Tribunal Christi, seu, Arcanum ac singulare cujusvis hominis in morte judicium

51쪽

LIBER I. CAP. III.

gnum Mundi mare, dc non raro dum nos in naviculis nostris festivissime iocamur ac Iudimus, unum alterumque nominatim evocat: Veni post me. Iudex te vocat; seqnere. Et comtinuo relictis retibus de navi, qui quis vocatur, sequi cogitur. Tantarum virium lest imperiosa vocula et

Veni. Honores, opes,voluptates, cognati,parentes, quicquid charum est, deserendum est. Sed haec Mortis evocatiolonge incertissima est;non hora,non dies, nomensis, sed nec annus quidqua certitudinis habet. Ita hq c ad Iudicium evocatio teporis est incertissimi, quod jam paullo uberius exponemus. s. I. Iudicium , de quo agimus, tam terribile neutiquam foret,si dim quo illud indicitur, paullo esset ce - tior. At vero Iudicis apparitor mors tunc plerumque vocat, cum minime expectatur. Cum domum subit, non solet quaerere, quis in ea ceteris senior aut imbecillior, sed ei iudicium denuntiat,quem iudex designaverit

vocandum, etsi omnium sanissimus, & natu minimus sit. Plurimos sinet omnibus ceremoniis ac delitiis invadit, illud unum insusurrans et veni post me,seu tu rationes composueris, seu distuleris : non expecto, sequere. Sat temporis tibi concessum. Neglexisti J Tibi culpam imputa. Tu jam

sequere. Tune

52쪽

g TRIBUNAL CHRISTI.

Tunc ergo ut plurimum Iudie jtit de nunciatio, cum Ietalis morbuingruit, cum animi deliquia iteran ruricum frigidus prorumpit sudor De tali homine facile cogitare est jam in via est ad judicem , jam abit iam in oculis habet Tribunal Chriui. Cum autem incertissimum, qui ultimus & letalis sit morbus,& qua, diuis duraturus, ideo nec momen,

to quidem securi sumus. Nobilissi pnium Augustini dictum est : Nihil certius morte, nihil incertius hora

mortis. Latet ultimus dies, ut obsedventur omnes dies . an s. d. . Vicirco autem Deus ex improviso

Cohii struicit insperatum nec opinatum cordis. vult indici, ut istud semper expectem, , Omnibus horis versemus illud animo: Iam aderit. Non solet do-stinus qui cum aliis in conclavi colloquitur, praemonere servos qua parte horae colloquium sit finiturus, idque ideo , ut ad omnem nutum, &ad lignum veI levissimum prompti parati sint. Servorum est expectare. vigilare. Iobus ad omnem Domini nutum paratissimus servus: Cunctis diebus, inquit, quibus nunc milito, expecto donec veniat immutatio mea. Vocabis me,& ego respondebo tibi. bSi liceret praescire tempus , quo quis ad Iudicem vocandus , qt lotus quisque est qui seipsum non blati

53쪽

LIBER I. CAR III. gydistine seducens diceret: Multum superest vitae a viginti aut triginta re-Curabo igitur ut mihi be- coepero vinum defundo bibere, omni conatu res meas a- . gam,& Christiani hominis ossicium insigniter explebo. Satis mature dces ante finem id fecero. Qua quidem

ratione licet amici Numinis more- t

remur, promeritorum tamen supellectilem prorsus exiguam congereremus. Atque ita caelestem gloriam singulis diebus augendam, in ultimos dies reiiceremus.

s. 2. Et quaeso quae facies Orbis esset si quivis hominum diem ultimum praenosceret Teterrima quae que flagitia in infinitum cumula rentur, cum neque sic quidem in o ficio contineri possit humana ne quialia. Nec horam nec diem praenoscimus, & nihilominus tam flagitiose vivimus , & temeritate incredibiliaternitatis ostium pulsamus. Nec crastini ,nec vesperae, sed nec praesentishorulae certa fides est ; & tamen virtuti segniter studemus. Certi funeris incertissima hora est. Haec scimus, dc tamen vitiis non valedici

mus,

Si reo iam capitis damnato , septuaginta panes proponantur in cariscere, cum expresso monito, unum ex iis venenatum esse. m cauta manu, quam solicitis oculii exploraret

Dille

54쪽

3 o TRIBUNAL CHRIS TI. ille singulos. QDtidie apud se dicire audiretur: Fortassis hic est, qui nvivorum numero exturbet. Neqs vero hic aliud somniaret noctu , cigitaret interdiu, quam mortem sptuagesimo saltem die obeundam. In carcere sumus omnes , nemnon reus; capite damnati omnes, o Adae furtum. Statutum est mori. Trbunal proximum est. Vitae necisquarbiter Deus septuaginta vel Oacginta panes captivis suis permittit Quod Hebraeus vates significani Dies, inquit, annorum nostrorum i ipsis, septuaginta anni. Si autem ipotentatibus, octoginta anni,& amamplius eorum labor & dolor. Quam multi pane primo latitantem mortem gluti unt alii septim aut decimo quarto pane a vigesim primo aut octavo alii: Quidam quadragesimo, nono, aut quinquagesi sexto , aut seXagesimo tertio. macto. Nonnulli septragesimo, pauci oistoriciaR-gesimo anno venenatum panen

Atigu ' contingunt. Quas mortalium sciti ii se, potest , quo an noletalem bolunisu ob faucibus receperit. Z n Tu ne qua seris,scire mihi

quem tibi. chxocti. FinemDeus praescripserit. Seu pluree Ho- hiemes, seu dedit ultimam, ad Tribunal nos paremus quam minimunCarni creduli posterae luei ; dum scribimu , dum loquimur, fugit aetas.

Omne

55쪽

omnes eodem cogimur ; omnium Versatur urna : serius,oc us Sors exitura,ct nos in aternum Exilium. a a Idem

Aut in caelestem patriam missura. Ergo, quisquis es Oda .i.

Immortalia ne fleres, monet annus, O almum

rapit hora diem. Pulviro umbrasumo.b b Idem Et nemo scit nostrum quam prope Ca m. versetur terminus .Fortassis dum ego Oda.

haec scribo,dum tu haec legis; mi bo vii ne Lector , venenatum panem jam admordimus, hoc anno extinguendit Ergo non aliud somniemus noctu, non aliud cogitemus interdiu quam vicinissimum Christi Tribunal. Iam pridem moniti sumus: vigilate itaque, quia nescitis diem neque horam. Ideo & vos estote parari: quia qua nescitis hora filius

minifruenturus est. e Horis omnibus e .as. & omnibus horae partibiis rationes, sint confectae, ut cum Iudicis appari, tores ad Tribunal evocaverit, ex--Σ , templo illuc cum eo properemuS ridit s

Secundus Philosophus vir sapiens Adriano Imperatori, quid mors es sit sciscitanti, respondit: Latro hominis. Latenter certe, & a latere obrepit improvidis . QMd in aternitatis Prodromo explicatum. S. I. Apostoli quam maxime seria D 2. quT-

56쪽

, Ibid

mihi

sa TRIBUNAL CHRISTI.

quaestione Magistrum suum aggressi Dic nobis,ajunt, quando haec erunti li& quod signum advetus tui a Christus velut dissimulans audisse quaei interrogarunt, progressus est dicen.do. Demum subjunxit et De die aurum Ditem illa & hora nemo scit, neq; An, geli caelorum, nisi solus Pater. b Haec iDomini verba Chrysostomus altius expendens, de secreti Iudicii die ex. plicatissime prorsus Sc dilucidissime

verbum e verbo sic expressit: Umadmodum in aliis, relictis quae propria sunt, communia curamus, ita Shic. omittentes quisque suum ipsius finem citrare, communem de generalem consummationem discere volumus. Qid enim tibi cum illa commune est i Si unum istum finem bene disposueris, nihil ab illo mali patieris. An non uniuscujusvis consummatio est vitae suae terminus Au- di Paulum dicentem : ipsi namque exacte scitis, diem Domini ut furem in nocte, ita venturum. Addit aureus lorator, quod unice notandum: Non

solum communis ille, sed & unius- c jusque proprius ita veniet. Iste quippe illum imitatur. Est enim Mi iste cognatus illi. Quod enim ille si- . mul de summatim , thoc iste per partes facit. c. Idcirco sapierissime decrevit Deus, ut non solum universalis, sed etiam secreti ac peculiaris Iudicii diem nescire-l

57쪽

LIBER I. C A P. III. SI

sciremus. QuodEcclesiastes assirmat. Nescit homo finem suum. a Iobus non immemor Iudicii subito tuendi: Nescio, inquit, quamdiu sub-e. y.fistam, & si post modicum tollat mer J

factor meus. O C. ST.

Neque solum Iudicii tempus, sed v. a.& Iocus plane incertus est. Nescimus plane an mors Iudicis apparitor ( ut eum appellavimus nos invasurus sit

domi, an mediis campis, in lecto, an extra illum ; aggressu lento an repentino, morbo productiore, an vi iubitas nescimus, an gladio, an tormento bellico, scalarum praeeipitio , aut tegulae illapsu , in igne aut aquis hinc ad Tribunal evocandi simus. Nos quidem edimus, bibimus, quiescimus, dormimus; interim, ut Basiliusta Gregorius loquuntur, in navi sedemus , quae nec momento quidem

consistit. Ita divino Tribunali continuo progressu, horis singulis propiores fimus. Subito adest Apparitor &grandi voce inclamat: Heus tu illic in illa parte navis , exstende & ante

judicem compare. Hic nemini licet tergiversari Exscendendum est, &ante Iudicem comparendum. Sed forsan Mors erga solos pauperes tam parca ceremoniarum est Cum Ma- , gnatibus utique prisce aget, Sc deli-TL,irditas faciet. Ad hos tales non si cir-e nix ea rumpet, sed impetrata prius admisssione, prout mos est, tum demum aen.

58쪽

M TRIBUNAL CHRISTI .

iussa Iudicis, praefando largius expo

net.

Haec nostra sunt somnia, sed pro sus inania, quibus tamen subinde Dei aliquid accedit sed vanae. Err mus toto coelo,si Morti mores ver cundos induimus. Stator Iudicis longe audacissimus, & nimis quam semit t. inverecundus est: pauperes, divites, juxta habet. Et illos&istos sine pompa evocat ad Iudicium. Dum filii a que filiae Iobi saliariter epularentur, ruina subita oppressi, eodem temporis momento simul omnes judicium subierunt. Sisara Dux militiae & Isbosethus Saulis filius, dum suaviter meridiantur, ad judicium evocantur: Abner&Amasa dum salutationem, oscumlum & amplexus parant,gladio confossi rapiuntur ad tribunal. Amnon regius iuvenis, dum ad germani fratris Absalonis mensam temulentus sedet, a siccariis trucidatus eodem abripitur. CNm ipse Absalon coeli terrqque medius e quercu penderet, ad subeundum judicium pariter abcstractus est. Heli Sacerdos dc Ochoetias Rex praecipitatis imperiis ad Ieddendam

rationem trahuntur. IeZabel regina

dum stibio ac purpuris' pingit oculos, di per fenestras prospicit, per easdem dejicitur , e suo corpore convbvium datura canibus. Dum Babylonius

59쪽

nhis Rex Balthasar inter epulas hi- Iarescit vino, ad judicii virgam evocatur. Ita reges & reginas tractat Iudicis Lictor : Num pareet ceteris Sed mittamus tam prisca. Marcellus Pontifex Maxentii Cae-

saris aevo, dum in stabulo inter pecus des agit, ad supremum iudicem accitur. Martinus V. Pontifex nervorum sideratione tactus, antequam se aegrum sciret, jam mortuus suum Iudicem audivit. Casi mirus II. Polo- niae princeps, cum a Lucio Pontifice

impetrata Floriani Martyris sacra Lipsana Craco viam intulisset, postero die in convivio solleianissimo de caelitum beatitudine locutus, subito concidit, de post pauculas horas loquetem iudicem auscultavit. Theo-fredus Rex Hispaniae in suomet pa-a Alii, latio coriacea clava a stulto interfectus, ad Christi Regis Tribunal ut A si timam sententiam accepit. Theodoricus Italiae & Ostrogothorum A Rex , post annum regni trigesimum poph. secundum, subito Ravennae diem su- V, e iam obiit. Visigothorum Rex Ala- ro ricus , in Siciliam navigans naufragium fecit. Non multo post apud in Da

Consentiam urbem a morte repentina judici oblatus est. Dux Frimcaan. sonum Rathoidus , a a V Vulseano praesule Christianis sacris eruditus fonte lustrali tingendus erat.

60쪽

ss TRIBUNAL CHRISTI . leo lavacro posuisset, retrahens alterum interrogavit, Vbinam plures e suis Majoribus crederentur esse, in s Tartaro, an in Paradiso E Vbi audiit, videri plures esie in Tartaro: pedem aqquis subducens et Satius est,ajebat, ut plures quam pauciores sequar. Ab

hoc dicto , die tertia fato subitarior ptatus est ad Iudicem. Conradus II. Imperator Italia subacta, in Trajecto inferiore, Frisiae urbe , ipso Pentecostes solenni die, eum nihil minus cogitaret, qua horam ultimam, excessu subito ad vitae necisque arbitrum abductus est. Baptista Mirandulanus Ferraride in duello adversarium equitem eques aggressus , territum jam in fugam

verterat, cum statim ipse victor in equo nutare , eXanimari dc corruere,

sic sine ullo vulneris signo mortuus e singulari certamine ad Iudiciti singulare translatus est. Obstupescete spectatorum corona: quibusdam dubitantibus, nimia ne ira gaudiumne hominem extinxisset. H qc scripsit . u.'-spectavit. atos vin s. q. Haec autem nequaquam es

quos ' se rara,paene quotidianis ejuscemo- . . s. di funeribus docemur. Illa veterum

sudex non ignota sunt. Anacreon unico u-

eotisti baciuo suffocatur. Simili leti genere perit Sophocles. In Aschylum calvastrum aquila splendore calvae iusta testudinem velut in saxum e

lidit