장음표시 사용
31쪽
d capite proueniat. Non loquimur etenim de illis quaea rasone sua
dentur vel ab imagi natione laesa gignuntur. Sic etiam diaphragmati non debentur: imo nec etiam cordi, nisi quatenus diiudicat de vina patribus imperiit. Et quamuis plurimi execti aquam inperi cardio non habuerint, id nihil refert, cu saepius febricitantibus non rabientibus id etiam acci Qes cum Que stomachum atque ventrem pati valuerunt, omnibus meo equi deni iudicio antecessere quidem; pros omacho extremam gulae Partem intellexere, pro ventre autem ventriculum cum iis partibus sitis&contraria passio celebrari existimatum fuerit ab omni biis , nec quas ullum sit, in Hydrophobis vocatis, iam enarratum accidens quod vel primario vel saltem secundario domediate ut ita loquar, a laeso stomacho nasci non viderimus Verum nec ipsi forsitan rem abunde tenuere velarii exin- frascripti, lac ius forsitan apparere poterit.
CVm igitur ex superius enarratis,nihil certi videatur stabiliri pol-
se non erit abs re forsitan perquirere, an melius hoc negocium
determinatum fuerit ab iis qui rabie formam delineandam crediderunt ex ea, quam in canibus caeterisque brutis obtinet natura Verinamque simile videtur eiusdem esse conditionis in brutis&bominibus, dum oculum ad contagium&accidentia reliqua dirigimus; Vnde non incongrue oti is, cillae rabie caninapercitos , Andreas nominauit a cane rabido infectos, inque morbum iam adactos. Fuere igitur Antiquiores quidam, qui referente Alex.76. probi. I. crediderunt rabiem emoliri canibus, per delibationem quandam et stem, atque influentiam a sydere caniculae. Quydidem est ac nihil dicere oportebat etenim naturam influentiae proprius assignare, nec non caussam, cur singulis reliquis etiam anni temporibus ciccitari accidat de insuper non solum caussae, sed etiam morbi naturam narrare Alexander vero, iam citato loco, vult rabiem fieri per exiccationem concalefactionem totius habitus & humorum. Sic etianx Avicenna voluit esse conuersionem complexionis ad melancholicistatem malignam venenosam. Quibus equidem sententiis obsi
perius enarratas caussas&rationes non adhaeremus. Plinius videtur
quasi credidisse morbum hunc originem habere a vermiculo quo- dana
32쪽
vini sub lingua canum latente, cuius signa sint macies totius , Ho- quaedam propensio ad mordendum ire contrectandum omnia. Dic bat etenim lib.2y. cap. s. ibi. EIi vermiculus in linguacanum, qui vocatur a Gracis utra quo exempto infintibus catulu, nec rabidi sunt, nec fastidium sentiunt. Cui quidem sententiae videtur etiam aliquomodo suffragati Sextus Philosoplin, cum iri suo sedicina Animalium cap. 9. testatum fecerit sub lingua canis rabidi reperiri vermes. Sic etiam Columella dixit, canes non seri rabidos si quadragesimo die,
quam sunt nati, morsu cauda, summusque eius articulus auferatur, sequenti nemo exempto Verum, cur non rabiunt omnes quibus non adimitur vermiculus ne eam putatur cauda Praeterquam quod id est potius caullam quandam, eamque remotam, quam naturam
de essentiam designare, Galenus, cui Salius assentitur. 6. de loci. f. cap. s. ab insigni humorum putredine&corruptione rabiem prouenire assem, quae sit velut interne genitum venenum, quod membrinpiincipalia petens, venenosa facultate, rabiem atq; mortem inferat. Sed quae nam est huius putredinis praecipua natura e quem pro prium focum obtinet 3 cur non semper bris adest Philippus sui eσ-lus, quem Theophrastum Paracelsum dicunt, tentauit insinuare nobis daemonio exagitari canes, cinde fieri rabidos At haec non medi iacae sed altioris speculationis extant Sunt qui id totum reserant se i Q. pentibus exortis in renibus brutorum cedri disse centur animantes tabidi, nihil tale apparebit, nisi quandoque in quibusdam, aliam obro in. caussam, id accidat.
EN quam variae quam parum inter se concordes extent Aucto rum magni nominis, hac de re, sententiae Non videatur ergo mirum, si nos, non spretis quidem aliorum placitis, sed ab ipsis non satis persuasi, negotium noua specillatione dignum crediaerimus. Quod quamuis plurimas illasque magni ponde iis difficultates habeat, facilius forsitan assequi licebit, ii pathc gnomonicum, ut dicunt, huius morbi signum speculandum supponamus, ut exinde, eius percepta cognitione, quasi altero Aria2nasilo, inextricabilem labyrinthum progredientes ad monstros morbi sedem & naturam cognoscend atque debellandam deueaure liceat. Signum igitur pro
33쪽
M )--- propclum rabidorum nihil aliud existimatum huc, tresilit, qu
LMm P ' quas reliquasque si uulas potiones noni reciperc. eidendum e C ' primo,an id Proprie contingat ratione mentis an ab alia potius cavlla Russus, referente Paulo, id retia it ad insaniam ex atra bile genitam; cuius quidem proprium cst pathiatibus quarundam rerii noncutere timorem Veium iam diximus, non omnes rabidos mente laedi. Am-lius nimium uniue alis haec ratio foret otia iis rabientibus idem liquidorum timor i Huius partaculatis tuNOris erat reddenda ratio. Fuere equidem nonnulli,eodem P.tulo reserente, qui hae insaniae non relictavia, ulteriorem caullam inuenisse crediderunt enarrantes, rabidos opinari sese cernere in aquicanis, a quo commorsi fuerant. Quae sententia non assii matura auio fuisse Lusi, ut perperam Hieronyn Metauriaeu&plures alii licam omnes, credidere sed illam ab hac non discrepare at Paulus; quod scilicet ambae recurrant ad insaniam. Non negamus
equidem quandoque posse rabidis contingere ut opinentur simula cra&fallentia visa canum sed id non semper fieri dicimus, quam
uis aquam totum omnem renuant mari niti insuper ira T T. l.
cur in parietibus conspurcatis non imaginentur ipsas cur ta tala aquis, reliquisque liquidis&pellucidis et Cur omnes aquaia cc Ie quas potiones arceant , laedantur mente, siue constenti sint a cane.
lupo, felle,alioue bruto abiente laesi siue illis ab externo principio excitata rabies, vel etiam ab interno, nulla concurrente intectiones Erat reddenda ratio, cur flagiani aquam animantia bruta, per se sola in rabiem acta, absque ulla exterius aduentantis contagii suspicione.
Verum non est cur pugnemus coniecturis, experientia id totum op
ta pugnante quandoquidem complures, qui iam reformidabant aquam interrogati, num quid tale aliquid appareret illi. nihiliale se videre responderunt veluti etiam Fracastorius, post ipsum Praece-iptor noster Ruditu optim Pnotarunt imo quidam sunt ulterius falae, te agnoscere natura lenari consuetum aquae liquorem nihilo tamen
ara inus ipso commoueri adeo,ut bibere non valeant , veluti etiam te statum te cerat Aurelianus lib. 3. Oxeon. cap. II. tam ex propria, quam ex
Sorani sententia. Nec est cur dicant aliqui,non esse fidem aegrotis adhibendam, quis linsania laborent: cum qui desipiunt eo magis berent confiteri; quandoquidem insani,morose nimium Mad extre-amam usque nauseam, sermonibus inculcant quaecunque apparent Ilia Ll-
34쪽
lus Lllent a pestra Dion amabd, quotiam medio nouerint haec
Pliantasmata rabidis accidere Mihi equidem eorum quae in corde cxtant, verba solent eis nota Forsan isti acutiore quam luncis oculo lonantur pectus penetrant illa se, inibi quaecunque absconduntur Concepta imagmata ad amussim sciutantAr&inueniunt Sed intelligant Ii etiam, non singulos quosque rabidos despere imo am- ilias eos qui iam capti mente fuerant, quandoque non sollam non timuiss caiies, ne n spectra dicam, verum in illos irrupisse potius, Sesti fixissenuit silii vehiti quendam Atheniensem sibi retulisse dixerat Soranus; id nobis referente Caelis. Nonnulli ut forsitan haec incommoda vitarent aliam inuenere viam asserentes, veluti apud Aminis legimus, rabidos in aquis reliquisque lingulis nitidis &perii odis, aspicere propria in rubicundam, tot uel iuuentem,atque ira plenam; alique .ltione fieri grauiorem perturbationem atque fit, it rupit, mihi es uill n b Jetur potius ad placitum quam se-li; nec ruili,conte eiusae innith respuentibus aegrotis itis etiam turbidas piniones, in quibus idola non fiunt;
existente eorum forma non ut aiunt, immutata ac terrore plena Galenus vel uti. in S ipse quoque id videtur a Linc id illi Hic , .labidosa Potu abstinere, quia mei inui d iii inini muti non considerant Sed oporte unque rabidos mente deturbatos esse Leodem quoque pacto omnes reliquos inianos determinate aufugere, quodcunque non considerant se; quod magis in rabidis milandum ret, siti ad poturni plOSallini ente plurimum Eustachius Ru sis cum crediderit rabidoruna affectio onem esse a venenata quadam humiditate caput inlidente, ratio bialiter videtur asseruisse ab humidioribus venenum id efferari magis; quod veluti animali facultati ininaicu, eiusq; domuitio residens, facillime liquidorum omni u abominatio I t, imaginationen ipsam deprauando eo Q; facilita S, illo it Uilla Ll O cerebruticiri iniae consentit. Hoc autem n foret non laederci,surae ita ab ardet uint, destillato vini liquore, quem a quavit. t lino quod ii potiones non appeterent quod faciunt auidissime, quamuis potare nequeant Aliud quam timor certe latet,cuius caussa potum aegri respuant Nec nos conturbent Hydrophobiae, Hy
35쪽
aius audiendus Polibus, qui Pheu driam scilicet aquae fugam, hunc
morbum cognominandum voluis; quandoquidem proprius rabiei character non est liquidorum timor, quod etiam nouit literisq; mandauit inter recentiores Petrin Salius Diuerius, cui Codronchius etiam assilentitur hac in parte. Erit igitur ne simpliciterabominatio, veluti narratur omne genus piscium auersari eos, qui leporem marinum
comederunt, de rauidas mulieres varia. ciborum renera renuere videmus 3 An forsitan, quemadmodum C alpinopia uit, omina
tio dici non meretur,aegris potum appetentibus Erit ergo fiaga, genita ob caussam iam acceptae laesionis quod Casso, salpino, Salio, ScMercuriali quoque placuit. Sed inquire udum superest,quo nam modo de quo loco generetur laeso in cuius nam naturae4 conditionis .extet. Sunt qui totum id ariditati adscribendum censeant quasi in contrarium habitum sit penitus mutata natura rabidorum Sed id etiam hecticis accideret necesset ex istorum dogmate, cur sitirent,
ut impense iacere confirmant. At superius haec ariditatis suppositio videtur nobis iam concussa satis Nec Rus auctoritate quis ipsam fulciendam putet; non est etenim haec sententia Ru si, ut nonnulli credideriint ex niueintellectis Aegina,verbis, Avicennaι ex non deli forsitan interprete.
QVicunque igitur ulterius distinctius rem cognostere deside
rati,assequetur forsitan, lumcognitas laesiones,si quae sunt,e, tu genitas expendet; .inde incognitas rimabitur. Diximus inhistoria, quae veritati consona frequenti Auchorum testimonio comprobatur, rabidis, dum bibere coguntur, potum ad nares resilire. Quyd non est asseverandum ab oris vitio prouenire, cum accidat quandoquenullaexistente conspicua oris laesone imb adhuc etiam optime vigente virtute conterendi&diglutiendi solida quae magis os laedere deberent. Alias igitur nunc perquiramussartes. Non est equidem credendum id ab ore stomacti pronasci siquidem non fieret eodem tempore sitissappetentia potus,quo fuga cogitur.Nec in reliquo ventriculo dicenda I sio,non tu illuc penetrante potu .Erit ,
gitur in via impedimentia;quod apparet probabilius,ex eo quod plures quide rabidi inκrrogati, cur non biberentiataniarunt potulent
36쪽
nec posse penetrare nec permeare Duces, ob eorum magnam angustiam&constrictionem. Qu/d etiam Sali iis affirmauit: cui hac in parte consentiens 1 pinus dixerat, Quasi assectio q damst in in 'umentis ad Fulmonem humidorum fici tibvi: dc alibi addidit eos conuelli, ut contingit quibusdam anginosis, si tentent deglutire potum. Addamus insuper,eos,si quandoque potant, strangultiri, quandoque mori veluti et ti conas quoque nouit Adnotemus tandem Petrum Salium conli En ille gulam rabidorum multo crudoque phlegmate repletam; quod nos quoque vidimus quandoque. Sed haec quidem omnia nonne sunt angina signa Videntur equidem. Vnde non possumus non mirari non luna omnes hac dere Scriptores,verum inter alios praecipue Casalpinum atque alium qui.natura ipsa demonstrante,ea omnia viderint:&nihilo tamen minus, quali nimia
c cut entes luce,ellentiam&naturam morbi non cognouerint. No
ua forsitan,&prorsus omnibus destituta rationibus, haec nostra existimabitur sententia Sed qui paulo altius nobiscum rem considera-Ita iuerint, non perinde ut credimus aspernabuntur ipsam, quamuis 'et 'ε forsan aliquo modo nouam&incultam;Cum etenim.ostendecimus,a . eadem animalia laborare angina, quae assiciuntur rabie, iisdem prorsus temporibus isdemque caussis excitari,&eadem prorsus omnia.
e Te rabier anginae ligna simus etiam ostenderimus, rabiem nihil aliud, quam anginam quandam esse, e que facilius, dum si quae aderunt,4 moueantur dissiculta.
37쪽
valde tutius tentabitur haec prouincia, dum peti si cognouerimus, quid si quot habeat si itias
lunam iam eius genus egregantes, ut iis probe facilior ad veritatem pateat aditus Non sunt entia haec adeo forsan clara, quin maximis luat inuoluta dissicultatibus,ob Auctorum non spernendi nominis decreta Narrabimus
ergo prius quidnam de illius essentia dixerint Antiqui, quomodo
inaleem dissentiant,&alter alterius placitum euertat quas . disi , ἡ, cultates habeat illorum singulum,&quid nobis tandet iratula tu riavi onri dente,Videatur retinendum.sucior introduc orii dixit aliginam esses flammationem suffocantem, quae circa verticem abile fit&pituita salsa. Sic Galenm . . evictus rat. in morb.ac.com .ro .dicebat, esse phlegmonas partium, quae in faucibus extant cz o. inflamationem partium,qua in gutture Apud Alexandrum legimus lib. . veteres Medicos magna ex parte pro angina intellextile omnem inflammationem quae est tabulam siue intus siue foris minatur suffocatum. Sed Alexander vel utili dandus est ex eo quod locum amplis int, sic etiam nobis videtur defecisse, quod inflammationem pro zenere receperit; quandoquidem potest ancina serta sciri hos in Timo tumore, alapiae sun erfluitate in palis is gutturis genita contenta ani mi pituita, quae a capite delabens aucibus adhaereat inani n-
38쪽
ara ut alias praetermittam caussas. Leferente Caelio, edidit eale humoris i liue humectationem iacium vel summitaKum ipsarum Leptilinae ex capite accidens Auresi macriter re-rrehαndit alserens omnem uti lorem, theum vocatum
es t eius institutum erat definire uniuersaliter anginant ero quoemadmodum nos cie limus quarundam specierum caullas descetibere; non pei in qui prehendendia unus
uitam. Vnde foui vasa it u esse sus cationem noctu iactam descendente in gutture humor denso dc lubrico:cuius quidem caussae meminit idem maximus Hippocrates lib. ratione Pict. in morb.a ut Et Galenus . Aphor. om. 6.912 item c. m. 2. dolib. . . com- . ubi forsitano se piades. Et clu, ad uino rem a tradita licii cst inconueniens abiunaiditates ltim pituito I fieri, quod si cluis magis auctoritatibus quana naturae credat, adeat Galenum . Aphoris conti s . Sed sui rudem dimittamus, non habemus etenim ab eo conscriptos libros. videamus quide Nat ipse.
angmameli Villinuri lcinet Ia Ilitata Ialicia, ut i Lia: ca , . Ionem peracutam, ob vel e nudin lam tumori faucium , ita In locis,quibus nutrimenta tradi uix inuas Verum perso catio 'ransuorandidissicultas anginae sunt effectus, non angines unde optinubat Ennii e u me in anginam verte es huic an uia praeoccuparem proptes ad veluti etiana i notabat coni. i. primi pror si a ans est cum abripta luno centur homines , ut etianari lcribebat lib. . de morb. Vnde nec A- in hoc ait ille iri his venit dicens et αγχη si re mx- i', αναπνρῆ-d est, fruitiche peracuti quidem assectus est : hipiritus -- i. Sed cum celebriores viti consueuerint reponei istum loco ipsius caussae videamus an in reliquis L. M rara positiones recipiendae veniant a Caeli , , , , dium resumentes. Et equidem non videtur nobis omne tulit inrictum quandoquidem sunt nonnullae anginae, quae absq; a uinore fiunt imo cum organorum collapsione obnimiam scilicereri
39쪽
exiccationem velint infeci musculi gutturis quod Calenis et ait ibit
notabat . Aphor. om.3 . 33. vel epiglottidis, quod Avicennvid cuit nos cap. de Agni angina Hinc melius hac in parte factum credimus ab Aretas, asserente anginam esse quidem spiritus compressionem, sed vel cum instrumentoriim spirandi phlegmonec vel ob solius spiritus interni calidissimum siccissimumque vitium , cum insigni macie tollapsione partium.Sed cum plura lint organa spirandi;explicat sese magnus ille vir, quaenam intelligat, enumerans epigio itidem,tonsillas, fauces, columellam,summamqtie arteriam. In quibus&ipse quoque videtur forsitan parumpei derecille. Si namque effectum pro caussa repositit, cur sc dissicultatem transitorandi non addidit Insuper non qua libet dichorum instrumentorum phlegmone angina dicitur, nempe tonsillarum Sc columellae, quamuis difficilem spiratum pari an cito suffocent, dunimodis sola extent. Vnde Isinoerates et de morb. ansinam ab a ac tonsillarum morbo non semel segregauit quod etiam ab lureliano tentatum visitur,ac sui Peanas praeititit, imo S Arctam ipse Amplius non est semper phlegmone vel macies aspiritu calidis amo sed quandoque fieri potest aphlegmate ut diximus,uias tantum occupante, scirrho, dea calculo, nec non a resolutione epiglottidis,uci gulae, nulla existente inflammation velimacie sue collapsone spiritu calidissimo&siccissimo.Adde quod non solum dicitur angrua phlegmone illa, quae simamam occupat arteriam, sed etiam quae infimam vel mediam quamuis non possit per se immediate uti adnotabat Galenustiib. . Aphor. 3 . repen te suffocare. Et sic etiam quae gulam assicit sacto De nitionum Medic rum videtur longe melius determinasse, anginam esse affectum colli acutum dodissicilem,qui aegrotum angit perforatione Sed nec ipse forsitan totam aperuit rei naturam; sic etenim aliquando angina in pectoris uitate, in ea scilicet asperae arteriae parte, quae ad pulmones desinit unde euenit quandoque quod etiam Galenus adnotabat . AMorph vul.com. 2.r .anginam scilicet in pleuritidem mutari. Sic etiam quandoque prouenit in ea gulae parte, quae iam vitta collum ad ventriculum deducit ur.Nec semper est acutus allectus existentibus quibusdam anginis ascirrhosovel calculoso tumore,longum admO- dum tempus perdurantibus. Et habemus apud Hippocratem 2. D Lquibusdam cynanchicis tumores non selum quadraginta dies, sed valde longum tepus perdurasse, cum vocis 5 deglutitionis laesione.
40쪽
.el etiam eatenis in ovi. eius loci confirmabat, addens huiuscemodi aegrotis adfuisse tumorem ex frigido crudoque humore Quibus
siest tibiis concludendum credimus, anginam inter acutos mor
bos inon semper esse reponenda. Non tamen reprehedendus erit Ar tam et Aurelianus cum dixerit uterque anginam esse peracutum mortium; cum iis locis loquuti sint de ipsa tam quan de acutonao bo, altera destituta speculatione , secundum quam longum vitium dici Potest. Sic etiam regius morbiis, qui aliquando acutus extat, ab
Aretaeo in . Cron ramquam sub diuturnorum considerationem cadens examinatus Derat. Sic morbiu conmialis modo sub una, modo
sub alia temporis ratione videntur igitur omnes desectile, quinaturam anginae determinare tentavere, vel in genere assignando,uel in subiecto loco, vel in utroque, vel tandem constituendo tempora. Sed ne perperam accipias Antiquorum etenim notitiam non reprehendimus verum do nam exactiorem quaerimus solet cepius namque exactillima rerum cognitio parere quandam in docendo negligentiam, ut ita dicam.
His igitur sic stantibus non erit equidem incongruulra, relictant inium fragili Auctoritatum cynaba, nauem ingredi naturae. Et
cum nomina non sint sancita absque ulla naturae lege videamus primo, an saltem viam quandam ad hunc morbum cognoscendum intueri liceat ex re lutione nominum illius ut inde forsitan acceptis D estissis etiam nonnullis, qua perpetuo illi insunt, quod remanet facilius ac d scriptio isquiratur angina igitur Latinis a verbo ANGo quod est Premo atque Consti in dicitur: A Giaecis vero συνοι γυ nominatur,vel a verbo ανέ 'χειν scilicet CONTINERE; cum spiritum continendo neget, velam . scilicet NOCEO α ω, cuius duae praecipue significationes extant, alter trangulandi scilicet stringendi gulam alicia vero si ocandi. Angina igitur, ii nomen inspexerimus,nihil aliud est qua morbosaquςda noxia adeo premens atque constringens gulam vel asperam artetiam,vi suffocare S strangulare valeat; Vnde unica eademque voce morbum hunci suspendium 'Aγχωνην Graeci vocaverunt. Ex quo quidem nomine illuci etiam videtur declaratum, quod morbus iste non aliter ac laqueus occidat. inde ulcera, quae in faucibus&ces -