장음표시 사용
81쪽
D DE CHRIST MENTIS IUCUND.drupedes , eae volucres, odorata planta, er v
guenta pretiosa ς ibi describuntur anni tempora cum propitijs , fauenti sique ventis , re et re copia bonorum, qua secum ferunt. Atquὶ arbores ista, cui tandem forent P Cui suavitates odorum assiantur 2 fui miscentur Φnguenta rc ut tales horti instituuntur 3 Cur dantur nobIs in conspectum P Si hac omnia pertinent illuc , mi mortales beatissime , ac felicissime agant , quantum scilicet in hac humanarum rerum miseria potest esse beatitudinis, re felicitatis , cur
tandem accersimus vltro molestias P Cur appotitus immoderati lacerant atque rodent anι-mum Cur etiam in hac vita beati non sunt homines, qui se se addixere Deo, sancteque eum timent mc porro sensa animi nostri , qua miscemus sic, π exhibemus, inuenientne labra, quibus amarum sapiant ρ Poterit id quidem fortasse accidere ,sed non arbitror fore, ut tale quiddam contingat inise , qua mox trademus, licet mali similia sint primis, si quidem ad- .
monuero prius, ea minimam partem esse munerum ingentium, qua magni
rem deinceps ipsam tractaturι -- ε
82쪽
Caput XII. S igitur docet, pulcherrimarum re
rum , qua terra continentur, adspectu , inuitari animum ad pulchritud nem eximiam virtutis, usilentis solitudinis vocari mentes humanas ad placidos mansiuetosique mores , eamque siluestriabus locis inesse virtutem , ut naturalium donorum , et ornamentorum copia excitent piorum animos ad odium perturbationum earum , qua perturbare quietem possint. Verba Chrysostomi sunt hae , At mitis huius mens , cuidam mon- et oti,istis vertici similis est, auram quidem habenti te . id nuem , purum Vero radium , pura fontium μ'o fluenta, multasque florum amoenitates, vernan tiumque pratorum , & hortorum plantis , &floribus frondentium , & aquis viridantium irriguis. Si quis autem dc sonus immurmuret, dulcem, & multam in sparget audientibus voluptatem: vel aues enim canorae summis arborum insident frondibus, & cicadae, philomelae,& hirundines concentum quendam concorditer efficiunt musicum. Vel Zephyrus arborum folijs sensim aspirans, pinos, & piceas'
83쪽
susurrantes , & cygnos frequenter imitans ,&rosae, ac violae , dc flores se leniter inclinantes,& viridantes quasi mare coeruleum blande fluctuans exhibent : quinimo multas aliquis inuenire posset imagines. Nam cum in rosas quidem respexerit , iridem se videre putabit: cum vero violas, pontum fluetilantem , at cum lilia, Caelum. Nec aspectu vero tantum, &visu huiusmodi tunc delectabitur , verum & ipso corpore pratum intuentis, illum magisque remittit , & respirare facit, ut se magis in Caelo, quam in terra esse censeat. Est & alia quaedam
VOX , cum a vertice montis aqua per rivos
sponte defluens , & subiectis lapillis quieto
sono sensim immurmurat , & ita membra resoluit per voluptates, ut statim Iaxantium oculis somnum ingerat. Hactenus diuina lingua summ Doctoris. Mi et i clarius raram per ciatis huius ines ti animi teneritudinem, ingeni,que suauitatem , qua humana diuinis, re quasi cum terra Calum miscuit , recola mus hae eiusdem dicta , qua alibi leguntur. c. s. ' Praexcrea mente mihi prata percurre, hortos, florum genera, herbas omnes, usus & ipsarum
suave olentium, figuras , situm, nomina tantum , arbores fructuosas, & infrinstuosas, metallorum naturam, animalium terrestrium, mais
84쪽
rimorum , natatilium , per aerem meantium',
montes, saltus, lucos, inferius pratum . Q pGrius pratum etenim in terra pratum, & in Caeso pratum 2 sideruna varis flores, inferius rosae, superius iris. Vis & in auibus tibi pratum demonstrem Considera pavonis corpus varium,& omnem excedens infecturam , purpureas aviculas. Cogita mihi Cani pulchritudinem , quantum temporis agit, nec offuscatum est, sed velut hodie fabricatum, ita est nitens, &splendidum : terrae uterus tantum tempus pariens, quomodo non hebetauit virtutem suam. Cogita mihi fontes, quomodo scaturiunt, dc non defecerunt, ex quo facti sunt, iugiter manantes diebus, & noctibus. Cogita mare,quot flumina suscipiens, mensuram non excessit. Sed quousque incomprehensibilia sectamur Indictorum uno quoque dicere dignum est :quam magnificata sunt opera tua Domine romnia in sapientia fecisti. Atque dicta haenonne ex Beati Joannis Antiocheni senseu δε- prompta siunt, qui ex orationis suauitate , Ch sostomi nomen merito inuenit i Sunt sane. Nec tamen alius fortasse atate illa seuerior, grauiorque fuit , quam ille fuit. Considerate igitur
quo modo is cogitationum suarum au teritatem, re ipsarum elegantiam, es eloquentia fores cum -.: iuc K uberta.
85쪽
mbertate doctrina tam apte, mirabiliterque com ungere potuit.
D porro S. Ioannis algoquium, mois resque sis, quos modo propossimus, nihil disicrepant ab alterius moriabus , alloqui sis , quorum gloria cyram terris accessit. Is fuit cyregorius P
oenoν. . zMamrenus, qui scripta hae rebquit; Hesterno die desoribus fractus,ac debilitatus in umbroso quodam, atque ab arbitri, remoto nemore se debam, animum moerore pascens. Hanc enim mihi medicinam in calamitatibus adhibere sos leo : nempe ut cum animo ipse meo colloquium habeam. Ac dulcis quidam ventus susurrabat, simulque canorae aues , mihi licet rauissimo moerore profligato, egregium ex ar orum ramis somnum largientes. Porro Cicadae tantum stridorem edebant , ut earum Cantu totum nemus undique personaret. Quin etiam gelida aqua iuxta erat, quae leniter per nemus fluens, pedes meos abluebat. ACLSO toto corpore atque animo in dolore fixus. - huius-
86쪽
huiusmodi oblectamenta nihil morabar Mens etenim multiplici aegritudine oppressa, voluptates omnes repudiat & auersatur: verum ipse animo cogitationibus se se volutante, talem aduersariorum verborum pugnam experiebar. An tu remedia hac parum apta Gregorij magni necessitatibus dices , aut leuiora, quam res ipsa possul ret Iam scito, nusiam esse medicinam, cuι semper cedat morbus es quamuιs medicina, prassitanti hac virtute careat, fieri tamen aliquando potest , ut nobis mirifice prosit. Ideo reistienda ea non est , neque illico contrahenda est stoni , simul atque de ea mentio est. Nauitantaenum quidem talibus delectatum esse rea mediys , neque contempsisse omnino tale quidpiam, argumento est locus ille orationis habita
poni reditum , quo loco circa creatarum rerum marietatem Hume philosophatur , conseuetudine nimirum ilia,qua fuit huic viro, nullam Natura partem omistendi, ex qua documentum ine alia Quod sibi non siumeret. Inambulabam egomet Gregor. N M.
meeum, Iam declinante die: locus Ipse inam- cium.
hulationis litus erat. Etenim huiusmodi relaxationibus laborum molestias discutere soleo, quando ne quidem neruus semper tentus ferre contentionem illam potest , sed eximi eum nonnihil de extremitatibus necesse est, si quia
87쪽
dem arcum tendere rursum aIiquando velimus, ac sagittario non inutilem reddi eo tempore , quo arcu fit utendum. Ambulabam igitur, de pedes quidem incedebant, oculi vero in maris intuitu defixi erant: quod nobis spectaculunt sanε non admodum hacundum praebebat, cete loqui iucundissimum,quum tranquill irate purpurascit, & grato, mitique motu litoribus allu dit. Quid tum accidit vehementi vento libenter enim secraru litterarum verbis utor aflante, concitabatur ac fremebat, di fluctus ut in agitationibus huiusmodi confieri seset) paratim procul exsurgentes, & paulatim eximiam in altitudinem intumescentes, hinc imminuti ad litora soluebantur : partim rupibus vicinis illisi ac repulsi, in spumeam ac tenuem asperginem dissipabantur. Istic & filices, & algae &huccina, & ostrea Ieuissima extrudebantur, ae velut expuebantur , quum vicissim quaedam fuctu recedente abriperenturi ipsis interea rupibus haud secus immotis & inconcussis manentibus , ac si nullam omnino vim experirenis tur , extra quam quod a fluctibus ferirentur.
Hi ne me nonnihil ad philosophiam utilitatis cepisse scio, & ut omnia dirigere ad meipsum
consueui, praeserti m si contingat. ut quadam quas vertigine corripiar ad casum aliquem;
88쪽
quod modo accidit mihi non obiter accepi, quod oculis obijciebatur et sed ine spectaculunt hoc erudijαὶ An non enim , inquam ego, haec vita nostra,&res humanat mare quoddam sint Nimirum in ea quoque multum est salsuginis& instabilitatis./Non venti sunt tentationeς, quae nobis accidunt , & xli j elisus in inciti Videtur hoe animadueitase milai lammae vkadmitationis Dauides, quum ait: latita me Domine quia penetrarunt aquae M animam usque meam : Item ι libera me de profunditatibus aquarum. Veni autem in profunditates malis, di tempestas me demersit. Morem hunc fuisse illi communem colligi ex eo potest , quod eum
everno tempore , re prima Dominiea dis mi sacri Pasicharis celebriIMem , conrionaturus psis ad ingorem homiuum multitudinem , ex te .
mrum Humorum contemplationem Excitare , mirifice hac dicit ψε Sed iam ad temporis quo orat a . inno-
que laudes praedicandas , solemnique intitia celebrandas . nos, ut par est , construmus. Commodum enim omnia ad solemne hoe sestum concurrunt, simulque laetantur. Vide enim qualia sint, quae oculis offeremtur: ptinceps anni pars principi dierum pompam per. agit,
89쪽
agit, ac quicquid pulcherrinium , & suauis.
simum habet, dono dat. Nunc Caelum splen didius, nunc sol sublimior, magisque aureuS, nunc lunae orbis illustrior. & siderum chorus purior, nunc&fluctus cum littoribus & nubes cum sole, & venti cum aere, dc terra cum stirpi Fhus, Zc stirpes cum oculis ingratiam redeunt. Nunc fontes limpidius fluunt, nunc flumina uberius, nimirum hybernis vinculis soluta. : Nunc & pratum suauiter olet, & planta viret,& herba detundetur, & in virentibus aluis agni lasciue saltitant. Nunc nauis cum celeusmatis, hQue ut plurimum religiosis. pietatisque plenis ἡ portu soluit, ae velo tanquam pennis cingitur, ac per gyrum assultat delphinus iucundi iasimum quiddam insuffans, se seque in altum evehens, ac vectores laetos, & hilares prosequietur. Nunc aratrum 'ricola compingit sursum aspiciens, frugumque datorem inuocans , achoui aratori iugum innectit, dulcemque sul cum proscindit , ac spes laetas fouet. Nunc, dcopilio, & bubulcus fistulas aptant, ac pastoralc carmen inspirant, atque in arboribus, & petris
veris amoenitate fruuntur. Nunc plantarum cultor plantam curat,& auceps calamos coninstruit, ac ramos suspectat, dc pennam auium studiose explorat. Nunc piscator profundum
90쪽
aque perspicit, ac rete suum repurgat, & petris insidet. Nunc sedulae apos solutis pennis, aerelictis alvearibus, sapientiae suae documentum praebent, atque ad prata conuolant , floresque
populantur. ac partim cellulas elaborant sex anis gulas.& inter se oppositas fistulas attexentes, rectasque angularibus alternantes, non minus ad operis elegantiam , quam ad securitatem :paltim mel in horrea recondunt, atque hospiti suo dulcem fruetiam , di inaratum proferunt, quemadmodum utinam nos quoque , qui Christi apiarium sumus, ac tale partim sapientiae, partim industriae, & laboris exemplum a cepimus. Iam, & nidum aues construunt. &alia quidem redit, alia immigrat, alia circumia uolat, ac nemus cautu suo implet, hominem, que garritu demulcet. Omnia Deum laudant,
ac vocibus mutis concelebrant. Propter omnia
enim gratiae Deo per me habentur et atque ita illorum laudatio, mea ellicitur, nimirum a quibus ego laudis argumentum capio. Nunc Omne animantium genus ridet, nunc omnibus
sensibus pascimur, atque Oblectamur. Nunc superbus. equus ac iubam arrigens, stabulum'
fastidit, ac perfractis vinculis per campos lasciuus fertur, atque in fluminibus gestit, se sequuostentat. Iam qu Iam animi Iranquillitatem,