Dn. Remigii De Gonni, I.V. doctor De immunitate ecclesiarum, quo ad personas confugientes ad eas, tractatus aureus, consuetudinique quotidianae perutilis. ..

발행: 1550년

분량: 274페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

monasterio si accipitur pro habitatione communi,vbi multi c5- ueniunt & communiter vivunt,dicit Ioan . de turr. crem . in can. placuit. q. H. l. 3. num. q. quod omnis religio ad exemplum vita apostolicae est formata, unde actuum. q. Super illo,& erant illis omnia communia, dicit gl. communia graece coena, Vnde cano-bitae, id est communiter viventes, coenobia, id est habitacula eorum, haec autem suit vita apostolica,ut exclusis omnibus per mundum discurrerent, euangeliZando,& praedicado,ut patet Μath. Io. ubi regula quaeda eis inscribitur, ergo ad praedicta potest aliqua religio conuenientissime institui. secundum Ioa. de tur.cre.& dicit aditionator ibi dic coenobium dictum ubi communis vita ducitur, κακκ enim communis dicitur, Me vita, hinc coenobium penultima producta, qui in commune vivunt. Calepinus I in suo vocabulario,in verbo coenobium triplex est genus monachorum . secundum beatum Antoni. in summa, in 3. parte, titu. IG. cap. I. βμ. Ad propositum tertij dicuntur coenobiit idest in congregatione viventes,& isti coenobitae habent diuersos modos vivendi,& ad diuersa deputantur, vel ad activam,vel ad contemplativam, vel vitam mixtam .secundum regulas & constitutiones eorum, quas profitentur. secudum Florentinum ubi supra . Et eum refert Nicolaus Boherius in tractatu de statu heremitarum, in fin . decis. suarum, fol. a I. col. 2. num. I9.& dicit num. 2o . ver. & sub his coenobilis comprchensi sunt omnes monachi, ut latius pςr Florentinum, & Boerium, ubi supra.

DUODECIMO, dicitur Ecclesia i materialis Capel-

la minores enim Ecclesiae hoc nomine solent nominari a capellarum usbus , ut quidam dicunt, sertur enim, quod antiquitus nobiles in expeditionibus intentorijs habebant domunculas de pellibus Caprarum super testas, in quibus inisse celebrabatur,& inde Capellae nomen tractum est,& inde custodes , & ministri capellani dicuntur Ioann. de turre crema. ind. cano. eccle. de consacr. distin .I. col0. haec dicit. Adde Archi .in ca .co cedimus de cons distin. i.in fine ubi dicit quod capella,pro ecclesia dicta est, quas capiens laos.l. populum, D Mel

52쪽

D. REMIG. DE GONNI. I. V. D.

vel laudem,vel quasi campanam,quia paucos capit. Archi d. in. c. plures. 16 At l. dicit,quod minores ecclesae, dicuntur capellae, quae sica caprarum pellibus nominantur: nobiles enim in itinere ecclesias de pellibus caprarum factas, habebant olim, sicut modo habent tentoria, quarum custodes & ministri capellani dicu tur. Ioan . de turr .cre. in d. c.concedimus in fine,num . .& sequenti dicit, capellc hic dicuntur paruae ecclesiae non conlacratae, & requiritur' permissio ad diuina celebranda .can. missarum ea d. di sim .vel capellae vocantur qualiacun p tuguria,sive domunculi factae in ecclesjs combustis, vel iuxta eas coopertae undecunc3 , vel de pellibus caprarum .secundum antiquam consuetudine, & hoc melius & haec Ioan . de tur .cre. ubi supra. glo. in d. c. concedimus exponit in capellis .i .in oratorijs non consacratis. In talibus enim non licet celebrari sine licentia,& dicit glo.2. ibi ad quid opus est permissione, quia dicitur in capellis,dicit gl.quia sorte capellae non erant olim in ecclesia, cum antiquitus dicerentur capellctuguria caprarum, pellibus tecta,vel hoc reseras ad solemnitates

maximas.

De materia Capellae ' satis bene tractat Paulus de Citandinis II

in tractatu de iure patronatus, in .3.parte causa. I. acquire di q.3. 2.col. 3. l. 9. col. q.& quae dicatur capella & quot modis,& quare ibi per eum,& dicit quod capella dicitur locus in ecclesia priuatus, vel extra ecclesam qui debet esse deo consacratus. can .eccle. de consacra. distin. i. can. ad haec de relig. domi. quia capellae tanquam accessoriae dependent a locis, in quibus sunt,ut accessorita cum eis transeat,& dicitur capella prout Archi.in can. concedimus de consacr. distin. i.& in can.si plures.I r. q. I.retuli Archi.

sup .& talis capella etia in domo priuata fieri potest,& haberi secundum Inno. in d. c. ad haec. de relig. domi.& in cap. ex literis de iure patronatus. Sed cum autoritate Episcopi. Ioan. Fab. in . β. religiosum, de re. diui. insti. Alexand. in l. I. de relig.& sump.fun. capellae etiam appellatione venit , ecclesia parrochialis. Panorm .in cap. exposuisti, nota. . de prebend.&Jatius per Pau.

Citan d. ubi supra. -

munica.

53쪽

munica. dicit per illum tex. quod appellatione Ecclest venit capella ibi cotigua,& refert Dom. de rota decis338. in nouis quod si mandatur prouideri de benscio ecclesastico potest prouideri

de capella. Sita in claustro ecclesiae. Philip . Franc. refert in d. Ita. Domi. Ioa. de Ana. consaq. dicit quod quaelibet capella dicitur ecclesia,& sic continetur appellatione ecclesae cap. cum capella de priuilegiis c.I.&per totum de cape.monachorum. Quoad propostum nostrum,si accipimus capellam pro istis capellis , quae sunt intra ecclesiam, pro, & communiter accipitur. Idem est dicendum, quod in ecclesa,s vero accipimus capellam pro ecclesis minoribus,puta pro capellis stis infra parrochiam alicuius: ide est iudicandum scut de ecclesia,s sunt costructae autoritate Episcopi. Si accipimus capellam pro istis heremitorijs,seu Oratorijs, quae sunt extra loca, in loco publico dictum est supra in verbo. heremitoria, & in verbo oratoria s accipimus pro capellis,quae sunt in domibus nobilium, seu in domibus priuatorum, dic, ut supra dixi in verbo oratorium

Cimiterium. Summarium. EA

t Cimiterium habet eandem imm- Cimiterium num iure ab ecclesianitatem quam habet ecclesia. remotum esse possit 2 In Cimiterio eausa sanguinis non 8 Ecclesiae parrochiales num cimia agitetur. terium habere possunt 3 Polluta uel interdictaeeelesia,mo ' Fugiens ad cimiterium num gau-nasterium pollutum,aut interdi deat immunitate si prius ad e

ctum censetur. elesiam non eonfugerit.

4 Locorum orationi dicitotu dia to Cimitetium reeonciliari debet eo uisio. casu quo eeclesia. s Cimiterium eur se dictum. ii Violans Iocum contiguum eces 6 Cimiterium longe .b eeesesia se- sae, ipsum loeum uiolare presuparatu num gaudeatimmunitates mitur.

D ii Ampliatio

54쪽

REMIG. DE GONNI. I. V. D. M P L I A T I O quarto in cimiterio. Na cimi

terium ' habet eandem immunitatem , quam ba- 1bet ecclesia per tex. in c. hn. eod. tit . ubi teX. quod committens homicidium, vel mutilationem in ecclesa, vel cimiterio non gaudet immunitate, ecce

ergo tex. quod ecclesia & cimiterium eodem priuilegio gaudet,& hoc notat Hosti en. ibi facit etiam cap. cum in ecclesia eod. t I. ubi lex,q, caus, sanguinis in ecclesia, vel cimiterijs agitari ' non debent,& dicit ibi glo. in verbo cimiterijs. quae eodem priuile- λgio gaudent cum ecclesijs. allegat tria iura can. quisquis .cano. id 'constituimus. I7.q. q.& c. cosuluisti de cons. eccl. vel Altatis. Ibi etiam notat idem Hosti en.& allegat dicta iura,& d. c.fin. eo. tit.& Panorm . post alios, in d. c. cum ecclesia, nota. 2. dicit u ci-im teria gaudet eodem priuilegio cum Ecclesia. Item cimiteria gaudent immunitate scut ecclesia,& pariter utrobiq; committitur sacrilegiu. d. ca. quisquis. I7H. q. & interdicta Eccl. videtur interdictum cimiterium. c.si ciuitas, de senten. excommuni. libr. G. iacit. cano. 8. de consacr. eccle. vel alta.lib. G. ubi ' polluta ecclesia, est pollutum Cimiterium ei contiguum facit. cap. is cui de 3 senten. ex commv. lib. 6. ubi si alicui interdicitur ingressus ecclesiae, videtur etiam interdictum Cimiterium,ita quod non possit, ibi sepeliri, & Archi d. c. decet, de immuni. eccle. lib. G. col . sn. c. I. ver. cimite rijs, ubi dicitur quod cimiterium gaudet eodem

priuilegio,quo ecclesia,& ut clari' habeatur ista materia est prcsupponendum,quod locorum orationi t dicatorum alia sunt fan cta, alia sacra, alia religiosa, secundum Specul. qui late loquitur in rationali diuinorum ossi . lib. I. in cap. de cimiterio so. 9. col. q. sacra loca sunt, quae per manus pontificum rite dedicata, & de sanctificata sunt, ut sunt ecclesiae. Sancta sint loca immunita tis, seu priuilegii , servitoribus & ministris Ecclesiarum deputata, ut sunt atria Ecclesiarum. cano. si quis in atrio. a T. q. q.& in quibusdain locis, claustra, infra,quae sunt domus canonicorum in quibus sugientibus securitas praestatur . Sunt loca religiosa , ubi cadauer hominis sepelitur, & de iure ciuili cadauer , locum, in quo est sepultum facit religiosum . l. cum in diuersis. l. cum loca, de religio. & sum p. funer. V. Sed secus de iure

55쪽

de iure canonico. Nain ex eo , quod mortuus insertur ad locum dicitur religiosus. Sed requiritur autoritas pontificis cap.ad hoc de reg. domi. glo.in can.in ecclesiastico I3.q.2. & ad hoc quod dicatur Cimiterium requiritur, quod per Episcopum sit sol niter benedictum, per cano. nemo, de consacratio. distintio.I. glo.in Clem. I. de sepulturis. & ibi Inio. Feli.post alios in. cap. quanto de iud. Calde. in tractatu de interdicto in. s. membro, Vers circa hoc primo quaero, col.7o. Et iste locus religiosus diauersimode appellatur,videlicet cimiterium , & alijs multis modis, de quibus plene per Specu. in rationali diuinorum officioru . in titu. de Cimiterio,in.I. lib. l. v. col. q.& dicit ibi, quod Cimiteriu dicitur a cimen,quod est dulce & strio,quod est statio,1bi enim dulcitet desunctorum ossa quiescunt , & saluatoris aduentum sperant, vel ibi sunt cimices, idest vermes vltra sce- tentes, vel dicitur Cimiterium propter multitudinem hominui bi sepultorum . secundum Specu. ubi supra,& dicitur Cimiterium , cinis mortuorum, Panorm.& alii in rubr. de immunitates ecclesiarum in fine. ' dicitur Cimiterium graece quas dulcis st tio animarum,vel dicitur quasi cinisteriu, quia ibi cinis mortuorum teritur.secundum Card.super rubri. de sepulturis in prin. q.

I. dicitur cimiterium quandoque atrium. cano. nulla. I2. qucsti O. I. cano.prccipiendum.I3. q. Σ.quando, dicitur coliandrum, ut in

pontificali,quod est vocabulum graecum & ide in effectu importat, quod Cimiterium .secundum Ioan . And.& Card. in c. certificati de sepulturis, an tame cimiteriu habeat immunitatem quo es fugientes ad illud,ut inde no possint extrahi dica. col. sequeti. E S T aduertendum quod in multis ' partibus Cimiterium est separatum , & longe ab E cclesia, est nunc videndum an tale Cimiterium separatum , & remotum ab Ecclesia ga deat immunitate Ecclesiae,& quod Cimiterium possit esse contiguum cum Ecclesia,vel separatum, vel remotu ab ea. est tex.in . d. ca. uni. de relig. & bene sancto. lib. G.

N A M I B I tex .polluta Ecclesia Cimiterium contiguum Ecclesiae est pollutum . Secus si non est contiguum. Ecce ergo tex . quod positi esse Cimiterium contiguum ipsi Ecclesiae , & remotum ab ea , & dicit Specula . ubi supra, D iij in rationali

56쪽

D. REMIGII DE GONNI. I. V. D.

in rationali tit.de cimiterio in. I.lib. l. Io in.I. col. quod antiquitus solebat homines in proprijs domibus sepeliri,sed propter

cadauerum foetorem,statutum est, ut extra ciuitatem sepeliretur,

de quedam locum communem sanctificatum ad hoc deputabat. . Item facit. c.si ciuitas, de sent. excomm. lib.σ. ubi tex.loquitur, quod interdicta ecclesia cimiterium contiguum videtur interdictum, contigua lunt quorum extrema se inuicem tangunt, glo. iud. c. si ciuitas in ver. coliguis. est ergo ibi etiam tex.quod cimiterium potest esse contiguum ecclesiae,& remotum. Ite facit gl. in

si alicui interdicatur ingressias ecclesic, durate tali interdicto, nodebet 1n eccles a vel cimiterio sepeliri. dicit gl.in ver. cimiterio. quod non est distinguendum, an cimiterium sit contiguu , vel no& sc est clare cimiterium contiguum ecclesiae & cimiterium remotum ab eces esa. Card.inc. penul. 'inta. de sepulturis.quaerit , an cimiterium I possit esse remotum ab ecclesia. refert Inno.ibi quod licet ordinarie debeat esse circa ecdlesiam can .sicut 18.q. q. potest tamen esse remotum sicut in Francia propter saetorem quod probatur in c.vni. de consecra. eccle.l1br. G. maxime est curandum de hoc tempore epidimiae. Inno.& Card. v bi supra,& dicit Hostiess in

potest esse remotum sicut in Francia propter foetorem. Idem Io m. And. Anto. ind. c.pen. in fine.&idem Ancha. in d. c.pen. in fine. Idem tenet Michael pictabien. in parrochiali curatorum in c. s. de sepulturis, .I34. col. 1.

Et ista cimiteria ad 1 epeliendum, de iure communi solum ee- sesar habentes ' populum seu Parrochiam habent: na istud ius . sinerandi est de iure parrochiali,quemadmodum sacramentoruexhibitio. Clem. dudum. verum de sepul. Inno. in c.I. de sepulto Arct idia. Ioan. Andr. cap. I. eod. titu. libr. s. dum tamen tale

Cimiterium sit deputatum in dicta Ecclesia per Episcopum. Nam Episcopus designat, & benedicit tale cimiterium, sς cundum sormam Canonis. Nemo de consacra. distin. I . secundum Ioann. And. Panor. & alios in c. certificati. de sepulturis. & per ketrum de peru-in tractatu de canonica parrochiali. c. I2. in A. volumine

57쪽

volumine sol.183.&in tractatu de parrochiali curatorv. c. .cum

sequentibus,& Episcopus potest deputare tale cimiterium dictae Ecclesiae, habenti prope Ecclesiam . vel longe ab Ecclesia per sta- perius dicta.& illud solum solum, quod per episcopum suit des-

gnatum, habebit Ecclesia pro cimiterio. Secundum Ioan. And. in d. c. certificati . col. 2.1n fine, & quot passis debeat habere cimiterium .dico infra,in verbo passus. IOANNES Bichis ind. c. definiuit nu. Ir. sol. 72. col. 3. Ie9 innunere, quod 'fugientes ad cimiterium no gaudent, nisi prius fugiant ad ecel.& postea qua ad eccl. confugerint,possunt egredi ad cimitetiu,& ibi gaudebunt immunitate. N a iura dicut, &loquuntur de fugientibus ad ecclesiam. non aute de sugientibus ad cimiterium.& si voluissent intelligere de cimiterio, bene sciuissent dicere ad ecclesiam, vel cimitenu. c. ad audi. de decimis,& se vult dictus Doctor, quod confugiens ad cimiterium non gaudent immunitate, nisi prius fugiat ad ecclesiam, S sic sentit quod cimiterium de per se, & principaliter non gaudet immunitate, siue sit contiguum,sue remotum. ideo fugientes ad cimiterium duntaxat,non gaudebunt immunitate. & Nicolaus Boheri in decis quaest. Ho .col.3. refert istam opinionem Ioan. Bichis,& dicit, quod in contrarium videtur arg. c. squis contumax. c. diffiniuit. II. q. q. dico latius infra. Et istam opinionem Ioannis Bichis videtur tenere Montalbus in glo. sua. super. lG.tit. H. in I. partita. it. Hispaniae, dum vult. quod si aliquis delinquat in cimiterio ex proposto incontinenti intrandi in ecclesa, alias non commissiatus, non gaudebit immunitate, & si non ex proposto defendendi ab ecclesia, sed a casu aliter deliquit in cimiterio.& statim ingreditur ecclesiam. gaudebit immunitate,sentit, quod cimiterium non gaudet immunitate.& idem in palsibus. secudu Ioannem bichisre. sero eum infra in verbo passus.

Est aduertendu quo diura, quae loquuntur de bis qui debet gaudere immunitate,loquuntur de fugientibus ad ecclesiam,& non de sugientibus ad cimiteriu. Et sc videtvt. quod non debet extenso fieri de eccle . ad cimiterium, nisi in casibus a iure expressis: maxime in isto casu,ne delicta remaneat impunita. nam reipublice interest delinquentes punire. c. ut fame.de sen .ex. cu similibus

58쪽

D. REMIG. DE GONNI. I. V. D.

iacit glo.f. in c.quaesitum. 13. q. a. quae dicit,quod priuilegiu concessum ecclesiae, ut liberetur fugiens ad eam, non extenditur ad

illum,qui recipit corpus Christi: quia priuilegium no debet trahi ad consequentiam. c.scut.IT. q. q. nec aliquod priuilegiu trahendu est ad consequentiam. c. petistiG.q.I. c. hinc. Us.q.I.glo.ind. c.sicut. c. hinc.IG. q. I.faciut etia quς per Barb.dicsitur in d.tractatu de praestantia. Card.q. 9.partis primae. B. 7 .col.3.in s. vol. His non obstantibus est concludendum. Primo, quod sugientes ad solum ei miterium, gaudent eadem immunitate,qua gaudent sugietes ad ecclesiam. Et hoc probatur per iura,&rationes, in principio istius quaestionis allegatas. Na licet sorte non reperiantur iura,quae expresse dicant, quod sugientes, ad solu cimiterium gaudeant immunitate, ut ab eo extrahi non posiint, prout confugientes ad ecclesiam: tamen per iura,& casus similes,& rationes,potest concludi, idem,quod in ecclesia retuli sup.ubi dixi, quod cimiterium eode priuilegio,gaudet,cu ecclesia. Vnde dieit Hen. Bohic in c. pe. eo.ti.col. 6.nu. 3. quod cimiterium, eodepriuilegio gaudet quantu ad immunitate, quo & ecclesia per. c. cum ecclesia,& c. s. eo.ti. Vnde etiam Albe. de rosates in dictionario suo,in verbo cimiterium,quod cimiterium habet eandem' immunitatem,qua ecclesa: praetersi in duobus casibus . scilicet,

quod nullus mortuus debet in ecclesia sepeliri, & quod laici in

choro esse non debent. . Hostien. in summa. eod.ti. Ioann.mon .in c. decet. de immunItate ecclesiarum. I 6. ubi dicit, quod delinquentes in ecclesia vel cimiterio,nunquam habent immunitatem. Albe. in l. nemo. I.desecro sancta ecclesia. C. dicit, quod de iure ciuili est ibi text.singularis, quod nullus debet in ecclesa sepeliri. Et ide tenet Ara in summa de sacr.sanct eccl. C .& Alb. in d.l. nemo dicit contrarium. Tamen videmus continuo de facto fieri. Vide eum,non refero,quia no est ad propositu nostru . Clab .isto ti. q.3 . dicit quod

hodie non seruatur,& male. Ioa. And.in addit . ad Specu. isto tr. in q. parte, ponit decem immunitates ecclesiae, & in nona dicit, quod hane immunitatem, habet cimiteriu,& Io. de tur. cre.in c. squis in atrio. II. q. q. quam retuli supr. ponit. I2. immunitates

ecclesiae, & dicit . quod dictas immunitates habet cimiterium

59쪽

Nam ibi.q.3.quaerit. virum cimiteria habeant eandem immunitatem. Respondet, secundum Ray.& Hosti. quod habent eande immunitatem, quam ecclesa,& facit glo. in c. consuluisti, de co- sacra. eccle. vel altaris, quae dicit, quod eadem gaudet immunit te, ecclesia,& cimiterium. dicit tex. 1n d. c. consuluisti. quod pol- luitur ecclesia,& cimiterium, si excommunicatus ibi sepeliatur. unde dicit Arch. in c. si quis contumax,quod argumentum illius literae videtur, quod ecclesa, & cimiterium gaudent eodem priuilegio, ad idem. c. si quis eadem causa, & q.& c. sin. eod. titu.&ab hoc dici cosueuit, quod in quo casu cimiterium Indiget reco-ciliatione.& ecclesa, quia utrumq; gaudet priuilegio eodem. ad idem in rubri.& in c. cum ecclesa, & c.sn. eodem tit.nam idem iuris.quod est in principali,est in accessorio. C.prudentia de ossi. dele. ζ. pen .in fine,& cum illa aqua,qua benedicitur ecclesia,&cimiterium. Ioan . And. in d. c. consuluistis, post Inno.& Hostie. ibi,& facit rubr. de consacr. eccles.& cimiterii ponit ibi duo ta- quam conexa, ut sciras quod uno, violato intelligitur aliud violatum , secundum Archidi.in d. c.si quis contumax. Card.in Cle. I. q. I. de poenit.& remisi. Hosti en .in d. c. consuluisti. dicit, quod in quo casia cimiteriumio indiget rec5ciIiatione,in eode& ecclesia,quia utrumq; eodem priuilegio gaudet.allegat iura per Archid. allegata,& Arch.resert Hosti en . Ancha. Card. post Ioan. And. in c. certificati de sepultu. Card. q. a. Ancha. q. I. dicunt, quod cimiterium habet immunitatem ari iure, quia non debet ' violari. c. inter alia de immuni. eccle. nec pollui. c. cosuluisti de cele. misnec in eo negociationes, vel nundinae fieri, vel causae maxime criminales tractari per iudices seculares.c.in eccle. de immunitate eces e. c. decet eod. titul.lib.G.

.: Feli. in c. cum pro causa.de sent. excom .dicit per illum tex.&edicut antiquitus. I7.q. q.quod qui fugit ad cimiterium ecclesti est tutus,& dicit etiam quod violans prope ecclesa, dicitur, violare ipsam cum, ecclesia dicatur per. qO . passus,& l.2. tit.II. in I. partita. it. Hispaniarum, expresse disponat,quod quicunq; ad eccl. ves eius portam, vel cimiterium confugerit, non est inde extra

60쪽

ήσ D. REMIGII DE GONNI. I. V. D.

Ancha. in c. cum in ecclesia eΟ.tit. in prin.in a. nota. dicit not. quod cimiteria gaudet eadem immunitate cum ecclesia, ut quod in uno prohibetur, prohibitum videatur in reliquo. c.I. de cons eccle. vel altaris lib. G.

Claba.in lumina isto titu. in princ. q. G. dicit,quod in ecclesia, vel cimiterio, non debet ulla violentia fieri, vel aliquis violenter extrahi, aut eius confinia fiagi. d. c.sicut antiqtus. IT. q. Φex pra dictis constat,& apparet,quod tam iura, quam Doctores loquentia,& loquentes de cimiterio loquuntur indistincte, quod gaudet eadem immunitate, qua ecclesia. facit etiam text. in c. decet.

eod. titul. lib. G.in sin. ubi text. dicit, cessent in ecclesijs eorum scimite rijs negociationes.&c. Nam ibi datur eadem immunitas cimiterio,quae datur ecclesiae. Albericus de Rosa. in l. in tantum. β. religiosum in prin. de re. diui. U. ubi dicit, quod ille text.facit in argumentum . quod cimiterium non gaudet immunitate confugientium ad ecclesiam,sed dic contra: quia cimiteria communiter consecratur, ita quod religiosa sunt mon solum per mortuorum illationem,sed per consa. ipsorum. c. uni. de consacr. eccle. vel ait. lib. s. secundum Albe ubi supra. Quod cimiterium separatum,vel remotum, ab ecclesia gaudet illa etiam eadem immunitate qua gaudet cimiteriu contiguum ecclesiae. Nam iura loquentia de immunitate ecclesiar,loquuntur generaliter nulla iacta mentione, seu distinctione, an sit remotum,vel contiguum,& cum iura non distinguant, nec nos

distinguere debemus. l. de pretio de publi. in rem actio. U. facit

' glosin d. c. is cui. de senten. excommu.lib. G. ubi dicit, quod interdicto mihi ingressu ecclesiae, est interdictum, & cimiterium. d. c.is cui.nec est distinguendum, an cimiterium sit contiguum, vel non: postquam text.non distinguit.proui, facit,text. in c.si ciuitas de sent. exco. lib. σ.secundum gi .praedicta.facit text.in d.c. si ciuitas, ubi tex. dicit, quod interdicta ecclesia, est interdictum cimiterium contiguum, cus si non est contiguum. c.vni.de cos. eccle.vel altaris.ubi text.dicit,quod polluta ecclesia, est pollutucimiterium,sibi contiguum, secus,si est remotum. Nam in prcdi-

dictis iuribus sit distinctio. de cimiterio contiguo, & remoto.. Vbi non fit distinctio expresso iure, nulla est differentia inter cimiteriu ni

SEARCH

MENU NAVIGATION