장음표시 사용
131쪽
π papa non teconrotat lamore minetis nee potest abaliquo iudicari intectis&nisi in casu heresu proprie .sumpte Pro sui principatus excellentia tantis sunt supra sanctonian Patrii ro rate testimoniis in irrefragabilibus ut italauq Ioqui fulcite rationibus & sanctos C. nu luminibus illustiate ut superiri u censeamus alia inducere testimonia sed Dium aduersariopi argutiis & mibus restat respondere. MDpponimus in primis Dptas papatus a nemine mortalia dependet sed immediate est impensa adeo ut in principio satis probatum est. Secundo Φ Ro. Pontia non modo sim gulis perlanis est superior sed etiam toto ecclesie corpore. Tenio Q corpus istiad no est aliquid coe propter mebra cogregata sicut patet de alio corpore Q non est nisi pauer aderate simul sumpte de untate ut notu est. Quarto in papa p or est de capnt totius ecclesie & per piis omniv ndeliu limgulanter & umul sumptope. ciuito P ex textu illo.snemo
indicabit prima sedε - alegato satis susticiEter intei Maduersariope mari uisu incusequatur in eodemo entam ab augusto nec ab omni cleroi nec a regibus/ nec a po Ioiudicabitur & glo. ibidem super uerbo ab omni clero ait aroumentum in Concilium no potest papa iudicare' ut extra te electione signisicam & sic eneruatur omnis potestas ter. tena ne possit iudicare papalem nisi famoso heresi & peni. naci infectam & contaminata. Q Et ad argu. Pprius acce dentes negatur illud assumptu nota datibuliua copetere
non possunt congregationi si latiu que unica & injuristahitis inparuualet quia talia signa addita noibus collecti vis ut sunt populus/plebs/& hinoi tenentur collective significant enim iam in totum sicut est illud qd habet ad Heb. a. sicut Moyses fidelis fuit in omniοῦ domo sua st exponitur in tota domossi sinagoga iudeOR & illud 4. B.couertit rex faciem suam de benedixit omni ecclesie de primi Paris. a'. precipitasit uniuerse ecclesie benedicite deo & heue xit omnis ecclesia domino patrii suope & illud Matth.ti tuthala est omnis Hierosolima in illobi.tota&ideo illa auct. nee ab omni clero.i. toto sicut in ista emositioe se & nmultis inter alia pariuntur desectu logices une qua nec di stulare nec arguere ute conuenit notum esti& ideo nulla ca
132쪽
rumnti est uertitione santa sensum Lim
tribus explanatu ad eope sensum nisi ualde extorte attrahere nequeunt quod etiam ait etia colligitur ex rex. nunc aut .ra.di.&. .hinc etiam dLI αcisi papa sepe adducto.d. o.
ut sole latius dictum sciasum& sententia e plicant luci. issurae.Nec etiam obstat oe dicunt ad auctoritateast papa reseruatur diuino iussinoivicentes iudiciu congregatu fore iudiciu deimo ualet sed bene est iuditiu dei quod uult fieri per hiem sic etiam doctores exponunt illos textus de penis di .3.sed quasque sacerdos iudicat deus iudicat cuius per sonam gerit.&.c.nemo.Ir. q. no enim homo est qui ligat sed 4s qui hanc petatem dedit in austaut predictis loquentibus de papa non est sici quia excludunt omnino homines a iudino suo & loquutur exclusiue expresse/ut si dicere nubius homo currit er sorte certu est sensus est si solus senes currit similiter ista=Papa a nemie nec ab augusto.M. preter si in casu heress/ergoisbiu in illo posse iudicati nota est sequi de m insinnatur liquido pra usu texatiOF t.' q.3.h
hetur enim ibim esiope causas deus uoluestp homines terminari sed sedis imus presulem suo sne questione reseruauit arbitrioin notatur ei.cerectione.)aei. Ex quibus patet is fantasia aduersatio3e no exponit auct.& dicta sancto' p trum sed magis se opponit his msionibus rationabiliter reseruatis iam expresse obiecta per eos amemus dignu est.
Et primo ad illud quod adducunt Math.i5.s peccauerit in te.&c. ipsis apparet achileum largumentu dicimrm in Papa illa auct. non habet locuquipa nec habet superiore in terris ad quem post denuntiatione iuridicam P castigati Possit aliqnis recurrere prout denuntiatio iuridica requirit uare.b. .scribens Boni pape quis faciet mihi iustitiam e vobis ait si haberem iudice ad que uos trahere possem iam nunc ostenderem uobis ut par ens loquor quid mihi eminet extat quidem tribunal xpi sed absit ut ad illud appellem uos licet enim papa sit proximus de frater natura αtide superioritate in εἰ dignitate est princeps dc caput Et licet possit propterea simpliciter admoneri 'ura caritas emnon potest tamen comm.M.Et ad iidem uidimus multos illuniuratissimos doct. Albertu magnu heiaricu/ Petru de
133쪽
Palude Aug.de Ancona.& consormirer sacris& inina hilibus sanxionibus ecclesiasticis loquentes. Vnde per sacra scriptura in presenti conclu.Intelligono solii uetus& nouutinantemui sed decim sanctope patiu que spus sanctus praeos 5c ecclesie de mortalibus in salutem fideliu uoluit propalari & reuelata obsentare uoluit.Na uera uicentcs in eodem
spiritu sic propheti & apti locuti sunt/huic igitur sacris & irrefragibilibus documetis & disciplinis proposse innitimur
nec loquimur pro libito uoluntatis ut Patet recte istud opus, intueri uolentiγ& sic dM erit mihi adiutor dc despiciens aduersarii ueritatis ν loquor senap cu humili correcti .Lmatris ecci.oium fideliu matris &magistre. Ad.r.obiectioneque est satis cois de sumitur ex illo ad GLr. Ubi paulus dicitur restitisse in faciem ipsi petio.hoc nihil facit pro aduersa illa cu aliud sit resistere de se opponere paritu, eminet periculum fidei ut tunc & ecci. aliud est imperare stia per cor rectionem pene punire si, no nisi superiori couenit qualem Papa in terris minime recognoscit ut rite probatu est supra. Et rursus patitur defectu logices sine qua dispitare conten detes cor eosu uanu est arguut enim a superiori ad inferius affirmative resistere enim est quodda comune superius ad punire dc iudicare sicut no sequitur possum resistere tibi imi ianuaut uolenti me percutieret ergo possum te iudicare punire.&cin sicut nihil valet ista pna sic taec multe ali re ex hoc in paulo contingit aliqua superioritas silet Petrum sed magis in ipso caritas excellens ti in petro eximia humulitas ut sancti exponut ostensa est imo hec auct. potius talia . litare uides pro nobis et tenem' papa posse caritatiue a binis &per aliquos graues prelatos sicut erat tunc inter api . stolos postpetrum paulus caritati admoneti Serrantem in fide per publicam de famos uri heressim ac pertinacem dentem directe supersim licam orationem non solum /runc & in tali casu potest resisti eidem sed potest puniri de iudicati ac presequi debet ut antixym publice aut ςbsema , re cerimoniis/ sea iud F que riant mortua de mortifera
nullo modo licebat sine eminenti periculo fidei & ideo h sta indiguit correctione publice peccans in nullo alio Ca inlicuisset paulo nec alicuis duo liceret nisi ubi eminera
134쪽
penculum fidei & pauliis excessisset In commone si publiace pro quo omnis alio crimine S restitis. . Ad aliam quesumitur ex obiurgatione facta Petro adagentes dat Di et non potest argui ex hoc st ipse admisit aliquas querotas in ideo prelati teneantui admittere etiam reprehensiora subvitorum εἰ facere se eisdem subiectum nec iudicio eoru subiici debere. ut recte colligit canonista ex dictis.b. Creo .c. petrus 1 q. .& etiam gratiani ibidem & rursus hec pna peccat sicut & supradicta non nouenit li. topi. an iudititimenim sui uicari non subditis sed sibi relinquit deus/ potest enim illud Pauli de se dicere propria ad Coninih 4. Qui
autem iudicat me dominus est.' &costaeut policemur in conclusione ipsa sexta neniam dicet premissa ferme omnia papam in terris no hre superiore ostendetia fundamenta ipsum evacuet
dia ia recipit platem ut in predic.cocIu. fuit probatui & P fortius in no vident di conclu.nras militare=erraueruterem ab uteroci.a principio& locuti sunt falsamo .n.habes ex Coctio com et si legitie & caonice cogregatu cet ipsa recipe immediate a xpo pratem sub nulla illorum decretorum forma legitur nec institutu noscitur esse & decretu illud qdtuc in costantia sub obedientia Ioan.:;. emanauit in uullo militat pintentione aduersariose si recte fo ma itelligaturq talis est hec sancta synodus Constan. gnate Conciliu faciens pro stirpatione pii is scisnatis & unioe ac reformatione e l. in capite & in membris fienda declarat Q ipsa i spiritu sancto congregata male Cociliu faciens & ecc. catho. militantem pratem a xpo habet imediate cui quilibet. m. No enim loquitur uniuersaliter de qualibet lynodo sed de illa singulatiter durarat pro cuius tpe non erat totius e l. unus pastor indubitatus & pio union &prohabendo illud indubitatu factu fore clam esse dignosci . Unde in illa soromaqua yponit no fuit factu.Tu se do quia tale Concilissmiue canonice aut legitime cogregatu maximu dubi si est
apud multosrim lutimope opi.est Q fuerit irritu & inane illud seu non canonices legitime congrega n .c e 1-
135쪽
qui scaehuat de obedientia inego.& Benedicti: & Ioquenta
est ut plures: habuitenim ista congregatio tria tpa. Ptima fuit in qno sola obedientia Io.Batulatir constantie conuonerat. Seeundu tu quo Angelus Conradus uocanas in obdidientia sua Greg.ir.iuri suo cedens congregationi sub certis modo & sormis colunxit. Territi est in quo reges
S principes ac prelati obedietes Petro de luna Benedicto is uocato in citius obedientia multi seJ unientiat.&c. A serere aut prefatum Conciliu si Conciliu dici possit ex illa sila
obedientia Io. Dcciebat Conciliu generale aut tapresentarete l. militante temerariu esset. Tu tertio quia auctoritati illosedecreto p si decreta fuerint constaniae. Alie due obedientie que erant & illa longe potiores .s Greg. & Benecli. apertissinia cotradictione in plena congregatione se oppo fuerunt'eo se oppositionem acceptata suisse constati ut tipatet in bullis datis Oratoribus illocte Toye & alias/ quare cor eo se uanum est.Tum et quartorquia adhuc no integra fuit illa una obedientia Io.r3.qrsi plures patres doctissimi illis non prestiterunt consensum seu amatum imo restite, runt & mutatu fuit etiam illud notnen Ioannes. Tu quinto non militant quia non fuerunt per omnes alias obedireas nec petita nec reperita fuerunt.&c. Tum sexto quia perserat post.nequau fuit approbaturimo potius uidetur remes. tum & annullatu fuiste per dum Marii. in condemnatione erroris Io. Vicies de Io.husui patet i bulla qua misit uniuersis prelatis nationis Germanie. Tu septimo quia sicut ex si perioribus patet sactis sancto' patrii institutis aperte comtradicunt & ideo in nullo militant eope argumenta & quicquid diffinitu sit in contrariu quibuscunm uiribus caret iixta.c. hec est fides pater beatissime.&c. Et decreta quibus repugnant sunt irrefragabiliu sancto.Aug.Greg.Hier.Cypriani.Cirili.Ambaheofili. Leonis primi. εἰ aliop pluriu/ quoru sententia nulla hominii auctoritate possunt refelli. Repugnant et coi doctrine multorii doctoria per qua pollet ecclesia ut Qt de luna uidelicet sancti Thome Alberimagni Donauen. Alex de ales. Hugon.de sancto Victore&aliorum ultoru/quos bretitatis causa omittimus nominare. Nec
est hic tandem pretereundum argiuuentu quoddia latili
136쪽
cilii non preiudicat auctoritati Hiero.& ratio incluta robo ratur auctoritate tens testamenti & Concilii ut dicit glo.. ibidedi aut austunius sancti doct.presudicat auctoritati cci cibi quanto magis aucto. tanto F patru de sancto F robora
ta a s cia scriptura & Conciliis usbus de diffiniticibus apostolice sedis quare mirabile est de illis prelatis tunc sic constantie aggregatis P sic defecerint sed quia errauerut a principiis de io locuti sunt falsa. Vn costat . illa decreta sua nec
uirtutem habent nec minus necessitatem euertendi fidem imam de Ro.Ponti principatu semper seruauit sanctoru pa tru auctoritas morius uniuersalis ecci putas uenerata est
C Rursus ea que inducunt ex Concilio Basilien . minime et militant quop supposita in primis negamus εἰ causi ne garionis patet ex precedentibusa. Conciliu illud costan. fuerit Oalerimo lingulare fuit & unius obeisentie solum εἰ non integre & st illud decreto fuerit a sancta matre eccl. . militante quam dicebant hoc temere satis dictum esse uidetur ut dictu est supra imediateau et non militat Concilia Basilien. quia noluit recipere psidentes pape in auctoritate sua debita iuxta ritum ει uisum alioR Conciliope ob desc- ctum moi sententie sunt apocrise de nullius ualoris in Isidotu in ii. nc 3c patet in actioe sexta Concilii Calcedonienau etiam quia no fuerunt conclusa unanimi con sensu st requiritur& est de necissitate ut dicit idem Isido.c., eth.cI.&.d.is,c. qui non consentitit non potest clici comclusio Concilii ulis γ nam multi sapietissimi uiti de docto, res discentierunt nec spectarunt auctoritatu principu requi. sitam εἰ qui iurarunt i non iuratunt illa decreta seruare nec ut nuncii apost. sed utpersene priuare dc particulares de se protestati sunt de fuerunt compulsi de coacti quia aliter no
admittebantur ad presidentia in maximu scandalu totius eccl. 6c conclusa fuerut illa decreta/Papa per silos oratores de nuntios reciamante εἰ aperte cotradicente cuius auctoriistas est maxime requisita ut ex superioribus liquido constat
Et ad illud Φ replicant de confirmatione dicti Concilii per bullas dni Eugenii . Dicitur in iste bulle ut aliqui probissimi uiri in curia tunc testabans plus per minas si fm mentεdni Eugenii emanauerim, Et ipso iunc in lecto decubent
137쪽
Nec ex bullas aliqua sali iupcust teste arguist tala, Euge. .approbauem prefatam etia basilien. doctrinam. Et
quia fili qualitatem ipum & persona in melius sententie
diis me & ualde a lixe in ii.que secit de ptate ecclesiastica. Vbi totu manifestat in cupias recte aduersus basii. Concili um intelligere plenius Q, ipse breuitatis gra qa ueteres fata di & gaudent breuitate moderni omitto & dem rones qfiunt superi us contra Constan. disiunt et adduci contra basilicam ngregatione illa. Unde infert dict. dias Cardi. de turre Cre. doctor facundissimus no parti admirandu ait aluersarios Basilien.s anta caligine mentis inuolutos & obscu. ros malitia ut in materiis fidei diffiniendis & dcclarandis maluerunt sequi homines ab ecclesia dei in doctrina sua danatos scut fuit Marsilius de padua octa cum complicibus suis de Gerson & aliis ex quapi doctrina abstracta sunt φ magna parte decreta illa prefatat Basilieti.& quosdam alios nouellos doctorellos& infra q doctores sanctos ab eces. πω batos & alios prestantissimos doctores antiquos & reputatissimos in scola theologie quo pedoctrina fulget ecclesia ut sol& luna hope igitur dicta non multu esse ponderanda me
.rito/coctu deduximus cotra quos ait Hier.& habet in ca. none non afferamus.r .q.I.hec ille. auod dictu Hieronymi non afferam .sconcl. nostra est. Et ex his quot ii fert Correlari u contra Turonense conuenticuluex Basilien n tum de ortum esse veru dc εἰ emanasse ex his /quorum decreta Concilios Constan.& Basilien.& Turone nuper coagmlata mentes muliope dc magnope ad perturbandum tota eoelesiam deitimo totam religione xpianam in magnu de detrimentum εἰ pernitiem anima pe multape prohdolor iuguter prouocarunt ut consurgerent aduersus in tenis deum de aduersus xpin eope uerum dc indubitatu papami& haec ppmissis coclusione de Correlatio dicta sufficiant. Sed O e5 digne eccl.Ro.dc apost. pricipes terre fideles satisfacere nee deseruire possunt perquam adquirimus premisi infinitu νque etiam deus mortuus de crucifixus est nulli dubiu est te.
stante hoc apostolono sunt condigne passiones huius tru
138쪽
ad sutura gloriamque miclabitulla nobis propin Ipsam
ecclesiam catholicam &amst. cuius caput & uerus Pontio
sex Max. est Iulius secundus papa inu indubitatus. Cuius etiam gesta preclara que in laudem dei & emene oculis au Priis facta conspeximus in prohemio dialogi seu brevilo, quit nostii iam impressi conspicies.
potius dedignitate& fortitudine sacrosancte matris eccleue omnium fidelium magistra quam dico illam catholicam de apostolicam ina confitentes unudoim trinum i in personis & unum baptisma firmiter crodimus aliquid inet de excellentia ipsius dicendum esse dignum duxi de cuius potestate papali dignitate potius α.Piincipaliter agimus si de psonape singularitate ne adulari aut comodi Falis gratia uideamur. Inducti deum talu&uetitatem pre oculis habentes per se primo&principaliter omnia & singula agimus & agere & scribere nos ingenue fatentur &qisermo comunis &pra comuni ecclesie fidelium dignitate coiter diffusus fidelium neminem tangat nisi quem angit ac ut successoribus ueri & indubitati Pape Iulii secundi ueritas totius preposite questionis/quam cum toto processu isto humiliter, uditio prela e ecclesielsubmittimus & submissa esse etiam alis etiam uolumus luciditis appareat & uideat qm terribilis est de fortissimoiu uiromatie circundata cuius sonalitium excelsentiam & acumen osse attingere S simpliciter demonstrare aliquem mort
tum hominu est impossibilo ideo quibus ipsam laudibus
afferam tam altis preconiis excelsam.Profecto nescio unde mage esse minorem laudem quam ipse adduco qua digni. ras uia mereatur manifestissimum est. Ni quida magnitidine roboris in primis assumentes illam auctoritate commiacm quam diuinitus spirati sancti patres pro eadem eo cesia ι xponunt ducamus In lectulu Salomonis ambiunt sexaginta fortes ex sortissimis istaei omnes tenentes gladios in manibus & ad bella doctissimi unusquis enss super femur suum I pter timores nocturnos Canu.3.ad huius spon me sue munimen & roburis ac insuperabile auxilium
139쪽
etsingulare presidiu dem ipse gloriosus & angelopi cel Eatiem illam & holum militia terrestiem tribuit Minsuit cotta cachodemone antiquu hostem in custode de qua Isaias
in persona des loquens. a.ait.Super muros tuos hiems Ie laecclesia posui custcdes eximios . s& catholico' do. ctorum cetus ut catholica ipsa fides & immaculata peisistat.& ab omni errore preseruetur/ac aduersus scysmaticos de rebelles ipsa ecclesia apostolica firma de secura Dersistat & si in aliquo tempore ut hac nostra tempestate prondolor perna ha ri uideatur/ac scopolis aliquibus instigante maligno spi. ritu fluctuetur in nullo im nauicilla petii posse nausea u lpati sed duraturam usq; ad finem seculo' no cu modica L de sed firmiter &constantissime credamus de confitem ueritas incarnata Petro scait.Propterea pro te oraui pe ltielut ne deficiat fides tua/& si quando a casu Ro Poniti immari uideamus non miremur/quia in Petru fides petram Necclesie fundametu diuina ruidentia permist 5e fluctuari de piscantes apostoli in nauicula Petti super mare re fimore sata nos petimus/3c Petro dictum est, solu/ modice fidei quate dubitasti sic si fidem observemus integre 3 costan. trismus in illaγ&s filictuemur naufragium tame ecclesianus. patietur quam charissimam sponsam suam solu matrithe in cruce xps mouens pro ea comedare uisa est quando
solum in ea tunc permansit/mira inri ecclesie dignitas praxpin ostensa fuit at 3 sublimis quanao Io. uirgini ipsam uirgine comedauit / ecclesia in suam non stetisse pomist sed hane suam sponsam.unde laim sponsus procedens de thalamo suo ipse Christus speciosus forma pre filiis hominu pro erat immaculatam insi de inuiolatam immaculate & inuiolate genitrici eiusdem uirgini gloriose in pura mente de corde ipsis pro nobis moriente pro illo triduo derelim
solao in ipsa sola uiro ne permansit in qua de ipsius fides ac
omniu grauapt 8c uirtutu super omnes puras creatura' de. cus εἰ numen copiosius claruit 3c abundauit ac super olum choros angelope in perpetuum coronata triumphans P nostra omniu salute ac pro ecclesie unestate εἰ incremento ma- ter nostra de celop regina indesinenter intercedendo unige nitum si sitim situm ut magis ac magis pugnaret pro ea iugi u
140쪽
ter depretatur ut ex monte qui xps est mitatur auxili amee. Cesie sue que sola in regina ab aliis in monte Caluario perdita εἰ delena=simpliciter de integerrima permansi/ qua de deus ita dilexit ut filium suum unigenitum quem commitheredem & regem uniue Cpe moni traderet qui cum sita morte a diaboli seruitute & ab iniquop periit alioniblis de conflictu illam constantissime litarasseti& sanguinem&uitam pro ea libetissime profudissetimerito caput illius institutus xys Iesus ab ipsa nat Petrus & ceteri ipsius ueti sue cessores immediata piatem & auctoritatem recipiesque cocitatam a demone quamcunt potentia aduersus ecclesiam constantissime&inuectissime tandem superari & metuati nulli ambiguu esse debet eope qui fidem catholica .ruant inuiolatam durabit enim ad consumationem seculose uis terribilis ut castrom aues ordinata p cuius mitione & fidei
fidelis quicunm y loco & me morte & quodcul suppliciumuod martitium recte dicitur sub pena damnationis elemescut pro Christo ibite tenetur tota fides &s Ia sanctoisi
theolam' istud undi liquido proficiete dignitate quis
ecclesiastica omnibus xpifidelibus undi et alm relucere. Et rursus cu ipsius contemplor celsimidinem laudem mea langeminorem semper conspiciam si sua dignitas mereatur tantuml excelsa perstat si uim& acumen cuiuscuno hominum mentium superet&excedat ultime coclusionis. Secundo Cotietatio breuitatis finem imponendia sore me rito duxi γ&sic stat fides inuiolata. in omnibus & cunctis pro ecclesiastica libenate& manulentione constanti ima de ptomptissima erga uerum indubitatum papam Iuliu .H. pontificem maximum ac suos ueros successores obedien tia iugiter consistat ab eo premium εc mercedem eumam accepturi qui nobis factus est homo ut suos milites de pecclesia militan ineremum beatos faceret ait Mos.
Pro CorreIatio res'msuo questiola pposite ponit primo talis coclu.deinde&scdo obiectiore aduertatioR recitabutur 3e dicetur ad eas soli tim licet multa breuitatis causam dictis pres Q. ponantur tansi probata vi uera