장음표시 사용
31쪽
euangelici praetereant et Sed non ita tecumagam : Nihil nune de illis dicam: De nobis dico. Non possum negare, quin simus plericν prvi r im
multis vitiis implicati: quanquam non perditi tamen,quam Vos Vultis. Verum non itanda doctria
protinus ob id falsi prophetae sumus,aut pra- n cmDLua est doctrina noura. Eadem sane opera Propheticam & Apostolicam do strinam
damnes licebit. A V L. Quid ita et MON. Et Mun. ao illi enim peccatores fuere. An non extitit in Deut. 3 a . Mose infidelitas, propter quam Deus eum terram promissam ingredi passus no est et Da- a .Reg. in. uid adulter & homicida fuit. Petrum scribit Gal. a. Paulus fuisse reprehensibilem. Et non ignin Mar. ν .. . ras, eum ter Christum abnegasse.De se autem dicit Paulus , quod pecatorum primus sit. Nec meliores fuisse videntur Euangelistae, quorum praecipuus Ioannes scribit: Si dici i.. mus quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus, veritas in nobis non est: Ne caeteri quidem Apostoli: quorum ambitio ad contentionem Vscy inter ipsos aliquando exarsit: ut ne fugam eorum a Christo magi- Notii iastro suo commemorem. Proinde Ac hi pro falsis prophetis habendi essent, ne* habendae siti fides doctrinae Euangelicae 8c Apostoli cae. A V L. Longe diuersa est ratio illorum, &
32쪽
Vestra.Illi enim cum hore fuissent aliquando abluti 5c sanctificati sunt postea: vos in eodevitiorum luto hapretis. MO N. Quin illis, quom nonnulli postea , quam verbi Dei ad ministri fuissent, peccarunt, se rursus D EI
a verbum administrarunt. A v L. Mitto hoc
Illud dico: Obliuiosum esse te, oc pugnantia laqui. Modo falsos Prophetas,Christi do-
strinam secutus, a fructibus recte cognosci aiebas: nunc contra,rion vis obesse doctrinae malos fructius, hoc est, malam vitam doce tis. M o N. Non pugnant haec, si redie acci pias. Nam quod Christus ex fructibus Pro phetam falsum, a quo Vt nobis attendamus Praecipit, cognosci vult, Per fructus , non mores aut vitam Aus intelligit. Sunt quide& haec fructus: verum cuiustibet Christiani. non setius prophetae proprii. Etsi autem re quirit Christus in Prophetis 5c Apostolis
viis vitae integritatem, & habet ea permagnam vim ad persuadendum hominibus,in iis praesertim sermonibus , qui ad mores Sc vile degeds ratione pertinent, vult tamen etia ab .
impuro do istore pura & salutare doctrinam hauriri.Vis hoc videre Alibi pcipit is,ut faciamus quscuw dixerint nobis scribs 8c Pharissi super cathedra Mose sedentes:secundum
33쪽
respondere vita eoru do strins .Ibideheoriim vitia recensetapter qus vete ade eis cominae&exitiu,Sed nihilo tame magis eos salsos O phetas esse dicit,necp vitare,sed a plecti potius& seruare nos iubet doctrina eoru, eis, obte-perare.Paulus quo* gaudere se scribit, etia si quia 3pter inuidia dicotentione Christus di
cent.Contra,multi fuerunt in religione Chri AH tui h stianahgretici honestate 8c sanctimonia vitae notae vitae. Diti: quales fuere Tatiani, s se etia Encrati - Epiph. contratas dixererpter c5tinentia,Euchitae a precatione, Apostolici, Manichaei, Audiant, N. uatiani,s ter puritatem Cathari dicti sunt. Apollinaris quom, S Nestorius.& Eustaihi' honeste vixerui, fueriit , docti & vigilantes Episcopi: Sc tame falsi Ipheis et lis retici:co IIoco eos habuit Eccsa Calliolica , Sc eo note danauit .Quin se instantehachfretici honesta- . te dc fata stimonia vitae in animos holm influe ebat, teste Chrysostomo. Nuc demit nequitia, cἷost'. mira bitate,&audacia uulgo se comendat.NO
igitur hi sunt fructus, a quibus falsus Spheta
rognoscit. A VL. Quina ergo: MO. Doctrina, F, dictu/ὶ diis frater mi,do si rura.Na cum Spheta interpres bus moti sei sat, seu Viva voce, seu scripto , seu quis alio honodo iussa eius hoibus patefaciat,seu eius ei ',
luc edit, quatenus .ppheta est, ipsa est in te rctatio ac doctrina: Quae si uere & costanter
34쪽
voluntati Dei veri subseruit, bourus est Ductus, verum Prophetam indicans,etiamsi vita eius non us*quam incorrupta sit & irreprehensibilis: Sin a Deo cultu. & pi sceptis eius auocat, quamlibet honestatis bc sancti 'moniae speciem vita docentis prae se ferat,ilicet falsus est propheta, & mendax, & insipisens. Proinde illi , quos dudum enumeraui, Moses, Dauid, Petrus, Paulus, & caeteri Apostoli: ille etiam, qui ad Ieroboam regem
Israel a Deo missus , cum contra voluntatem Dei cibum sumpsisset, a leone interseetus est, veri prophexae fuere. Quamuis enim vita eorum praeceptis diuiuis non ad amussim res,ondisse videatur, doctrina tamen a volum late 8c praescripto eius non deflexit. Contra,
Sedechiam filium Canana, Achab filium Co- Iiae, Sedechiam filium Maasiae,Semeiam Nehelamitem , scriptura sacra falsos prophetas
vocat, non quod scelerate aut nequiter vive
rent, sed quod cum a Deo missi non essent, prophetiae munus sibi arrogarent, dc voluntatem Dei secus,quam ipse volebat,interprotarentur. Illos quo P, a quibus nobis attemdendum esse Christus praecipit , ait idem investimentis ovium Venturos esse. Qiiid aut aliud sunt ouilla Vestimenta, quam dicta Sci- facia
35쪽
lacta mansuetudinis, innocentiae pieta speciem, prae se ferentia,& quidem scriptura rum testimoniis adumbratarQuid porro ille. de quo scribit Moses in Deutero. qui, cuin Deuti u praedixeric signum at porientum, K. euenent quod locutus esst, dicit: Eamus, & sequa
inur deos alienos; quos ignoras,&serviamus
esset an non pro falso propheta habendus este ibi H Moses quidem etiam interfici eum iubet. Quid ita An non videtur esse verus Prophe ita, cum euenerit id,quod praedixit Falsus est
nihilominus,quia locutus est,inquit,ut averra teret vos a Domitio Deo Vestro. Hi sunt igiU. , .
tur fructus , quibus Christus nos falsum prophetam cognoscere iubet et Nempe do , ctrina a verbo iurio Dei dissentiens. A V L.
Hic ego te geneo i, tuis ipsius verbis , quasi vinculis quibusdam , constridium. . : Nam Laitheri ac caeterorum Euangelicoriani do ctrina ex Euai elio est ac verbo DEI de
prompta : Vestra vero Papistarum nequa quam : Vos igitur estis falsi prophetae . non therus. MON. De nostra altas, sevidebis tur, sicut prius dixi. Nunc quidem de noua ista, quam Euangelicam vocatis, disquireret instituimus. Ac nusquam quidem isti pseud-gian ita euangelici no' iactant verbum Dei & Euan- δενο-
36쪽
gelium,perinde at* isIi, quos pauid ante ire censui:Haec dicit Dias: Os Domini: verbum
Uni: Sed speciem eius tantum prae se ferunt,mo. D. Virtutem autem eius abnegant. Vuarum & mcuum suauitatem ostentam audientibus &le igentibus: sed spinae sunt ac tribuli, de quibus vers ficus 5c vile salutaris doctrins colligi n6: ouillavi'. possunt. In Vestimentis ovium veniunt, hoc menta. est, vestiunt se sermonibus ex Apostolicis dc Propheticis scriptis,& ex ipso filii Dei Euangelio quasi ex vellere agni immaculati . qui tollit peccata mundi, contextis: Intrinsecu&autem sunt lupi rapaces. Verba quidem ex Euangelio, sacris, scripturis honcinnata ac deprompta asserunt: Ceterum sensum a Christi &spiritus sancti mente alienum de sitoi
sis amnount: Tametsi nonnunquam etiam
verum & germanum sensum , dc quem ab inpostolis N Apostolicis viris traditum Ecclesia Catholica tanquam depositum acce- Pit, & sedulo fideliter , conseruat, proferunt, Vt probe videantur imitari illum, de quo scribit Moses, sicut paulo ante commemoraui, qui praedicit nonnunquam ea, quae rerum exitus vera fuisse comprobat: sed in eo idem, quod ille, Sc ipsi propositum habent: nempe, Vt miscentes Vera salsis,auertant po-
37쪽
pulos a Domino DEO suo,& a vera pietate cultu. 8c praeceptis eius,& perlaadeat eis,ut erat ab Ecclesiae Catholicae consensu diste- dentes,& serviant diis alienis, 3c ut ait Chri- Iob. ια. cant: Nempe noua & peregrina dogmata, ad quae cum tui vana quadam religione animos hominum adstringunt, ac pro ipsissimo Dei verbo ea venditant,pro dηs ea volunt haberi. - Sed quonia ea culpsius magistri nostri Chri- 'sudni salutari,ab initio nobis per Apostolos de Apostolicos viros tradita, dc per tot secu- loru Liccessiones i Ecclesia eius ad hoc usi
tempus fideliter coseruata doctrina non coia' 'gruut,& a vera pietate aliena sunt alieni sunt dij: Quorum nam autem Cunctarum in cir cultu gentium,inquit Moses: hoc est,impio rum haereticorum,qui, ut ait Psaltes, in circuitu Ecclesiae nimirum , ex qua egressi sunt per secessionem ambulant: Et quidem earum gentiu,qus iuxta,vel procul sunt: hoc
est,recentioru iuxta ac vetustioru hqreticorur Quos deos ignoram' nos, a intra Ecclesiae mnu nos continemus, Sc patres nostri,sancti Zc
orthodoxi doctores, at adeo Apostoli &Prophetae, qui verum nobis Euangelium Zc Meinum Dei iam inde ab initio bona fide, C a multi
38쪽
multi quidem etiam sanguine suo obsignatu, tradiderunt et Quin paulo ante ignorarunt etiam ipsi,prius quam a nobis exirent. Α v. Horrenda dicis, si vera sunt. Sed mihi aliteri videtur. ΜΟ.Imo simi verissima. Loge stat aliena 1 Christianis moribus & pietate, at adeo a ciuili hominum secietate & communi, naturae humanae sensu. eorum dogmata, &priscis iuxta ac recentioribus haereticis consentanea, cum receptis vero Ecclesiae Catho
Iicae decretis &institutis, &,Apostolicis ae Propheticis scripturis, ac vero DEI verbo Pugnantia. Quod probatu non est difficile. uodnam enim quaeso per deum immorta lem est praeclarum istud Euangelium Rhum Dei, quod isti hunc e profundis ae diu
turnis tenebris,quemadmodum ipsi laetitant, aerutum, hominibus obtrudunt et Quos mi eius edunt istae spinae ac tribuli et : Nimirum absin disciplina ac timore Dei secure Vivere: auda ster peccare, inani Sc impia misericor diae Dei fiducia: persuasum habere nullo pec cato,praeter incredulitatem, hominem posse damnari : Imo nihil praeter incredulitatem Pro peccato ducere: hominibus Deo. fidem non seruare: non reddere suum cuiqs, imis alienum rapere: nemini obtemperare et magistrati
ctus. Dub decapi. BubiI. Idem in ser. attendite a
39쪽
stratibus prosanis iuxta ac sacris authorita- π . tem detrahere: probris assicere, execrari , 8c seu veris, seu falsis criminibus in odium ho- Ηιb. ε .minum adducere eos, quibus diuinitus obmore &subiacere iubemur,prs positos,hoc est, pontificem max.Episcopos,& sacerdotes :4 cum improbo illo Cham, no Vnum aliqueni, Gm.'. sed multos at adeo omnes in uniuersum palatres cum hic viventes adhuc, tum regnantes
iam cum Christo mpudenter subsannare pro nihilo ducere , imo & calumniari: pelvitanter inuehere in sacras Synodorum constitutiones a tin decreta: sacramenta Ecclesiasti ca, ritus eorum sacros, e sacra scriptura fere Sc exemplo Christi desumptos, laede Pro- .culcare: verba Dei quibus voluntas eius te- stata nobis esse debet, unumquenin arbitratu suo interpretari, seu verius Pervertere, net certi quicquam, quod sequamur,relinquere: cleum mali,hoc est, peccati omnis avxhorem,& quouis tyranno & Alastore dsmone inimstiorem N improbiorem fingere,quippe qui .d, quod ipse fieri voluerit, ato adeo fecerit,
uniat in eo, qui culpa vacet , 8c qui inuitus rcerit,ipta,quasi fabro malleum uel securim,ripellente : Nisi forte non punit, quin aProbat etiam : Quinam autem fructus pro C 3 uene
40쪽
Frua sto uenerunt in populis ex ista taetrina pseud euangelica Nempe summa protervitas & li centia cultus diuini neglectus ato cotem tus,de quo & ipsi querutur Lu merus & Μ lanchesion,impudentia,iniuilicia,usurae plus quam centesims:dissensiones at* seeiectare cinia, acerbae tyrannides, turbae, seditiones' plebis at subditoruaduersus magistratus ac dominos suosacerum ac principum adue sis Imperatore Regeis suos, ita ut abrogare etiam imperium Carolo eius nominis quinto principi laudatissimo quidam priuato consilio,siue insania potius,non dubitarint:Mitto enim alios inferiores magistratus profanos& Ecclesiasticos, in quibus idem tentatum, vel etiam perseetium est, tentatu etiam
- ὰ num contra leges publicas,&pacta conuerse
tardent. immania ae ciuilia bella, & pro' fusto sanguinis: Quae omnia in Germania, Helvetia, Anglia,Dania,Suetia,&Noruegia
nostra memoria extiterunt. Atq; utinam ne
eadem cum Gallis, tum nobis quoin Polonis quasi fatali quodam contagio impendeant. A v L. Vestrae sunt iri calumnie. ΜΟ N.Ne- quaquam. palpari id potest, nedum videri. A v L. Sit ita sane, quod multa eiusmodi patrata sint, at etiam nunc patrentur a noΠ- nullis