장음표시 사용
71쪽
Pano.in c. I. de decimis, co.2. ver.nouu.ibi in vestibulo teploc conuiuia fiebant,olim in vestibulo templi,idest in porticu, vel in aedificio templo contiguo: & appellabatur vestibulum, quia ibi vestiebantur egredientes,seu ingredientes in templum, lecundueorum consuetudinem. In templo autem non debet quisconuiuari,ar. c. I. eod. titu. lib. G. nisi necessitas aliud urgeat c. a. de custo. Ancha.&dicit Panor. quod ex hoc uno tex. collige,& tene mete, quod dispositio loquens de templo,seu domo,non extenditur ad porticum domus,vel templi. Na ut vides aliquid permittitur in porticu,non autem in templo,& facit ad quaestionem, statutu grauiter punit percutientem alium in domo tua. Nu quid habeat locum si percutiat in porticu domus. Praedicta faciunt, quod no. Satis tamen dicit Panor. ponderandam mentem statuti, an ratio verificetur, in porticu, vel non .haec Panor.ubi supra. Ange. in d. tractatu de maleficijs,in verbo facit insultum col. q. in fin. . 97. col. 2. resert contra communem opinionem c. I. de deci . V bi aliqua permittuntur fieri in porticu seu in vestibulo, quae non sunt permissa seri in templo, & ibi A bba. resert eum,quem retuli.refert etiam alios.
t ostium Eeclesiae gaudet immu- 2 Domus appellatione, an ueniat ilnitate. Iius ostium.
S T I V M 'Εeelesar est priuilegiatum, scut Am- ipsa ecclesia, ut aliquis de eo extrahi non possit, pliatio
nec captis cuino posset de ecclesia.hoc tenet ex- octava presse in ostio ecclesiae. Ange. de aretio in tractatu de maleficiis in ver.σ.quod fama. q. q. H. 73. in paruo volumine,&in ver.scalis sanct. Petroni. l.IO2. col. q. &sequent. ubi captus in ostio ipsus ecclesa ,videtur esse iactum in ecclesa.l. praesenti . u.sane,& ibi Bar. de his,qui ad eccl. cosug. . , Vnde
72쪽
Vnde dicit Flor. de.s. Petro, in l. quida Iberus de serui. urba.prae. is in si. s. ver. Ite quod fit in confinibus ecclesiae, dicitur esse factu in ecclesia,& sic cosistes in ostio ecclesic no potest capi. per t. prcsenti β. sane, de his si ad eccl. cosu. ca. quod bene nota .secundu ea. χEt an appellatione ' domus veniat ostium, seu porta domus. Ang.in l. pleris de inius vocando.ss.& in t .sequen. in si . ubi quς-rit, quid erit,si in limine ostii stat, dicas, idem si extra clausuram: quia quod sit in limine, non sit in domo,si limen est extra clausuram allegat tex. in I .si ab ostibus. quibus modis,ius patriae soluitur, institu. l. sane, insin. de verbo.signisi. g. haec Ange. ubi supr. Nam tex. quem allegat Ange.non loquitur, de ostio: Nain secudum communem modum loquendi ,limen differt ab ostio, resert Barba. in Cle. causamq; de electio. . Iao .col. I. in sin.& in prin. col.2. Nam limen dictum est, quasi sinis quidam & terminus pertex .in. ζ.si ab ostibus ver. dictu, quibus modis ius patriae potestatis soluitur,insti. Barb. ubi supra iacit c. quia iudicate, de praescip.
Vnde dicit Bal.in l. gallus. I. ille casus de liberis &posthumis, in s. is quod id quod sit i ostio,partim est in domo,partim extra.
Ide Bal .super rub.solu. mat.ff. col. I.in sine. allegat glo.in c. hic est de poeni. dist. Σ.& in c. cii sanctam,in glo.vir ergo. Quae dicit,q, qui in porta est partim intus est,& partim extra, partim videtur , partim absconditur,& refert Bald. & glo. Ange. in d. tracta. males. in ver. secit insultum, col. q. sol. 97. col. 2. & dicit Bar. iiii. meminisse deossi .procon.&lega. num. q. ubi dicit, de statuto, quod si quis aggreditur alique in domo sua puniatur,in tantum si aggressus suit eum coram ostio an incidat in poenam, dicit, quod sic. Eum reserunt Ang.in d.tractatu de males.in ver.
de cloa. g. l. 279. in paruo volumine, dicit quod si aliquid sit in ostio, intra clausuram, dicitur esse factum in domo, si vero sit extra clausuram ostij, non dicitur seri in domo. Alex. ibi in addi. ad Bar. Quaerit utru factu in ostio dicatur factu in domo,refert plures remissiones, possunt videri. Ioa. and.in c. uni.de cosa. eccl. vel
alta .li. s.col. I. dicit, quod iniuriosa sanguinis eis siosacta i porta ecclesic. videtur esse facta in ecclesia. Ide inporta cimiterij, & eu sequitur
73쪽
sequitur. Anch.ibi in fin. Domi.ibi col.I. refert Ioan . And. quod intelligit. Imo. di ctum Ioan. And. esse verum, quando intra clausuram Ostu,versus ecclesa facta est pollutio.secus f in parte quae
est extra,versus locum vacuum, extra ecclesiam allegat Bar.in d. l.unica de cloa. retuli supra. Dominicus concludit, aut est commissum in porta,sed ex parte magis adhaerente exterius,& non videtur violatu, aut ex parte magis inhaerete interi', & dicitur violatu, ut latius per eum. Et Philipp. Franc. d. c. uni. de consacris eccle.vel altaris lib. G. col 3.in fine,resert Ioan.& Domi.
Ange.& Μayne.quos supra retuli in praecedenti vers. dicunt, quod in materia favorabili appellatione domus,venit ostium dictae domus,licet secus in odiosis, allegant Flori. de sancto Petro, in d.l. quidam Iberus. de Serui.vrb.praed.sLBal. tamen super rub. sol u. mat. f. dicit, ubi statutum dicet, quod si quis insultauerit, in domo, sussicit insultare in ostio,licet Cy. in addit. ad i. meminis. se. deos Procon.& leg. tenet cotrarium, refert Bal.& Cynum Guilliel. May.in d.l. nemo de domo, col. 2. cum sequen. sol. 269. col. I.vol.& Petrus de Ancha .c5s.I So. col.2. dicit,quod illa portio,super qua Ostium sustentatur non dicitur accetaria, sed potissima pars,sine qua reddetur inutilis, ut plenius p Anch. ubi vip. Veniendo ad propositum, de quo loquimur, an Ostium, seu porta ecclesiae,vel cimiterij gaudeat immunitate, de qua in regula nostra Si dicimus de Ostio,seu porta ecclesiae, nemini dubium , cum ecclesia habeat certos passus,ut dictum est supra,in ver.passus, &
Si vero est ecclesia, quae non habet passus,ut sunt monasteria, seu capellae, quae sunt infra ambitum ciuitatis,vel loci. secundum Hosti en.& alios in c. I. de priuileg .lib. G. dixi supra in ver. passias& plenius in ver.monasterium .ut sunt etia Basilicet & oratoria, ut supra in verbo passus. dicere quod ostium, seu porta dicti monasterii,vel basii cc,gaudet immunitate per rationes superius allegatas.vnde, cosstens in ostio ecclesae no potest capi,per.l. prς- senti. β.sane de his,qui ad eccle. consu. C.quod bene nota. dicit Flor. de sancto Petro,ind.l. quidam Iberus,in fin. de serui. urba. praedi .is.
74쪽
σo D. REMIG. DE GONNI. I. V. D
Idem est dicendum in ostio,seu porta cimiterii, per rationes supradictas.
Vnde dicit Ange.in.d. tract. de malest. in ver. quod fama. q. q. D.73. col. I. quod ostium scalarum ecclesiae, & cimiterium, sunt priuilegiata.sicut ipsa ecclesia,ut aliquis inde extrahi non possit. Dicit etiam Ange. in d. tractatu, in ver. in scalis, fol. I 2. col. q. &col. sequenti, quod captus in ostio ipsius ecclesiae, dicitur captus in ipsa ecclesia. d.l. praesenti. I.sane. De his,qui ad ecclesias cola. C.& ibi Bar. not.2.qui dicit. quod priuilegium,quod habet ecclesia, competit etiam snibus ecclesia ,hoc est, locis circunstantibus:& sic stans in ostio,non potest capi. Et quod ostium,seu porta, gaudeat immunitate.sed quod non possit ibi capi,& lex partirae, in prima partita.titu. H.l.2. ubi tex. quicuns ad ecclesiam co- fugerit, vel ad eius porta,vel cimiteriti,non est inde extrahedus.
Scala Ecclesiae, vel Cimiterii. Ea Summarium. Eld
i scala Ecclesiae in gaudeat immu- 1 Domus appellatione,an sesae c5nitate. tineantur.
N G Ε. intracta. de malest. in verbo. quod fama, q. q. H. 73. col. I. dicit, quod ostium t scalarum ecclesic,& cimiteri u ,sunt priuilegiata, ut aliquis inde extrahi non possit,nec capi. Sicut nec posset in- ecclesia.& idem Ang.ubi supra, in ver. in scalis, se. IO3. col. I.in paruo volumi. dicit quod captus in scalis ipsius ecclesiae, dicitur esse captus in ecclesia. Bal. l.fistulam deser. urb. praed.ssin. ζ.scalas, dicit, quod scala,quae est soris extra ostium,non videtur cotineri appellatione domus,&sic non videtur fieri in domo maleficium, quod in scala inferiori sit,arg.glo. d. I. Scalas,& Flor. de sancto Petro. ind.I. fistulam, insin.ver. dicit,quod Scala, quaesoris ostium est non
continetur appellatione domus,& sic maleficiu quod sit in scala inferiori
75쪽
6I inferiori, no videtur, domi factum. quod not. secundu Bal. Flori. ubi supr. Cipola in tractatu deseruillitibus, Urb. praed. c. q. lla tit. de scalis, . 2G. col.3. qucrit, ' an appellatione domus, veniat scalae, dicit,quod aut Scalae sunt extra domum, seu extra ostium domus δε tunc non continetur appellatione domus. Idem maleficium,quod fit in scalis exterioribus, extra ostium domus, non dicitur factum esse in domo .secus si essent interiores. allegat Bald.& Flor. in d. l. fistulas. I. snali, deserv. urb.prcd.& sequHur aliud:
quo, quis potest capi pro delicto in scalis poserioribus, nec habet locum ius plericli, de in ius vocan. Ange. in d. tracta. de malefi. in ver. secit Insultum, col. q. . 97. col. 2. dicit, quod appellatione domus non venit scala, quae est extra ostiu domus,quantun-cunq; , sit contigua cum muro domus, allegat Bal .in d. l. fistulam. 6. Scalas.
In praedicto casu est concludendum, quod si scala est ipsius ec- Cisule clesae, quae habet passus, ut dictum est in ver. passus, clarum est, quod gaudet immunitate sicut ipsa ecclesia. E t hoc, ratione pas.
Si vero Scala est in ecclesia quae non habet passus, vel in cimiterio, non gaudebit. Nain Scala est extra ecclesia,sue ci niteriti, per supra dicta. Nam dicta Ange.quar in prin. retuli, intelliguntur de scalis quae sunt,in ecclesia, quc habet priuilegium passuuiu.& ita vult hoc sentire. Secus alias.
N ATRIUM' ecclesar, gaudeat eadem Im- , munitate, qua ecclesia gaudex QVarro primum . quid sit atrium t Atrium acci 'ςς pitur tripliciter. Primo pro aula: iuxta illud, quod ημ' inpassione Christi, & Petrus stans in atrio cale-F faciebat I
76쪽
Dciebat se ad ignem. Secundo pro cimiterio. Tertio pro loco sancto,ut in breui loco, in ver. atrium. Sed quod ad propositu nostrum, atrium ecclesar, dicitur cimiterium. Ita dicit glo. in can. nulla. a. q. I. in gl. I.quae exponit in atrio, idest, in cimiterio, quod habebit qo .passus, in circuitu ecclesae maioris capellie, vel minores ecclesiae.ῖO. cano. sicut antiquitus. IT. q. q. haec glo. ind. c. nulla. Ioan. de tur. crema. in d. 6.nec in atrio est, ante a. ca. nullo. D. q. I. exponit prout,glo. d. c. nullo. retuli supra. Domini. in d. c.
nulla,& in d. β. nec in atrio, exponit atrium pro cimiterio, & id edicit, in d. c. nulla. Si ergo,accipitur atrium pro cimiterio dic,ut supra, in ver. cimiterium,& quod atri u ecclesiae gaudeat immunitate, qua gaudet ecclesa, est tex. in can .si quis In atrio,& in cano. si quis contumax, & in d. cano. constituimus. IT.q. q. illi tex. iaciunt mentionem de atrio,& dicunt,quod fugiens ad atrium ecclesiar,gaudet immunitate. Ioan. And.in. c. certificari,col 3. de sepulturis, vercille autem, dicit, quod cimiteria ecclesiarum, quandos dicuntur atria. cano. nulli. I 2. q. I. cano .praecipiendum. I3. q. 2. can.si quis cum alijs,su p.
alleg.& Sori. in c. postulasti, col. G. vet.& quar dictassent, de foro competenti. l. 99. col.3. dicit ibi, quod quc dicta sunt, de delinquentibus, vel fugientibus ad ecclesiam,seruanda sunt, in delinquentibus, vel fugientibus ad locum , vel ad atria ecclesiae, vel domus Episcoporum, can. constituimus.IT. q. q. allegat Bar. in . I. Sed net, in auten . de manda.princi. colla. q. Bar.tamen ibi non loquitur de atrio,sed de domo Episcopi,& Lodovicus Romanus, consi. 227 .in princ. dicit regulam esse quod nemo in atrio hoc est in atrio ecclesiae potest capi, cum illud ecclesiae benescio gaudeat, per cano. id constituimus. I7.q. q.& sic vult Lodovicus Romanus, quod atrium dicatur claustru ecclesue, & de claustro dico infra,in ampliatione .I2. Atrium etiam accipitur pro habitatione coelesti,quar est mansio aeterna in paradisb. Psalm. 83.in. I. versibi concupiuit anima mea in atriaDomini,&c.& ibidem ver. Io. Quia melior est dies una in atrijs tuis &c. Psal. 9I.verssplantati. In domo domini, in
atrijs domus Dei nostri florebunt. Et psal. 13q.versa. Qui statis in domo
77쪽
in domo domini in atrijs domus Dei nostri. Et psal. 63 ver. q. Beatus quem elegisti , & assumpsisti , inhabitabit in atrii,
tuis. Et psalm. IzI. vers. 2. Stantes erant pedes nostri in atriis tuis Hierusalem . Et accipitur atrium pro ecclesia militante. Psalm. II 3. in vers. sinat. Ibi in atriis domus Dei, 1 dest, in ecclesia militante. Et Psalm. 93. ibi in atrio eius ecclesiae militantis. E t ibi in atrio sancto eius. id est, in ecclesia sancta catholisca , quae est uniuersale atrium eius. E ipsalm.28.versa.
Septa Ecclesiae. Summarium, Eu
i septa eeclesiae quando gaudet is, a Septum ecclesiae locus iacet dieis
E P T, A eeelesiae ' an gaudeant immnnitate Am- qua gaudent ecclesiae Septa exponuntur.idest loca pliatios acra circundata,& clausa.secundu Arch.& Ioan . Undecide turre crema. in can. metuentes . I7.quaestio. q. mo Nam tex. ibi loquitur defugiente ad septa eccle-sae,& etiam tex. in ca.srater.IT. q. a so Glo. in Clem .sin. de Haereticis, in glo .2. dicit, quod septa,scribitur dupliciter, cum p.& cum c. & quando cum c. dicitur,a seco as.& est proprie habitus animarum,& proposius,in malo, cirea salsam disciplinam, inde tales dicuntur secti,idest separati & diuersi a bonitate fidei & ecclesae: Et accipitur pro mala opinione. Et quando cum p. designat clausuram.Haec glo. in d. Clem.fin. quae latius loquitur. In casu nostro scribitur cum p.& significat clausuram,& dicitur a sepiois. Ita dicit glo.in Clem.I.in ver.septa de statu mona.& Cardi.ibi in. I.praeiate,in prin. dicit quod dicitur a sepio, is.
78쪽
& est clausura,in circuitu monasterij,quam non licet, sine licentia ingredi,& de ista litera facit mentionem. Clem. 2 . in fin. decensi.&glo. in Clem. dudum. 6.& propterea,in ver. locis de sepul.& tex.in l.I. β.septa,de rivis. U. Breviloquus,in.l. 3. septum, dicitur locus circumclusus,ut stabulum pecudum,vel ambitus, &dicitur a sepio is. unde intra septum templi. id est, intra ambitum per clausuram. Vitalinis in d. cle.s.col. I. de. haereticis dicit, quod septa cum c.notat salsam opinionem,& damnatam.& lepta cum p,significat clausuram. can. sicut septa, de pani. distin. 2. Cardi. ind.Clem.fin. in prin. Con- Est concludendum, quod i septum ecclest, dicitur locus sacer, χclusio. circundatus, seu clausus,ut puta ecclesia circundata,seu clausa,&communiter sunt ista monasteria circundata ,seu clausa,& omnia quae sunt intra dictam clausuram, dicuntur septum, vide supra in secunda ampliatione. Et an septum ecclesiae gaudeat immunitate,qua gaudet ecclesia est dicendum, quod sic. est tex. in can. frater,& in can. metuentes. I7. q. q. in c. frater, dicit tex. quod quidam Episcopus excommunicauit quosdam, qui violenter extraxerunt fugientem ad ecclesiae septa.& in c. metuetes. dicit tex. quod quidam seruus, propter metum domini,ad ecclesiae septa sugit, qui non debet restitui domino, nisi prius praestito iuramento de impunitate. Antonius de Butrio, in c.sin. in pran. eod. tit. quaerit, quid si no- delinquit in ecclesia,sed intra septa ecclesiae infra qo .passus, vel 3o. dicit. idem quod in ecclesia. Ioan. bichis,ind. can. diffiniuit IT. q. q.num. I3. l.72. col.3.insn.& col.sequenti,in prin. dicit, quod septum ecclesiae idem est quod claustrum,seu clausura,a sepio,is. allegat glo.d. Cle. primis de statu mona.& Archi. in d. c. metuentes. retuli supra. & dicit, quod sugientes ad septa ecclesiae cosequuntur immunitatem. per d. c.srater,& c. metuentes,& d. Bichis intelligit septum, pro ecclesia & dicit, quod illi qo. vel 3o. passus communiter non sunt
A D V E R Τ Ε, quod dicta iura loquuntur, de septo Ecclesiae, seu Monasterii : & volunt quod aliud sit septum , aliud Ecclesia , seu Monasterium , vide ut supra dixi,
79쪽
omnia, quae sunt sub dicta clausura, dicuntur esse intra septuin Septa ecclest, intelligiatur esse intra passus praedictos, de quibus supra, in verbo passus. Anton.in d. c. sn. Marcus de mantva. cons. 9s .in sn. num .a'. tamen si septum ecclesaest, ultra qo. passus, gauderet etiam immunitate, per supradicta.
a Quare elaustrum dicitur. FI Claustru an gaudeat immunitate Cimitetium a passu quantu disseis
Septuum passus elaustrum eimit rium in quibus differant.
E CLAUSTRO loquitur tex. in c. 2. de consuer XII.: in priti. ubi dicit. ' Si vero aliquis possessiones ali- Ampliquas claustris, veriocis religiosis. c. s. de cape. mo-l na, ibi ipsos ad claustrum reuocet,& c. viai. de sta-Η tu mona. lib. T. 6. verum in sn. ibi Si quod in fraudem. residentiae,siue more claustralis nihil sat.& in Cle. uni. de sepulturis negli. ζ. pro missa, ibi ad claustrum, cum oportuerit, remoueri.& tex. in c. sn. 7. q. I. in s. ibi inter claustra teneri nolait:& tex. in c.vt famae. de sent. ex commv. ibi carcere sugerent claustri,& in c.placuit. Secundo ibi si claustro suo contetus, & in αἱ iuxtat, verbo, claustrum morari praecepimus.1σ.q i. c. cu ad monasterium de statu monach. in . in oratorio. Afehidia .can. s n. 7. q. I. in fine, inver. claustra. dicit, quod claustra ' dicuntur, quas clausia, vel castrentia, id est priuantia habita- iis in eis, ne passim vagari liceat irg c. I. i c.placuit communi. est iuxta.is. q. t.& hoc est dictu iri a quodam animali, cuius isti men est castor, quiae cum sentit, venatores sequentes:seipsum, ea- strat.loan. de tur. crema. ibi. in sin dicit, elaustra. idea, clausi lota & Domi .ibi in d. can. fili. . q. r. dicit, dicuntur claustra quinci aula, vel priuantia, habitantes in eis,ne possint vagari.
80쪽
Archidia. in c. unica. col. 2. ver. more. de sta. mona. lib. G. dicit,
claustrum dicitur,quas claudens,siue castrans.id est, priuans habitantes in eo,ne passim vagari liceat. Ancha. ut fame deessent, excom. dicit, quod claustrum quandoque monacho est loco carceris. R egulariter.vero est eis,quasi aqua piscibus. ca.placuit. IS. q. I.& d.glo. I. d. c. ut fame carcerem.idest,ipsuin claustrum quod est eis carceris Bar. Cipo. intractatu deseruit.vrba. prcd. in titu. de claustro, seu conclaui. l. 23. col.I. quaerit quid sit claustrum,& dicit,quod est quasi claudens, siue clam stans,idest,priuans habitantes in eo, ne passim vagari liceat. resert Archi. in d. c. ta.& in d. c. I. retuli supra,& ut est locus religiosus c. religiosus. Breviloquus in verbo claustru, dicit, quod est inhabitatio religiosorum,vel dicitur dom' includes monachos,& moniales, sub certa regula vi uetes,& dicitur a claudo: dicitur etia claustrum. id est, paruum claustrum:&etia claustrenses .id est res claustri, vel pertinentes ad claustrum, vel dicitur claustralis, vel claustrensis monachus, vel monacha stans in claustro, vel coenobio. Item claustrum .ide est, quod clausura, vel sera,Ηaec Breviloquus, ubi sup.
Albe . in suo Dict. in ver. elaustrum. dicit claustrum quas claudens, siue castrans,sive priuans habitantes in eis ne euagentur. al-
Iegat Archidia. ubi supra,& est locus religiosus. c.a. de constitu. tetuli supra. Vnde est concludendum,quod claustrum est locus clausus priauans, habitantes in eo ne passim vagari liceat.
An gaudeat i immunitate, qua gaudet ecclesia dicendum est, quod sic. Nam claustrum & septum,idem sunt: Nam septum, est locus facer clausus dixi supra in ver. septum.& septum ecclesiae gaudet immunitate,ut ibi dixi. Ergo idem de claustro. Ioan . bi-chis,ind. tractatu de immunita.num. I3. l. 72. col. 3. in fine dicit,quod septum ecclesit,ide est, quod claustrum,seu clausera: est tamen differentia,inter claustru & septu. Na claustru, est religiosoru locus,septu potest esse religiosoru & seculariu ecclesiaro, &ruod claustru gaudeat immuni. Lodo. Roma. cos.227. loquiture claustro, ex supradictis constat,quod habemus cimiteriu, dormitorium