장음표시 사용
61쪽
S G.ilam, Monasterii inuin nobilitata miraculo .
32 His TORIAE SEPTIMI AN Einde eos deduci placuerat, qui in Seprimo novam vivendi rationem instituerent. od ipsum antequam narrare aggrediamur, haud abs re fuerit tanti Coenobii initia, miraculoso obitu Galgani nobilitata breviter recensere: praesertim clim inde traxisse genus Clara Septimiana posteritas glorietur. Acciderat jam olim Galganum Gui- dotium nobilem Clusdinensem, oppidum id est in Hetruria prope Senas a primis annis adeo defleetere a recto
tramite morum, ut nullum jam tam nefarium scelus esset, a quo Videretur. abhorrere. Tandem per prona vi, tiorum ruentem, subsecuta divina clementia est; ne immane calamitatis insernae praecipitium absorberet transversum. Hinc enim parentum monitis, obiurgationibusque castigatus; inde coelestibus visis, Angelorumque
recreatus alloquio, adeo saniorem repente induit mentem ue ut, remisso seculo nuncio , eremiticam vitam sanctissime excoluerit. Siquidem in Valle Serena ad Μon. tem Saeptum ut vocant prope Clusdinum tumultuario
excitata casula , anteactae deplorandae vitae aptissimam
sibi fixit sedem. Illic ergo die, noctuque lugere, seipsum
diligentius ad calculos revocare, durioribus se flagellis Cardere, orare impensus, parcissime uti eoque silvestri cibo , frequentiam sugere , in silvas ac tes quas se abd re , voluntatem propriam pessime odisse, mente deniquci selici si s frequentiusque subvolare ad Deum. Quarum virtutum fama , cum intra silvas ac nemora haudquaquam se continuisset; sed prodente Deo apud Senenses, Senensiumque suburbia eundo invaluisset: adeo populo rum concursu , eorumque potissimum, quos aegritudo aliqua corporis male haberet, erat enim illi praecipua gratia sanitatum infestabatur; ut ne qua occulta superbia mentem subiret, clanculum fugere meditaretur. C
terum , quod illi longe molestissimum erat, ejus eximiae sanctitatis rumor non minimam apud desides ut tam ser
62쪽
LIBER PRIMUS. 33tunae, quam animi bona sibi invicem invident homines
innocenti Galgano conflavit invidiam. Dum enim aliquando religionis ergo Romam peregrinatur, dum adit, alloquiturque Pontificem, atque ad expianda peccata devotus adyta templorum invisit: Abbas quidam, Plebano ejus viciniae, Conversoque sibi alunctis sociis in absentem Galganum conspirat. Qui cum divina virtute caecati semel, & iterum a nefario patrando scelere fuissent repulsi, ac nihilominus in semel concepto facinore pervicacissime perstitissent: tandem impetu facto, quem lapidi in modum crucis affixerat gladium Galganus, injuriose
perfringunt, incendioque supposito casulam totam adurunt . Sed vix a monte propemodum triumphantes digressos, incomparabili justitiae exemplo, divina ultio, quae non ubique & semper lenta progreditur, mox insecuta est. Repente enim undique adductae nubes obruere tenebris diem, coepitque crebris ignibus micare ccesum, tonitruque perstrepere: cum ecce e densis, ac ex adverso concurrentibus excusium nubibus fulgur trepidanti, sugientique Abbati miserabiliter exhausit animam . Ple-banus vero cum rivulum altum ad genua trepidus transua-
daret, ut divinae vindictae, exploratius exstaret indicium, haudquaquam Violentibus undis obruitur. Famulo item a formidabili lupo, quem e nemore non tam fames, quam divina exegerat ultio ad cubitum convulsa brachia. Sed Prae dolore exclamans, fidemque Galgani implorans, Ceteram corporis lacerationem evast, ut servatus divinitus vel meliora sponderet, vel ad majorem Dei gloriam malorumque formidinem ingens miraculum, suspensis a collo brachiis, ut mox fecit, depraedicaret. Verum haec ipsa tametsi Romae agentem Galganum latere non Potuerunt. Quare potestate sibi revertendi ad nemus a
Pontifice fusta quem de iis quae acciderant, Spiritus sancti instinctu, secerat certiorem magnis itineribus usus
63쪽
ad montem Saeptum reversus est; inde etiam, ut tempori cederet, abiturus, ni ut ibidem maneret, ab Angelo fuisset admonitus . Institit ergo deinceps pauperrimi domicilii damna summa animi moderatione, neque minori miraculo, resarcire: ut ibidem tranquilla , sanctioraque silentia vitae, ut solebat, exigeret. Quae cum Hugo Sa- Iadinus ex Comitibus Anagnis, vir sanetitate clarus, Volaterranus Episcopus accerisset ; aetis Deo ingentibus gratiis qui improbos non sivisset abire inultos; Clus dinum
suae ditionis oppidum contendebat, ut rem propius cognosceret: utque de susticiendis vacuis Ecclesiis praepositis maturius deliberaret . Progredienti igitur Μassae Episcopus cujus cognomen , nomenque intercidit stri. ptoribus fit obviam, ac post mutua officii, benevolentiaeque obsequia, cum de prose stionis causis officiose invicem interrogassent, retulit Μassensis ob gravia, implicitaque negotia Senas versus se iter intendere. Volaterranus vero cum respondisset, se adire Clusdinum, ut viduatis Ecclesiis, ob vulgatum iacinus in Galganum. primo quoque tempore praepositos attribueret, deinde sanetum inviseret Roma reversum : Quin, inquit alter, prius adimus ambo pariter Galganum, ut ficilius, seli-jiciusque postea negotia explicemus. Annuit Volate ranus, iterque arripiunt. Cujus, si qua incidisset, levabant molestiam continentibus de Galgano sermonibus, deque Numinis ira, quae per eos dies in Sanehi conspiratores grassata erat. Dum pergunt illi; interim supplex, oransque sanctissime moritur Galganus. Εb delatos, no va statim incessit religio , delapsaque e coelo voluptas. Mirum enim nemus amabat odorem , qualem nunquam se hausisse meminerant. Tuguriolum itaque laetantes succedunt, Conspicanturq hominem cui vix cohaerens obducebatur lacerna ante gladium saxo praegrandi altei defixum; cujus infra capulum, manubrium crucem effin
64쪽
LIBER PRIMUs. 3Igeret, nixum genibus, pallida facie , obsita , incultaque coma, vix erumpente barba, junctis complicatisqueamanibus, adeoque evibratis in coelum oculis, ut profundam extasim pati putarent. Quamobrem ne quam oranti afferrent molestiam; etiam communi abstinebant, ut sit inter amicos, salutatione : sibique invicem ad aurem im. murmurabant, exspe standum esse , donec sibi redditus amicorum ad se adventum posset advertere. At cum plus aequo videretur orare, ut est cujuslibet rei cupido morae
impatiens) pedibus perstrepunt, non movetur: complo. dunt , non advertit: submissius vocant, non exaudit: elatiori voce salutant, mutuo non respondet officio: manum admovent isonti, calore defeetum inveniunt. Denique cum omnia experti, ultimum obiisse diem intellexissent, haud temperarunt a lacrymis viri graves, palam querentes non meruisse se, postremum ad coelum abeunti praestare obsequium. Dum igitur quererentur, dumque de esserendo corpore agitarent sermones: tres ordinis Ci-
sterciensis Abbates Casarmarii, videlicet, Fos novae , &alterius Μonasterii, cujus nomen intercidit scriptoribus, aliique Μonachi quamplures insperato adveniun , salut iisque Episcopis, narrant, cum e Gallicanis , suique Ordinis generalibus Comitiis Romam reverterentur, Tyrrenumque appulissent ad litus, illuc denique cum sine duce viam auspicarentur, fuisse errore seductos; proinde orare, ut miserati devios, certum Viae indicem darent, . . quo recta Romam contenderent. At Saladinus comploxus homines, docuit nullo errore viae illuc fuisse delatos, sed divina providentia adductos, ut honorificentiori
Pompa sancti sui corpus posset essent. Igitur aucti in frunus fac honoraria manu, Deum magis in Sancto suo cob laudant , quam vita iuncto inferias celebrant . Cumque Cisteretensi cucullo indutum, ac propemodum post mor tem Cisterciensem Monachum factum, ante spatham ,
65쪽
36 HisTORIAE SEPTIMIANAE quam in crucis signum orandi causa sibi vivus erexerat, sepelissent Galganum: persuasione Cisterciensis Abbatisne sub dio sacrum maneret cadaver. in honorem Sancti sacellum aedificari est coeptum. Quod exundantibus p sea tum privatorum, cum principum virorum opibus, in templum sane visendum, Coenobiumque coaluit. Hoc illud Nonasterium est, quod attributum Cisterciens bustisque ad Iulii II. Leonisque X tempora, ct deinceps
monastica disciplina floruit, ac sanretate: & tunc qui ' dem, cum inde Septimianae labanti rei suppetiae mitte.
rentur, excesserat recens ε vivis Iacobus e Μontero op. -- δελ- pido S. Galgani Μonachus plane sanctus. Hic ille est.
Cisteretensia. A . . . . . - .
quem adeo angentia divinae gratiae munera exorna erant,
ut fusus in preces, aspectabili Domini praesentia saepissime seueretur. Huic ut in vita S. Dominici autor est Suri cam ex D. Dominici instituto nobiles alumni duo, ejus ordinis progressus, cujus adhuc recentia Cunabula erant impensius commendassent; ita apud Deum ejusmodi causam ardenter peregit, ut ab ipso Domino edoctus quasdam precum sermulas sub sacrificii initium ad id recitandas sanctissime procuderit. Coluit vero adeo sanctum Μonachum IX. Gregorius, ut quas ediderat preces Apostolica autoritate firmatas voluerit: Romamque saepissime accitum de rebus gravibus, trepidisque e publica re Christiana consuleret . Denique eo apud Deum processerat gratiae, ut concionatores Dominicanos, quos juvabat precibus, audiebatque libenter, bis conspicatus sit, quicquid enarrarent ad populum ex ex plicito libro, quem Deipara Virgo manu praeserret, depromere. Nec in vivis tunc quidem deerant qui ex eadem schola haud absinitIi sanctitatis laude sorerent. In quibus praecipue Forensis erat, nobilis Gallus, ac eruditione clarissimus , quem ad Septimianam rem erigendam universus Cisteresensis coetus sapientissime destinaverat. Is
66쪽
LIBER PRIMUS. 37 non detrect ans subire onus ad omnem interim virtutem se componebat, ut curiosae, nihilque dissimulanti civitati , omniumque exspectationi haud impar spectaculum esse posset. Ceterum gratiorem de Cisterciensum adventu es fecerat exspectationem, quae, per id tempus inter Floren. tinos, atque Senenses , Iacobo Cisterciensi Cardinale agente pax suerat consecuta. Quae item eo jucundior visa est, quo acerbioribus odiis decertaverant. Siquidem
eum e Senensium finibus suas Florentini copias abduxissent graviori alibi impliciti bello, ut quasi ex intervallo
cum Senensibus imagine pacis revocata, aliquando randidem consenescerent odia; Senenses, qui sibi in superioribus bellis iniquiorem fortunam tulisse videbantur, taci tae pacis consilia aversati, militisque absentiam , suam gerendae rei opportunissimam rati occasionem; Politianum Florentinete δ:tionis nobile oppidum, tanto impetu aggressi sunt, ut immeritam, ac nil tale timentem civitatemper summum dedecus muris nudarent . , Exarsere scilicet ad inexspectatae cladis nuntium Florentini, contractisque copiis ad ipsas usque Senarum portas infesto agmine princurrerunt; eorumque suburbia injectis facibus concre. marunt . Iuvit prospere pugnantes Comes Ubertus tum Portus Ilerculis, tum plurimorum, quae Tyrreno litori adjacent oppidorum non ignobilis dominus, Hic non semel populi Florentini clementiam, ac spectaram Viri rem in armis expertus, adeo eorum publicae rei faVit, ut, Cum virili stirpe careret, populum Florentinum instituerrit heredem. Interim quotannis S Johanni Baptistae festo
die, initia tributi nomine pereleganti cerva, cujus tergum Purpurea lodicula gemmis auroque distincta contegerer,& incorruptae suae fidei rarissimum reliquit extrinsum, &essitis in omism laetitiam civitati, jucundum, quoad vixit , spectaculum praebuit. Verum ut sunt invida inge-
67쪽
38 ΗisTORIAE SEPTIMI AN AEnia hominum, alienamque foeticitatem suam arbitrantur miseriam ) hunc aliquando venantem insidiis interceptum trucidarunt Senenses. Sed chari capitis caedis, FIorentini illico adfuerunt ultores. Immisso siquidem praedabundo milite, ita Senensem agrum serro, flammaque vastarunt, ut qui ea passi sunt per id temporis triste humanae calami tatis, variantisque fortunae aspectantibus documentum praebuerint . Sed dum alienis cladibus impotenti irae Flo. rentini indulgent, ad sorum vetus altissima quaeque aedi scia subito concepto igne longe lateque flagrarunt; ademque sese attollentes debacchabantur flammae, ut diceres, Senenses miseriarum suarum habuisse Deum ultorem. Ampla malorum seges impulit tandem Senenses,ut missa
ad Pontificem supplici legatione, per eum quando ipsi
per se non possent pacem a Florentinis impetrarent. Apud quem, ut nobilissimae urbis afflictae fortunae miseraretur, questi sunt vastitatem agrorum, diruta oppida, exhaustum aerarium, civitatis labefactata maenia, charorum Vincula, dejectas, absumtasque continentibus bellis civium fortunas,. majora a Florentinis in dies impendemtia mala: totius denique heu jam flebilis Hetruriae lacrymas . Quibus motus Pontifex , Iacobum Cardinalem, saepe alias in traetandis exulceratis animis expertae dexte. i iis, at hominem ν 3d ejus pacis sancienda sisera, automis in uxi Mφ ritate summa legavit. Qui, ut Senenses adversa fortuna prostratos, dejectosque miti, plenaque amoris oratione solatus est, bonoque animo esse jussit: sc Florentinos s Cunda , prosperaque elatos, acri, totaque ad severitatem composita terruit 3 ipsaque incendiorum recordatione,
quae per eos dies, propemodum injiciente Numine, in nobilissima civitatis tecta grassata essent ; indignatione es frenes compescuit. QM: cum magna animi contentione perorasset Iacobus tametsi eis res loci essent, ut nil minusquam de pace cogitarent Florentini, essecit tandem, ut
68쪽
nequaquam a pacis consiliis abhorrerent . Itaque cum inter utrumque populum pax optatus ma rediitet, non sine Numine accidisse videbatur, ut ex agro Senensi spectatae virtutis Μonachi quasi icti faederis obsides educerentur in Hetruriae principe civitate , pietatis cultum sanditissime promoturi . Vacabat igitur exultanti prae gaudio civitati de pietate cogitare, inque coronis serere sermones, sanctos ex agro Senensi adventare Μonachos, qui vix cibario pane, potuque frigidae vitam tolerarent, quibus esset pro laeto humus, pro somno vigiliae, pro otio labor, pro laetis, jucundisque rebus una divina laus. ob ea ergo, quae vulgo memorabantur, unus Cisterciensis ordo in tota civitate, unus omnium sermo, una fabula erat: itaque ad id exarserant desiderio animi, ut quod
intercedebat temporis, nullum unquam finem videretur habiturum
Forensis interea ex omni S. Galgani lectissimo coetu eos potissimum Μonachos legerat, qui omni virtutum genere cumulati, tanto Ordini jaciendis in Hetruria fundamentis , opportunissimi forent. in unum coactos,
Paterno, laetoque vultu contuitus : En imus, inquit,
quando parendum est, pusilius grex uberiore Mus editurus . Hacten us nobis ipsis fortassis: nunc'nobis ipsis, aliisque exemplo futuri fiamus. Ex Limtis ad hanc que diem. qua alii plantriverant ; nummplantandi
nobis labor incumbit. re irrigandi, excinndaque cura manebit. Ardua sane res inrumque cumulate praestare.
Sed si exemplorum, precumque, quem modo excolendum suscepimur, seministus ager seratur . non dubito quin dis vina gratia aura foecundatus feliciori, segetibus brevi nisteat ditioribus. -d enim non moliantur exempla, pra' sertim si ia unum animorum lucrum easti con erantur λ QDmqtiam mero di ilitudo morum a cetera turbano sieparare debebit ira tamen qua mini insituti sunt .
69쪽
temperabimus , ut ostendamus recte et imendo meliorem quidem nos vitam , quam vulg&s, non tamen ut contra.
riam sequi . Alioquin quos volumus emendare qtiod ipsum praceptum Idorali Seneca placuisse video fummus a nobis, atque avertimus : illudque ocimus, ut nihil imitari melint nostri , dum timent, ne imitanda sint omnia . Hic ergo nostrorum exemplorum fructus
pracipuus esto, si qua in nobis alii probant, imitentur ipsi , re qua in nobis maxime mirantur, in aliquem Usum suum opportuna derivatione convertant. Hoc seveniat, non ambigo quin plurimum incrementi ad majorem Dei gloriam per vos capiat ordo. Accedant es preces conficiendo negotio necesse es. Ut enim exemplama no impetu decidentibus imbribus absimilia non sunt,
quod ckm animorum motum etiam exterius cieant sensus; sic rori pulchre colludit oratio. Ille siquidem her no , sudoque coelo tacito illapsu ad latum usque virorem
infundit, foecundatque tellurem: ea vero qua solo arbitro Deo funduntur preces, ita occvise agenda provehunt, ut priks excrevisse sentias, quam potuerint progressus animadCerti. Non ierat ad praelitim Idyses, non arriptierat Ianceam, non intentarat in hostem gladium , militem denique peracri non stimularat oratione es stibiatis in coelum manibus, toties urgentibus inimicis intulit elides , quoties es quandiu erectas in coelum licuit habere manus. O sanctarum precum Usicaciam l o potentiam orationisi ob id intelligo, fratres, merito dixisse Chryso somum, homine orante nil esse potentius. His nos armis contra vitiorum monstra pugnabimus , campum que qui modo nobis ad excolendum patet, his imbribus, hocque rore , ut in latas aliquando Monachorum segetes felici me crescat, perfundemus . Nullus ergo ex nobis arridenti, vocantique divina gratia dest, nullus cesset,
nullus cunctetur, es sentiemus profecto, dimillima qumque
70쪽
L1BER PRIMUS. 6 Ique divino auxilio perfici posse, qua quantumvis bene
instructa, at sola agre promoveret industria. Talibus, de more ordinis, excitatos, ad decem, ct octo e S.Galgani Μonasterio educit Μonachos, nulla alia supellectili, quam tunica interiori, exteriorique praeterea cucullo indutos, precarioque codice instructos . Nondum enim sub demigrantium Μonachorum divitibus arcis, pretiosisque sarcinulis desudaverant plau-sra . Qui munificentissime per aliquot dies ab Ardingo Florentino Antistite excepti, tandem Septimianum Cce nobium ingrediuntur anno MCCxxxvi. Gregorii IX. ann. X. Friderico II. imperante. Αrdinglio vero Florentiae Episcopo, Rubacontio Μandella Praetore; Generali ordinis Bonifacio: xv. Kalendas Iulias: Indictio ne IX. ab Ordine vero condito anno CXXXVIII. Quorum ad ingressum tantus omnis ordinis hominum concursus anina fictus fuerat, ut quos tantopere ob vitae sanctimoniam suspiciebant, quasi sublatos humeris deportare velle