장음표시 사용
51쪽
sne domoquio hoc tomporo colobi ari noqueunt, amphili Vl I. concessio instrari videretur in diebus ritus semiduplicis, linplicis etc. quod nisi mari non posse videbatur. Cum utem causa propter quam Missa de Requie celebratio dicto tempore prohibentur, sit ipsa unctionis solemnitas con observat tinna , ar- dollini in Comm. Ivsιme Clementinae S. 7, et cum haec Solom-nitas orificetur quoquo in supra indicatis casibus, ne ratione solomni iniis dotrimonium liquod obvonini antirilibus suffrugia expectnntibus, concludendum osse consebat hoc alturis privit
gium ad issas si vo votivns, si vo ritus semiduplicis vel simplicis, si vo do seri non privilogint cxlendi dehere. Cui opinioni suffragari videbatur duplox resolutio S. R. c. in materia huic quaestioni proxima, nempe resolutio diei 16 Februari 18. 2 in qua S. C. doclurinuit: ituruntur altari privdos iniit Sacerdos diebus non impeditis, colebrare debet issum defunctorum, et uti paramentis nigris, vel eae atronabiti causas uiolaceis , Et magis ad rem de qua agimus, ad dubium fin Missa de esto semiduplici, votiva vel de seria celebrati in altari privilegialo, in quo exponitur Sinum Eucharistino Sa- cramentum sive in Ostensorio sive in Cthorio, suffragetur pros dolanetis, ac si issa de Requie dicatur in casum S.C. iespondit dio 20 luli 175 - 4 rma rve-llisce omnibus expositis, censebat. Consultor ad pi opositum dubium responderi posse a rinaιive --
I. Indulgentiam por modum suffragii nitaris privilegiati initiodnoxam svisso tantummodo Missis de equie .li Froquentioribus rodditis Missis duplicis Bitus, ad noxam aBR. P. uno indulgentiali suisse otiam his Missis, no dilatio animabus suffrngia expectantibus detriment esset. iii Non tamen hanc indulgentiam suffragari illis diebus, in quibus Missa de nequio celebrari potest, si ulla non de Boquio
IV. Eam nihilominus suffragari illis diebus, in quibus licet in- dolos ritus huic colobriitioni non resistat resistit tamen vel speetulis Rubricii, o aliqua Solomnitus, cuius Solemnitatis duplex exompluin habes in exposito dubio.
52쪽
DEcRENix a Cum in patrocinio S. losophi pons B Marias Virginis maxima Populo Christiano iuvaminis et prinosidii spes in dies effulgent, Ascripsiaus Imairius Nosτε Ditis PapAM X. quamplurium Fidelium votis heu igno annuens, per Beseriplum Seer inriti Brovium die 12 luvii 1855, concψssit omni is Christifidelibus peragentibus integro Munso artio pium exereitium, quod in Libro Romae impresso continetur cui titulus Comi rarioni desse uirιi de S. Paιriare Givsene a dedieamli in ea in Marao: indulgentiam tercentum dierum quolibe die, plovalium vero in uno dierum ensis ad arbitrium eligoudo, quo consessi et Sacra Coinmuniuno resecι iuxta Montem Saηοτ Tavis Sua oravoriii ι. v Nunc vero idem Sarthissimus, ut orgara trium eoo'estem Patronum devotio magis magisque augea iur et illa precationis methodus facilius ac latius propagetur, in Audientia diei et Aprilis 18sit habita ab insi ascripto Cardinali Prassecto elei Menter indulsit u easdem indulgentias universi christifideles luereri possint, dummodo pium aliquod precum a virtutum dixercitium peiintegrum mensem artium peregorint, id instar illarum qi,ac Monse aio in honorem B. . . solent persolvi serunt in liquis tonore primae concossioni. Voloi Ru 84 ητιχα ει has Indulgentias animabus Fidelium deiunctorum per modum sunsi agi posse applicari, et perpetuis futua is temporibus absque ulla Bieyis expedition valituras. nuiuium Romae ex Secretariam Congregationis indulgentia rum dio 27 Aprilis 1865. ii Fr Aaronius M. Card Pans lanco Praesectus.
53쪽
L ultimo ripa per Lilio Gualiteri Milano l864. Pocho issessi ol sulla questione de giorno, circa iliappellano Haggiore e silero Palatino di Napoli e id sethus similia.
54쪽
55쪽
se subieciι. tiaque nemo euiuscumque gradiis et ondiιionis praedieis opera damnata atque proscripιa, quocumque loco e quoeumque dismate, aut tu posterum edere, ait ediιa mere o retinere audeat; sed locorum Ordinariis au haereticae pravitatis Inquisitoribus ea radere eneaιur, sub menta in Iudice ι-brorum uetitorum indicus. Quibus SA AcTissia Doriis Nosrao Pio PAph in per me iustaser pιum S. L C. a Secretis relatis, AncTiras Sua Decretum probavis, e promulgari praecepit. In quorum fidem eιe. Bvium Romae diem Itini 1865. At Toninus Card. DE Luca Praefectus.
56쪽
S. Congi gatio C. in duhiis solvenilis ei rea Missile iterationem, indieavit Constitillionem nenodii lial V. I rem, i nobin et capitia ei si operis D A. Meristris Missae eiusde n On- tisicis voluti prae oeuli hahenda ineonerdenda saeuitate iteratidi Mis-ram uitare praestat ei praeeipua ali ingere, vae in indicatis loeis ad
rem arere videntur. Ex ε. InlTLTIONE. Ah iEpiseopo Oseens expositum fuerati P. Bened XlV. adesse in dioeeest Oseensi nonnullos rectore eeelesiarum pa-roelii,hum, quihim alia quoque Ecelesta a parot tristi longe Pitanetaeommendata erat quam ob exiguos proventus aliis saeerdotibus,qui pro-
rectoris inunia sustinerent, committere neqvi hal hinc fiebati reeiores ipsi dichus estis Missam iterarent. Exposui etiam idem Episeopus, sedecrevisse in sua ynodo, id non
licere rectoribus parvi litaruin, quoties alius neerdos praesto sit qui Saerum istaei e possit in una ex iis les etesiis qlia metori hvs suhi ictu litur. Sed livilis nodalis Decreti exeru-tionem distulerat propter excii alasqiieriinonias Beeloros enim prae- sal eonquerebalii ur exuri plici salisa. I. uilia tion pol rant ungi itinere sito, quod cotistitulum At in aprplicanda et elebranda Missa pro Populo, et in explicandis religionis nivμleriis, tradeiidaque pueri christia ita di Weiplina eum eisnveniunt ad audiendam Mimam. I. Quia hane saeuitatem semper inipetraverant ah Episeopis decessorihus lil uitia ade
respondere, ae laudans piseopi agendi rationem, iudieavit illud deerotum disciplinae eccliniae laxi me consentaneum, illudque spretis variis querimoniis, dehere execu tioni mandari. Demonstravit insuper more suo, exquisita erudii tolle, velitum omnino esse sacerdotibus gam iterare, excepto casu, in quo
non alio modo possit consul Populi necessitati. Sed arrepta oeeasione ubi flos. sa in eapite Consuluisti in verboneress/tatis. De celebrat fissarum
causae nee fit ali adiungit ausam titilitatis , have praeriare ad tum B. Pontifex discutit . bene deprc- liendimus , Parocho de quibus agitur posse tum utilitatem, tum vicerΝAilaiem praetexere, ut ibi pulent fas esse his ii diu celebrare, etiamsi alius sit saeui do qui Sa-ο crum facere valeat villitatem quippe in eo eonstituent, quod . bis ipsi celehrando non utim iiii
57쪽
mosynam pro Mil- quam relehr tieremitatem ii sua inopia eonstituent, o quam nequeunt Praedii iam eleemosynam alterisaeerdoti Missam elebravii largiri. Et utilitas quidem non suffragatur quidquid enim sit de titulo utilitatis, qui illum admittunt illum explicant et intelligunt, non de utilitate elehrantis, sed
Missam audientis .... Minu quoque prodest neeessitas ex inopia desumpta eum plura sint expendenda, antequam titulus ne mitatis ex inopia desumptus adluittatur. Primo in revera Paroehi tanta remantur egestate, ut alteri Merdoti Miste tum Nisi aenequeant suppeditare: si erit m inopia adeo h tia nos ait, Episeotialia retoritate, iuxta caput quarium Coneilii Tridentini seu 21 der Dr. adigi polierunt, ut saperdoti Missam evieni aiuro , eleemo' nam elargiantur ut sapienter admonet Euge ad tu meminutim de celabrat Misar. n. 3. Segulido si P roinis tenues ou,nino angustique proventus hveniant, videndum a populus etiam tu assim paupertiae versetur quo uadsnodum
diebus festis Ratio est eum a sι
58쪽
ut assolitur, solvuntur, miratur. S. Congregalio agi de iis ieen -- liis concedendis. Nam id nonnisi
ex tagna mutela, ut puta tu locis . hii Arpaucissinii sunt Aaeet doles, vel adsilit in Pedimenta ad verma, torvii fidei vel quid int te. . . . noti litteri iam dosum piam Fur n- suetudine, ita in hac materia non potest liabere neque vim raeseri-ptivam, teque vi mirae'umptivam.
Ea vero qliae ad rem niaxime laetulit ex opero do Meri)sunt in Mimae Aa erilleio, laec ex eapitem iit in insevidentur licitet n. Pontifex rivnnullas iiiiiiis alti vias eripioru in sententias, qui ra'ias exeogi an iterandi limati, in qui hiis vera taeeemitas non verilleatur , cuiusluod nunt anus
nietis si Episcopus vel alia personaniihil: Mimam nil audiat. iii an vitiis ades Saeordo qui iure nμ- sit illam diei re; ilein 'asu dr it pili quae disseri triton possint, vel alii reas iis qui sere inpos-ihilis idetur ut eveniat. Atque inde e ineludit t
in quibus, vel o li,eorum disian - . tiam vel hisauritatem Sacerdo-- ium, aut haeret irorum aut init -- dolium ei seeutionem, ite sidi leg. Mima eat aril, o Pu est a saeui d - . tihus dua Missas celehrari.
Et ad rem asser verba otii illi Neinovκ hahitae su Marii lio V. an. 284, in quo laiulum 'st Si
lii capite vero sexto lyeiusdem
59쪽
lehraiada ait, non possit iii eiuη-- inodi oeia et phrari: tiani eo in raso iret arrissici uiu hique sa-- ere, duri modo neu in quo fit, nihil iii cor haheat iuxta Can.
ea fissum non eantare, aut non au-- ire, quom in tuis meis ubi sori
Re semis deinde tres easus huius
ilici lirae Religionis usus prolii tur;
Et quod ad ieeessitatem populi
attinet, tota considerari dehet ii 'cessitas alicuius personae qua in vindignitate fulgontis, ne alicii tu P puli partis, vel alii iiiii continui it lati qui is ni diebus seμii Dcinaudirent sive propter locvrunt distantiam, ivo ni alia impedim Pilia, iiis plures colehi titur ut Rhie. lii tusi paror hiali ad una in Mimn in si
Eet lesia et Plotiri in Mimni si nuduni ipsi velit pille post ille ii ut in Missa in eoi Phruri ole. Maxi in v et eensetur neressita ex parte populi, si praeter huiuμmodi ri retini Alanlius eoi irurrat Plia in parochiarunt inultiplicitas ita ab ullo regantur pastore. det Q . Ubi sit neeessitas qualis esse eensetur si Leelesiae dirutae sint. l. Si impuluin
cia Ex privilegio, prout ibidein idem Pontifex demonstrati
60쪽
Quod autem attinet ad deficisn-riam aevi dolii in adratiam praeeeteris mendi debeti ea delicen ta non debet esse cuti siet et veluti pa -- sum Pla ex Bomaindiaroeliuη ratione sui ossici debeat per se applicare secundam Miη- in pro pomao, ubi duas regat parvectas; vel ex avi quod ratione vi officii debeat, ii, qui ad audiendaro limam acceduul e teehuginum et fidei lysteι ia explanare vel ex eo quod non possito tenues proventu eleemosyna nsolvere alter Mimam elebraaui; cum nimis dissicile sit, hae mali deficientia redii inum probata, deesse alia extraordinaria med a quihi shisee ivdigentiis fiat satis. Nequeeenseri debet deesse alium acerdotem , quia alter sacerdos qui adest liee possit , nolit tamen elebrare ad populi ommoditatem. In huiusmodi uim adiunetis potest Episeopus hunc alterum acerdotem cogere, ut ad populi commoditarum celebre . Quare exesum hac eongota et praesumpta alterius aueerdotiκ descientia, ad cohonestalidam Missae iteraliovem requiritur vera deficientia Maeerdotis, qui averam uissam elabrare valeat.
QUOAD RAPTUM PUELLAE APTUI CONSENT ENTIs.
Cum invia reperiatur inter auctores A tenti'ruin varietas, ei a raptus impediu eurum, quando puella quae vi ducitur, raptui cothneutiat, praesta nonnullis tui gere ex aclis S. C. c. quae banc materiam respi-- eiu ut Et quoniam ab auctorinus asseri ur quaedam vetusta S. . . C- eisio diei 24 lati uaricli:,8 lxiii eou-ceola verbis Concilium procedere, etiam in muliere volente, disu -- . me si raptus iuxta teriniuos iuι is ei vili ; quaerendum est ad quosnam casus haec doctrina in praxia
Quae definitio ut plenium telli
Murr, Praenotari debent ea quae saerae Congreg. Cone in votoriurisconsulti exponebasuur 2ὶ Ρ ponebatur enim cohaerere optime
posse cum natura raptus ecti Retinum
puellae in ipsam raptum n Raptus eoinmittitur Osio in voto vi iam
i notum non est in relitrio S. c. reperire hanea esolutio . quamvis di genter clii luim inquisivi inus. 2 Hoc votuin reseret RiMnu lo supra, eit..