장음표시 사용
71쪽
ut si minus in quantitate, in qualitate saltem satisfactionis sit ,
quantum nostra fert aetas, ad eorum normam Sese componere sciant, et impositae satisfactionis quandoque immerito redargutam severitatem, eoruin comparatione in tuto valeant collocare. I 3. Caveat autem omnino, ne verbo, aut Signo, aut alio quovis modo aliquatenus licccatorein Prodat Consessarius eaque de re non mediocriter Profuturum monemus, si satisfactionis onus injungere, verbaque absolutionis Proserre Submissa voce assue,Cal; ne sorte ex imivisita Poenae gravitate, vel denegato interdum absolutionis beneficio, et in ejus locum benedictione suffecta, sagax Cir-Cumstans statum Poenitentis excipiat.
4. Postquam Sacerdos decumbentis cujuspiam exomologesim excepit, aegroti Parochum statim commonefaciat δ); et Medici non obliviscantur eorum, quae cum ingenti animarum prosectu illis injunxit Ecclesia si , quaeque se servaturos jurejurando palam professi sunt. 35. Quicumque vero ad infirmum Sacramentum hoc ministraturus accesserit, caveat omnino se , ne ullam curet a confitente in proprium sui ipsius, vel Ecclesiae suae commodum decerni dispositionem; severe a Nobis, si secus secerit, puniendus; quin et aegrotum de rebus suis favore piae causae disponere meditantem, ubi dubitum pietatis ossicium aliud exposcere videatur, a Proposito studeat revocare.
Isi. Volumus autem , ut, juxta laudabilem morem ab Archiepiscopo nostro Praedecessore immediato praescriptum, singulis smxtis seriis post Vesperas, in nostro Archiepiscopali Palatio eorum habeatur examen γ), quos Ecclesiae necessitas poenitentiae ministros constitui postulaverit, suique Superioris secularis, vel regularis iudicaverit attestatio eos esse dignos, quos tanto muneri praeficiamus. Approbati non ante demandatum sibi ministerium exer-
b) can. Meerdos. De poenit. dist. 6. cap. Omnis utriusque sexus. S. Saeodos. De Poenit etc. H Sacr. Congr. Episci apud Gav. Verb. Consessarius num. 27. M Cap. GH in mitas. De Poenit. Pius V. Const. Supra Gregem edit. ann.1 566. Beliediet. MII. in appendie. ad Coii
H Coneil. cabilonense ann. 8I3. capit. 6. yὶ Synod. ann. i7ro. tit. u. cap. 6.
72쪽
cuaiit, quam per octo dies spiritualibus exercitiis vacaverint in consuetis locis ad ea quandocumque peragenda deputatis , in sacro videlicet oratorii recessu Presbyterorum Congregationis S. Salvatoris, in aedibus Societatis Iesu, et Congregationis Missionis. Quae quidem spiritualia Exercitia Clementi XI. u) placuit pro suo Apost lico gelo, a Consessariis quandoque iterari ad reparandum, ut ait, spiritum Ecclosiasticum , quum plane compertum sit de mundano pulvere quotidie religiosa etiam corda sordescere. 17. Ulterius, quum a via Veritatis errantes in semitam rectam reducere , animarumque languoribus mederi volentem abundare oporteat pietatis ac doctrinae institutis; praecipimus Consessariis omnibus, ut aliquot de morali Theologia disserentes auctores retineant b , eosdemque identidem versent, scientiam ab eo postulantes, qui dat omnibus assi uenter; frequentissime vero ac peculiari sedulitate praecepta et documenta ad Parochos et Consessarios, quae tum in Additionibus Synodi hujus ad hunc locum , tum scorsum in pagina quadam distincta imprimi curabimus, perlegant.
DE SACRAMENTO EXTREMAE UNCTIONIS.
Quemadmodum ingredientibus in hanc, quae militat adhuc
in terris, Ecclesiam, in eaque I rogredientibus immensam munificentiae suae largitatem instituendo Sacramenta, quorum vim usum. que tradidimus, ostendere dignatus est Dominus: ita quoque digredientibus ab ea paravit Opem essicacissimam; atque per Sacramentum Extremae Unctionis ad alteram, quae sursum est, E clesiam , viam expedictiorem et immediatum transitum praestitit. I. Oleum ergo, quod novimus eSse huius Sacramenti materiam, a Metropolitana nostra o, quemadmodum Observatum est hactenus , subjectis Ecclesiis per Dioecesim distribuatur, et ea, quam paucis ab hiuc auuis praescripsimus in hac facienda distributione ,
ad Lit. Circular. l. Febr. 17lo. in f Aeta ricles. Mediolan. Instruet. Bullar. contiit. pari. R. ad. Conseo. 8. e) Can. Pres reri, qui. De cons. dist. 4.
73쪽
ratio servetur exacle. Plebant vero, aliique Matricium Ecclesiarum Bectores ceteris in suo quisque ambitu Parochis constitutis dispertiant ; in eoque deserendo non alius miniSterio et Olaera utantur, quam Clerici alicujus sacris ordinibus insigniti; quemadmodum cautum esse constat a sacris Canonibus a), nisi justa de caussa a Nobis contigerit super hoc dispensari. VasCula quo pie lyro eo asser vando ex argento dumtaxat, aliove metalli genere ab Iure permi so Consecta sunto, non retinenda ni Si intra Ecclesiam , aut Sacristiam mundissimo in loco sti) in pariete effosso, sub fideli custodia. a. Illud autem Parochos maxime curare mandamu S, Ut aegrinto, dum integris adhuc est sensibus, Unctio ministretur Extrema c); et in ca conserenda Superpelliceo semper et Stola uti omnes praecipimus Q , Regularibus nedum exceptis quocumque Praetextu. Cetera quoque in Rituali Romano praescripta Sat agant omneS accuralissime implere , pro modo culpae, si secus secerint, arbitrio nostro inmiendi.
JVon medioertior ineffabili Sacramentorum dignitati consultum voluit Deus noster, quum illorum dispensationi non quemque de populo, sed electas quasdam ex universo Christiano coetu pe Sonas, sibique peculiarius consecratas praeposuit. Nemo igitur dispensandorum Dei mysteriorum sibi sumat honorem, sed qui vocatus a Deo tamquam Aaron, sacrosancto ordinis charactere pra fulget. i. Et quoniam ab Apostolo H jubemur non festinanter, sed magna cum cautela manus imponere in sacris ordinationibus, quum prius necesse sit ad tantae dignitatis fastigium ascendere cupientium vota Probare, quoque Spiritu agatur quisque, dignoscere; Clerica-
a. Quaestertinent ad Sacram. extr.unci et Cone. Burdigalense ann. i58a. hoc tit cap. IS. id Idem cone. Med. pari. eit. De iis quae ad Sacramentorum admin- gen ratim pertinent. S. Omnes Mero. o Tim. I. 5. 22.
74쪽
lena vestem deinceps praesumat nullus iuduere ra) sine Nostra sa- cultate ad calcem sutiplicis libelli, qui Nobis antea porrigendus est,
exl,rimcnda, iisque tantummodo concedenda, de quorum honesta vitae ratione, progressuque in studiis Pro cujusque Nobis aetate
a. Hanc deserendi Clericalem habitum facultatem edicimus nulli Nos quovis pacto concessuros, qui decimo tertio aetatis anno sit minor, nisi aliter faciendum esse justa caussa suadeat, vel exposcat 8; quemadmodum ex Instructione patebit novissimo a Nobis consecta, rerum omnium ad hoc Sacri ordinis caput pertinentium in Additionibus aptionenda. Qui Nobis luconsultis se vestibus indue rint ministrorum Christi quindecim aureis multetitur, et ad ordines suscipiendos reditantur inhabiles; CreSCente vero coutumacia , Clericorum oneribus et poenis obnoxios sere sancimus.
3. Qui Clericali habitu rite decoratus sese laudabiliter gesserit , et sine querela vcrus Dei cultor extiterit, si adhuc per ordinum gradus in Sanctuariam ingrediendi post duos annos desiderio inardescat, ea de re Nobis supplicem libellum exhibeat, ad
D. Congregationis Ordinandorum Secretarium remiticndus, Priu quam dies elapsus sit praefinitus in Edicto ante singulas ordinalioues, ut moris est, promulgando, omnibus iis documentis instructus, de quibus fit mentio in praefata Instructione pro singulis ordinibus suscipietidis, cujus tenorem omnino firmamus, et quam vinlumus in posterum inviolabiliter observari. 4. Post habitam Congregationem voti compotem ex notula a D. Congregationis Secretario transmittenda ad Cancellarium N Strum se sactum esse cognoscens , die, quam praescribet Edictum peculiare, de quo supra, ad publicum se sistat examen, etiamsi regularis sit d , in eoque tamquam aurum in fornace probatus , ac
repertus Ordinibus recipiendis idoneus, flairitualibus Exercitiis juxta Constitutiones Apostolicas H , si majoribus ordinibus sit initiandus , ad loca consueta operam daturus accedat.
75쪽
TIT. II. CAP. VII1. 735. Clericis in minoribus tantum ordinibus constitutis, nulloque beneficio gaudentibus Ecclesiastico, mandamus, ut Clericalem habitum et tonsuram jugiter deserentes Ecclesiae illi, cui fuerint addicti, opere et veritate deaerviant; aliter privileg O Fori carere se
G. Ecclesia vero, in qua Clericis ministrandum est, in Urbe quidem earum sit una, in quibus divina frequenter ossicia celebrauis tur, ruri vero propria cujusque Clerici Parochia ; quemadmodum sustus ex circularibus literis l)atet 8 Praedecessoris nostri Τhomae Bonaventurae ex Comitibus Gherardeschae. . Quoniam vero, ut Nobis innotuit, nonnulli tum saeculares Clerici, tum regulares exorci Zandi munus, Nobis penitus inconsultis, passim usurpant; et quod magis doletidum est, interdum adeo se gerunt incaute, ut dum eorum, quos credule nimis ObSessos Putant, corpora a Daemonis potestate in libertatem se dictitant asse turos, it si potius in tentationem incidant et in laqueum Diaboli '; nullas praeterea ab Ecclesia laraescriptas preces ac ritus obse vent, sed alios pro libito adhibeant iii terserant quo, noti raro a Christiana Pietate longe abhorrentes; Apostolica auctoritato sussulii Praecipimus, ut nemo deinceps ex saeculari vel regulari Clero quacumque de caussa , quocumque titulo non modo post Exorci. status ordinem, sed etiam post Sacerdotium susceptum, Energumcnis manus tmlvinat, nisi ex iis fuerit, qui ad hoc munus a di
bis lieculiariter electi g ac destinati ad calcem Synodi hujus in
proprio regesto Connumerantur. Contrafacientes eo ipso in excommunicationem incidant, ct aliis sid jaceant lioenis; eorumque comtumaciam ad Nos referro Parochorum loci sint partes. 8. Quicumque se noverint ad hoc munus in Vibo praestandum electos, semel in anno coram Nobis in Congregatione pectiliari ea de caussa singulis vicibus indicenda de rebus gravioribus occurre tibus agent; Nobisque adiumento cliint opera et ConSilio, ut novos
a) coneth Trid sess. 2 s. cap 6. De res Rom. sub Bened. XIII. tit. G cap. 2. th) Sub die i. Febr. 17 7. o Timoth. l. 6. 9. Q Rit. Rom. De exo retrandis Obse
76쪽
subinde in opus Ministerii hujus assumamus pro Dioecesi universa, si quem contigerit eo tempore laborantem impedimento suas partes
explere non IUSSE.9. Tam in Beneficiis Ecclesiasticis, quam etiam in Patrimoniis Beneficii loco substituendis in titulum Sacrae ordinationis, vetus
DiOecosis nostrae servetur consuetudo, ut bona videlicet eis subjecta, ab eisque provenientia sint certa a), annuos scutorum quinquaginta conficiant reditus 97 , nullis oneribus sint obnoxia, nec alienentur a Clerico, nec eorum ad Constituentem regressus permittatur etiam Post congruum Beneficium obtentum, nisi Nobis consultis et annuentibus sub poena suspensionis a Divinis Nobis
reservatae it so facto incurrendae. Quicumque vero ementita Patrimonia consecurint eo ipso excommunicationem Nobis reservatam,
et Clerici conniventes in fraude, vel paciscentes de Ductibus non exigendis suspensionem a Divinis ipso jure, nec nou alias Poenas , prout expedire ducemus, incursuros se sciant. ID. Decernente sacrosancta Synodo Tridentina γ), ut Patrina uio potientes ordinentur ii solum, quos Episcopus judicaverit assumendos pro uccessitate vel utilitate Ecclesiarum suarum ', ne Cou- tingat aetate nostra multiplicari gentem in Ecclesiastica Hierarchia, non vero magnificari laetitiam ex utilibus operariis provenientem: nullum deinceps ex Clericis quidem ruralibus ad Sacros ordines Promovendum esse statuimus Patrimonii titulo, qui nou suerit alHprobatus in examine bis in anno designandis temporibus, et Per Cancellarium nostrum ante significandis coram Nobis habendo, ut dignoscantur idonei. Clericorum vero urbanorum quantumlibet Pimgue Patrimonium non admittatur, nisi corum qui aut in hoc Florentino, cui praesumus, Theologorum Collegio, aut in aliqua Academia Doctoratus lauream post publicum experimentum fuerintadelui se , aut viginti saltem scutorum roditus, Omnibus detractis expensis ex uno vel pluribus habeant Beneficiis: ut ex literis constat Tliomae Bonaventurae Praedecessoris nostri ad D. Secretarium
Cum ex eo. De et t. ete. in 6.
77쪽
Congregationis ordinandorum a): salvis Seminarii nostri privilegiis, de quibus inserius suo loco.
xx. Praeterea teneatur Cancellarius Curiae Nostrae in actu conficiendi Instrumentum poenas commemorare ordinando et Constituenti, quae, sese fraudulenter in eo negotio gerentibus impositae sunt; et deinde tam ipse ordinandus, quam Constituens nullius fraudis aut collusionis se conscios esse, in ejus manibus jurantes assi ent.12. Quum vero Saepe contingat, ut quis extra tempora ab Iu- re b) statuta gradum sacere ad ordines meditetur; quodque unus et idem Clericus non uni tantum Episcopo pro suscipiendis ordinibus censeatur esse subjectus; ea de caussa Alas stolicas super uir que re novissime promulgatas Constitutiones c) consulat unusquisque, ut valeat ad illarum se normam componere. I 3. Animadvertant tamen ordinandi, quod quandocumque ratione ac titulo Beneficii in aliena Dioecesi obtenti, cujus reditus ad congruam vitae Substentationem per se sussiciunt detractis oneribus, permissum est Ordines ab Episcopo ejusdem Dioecesis suscipere;
hujusmodi sussicientia praesiuienda est si non juxta Synodalem laxam , Sive morem pro iis, qui promovendi sunt ad sacros ordines, in loco praedicti Beneficii vigentem nisi continuam illud et Praecisam residentiam requirat ) sed juxta eam taxam, vel ea deficiente, juxta morem in alio vigentem loco Domici tu.
t ultiplicationis gratia eleeto in Fide populo per Matrimonii
Sacramentum tribuitur, ejusque OIae ac virtuto novi subinde S αὶ Sub die 9. April. ann. 17 300 cap. i. a. et 3. De Te . Ordianat. et qualit. Ordinand. o Deereti Congr ab Innoc. XII. sp eialiter deputatae Suer moderamine Imdiatorum suscipiendi ordines extra tempora ab Dre statuta 4. Decembr. 1693. in addit. Synod. ann. t 7to. pag. 4o5. Idem Innoe. XII. Const. De Iatares edit. ann. I i. Q Lit. Innoe. XIII. SUer Eeclesiastica dise lina in Regn. His . I 3, Maiit 723. confirm. a Bened. XIII. constit. In sustremo edit. ann. i 725 ut in Append. Ad concit. Roman. ann. I725.
78쪽
cramentorum omnium Receptores, sicut novellae olivarum quotidie germinant in Ecclesia. t. Sed quo latius patet hoc Sacramentum, eo majori cum reum rentia tractandum est; quum plerumque in ejus susceptione animalis homo a , non ea percipiat, quae sunt Spiritus Dei, sed cogitet
α. Mati monium igitur de suturo, quod sponsalia vocamus, non sine magna cautela contrahatur; contractum Sine Nostro decreto b , etiamsi mutuus intercedat Partium cousensus, dissolvi prolii mus, imimsita delin pientibus aureorum decem satisfactione. 3. Sponsis nullo modo permittimus sub eodum tecto cohabitare, propter scandala inde forsitan oritura H. Colloquentibus autem ipsis, et intor se coram agentibus, aliquis Semper ex 'Musae prinpinquis interSit. 4. Legitima sponsorum aetate per Parochum explorata, et requisito consensu non solum a parentibus, sed etiam a simiasis ipsis, si justa suboria sit caussa dubitandi; denunciationes, quae Matrimonium antecedere debent bl) tribus ex praeces,to sestis diebus continuis se inter Missarum solemnia, ad quae frequentior populus convenire SoIet ab utriusque si onSi Paroelio fiant sub iis una aureorum quatuor. Quod si eadem tertiae denunciatiouis die matrimoniu n sit celebrandum g , quod quidem seria tertia ante
Cineres, et Sabbato ante Dominicam primam Adventus exceptis Nobis inconsultis fieri nefas est, ea de re in secunda denunciatione impulus admoneatur; et bimestri Post eas peractas elapso, ni Si secus a Nobis statutum fuerat, de nunciationes ii crum repetantur. μι 5. oblata de nunciationum promulgandarum opportunitate, dirimentia inalriinonium impedimenta ruri praesertim recensenda esse fiat uiuata S; Et Conscios impcdianent carum, eaque intra octo dies Nobis, aut Paroesio non detegentes, aut e converso impudimenta si-
79쪽
ctitia fraudulenter opponent , monendos acri se soro obnoxios ultioni ; dati ilia iis tili urius Caluinniatcribtis ad aureos decem tu sinust FauI3er una refundendos.
6. Parochi, statim ac imlaedimentum aliquod quomodocumque resciverint, Nos seu Vicarium nostrum consulere studeant a , et super re Iimposita judicium praestolentur; interca vero ulterius tirogredi sibi non licere meminerint H. . Nullus Parochus diversae Parochiao sim sos conjungat sc), nisi Parochi alterius de absolutis rite denunciationibus, suoque Parochiano in Christiana Fide satis instructo attestatione recepta. 8. De recta quoque contrahentium dispositione sollicite curet, ut scilicet Christianae Religionis Mysteria, et conjugalis status obligationes odocti, receptisque Poenitentiae et Eucharistiae Sacramentis ad matrimonium accedant, cui quantum in illis est, ipsi per se Parochi in propria Ecclesia, nunquam in privatorum domibus 9 , nisi annuentibus Nobis, intersint; nuptialem henedicti nem rite impori tantur ; si tamen uterque simnsus, aut Sallem et niua, tum Primum nubat gθ; et hanc solemnitatem, aliasque in trimonii proprias Ecclosia statutis h) seritis non interdicat. s. Conjugum uomina, eorumque Patrum et Avorum, testium quoque et Sacerdotis illius, qui Sacramento intersuit peragendo, diem tu super et locum contracti matrimonii si) in peculiari libro
diligenter conscribi, et ad Curiam nostram quota unis transmitti mandamus. Matrimoniorum vero nota circa sestum S. Ioanuis Baptistae ad Tabularium nostrum in co mistodienda deseratur. Io. De Conjugiis autem exterorum et eorum, qui vaga utur, et incortas habentes sudes q, admonendi sunt Parochi, eisdem se praesentiam Suam exhibere non posse, nisi re ad Nos antea delata, et facultate a Nobis obtenta, i Ost testes tu Curia nostra examinatos juxta Decretum et Instructionem Sanctae et universalis inquisi
tionis l); cujus tenorem in Additionibus exhibemus.
80쪽
II. Ceterum, qui matrimonii libertatem violare, et subditos suos vel alios quoscumque directe vel indirecte, quominus matrimonia libere contrahant, nefario ausu cogere praesumi serint, ipso facto excommunicationis se poenam incurrere sciant. μ).12. Ii otiam, qui sunt in gradibus con sanguinitatis et assinitatis constitutione Canonica interdictis, aliique in jure Ecclesiastico b recensiti, si matrimonium scienter contrahere, posthabita inbibiti ne, attentaverint, anathematis vinculo subjiciuntur. Ceteros autem, qui contra Sacramenti hujus sanctitatem, quique in eo suscipiendo, aut illi adsistendo contra Ecclesiae praecepta deliquerint, gravissimae animadversioni obuoxios fore declaramus; mandantes Parochis, ceteroque fidelium populo, ut quos minus valide propter inal edimentuin conjunctos fuisse cognoscent, ad Nos deserre quam primum non praetermitiant. Nostri enim dumtaxat ossicii interest, quid in ea re secto opus sit, constituere δ). 13. Si qui vero inhibitione Nostra contempta, vel Parocho invito, aut neglectis Denunciationibus matrimonium inire non v reantur, aureis ducentis redimant culpam, et singuli Testes vicenis.