장음표시 사용
521쪽
ATRIMOstr. 419 vis non uerit, et non illata ad matrimonii consensum exto quendum.
Ceterum, subiungebat, etsi dici velit reverontialem timorem infirmare posse matrimonium, eiusmodi tamen timorem gravibus adivnotis septum esse debere, Cosci e separat tori l. e. 8 u. 72 et seqq. Clericatus M. 37 de matrim. n. 24 in quo hae scribit: Metus reverentialis dupliciter consideratur, vel cum periculo alicuius gravis mali, vel sine periculo. Primo modo quando filius, vel filia non obtemperans voluntati patris, aliusve inserior non exequens iussa sui maioris timet pati , nabiliter reddere illum sibi insensum, supercisiosum, torve aspicientem, nec placide loquentem et multo magis, si audiat eumdem verba opprobriosa dicentem, vel ictus aut verberas minantem, aut aIias mortificationes in se promittentem, quae omnia reputantur in fili mala gravia et insupportabilia Se- eundo inodo considetetitur motus reverentialis absque periculo, videlicet, quando filia vel subditus, non parens patri, iiiveis a periori suo, patitur quidem aliqualem pudorem et verecun- diam; sed scit parentes, vel superiores, indignationem non esse Servaturos, neque ad vindietam, vel punithmem aliquam fore transituros imo de facili se reddoro placatos, ut disse runt Salmanticenses e. 9 n.48, ubi his pelienotutis diuuat, me tum reverentialem, primo modo consideratum esse impe- , dimonium dirimens matrimonii non etiam secundo modo
acceptum, iuxta ommunem sententiam, quos sequitur, Sanche etc.
Hae doctrina exposita, in praesenti casu loeum habere aiebat Desonsor, metum istum eoundo modo a Clericato consideratum. Nihil enim ei at Agneti pertimescendum ab amantissima Matre, quae in orphanae filias bonum animum summopere intendebat.
3iun. - Α alterum dubium D snsor matrimonii expendundum
deveniens, non coninare de matrimoni adhuc rato in eo co tendebat, quia coarctas temporum οὐ eorum non salm demostrata videbatur.
exosimile enim non esse perpendebat, intra spati'pa decem annorum , vitium nunquam reliquisse Parisios in uiua uinoro
522쪽
ι20 NATRlato n. triginta circiter dierum, ut salutaret natale solum, suos pare tes, et expeta tarn uxorem. Et in suspicionem inducebatur De- sensor, quia Agnes inspectionem per honestas matronas fieri declinaverat. Ad causam autem dispensationis quod atιinet, praemissa auctoritate Schmalagrueber Ius can univ par. 4 it. 9, 58. as firmantis, gravem postulari causam, quia cum agitur de iure divino urgentiora requiruntur motiva, negabat Defensor huiusmodi graves causas in themate adesse. Namque non habetur
metus, qui saltem dubium ingerat de coniugii validitate eis,hili faciendas esse censebat assertiones testium de pessima viri indole, utpote gratis factas. Deerat insuper causa graVis ave sionis, et dii, quod esse non debet artificiose conquisitum. Quibus in adiunctis, non debere ad dispensationem procedi concludebat, variis allegatis exemplis. Hisce itaque alliisque amplissime per Desensores disceptatis proposita sunt resolvenda I. u An constet de nullitate matrimonii in casu. . Seu potius ηIL An consulendum sit Sm super matrimonio rato, et
, non consummat in casu. ηREsoLuTio. Sacra Congregatio Concilii causa cognita in eombtiis dioi 24 Septombris 864 respondere censuit: Ad I. Providebitur in secundo. Ad II. Isti Mine, e ad D. Secretarium cum Smo, tum
pro dispensaιione, quam pro sanatione actorum.
I. Attenta causarum matrimonialium gravitate, plures, spe cialesque solemnitates, in conficiendo processu, praescribi tum aras Canonibus, tum nominatim a Constitutione Benedicti Ity
quae incipit Dei miseratione 13.
II. Irrita autem esse acta processus, si non observentur sal tem substantiales solemnitates praescriptae
Vld appendi Min... in qua refertur utilis' est, et prae oeulis habenda ab generalis instruetio S. C., perquam qui eiusmodi proeessus instituere debeax
523쪽
IlI. Intor eiusmodi substantiales solemnitates, praecipuum obtinere locum interventum Defensoris matrimonii, acta iudici lia quodammodo dirigentis iuxta dictam Constitutionem. IV. Quare acta sine huius Defensoris interventu consecta, non convalidantur per posteriorem simplicem ratiliabitionem, seu recognitionem a testibus actam, praesente dicto defensore V iusmodi autem convalidationem interdum fieri ab Apo stolica Sedo, si consideratis actis, et rei veritate tantum inspecta, vitia processus ad extrinsecam laritiam solummodo rese
VI. In praesenti autem casu, licet non omnes solemnitates praescriptae damussim suerint observatae l); nihilominus, ea quae deducebantur, rei tantum veritate inspecta, unicientia existimata suisse, ad iudicium serendum super secundo dubio. VI l. Colliges insuper ad obtinendam dispensationem super matrimonio, duo simul evidenter demonstrari debere matrimonium nempe permansisse ratum, et causa graves concurrere,
ut illud dissolvatur. Illi inter graves autem causas recenseri coactionem passam ii ineundum coniugium, quamvis ea coacti non demonstretur sufficiens ad effectum declarandi irritum matrimonium. IX. In praesenti autem casu, cum praedicta passa coactione eoncurrisse etiam infelicem puellae statum, in quo suis bonis viri malitia deperditis , neque libera, neque nupta esse videbatur. n me sus enim eonstabat ex prio mento fuerint reeognita deerat insuperribus actis, sine interventu Defensoris examen propinquorum, vel vieinorum eunt tia. t ex posterioribus praesente Titii deerat examen, et iuramentum Ti- Defensore, quamvis priora aetta sub iura ut ipsius.
524쪽
REM USUS APOSTOLICAE POENITENTIARIAE SUPERAEIUNIO ET ABSTINENTIIS.
Oematon proximae Quadragesimae, utile esse putantus sub oeulis iactorum nostrurum onero quamdam S. Poenitentiariae Responsorum seriem , quae ieiunium et abstinentias ci rum respiesunt, quamvis plura satis nota sint, et in aliis epheme m
so erudias ephemeridibus Itali
eonseriptis, quibus titulus Aream eis PMelasiastico, pleraque omnia vulgata reperiuntur in laseieulo sinae eclesiastieas ephemerides, quarum tertius iam inelpli annus, eommendatione dignae Visae. alia ipsi Romano Pontiger, qui literis ad earumdem ephemeridum ire-etorem datis dia 24 Februarii 1864, hase inter metera seripsit: oportet 3deles, aes praerinum adolesMntem Ierum, ita ia
ο vineiatur affectu atque obsequio, se vitatque et teneat, sanetam hane Sedem in . qualibet quaestione, sive religionem, salve iustum honestumque spectante,
.lydium tuum ess lapidem, euius ope. verita ab errora sit se menda. Quam-s obrem uum Tu, ea duee, vulgare me
ris Tuas ephemerides, quibus, in uvida
ista humanae foetetatis conditione, suevirescentem Clarum ad veritatis studium. lnsormare proposuisti, quoad mores et selentiam summopere commendamus eonsilium Tuum, oblatumquo operia exordium perlibenter, et grato animos exeipimus. . Hae itaque ephemerides praeeipuum seopum sibi proponunt promovendi iuvene eeelesiastieos in varias eientias, et notitias opportunas et neeessarias ad sa-oordotalia officia utilius o unda, ratione habita praesertis temporum, quibus vivimus, eonditionis. Notum enim est, iuvenes presbyteros e seminariis exeuntes, et saeris ministeriis operam navantes, scientias, quas in iis in seminariis attigerunt, sive ex desectu temporis, sive admini lorum, sive etiam ineltamenti ad sacras scientias allieientis, colere laetio non posse, multoque minus sibi ea comparare posse do- menta et moentiores notitia quae dum ad seientiariam prosectum eondueunt animumque exeitant, exhibent eodem tempore remedia, quibus in ista deplorabili societatis onditione, possint aliquomodo tantis calamitatibus viatore Hale autem Melesiastici viri eleganter et a eurato exposita in his ephemeridistinis perienti Prodit Florentiae singulis mensi alaseieulus, in cuius priori parte themata
pertraetantur ecclesiastieorum propria: alteram partem occupat Bibliographia tertiam vero notitiae religiosae, et sp elatim deeisiones, seu deerela M. Co gregationum. Hiace partibus adiicitur appendix in qua traduntur, iuxta ordinem chronologieum, saeta praeeipua,quae ad oelesiastieam historiam reseruntur: integre, vel synopve Meundum OPP-
525쪽
I emittium soptem dubia, quae proposita fuerunt S. M. Be-nsdicto xl V., et ab eodsm soluta, quas leguntur in litoris datis ad Archiepiscopum Compostella die 10 lunii 174ο, et sunt sequentia: I Utrum quae in antedictis nostris literis in Dema Brevis de unica comestione, et de epulis non permiscendis praescri buntur, sub gravi etiam praecepto prohibeantur. . Resp. concedentes fa ιtatem emendi amitas empore e-ιit sub graui teneri easdem facultates non aliter dure, trum geminis his adiecιis ondiιionibus, ideIieet unice in diem enis Mionis, et non permisae redarum epuIarum M ver qui huiusmodi facultatibris ιuntur, sub gravi ad binas ipsas conditiones impiendas διψari. l. v An ii, quibus concessum est esei carnibus, possint in vespertina refectiuncula ea quantitate camis vesci, qua 3 hiu
. nantibus permittitur. v Resp. Non licere, sed opus habere eo cibo, eaque uti portione, quibus utuntur homines ieiunantes rectae meticulosae conscientiae. Ill An qui ieiunii tempor vesci carnibus permittuntur, i, et unica comessatione uti debent, horam ieiunantibus praescris tam servare opus habeant. ηResp. obsersandam esse. IV. KQuaenam sunt epulae licitae, quas vetantur cum in
Resp. μιι Mieiis pro iis quibus emussum es came co- in ere, esse carnes ipsas epulas interdictas esse pisces, ideoque uιrumque simul adhiberi non posse Piscibus tamen edendis non
tunitatem publieantur notitiae, et do h. 40 pretium semestra fit. 6 extracumenta, quae in Locorum ordinari Italiam ratio habenda est maioria di- communicant Directioni earumdem ephe spendii laetendi in laseieulorum mis-mεridui, Video aetitii, aequidem aecusara, ione. habetur de re civili, ad Italiam speetante Assoeiationes incipiunt mense Ianuarii quantum Ecclesiasticis suffleiat te et mense Iulii. Qui assoeiari cupiunt diri- ii stinisoli bilis isti soniplent eon gant rei os enm assoristionis pretii hisee saltati li-- ο 6. verbis inseripias amminlateari e Pretium associationis annuum tu ista' dem Mehlsio delfEeeisiast eo. Vi deι Italia ex pta Venetiarum ditione est servi n.' meense, et si opus sit, Italia.
526쪽
V. α An praeceptum de utroque epularum genere non L scendo, dies quoque dominicos quadragesimales complectatur. οResp. Complecti. VI a Utrum haec loca eos quoque pertineat, qui ex Bisas Cruciata edere possunt ova et lacticinIa. Rosp mihi in praenunesatis nostris postolitas Literis statu tum esse, quod reviria gratiosum ruriviae Diploma. Quare qui eo gaudent, illius ιenorem stricis, e considerate perpendant, ea eiusque senιentia se eranι. Caveant autem ne inani quapiam ---- satisne sese solutos esse arbitrenιur praescriptis ibi legibus. VII. Q Utrum memorata duo praecepta urgeant extra um dragesimam. . Resp. Urgere emra Quadragesimam utrumque praeceptum: Diud scilieet unicae comestionis, cum reliquis legibus in secundo e ιerti ad haec postulata responso saepressis ει ιιerum non pedimiseendi epidas testas oram interdictis, ut in quatris posιulat d sinitum M.
l. itrum in diebus ieiunii possit inverti tompus comestio nis sumendo serotinam resectiunculam infra horam X et XI. matutinas, prandium vero disserendo ad I . et V horam ων pertinas.
Responsum os dis 19 Ian. 1834 Si inversionis supradistaeriaionabilis aliqua eaetet eausa, poenitenιes, qui hoc more ιυnιur, non esse inquietandos. 2. An Patresfamilias, tum cum in ipsa sua familia adest aliqua persona dispensata super usu camium, possint extens dero dispensationem indiscriminatim ad omnes personas eiu
Resp. Infirmitatem et aliud quodcumque rationes impedimentum, de ιriusque medici consilio, non ver gulam, avariιiam,
a Italim duiuum his verbia oonoipia pomon retendere la dispensa indisti batur: α aeri Padri di famiglia alloris vi tamente a tuu gli individui dena glassae ella famigila medesima qualehe per is glia.. sona dispensata ad uaar ibi di grasso
527쪽
sive meratim eae marum compressium, eximere posse a praec
ριο abstinentiae in diebus rurialibus. 3. An in Quadragesima, cum Patri amilias facultas sit endii camos, et idem non possit, vel noli duo parare prandia aua terum carnium, et alterum iuxta abstinentiae legem, italice di- cebatur di m rri, filiisamilias, oetorique eiusdem servilla addicti
possint carnes edere. BS Poenitentiari 19 Ian. 1834 respondit Posse personis, quae sun in potestate paιrisfamilias, cui ueta es legitima saeuuas edendi cames, permitti uti cibis patrifamilias indutiis, adiecta conditione, non permiscendis Mitis atque interdisιis epulis; et detinis comestione in die sis, qui ieiunare tenentur. 4 α An vi responsionis S. Monitentiariae hisce verbis con- ceptam Personis, quae sunt in potesιaι patrisfamilias, ut μη tu es legitima faetitias edendi ea es, permitti titi ibi patriar, familias indulιis etc. dispensato Patresamilias, intelligi debeant dispensati etiam cetori eiusdem familiae . . Resp. S. menitentiaria nunquam declarari dispensationes com erasas capiti famiιiae μιendi ad totam amidiam; sed tantum d di directiones pro confessariis in actu practis circa eos, 'λε ιδ potestate sumi, e deben vesci cibis a parentibus datis l) d. a An ratio, propterquam filii familias uti possunt ibis vetitis a Patresamilias exhibitis, sit eorum impotentia physica sive moralis observandi praeceptum seu potius indultum, quos gaudet Paterfamilias. sRosp. vii permissionis, de qua in quaesitu proposito sermo, non es indultum patrisfamilias sed impotentia, in m versantur Allifamilias observandi praeceptum. 6. Possuntne lissamilias edere carnes tempore vetito, praesupposita eiusmodi facultate in ipsis parentibus, vel in hos rum uno et in casu affirmativo, possuntne filii odere carnes sine flansione conscientiae, cum reperiantur in circumstantia
s3 Responsa quae dantur ara a Italie hoe postulatum lis on-nuentiaria plerumque solent esse quae his exprimebatur is Pomon tragii didam normae, quibus uti debent Conses famiglia, angiare di grasso in temporai sarii, eas applieando easibus seeundum proibigione, presuppostata loro semiuine cireumatantiarum varietatem loro genitori, od in uno di quosvpe ne e
528쪽
Responsum os dis 20 Aprilis 1865 Nestativm Ndiendo speculative, practice vero ConseMarius diiudieare tenetur. 7. a An illi, qui dispensantur super observantia ieiunii ob exercitium laboriosae artis in uadragesima, cum indultum concessum est vescendi carnibus et lacticiniis pro unica e smestione , possint uti arnibus et lucticiniis quoties per diem edunt, sicut diebus dominicis, quibus ieiunium non ram cipitur. S. Poenil potiaria de mandato selieis recordationis Pii Papas Vlirespondit Fideses, qui ratione aeιMis e latoris ieiunare nonum nentur, liciι posse in Quadragesima, cum indulis conces-m est, omnibus diebus induti comprehensis esci eamibus, aut laesis nil per idem indulium permissis, quoties per riem eduri. Datum Romae in . Poenitentiaria die 16 Ian. 1834. 8. . Eminentissime Princeps-Quidam Sacerdotos regnorum Belgii, si Bollandias, ad tranquillitatem conscientiae suae, et ad certam fidelium directionem, instanter petunt ab Eminentia estra solutionem Aoquentium dubiorum: Gury, cavini, et alii referunt tanquam responsa sacra Poenitentiarias, data dis 16 Ianuarii 1834 Posse pers is quae sunt in potesιαι purisfamilias, cui saeι es ιssisima a lissedendi ornes, permiιι υι cibis patrifamilias induliis adiacta comditione de non permiscenias licitis, atque inserdictis epulis, e de unica comesιω- η iae, iis qui te inre ι--ιur. Igitur quaeritur Ι An haec resoluti valeat ubique terra rumoras et Dum dicitur permitti posse, petitur a quo ista per missio danda sit , et an sudiciat permissio data a simplieis Consessario. Altera resolutio a Fideles, qui, altiori aetviis vel Iahoris, ieiunare non tenenιur, licite posse in Quadragesima, cum istautium cone sum est, Omnibu dictus induli eo rehensis, eae camrbus au lacutamis, par idem indiatum permissis quοιies per diem
Dubitatur igitur, an haec resoluti valeat in dioecesi eu-jus Epim: us, auctoriaate Apostolica, cone at idolibus utri
529쪽
ria IL III. V. temporis Quadragesima possint semel in die V se earnibus et ovis iis vero qui ratione aetatis, vel laboris
ieiunare non tenentur, permittit ut ovis saepius in die utantur. . Quaeritur itaque I An non obstantibus memorata phrasi, ouis saepius in die utuntur, et tenore coneessionis, possint ii, a qui ratione aetatis vel laboris ieiunare non tenentur, vi dictaei resolutionis, vesci carnibus quoties per diem edunt, Η κ An iis, qui ieiunare non tenentur ratione astatis vel laboris, ae- , quiparandi sint, qui ratione infirmae valetudinis, a ieiunio excusantur, adeo ut istis quoque pluries in die vesci arnibus, liceat. ο
S. Poenitentiaria, mature consideratisimpositis dubiis, di-lset in Christo Oratori in primis respondet, transmittendo declarationem ab ipsa S Poenitentiaria alias lauti, Milicst Ratio permissionis, de qua in resolatione data ara Poemisiaturi 16 I nuari 1834, non es indultum pinrifamilias ne απις sed imp tentia in qua versantur Amfamilia observandi miseeemum.xi. Deinde ad duo priora dubia respondet: Quoad primum, affirmative quoad secundum, istisere per salonam aviam a sim pliei confessario. Bii Ad duo postoriora dubia respondot Quoad primum nega-
tiue lὶ quoad secundum, non aequiparari 2ὶ.η tum Romae in S. Poenitentiaria die et Maii 868.
se me respe io est Meuliari Aser ne indultum ireumferiptum sit, ut in vatione digna. Benedietus XIV. in eis praesenti casu, in quo Epis pns, meto- sponsione ad primum dubium prostositum rimis Apostoliea, permisit tantum , ut ab Archiepiscopo Compostellas, respon qui ratione aetatis vo laboris, iovinaredites Co=we nras facullatem escend non tenentur, ovis saepius in die tantur, mali a te ore vetuo, sub oriani te, locum meta responsio non habet, pro ea ηεr easdem facultates non aliter dare, ista, una iisdem permittit usum ear- quam seminis ad elia conditionibκες lum, quoties per diem edunt. τι aeet unicae in diem comestiunis, et IxRationes eu non aequiparentur,
non permisceri rum epularum. EO ve sunt sequentes: Qui a ieiunio exeusantur
ro qui υι--MDeullanis neuntur, ratione aetatis vel labbris, uti possunt sub graui ad binas asas conditiones ibis vetitis solummodo vi Indulti, quod obuoaini. Suppost ita B eoueess-ie subiici potast malint via limpi limita- huius indulti cui nova limitatio laeta doni dum meontra infirmi, possunt uti non ait, Mum habet S. Poenitantiariae ibis vetitis iuxta statum propriae valetu-re asio data die is Ianuarii 1834, de dinis et Medici iudieium. Ita ex gr. all- qua supra. At vero si nova limitatio quibus diebus Indultum posset non ex Dj0jtjrso by IOOQl C
530쪽
s. a Utrum ii, qui ratione aetatis vel laboris addunt pari tato rationis et inArmiιMiψ, ieiunare non tenentur, subiiciantur legi de non permiscendis epulis carnis et piscium, cum per x indultum carnes permittuntur. Besp. die 13 Februarii 1834 Consula probatos auctores. 10. Consessarius petit a Sanctitato Vestra an illis quibus indulgetur esus carnium diebus Veneris, et Sabati per annum, , in quibus obligatio ieiunii non habetur, permissa sit permixtios cibo 'um, non obstante responsione Bonedicti X lV. ad Archie - η piscopum Syracusanum per Secretariam Memoralium emissa,
die 5 Ianuarii 1755. η S. Poenitentiaria I Febr. 1834, proposito dubio, diligenter perpenso factaque relatione Sanctissim Domino Gregorio XVI,
do ipsius Sanctitatis suae mandato respondit Permilli. 311. Utrum in diebus ieiunii, tempore Adventus a Pio l. praescripti, permissis tamen lacticiniis, cui propter infirmitatem i, licitus est usus carnium, interdicta sit promiscuitas carnis et a piscium. BResp. 8 Ianuarii 1884 Affirmasive, nempe non licere eiusmodi promiscuitatem. 12. Utrum lege vetitae permixtionis cum carnibus, com- prehendantur pisces sale siccati vulgo salum idest acet hes m ciame, caviale, aringa, arantella aliaque his similia); ans potius misceri possint ad instar condimenti alterius serculi. BResp. 16 Ianuarii 1834 Pisces sale siccasos ... vetari miscere cum amitas, uviis carnis et piscium laetio vetita sis. 13. Utrum tempore ieiunii, cui licitus est usus carnium 1Ls est miscere testacea marina, quae improprie fructus marisi dicuntur, sed vulgo pisces censentur. idest sιriche, testin a patelle, sanoli hi, cane, graneia etc.)ηResp. disci lanuarii 1834 Testacea marina, quae improprie fruetus maris dicuntur, sed vulgo pisces censentur, vesari miricere cum carnibus, quoties carnis et piscium mixtio vetita siι.
tandi ad eondimenta hoc in eas qui ludo. Eiusmodi rationes, eonsulta s. super ieiunio dispensatur ration aetatis nitentiaria, reddiditu mus Card Barnabδvel laboris, instinere debet a condimen. ad Episeopum Suth arsensem perliterassi in Instalis ei oeptis, at infirmus potest datas diea arti 1864. Hi sunt eonsona, carni, is Vesci, si ita exigas eiusdem vale quae in anteeedenti nota diximus.