pro rege suo mentiatur.

Ait: ae Milites: Lepide ad gregariorum etiam militum, & quidem eorum, quorum propria est leSum juriuaeq; imperitia,L22.pr. de I de

56쪽

lib. pr I. de mihi. testam. confugit iudicium ac fidem: vulgatum illud de hodie verum est : Nulla fides pietasi viris , θι. ibi fas ubi maxima merisces: Sienthnun Cest riabi lenen demeteuffcli V. Gril. I. de P. P. q. num. 3 ctb qq. Aiti Licinitatum . Doctorem: Ex jam dictis ad oculum dinum utrum q; titulum 5c Licentiali&Doctoris perfidia o mendaιν, lure sito promeritum esse,adeoque melius usurpare potuisse, sed diximus fraenatis, justae hie alias indignationis, affectibus, cum mortuo agendum esse, ideo satis: Cceteri hinc discant de viris Principibus parum &reverenter loquendum esse r unde apud nostros hoc tritum verbum est i

hactenus de foedere Politico.

iis Christianis liceat,

risitate, religionis de tenuenci gratia, foedera pacissi t

- I de hae quaestione , tapetita hic sit periori protestatione, M R. constat vero saepius accidere , ut necessaria bella pro religione, adaeam ab externa vi defendendam, sint gerenda , qualia olim Ilibraorum Principes cu m Amoritu, Philistast, AElyptiu, Sstris ct estu: & Christianorum Imperatores cum Persis, Arabibus, Saracenis, de postmodum cum Turcis ct Tartaris gesserunt, geruntq; etiam jam num hodi8, equidem necessa rio & licite atque omnium subditosum tuorum sive ethnicorum si ve heteis Todoxorum ope& auxilio: Est namque pia & vera fixe prostis: si Princeps lub imperio suo dirimas sidias fovens contra hostem tuum arma moveat, hujus vexilla sequi oportere omnes, dummodo non petatui militantium religio : Sic omnes imperii nostri ordines uni ad harene capiti Caeseri, eidemq; in communibus periculis paria ferre debent auxi lia, quamvis ipsi inter se invicem sectis ac dogmatibus divis sint: argum. C. quid culpatur. 23 q. t. C. Iulianus. I i. q. .arg. DPet.aversi 8. O I9. Drem 27. es 7. ct Matth.8 versio ubi Centurio capernaitanas a Christo sium me laudatur, qui ramen sub impio Re stipendia merebatur:-Sic Marcum Antoninum Philo kbum vetitatis Christianae hostem , Christiana tamen legio con tra Marcomannos feliciter adjuvit. V.Philipp. Melanchl. in Chron.in uin yit4.

57쪽

Sie e conta Os insinum Magnum Christianum piumque Principem. Ethnici quoque militea ad debellandum Iici utun Eccletiamque de seno dendain adjuvere, sic post Crestantinum ipsu in complures Imperatores in exercitu suo non Christianum tantum, sed Ethnicum quoque militem habuisse, Eubfustici scriptore testes sunt: Cori .usia. De hoc autem nota quae timus, cum aliud sit in causa & bello religionis, Ethnico seu disparis religionis milite uti: aliud Ethnicum seu heterodoxum Principem sibi foedere ad Ecclesiae defensionem devincire, omnes Chtistiani subditi, Principi etiam infideli ratione Jdictionis & superioritati, in licitis p

heterodoxi subditi, Ptincipi suo Christiano in bellis eadem ratione a1- sulcie debent, ubique tam e n hoc attento, si non etiam uti riximus, ipso rum militantium religio petatur : aequillam umi enim est, ut quorum praesidio capita sua atq; fortunas cupiunt defendi, cum illis quoq; paria subeant pericula: potest itaq; & debet,cui Eccli latu tela divinitus eo m- missa est, eam in periculis defendere atque tueri merumqpid si rerum gerendarum nervi deficiant, ita ut aliorum auxilio opus, ideoq; cum Ilia populis facienda sint foedera: & jam hine quae titur : Num principe; pro salute Ecclesia faedera, ad ferendum auxilum aut cum infideribus a re cum eierodoxis inire possint ρ neque enim hic distinguimus inter personas cum quibus, sed in genere dicimus, nullatenus licere ut Christiani delinet - gionis suae detendendae gratia, vel ab Ethnicis, vel aedivexsa confestionis b . Minibu , quo vis modo auxilium petant, eoque fine foedera cum illis p , ciscantur: quae communis serὸ omnium Christianorum Pol ticorum te tentia est,atque verissima tum quod qui Ecclesiam plantarit δρ hactenuo conservarit .eandem quoq; deinceps ile sensurus sit. Mati. i6.νersi 8. tum quod ex ejusmodi fiducia in humanum auxilium , facile subnascatur dissidentia erga Deum. Ierim. t .mss. tum quod similia laedera se veri L simo per Prophetas sint reprehensa, fra Ri6. vers. 26. a. Par ' I9. versa Drem. 7. Per s. tum etiam quod ejusmodi foedera infelicitamum ple-

Tumq; sortiantur eventum, argumento Iudae de Ionatha Macchabaeo tum tratrum, t.b Iacch.8.ressi. J9. versi 8. ct tr. verss.ctis.res2, quamdiu

: enim divina virtute freti Imbrrarum illi Principes. sine exterarum genis tium auxiliis bella gesserunt, tamdiu exitus praeliorum habuerunt mi u. ces, parvisq; copiis maximos bollia xercitus profligatuat, sed ubi devictolita

58쪽

victoria deinceps contra persecutores Ecclesiae obtinenda dubitare, de cum impiis ac infidelibus foedera jungere, atque a Romanis auxiliares copias quaerere, coeperunt, maximis plerumque cladibus sunt amcti,M prosperis tandem caructunt eventibus . pauloq; post ipsi in praeliis misere occubuerunti c. locis. Meminisse enim eos oportuisset, Iairi olim lege Dei vetitum: fuisse, edera facere cum impiis, Exod. M. in n. Dext. 7. in pr. hoc est. jugum ducere cum illis, qui Dominum oderunt, & rejecta ope coelesti in mortalis vitae praesidiis fiduciam ponere, I. cor. 6. vers , - seqq. 1. Paral. 2s pers7. θρqq.dclicet, sicuti inqqacad precessi diximus, hoc praeceptum leu mandatum Dei , de n pangendis faederibus cam impi peculiare &quasi proprium populo Israelitico fuasle &.nonnis ad legem Mosaicam forensem, quae nos hodie obligare non debeat. pei tinuinae videatur: attamen cum omnes fateri debeamus, Leges Mosaicas exin emplar quodda esse condendarum legum, quis hinc sese non malit conis formare ad hoc exemplar,de ejus legislatoris, per que reges regnanti & c. vel maxime quod nos Christiani reprobatis Iudaeis in horum locum successerimus, & latis in qq. acad. praeci d. dictuin, per unionem politicam facile deveniri ad spiritualem pacemα consensum. Solent quidem alii, mrohibitionem illam ad legem Forensem restringere, sed tamen respecta e letum polit horum, scilicet ut haec cum impiis. licitὰ miri posse ostendant : nihilominus sordera religiosa cum impiis, improbantes 3 Et quidqni haec improbarent: cum di insuper in istiusmodi sce detribus privata saepe Ioelorum contineri compendia, cupiditates, odia, quae sub religio-ctu velo asture occultari. & in aliorum fortunas inopinato erumpere soleant: de quo consule Historiam de videbis nos vera locutos, quae e dem Histaria, sacra is prophanate docebit, Deum suam Ecclesiam nunquam deseruisse, sanctis tuis oportuno tempore succurrisse, piisque extreme laborantibus tandem apparuisse, quin imo etiam ad opem ipsis ferendam non modo omnium Gentium, sed universae etiam natura, spistituumque tielestium ministerio usum fuisse. Inspiciantur loca Exada. t vers. 19. o siqΤ c.Πιν. t. q. Reg. 19 P. . UM. VI. PH6. 2. Matab. H. P 6.9 sieqq. Posc. 3 v. i ct seqq. Iudic.6 p. iu stqq. θ seqq. Daηitu. 3. y,q'. oc.6.ν .at. Unde de Theodosio Imp. bene cecinit Claudianus:

O vere dilecte Deo, tibi milirat ather,

59쪽

Ruminentur tempora in quibus Turcas cervicibus nostris imminentes. terra marique Persa sunt remorati. V. Peucer.in C bron. lib. F. Guicciatd lib. q. O 6. Sleidan. lib. o. & an non propter bella Persica Ferdinandus Rex inducias ad quinquennium obtinuit anno V. Slcidan. lib. I9.2ao. quoties etiam ipsi Turca imprudentes, a nobis intestinum malum ex procellis furorum Civilium Reipubl. Germ. certo certius imminens, averterunt nosque concordes estccerunt ρ Vide gliidan

Uaee certὸ omnia Dei consilio pro salute Ecclesiae ita iacta esse non du. Litandum, V M. v. oe 4 Verum jam diceret aliquis, s tamen tanta vis & potentia ha- situm nostram religionem oppugnantium fuerit, ut illis soli resistere mi is ni md valeamus, nunquid praestibit aliorum & quidem diversa: religionis hominum ope & foedere uti, quam Ecclesiam hostibus divastandam permittere λ Dder inie 'aman il)int Minthun ut verbis Lutheri e tom. s. gem. Ien.DI L. delum tis,hic utar also sollirian thun: Sestill

nen viabbes ole die Sacho dis V. Neque itaque hoc in casu, quantumvis summe nec et Iario. Ecclesiae & religionis causam, vel manifeste impiis vel di persa religionis hominibus , tuendam committere debemus. Sed soli Domino, qui potest & venientes adversum nos,&universum mundum uno nutu delere, prout in his terminis Machabaus suos consolatur,2. Mucis z. res. i8. clamemus ergo in coesum, 5 miserebitur nostri Dominus, sicuti similiter as achabaia tale medium viris suis pro potu it, I. Mach. q. P. 2. 2 seqq. Et licet Deut aliquandiu se quasi occulter, aedissimul et praersentiam suam, sanctis suis extreme laborantibus, sicuti antea diximus, G

7.ctseqq. Uai. Io .v. i. oseqq c. t .v.I Oseq. Iudith.c.9. r. 6.o seqq. Quare in ejusmodi casu arma Ecclesiae erunt, preces lachryma: non tamen in utramque,quod dicitur,aurem indormiendum, sed media concessa & licita omnino etiam arripienda sunt: Verum quae talia 3 sane si necessita ipsa ferat. possumus de debemus vel soli, vel adhibitis in Religionefratribus catque sie tamen sine alieno auxilio conjunctis vitibus fortiter &animo imperterrito pro Religione nostra praelita,nosque adversus eos,

qui iplam iniquE oppugnant notandum enim, debere nos versari m

60쪽

PericuL. t. aquaesi. Acad. XIII. 46s

omino defensiru.acilue de bella necessario loqui defendere: quod vel solo exemplo M ascribeorum, quibus nihil magis curae erat quam libertas &religio Majotu confirmati potest, illi etenim soli atque sine exterarum Gentiu m auxiliis, bella pro religione gesserunt feliciter, et si aliis in societatem belli postmodum adstitis, maximis plerumque cladibus sine affecti: uti in preced. sat diximus. Quomodo non inficiamur foedera pro religione licitὰ iniri posse, sed cum consessionis nostiae sociis, sicuti ice dera eiusmodi multa &illustria fuere inita olim inter Principes & lacero

bi Iabenses excidio plectuntur. eo quod in tali foedere contra Benjamitas deseruissent Israelian. Facit quoq; Iudis. c. I a. in x. . Meqq. ubi Ephrai mitae coe di permittuntur, eo quod Jephten pugnantem contra Ammonitas deseruissent, ex quibus itaq; apparet a Religionis eiusdem sociis auxilia implorare, hocq; casu iis uniri, illicitum haud esse, hoc autem foedus sacrum dicemus, cujus igitur erit hic unicus finis, nimirum ut religio contra vim in sustam defendatur,atq; veritas doctrinae retineatur: longe vero aliud est: IZoedera inire velle pro doctrinae coelestis propagatione, di longe aliud ealem inire pro verae religionis d fensione sicuti aliud bellum desin sipum o οβ Urum. aliud bellum necessarium oenon vicessarium, prout similiter Eccleuam & religionem armis aliorum vel diversae confessioni νvel eiusdem, defendere velle : Qupe ideo accurate separatim &diit inguenda sunt.

Ex quibus ita declaratis facile iudicare possiimus, quid de Polit

eorum nostri aevi periculosis his quaestionibus sentiendum, an nimirum pium sit Principes Evangelicos utriis es Religionis Lutheranos& Calvinianos faedere antri contra Ponti os λ Et quatenus exercitium Religionis centra superiorem , idadri impedientem, armis desini ure posit Quae quaestiones gravissimae sunt, de a Itioris indaginis, nec ad bolam sed aulam, potius Pertinent, aquarum decisionibus abstinendumesse, commodum admoν nuit me alibi marem. ab Eren b. Interim accuratissim Ehic praeter supra dicta observandum etiam erit, an quaeratur de priratis se inere Abditis, ad quos illud notissimum Lactanti dicitum verissime accommodaveris : de

fendenda ab ipsis est religio nen occidendo sid moriendo non seritia sed paucntia

aa vero de Magistratibus, di insuper his vel omnimodam ct abs

Iutam

SEARCH

MENU NAVIGATION