장음표시 사용
91쪽
rum curam paternam gerere. C0no. Trident. Sess. 23. e. 1. de res. Hae ne studiose consideras'
An observas liliud: Si multum tibi fuerit, abundanter tribue: si emissuum tibi fuerit, etiam eae iguum tibenter impertiri stude'
An miseratilibus quidem subvenis, sed ita, ut de tuo commodo nec minimum decedes 8 - Itane Christus 'sΝ0n tantum de superfluis, sed etiam de aliis bonis genium suum n0nnihil destaudantes, Me est eo stugalius victitantes, pauperibus ot egenis, in magna necessitate constitutis, subvenire tenentur Md. P v. Salisburg. an. 1569.
An otiam pro viribus tuam partem confers ad pia opera, stus a Salu3 animamum divinaque foris impense Promo tum εα. gr. ad Susit emistionem es ricorum ac merorum in Seminariis, vel Missionari rum apud Indosy αβ e tructionem te larum Stscholamum, mazime in restionibus acatholicis; scias enim, ob ultorum penuriam magnum catholicorum numerum quotanniS ad Me Sis castra Ferduci.
O quale probrum, si in hisce vel similibus liberalitate te vincaut laici, imo hetemdoxit Quod vero probrum si ex 80rdida avaritia hujusm0di pia 0pera inter tu0s ad00 n0n pr0m0ves, ut p0tius impediast Uuinam thesaurigas 3 Tulans haersdibus p Tuisne cognatis 3 8. 8yn0d. Trid. 0088. 25. c. l. d0 rei.
bomnino interdidit, ne ex reditibus ecclesias consanguineos familiaresV0 s s augere studeant; qu0d
92쪽
in condendis testamentis quam maxime attendendum. An, in quaestum facias, eaeeroes ser te vel per alium mereaturam sive negotiationem vel vectigalium defraudationem vel iniquam usuram, aut quod να- peribus erogare deberes, in ludum aleatorium motio
Qui volunt divites fis ri, incidunt intentationem et in laqueum diaboli. l. Tim. 6, 9 )An nullam committis fraudem in administrandis ecelesiae bonis 'Annon injustus aut nimis tenuae es ema vicarios et eooFeratores tuos p Ρarochi vicarios suos et alios ecclesiasticos
ministros ita tractent, ut nulla sit de habitatione, victu et amictu querela justa. e Synod. Sedunens. an. 1626.)An simoniae crimen ea poenam incurris vel Dieita pactione, vel muneris accessione Seu SFOnsione vel alia qualicunque ratione flAn tuaeam pro sacris functionibus promis auctoritate mulas vel auges 'An illieitum quaestum facis cum Missarum stipendiis pAn integrum accestum stiseindium dedistieelebranti, aut credis te eae Gaium, quia sacerdoti, Missam celebranti Ut committenti, te majoris pretiistisendium areesisse indicas ' Vide epist. encycl. Bened. XIV. 30. Jun. 1741.3An plurα stisendia accestas, quam Missas con-9ruo te ore dicere potes'
93쪽
An Θrochias eae nummis p deras, si isteratis importunisque postutatio bus, eae habendi desiderio, minuitionem ruam preis' quod saepe superioribus oneri eri es desori, externis ainem si subditis Mandala. Annon cupidi illi sollicitatores praeter quaestum nihil aliud in sacertatio spectare videntur 3 annontales sunt, qu0s Salvator noster J0an. 10,I34 me cenarios appellat, qu0rum turpitudo incit, ut ipsi nihil amplius ex sacerd0tio consequantur, quam Judas ex Ap0stolatus munere, qu0d illi sempiternum exitium attulit 3 Carata. Rom. P. 2. o. 7. q. 4.3 Optim0 igitur jure decrevit S. Car0lus B 0rr0 m. in cis .mdiol. IV., ut xqui Beneficium ecclesiasticum vacans
multis et ambiti0sis precibus per se vel per alios petierit, eo facto ita reddatur indignus, ut per biennium in eum neque illud neque aliud Beneficium
c0nferri p0ssit. -- in duescas, beneficia tubi cumuware studes' An senio confectuis, α oneri ferendo impar, --rochiam cium ingereti animarum jactum eae maritia retinos' neque vicarium tubi sistii tui, aut coad torem tibi dari postulas, ne reditus tubi minuantur 'Omnia vitia senescunt, senes gente h0mine sola avaritia non senescit. S. Gregor. Μ. Moral. l. 15. c II.
3. Humilitas. Quid aliud est superbia, quam am0r proprias excellentiae 3 Unde et n0s possumus dicere per o0ntrarium, humilitatem
94쪽
proprias exesi lentiae ess0 contomptum. M. Bernar d. de grad. humil. o. 4.3 Ex hoc disce, utrum Vere humilis sis, an superbus, et solum humilis videri velis. Gloriosa res humilitas, qua ipsa qu0que superbia palliare se appetit, ne viles-
Difficile in se quisque in Vete Palam S perbiam deprehendit: quia nimirum hoc vitium quant0 magis patimur, tanto minus Videmus. 8. 0reg. M. Horat. l. 24.3 Acri ermattentisne te examina. Noli, frater, tuum tibi ulcus dissimulare; est enim plaga pessima atque vel maxime exitissa. Nam superbia viti0rum regina ac evidentissimum reproborum signum, si euthumilitas electorum. 8. Greg. M. - Superbia nota civitatis diaboli. M. August. - Νullum est vitium aliud, quod ita omnes vi tutes exhauriat, cunctaque justitia et sanctitate hominem spoliet ac denudet, ut superbiae malum. G. Cassian. in Collat.
An coram Deo te anninitan' eum Summa ven ratione ad G - in adversis pariter ac in proμFeriis Horificas - practer tenebras et peccatum nihiἀtibi tribuis - sed universa bona ad Deum Sincero corde refera'
Ad quem respiciam, nisi ad paup0 culum et contritum spiritu, et trementem serm0nes m0088 Is. 66, 2. Annon vane tubi compta oes de rua industris, de sis te, de successu τα hominum aestimatione 'An in ipsis functionibus saeris non avide inanes
95쪽
Flaumst cuias, et vehementitivi de tua, quam de divina gloria sollicitus es' Annon vana tui opinione tumescis, et alios Frae te avernaris ac negligis 'cum feceritis omnia, quae praecepta sunt
vobis, dicite: Servi inutiles sumus: quod debuimua facere, fecimus. Luc. 17, 10. Annon moae dejecti et suasiti sis animi, si quando
res eae voto non mant, si minus colla eris, alii contra majoris fieri videantur' Si vis in sacro ministerio successum habere, audi competentem judicem, S. Franc. Xa verium, qui in epist. ad Ρ. Barga eum scribit: sNe dubites, quin, perseverans longanimiter in sancto exercitio humilitatis
et notitiae intimae defectuum tuorum, cumulatiS successibus in procurati0ne salutis alienae fortunandus sis, atque usu eXperturus, qu0d reipsa Verissimum non omnes intelligunt, in una demum sincera sui despicientia totam spem sitam esse veri et magni fructus ab Evangelico praecone referendi.et Anne arroganter de te praesumis' temere Didicus, damnas, insolenter te obtruciis 8 reordinas
ordinata, rinois facta, uosi quidquid ipse non feceris
aut ordinaveris, nec reete factum, nec pulchre foret ordinatum stri quae scis aut facis putide ostentas, tuarum rerum fastuostia praedicator, alienarum irrisor ει viruserator' An demum tu solus magister in Israel tua consentione ac pertinacia intolerabstem te reddis, nemini cedens, neminem consulens, a nemine dedoceri
96쪽
Qui se sibi magistrum constituit, stult0se discipuIum subdit. S. Ber n. ep. 87. ,- Fili, sine consilio nihil facias, et post' factum n0n poenitebit. incel. 32, 24.
Annon inde, quod altius Sue ilium steris, noque mimissius ac tractabutius aris, evenit, uit animit ubi sint aversi, ut nemo par hianorum te vel in F α-trsm adeat, vetis patrem diliguit 'Annon inde oriuntur e temtiones fit luctuosa dissidis inter eterum ea magistratum, inter clarum
re pomtum, quae factis vitari potuisseret 'Memineris, te personam illius gerere, qui n0n Venit, ut ministraretur ei, sed ut ministraret. mare. 10, 45. An ad majora te idoneum arbitrans, fastidis
0 ambitio, ambientium cruxi qu0m0d0 omnes torquens omnibus pla0088 S. Ber n. de c0nsid. l. 3. c. I. Qui altius ascendere cupiunt, plerumque in sum limiori gradu se multa magnaque b0na 0peratumssperant. Au r00te m0net S. Greg0r. Μ. Reg. Past. P. I. c. 9.): Saepe sibi de se mens ipsa mentitur si fingit, se de b0n0 0pere amare, qu0d non amat, de mundi autem gl0ria n0n amare, qu0d amat. . . . Inter haec itaque quid sequendum est, quid tenendum, nisi ut virtutibus pollens coactus ad regimen
97쪽
veniat, virtutibus vacuus nec c0 actus accedat. An nunquam, ut hu num favorem tubi eonesties, officii tui partes negligis '
vivendi genstri 'Si adhuc hominibus placerem, Christi
servus n0n essem. Galat. I, 10.
m. Qualia fuisti ratione proximi.
Diligenter etiam ea, quae hic sequuntur, e0Midera, ut rideas, quantum absis 13 ab humili obedientia erga superiores, 2) a ginuina chartinis erga aequales sive c0n fratres, 33 ab evangesica suavitate ac mansuetudine erga subditos, tum domesticos tum parochianos, deniqus ab illa vitae sancti tale, qua nulli n0n praelucem debes. Inspicias stdesteas, confundaris et erubeseas, atqu0 meli0ra cum divina gratia tibi pr0p-M.1. Erga superiures. Obediis praepositis vestris, et subjacete eis. Ipsi enim p0rvigilant, quasi r ti0nem pro animabus V 0stris r0ddituri, ut cum gaudio h0c faciant et non g0 mentes h 0c enim non expedit v0bis. Η0br. I3, 17. An debita veneruitione ac submissions derisiones ordinationesque amemus non solius Summi Pontificis, sed etiam, ut Far ωt, eorum qui ab eo
98쪽
auctori lem ance re, quates sunt S. Poenitentiaris, Romanae sedis Leoti, Congress io S. Cone. Trid. Interfretum, S. Inquisitionis, S. S. Rituum θω, 8M prmestas Episcopo tuo reverentiam et obedientiam, quam in ordinintione tua solemniter Promisisti 'An content- es offlois, gradu et loco, quae tubi
Sic multorum hodie pusillanimitas et perversitas exigit, ut ab eis quaeri 0p0rt sal: quid vis, ut faciam tibi Θ non ipsi quaerant: Domine, quid me vis fa oere 3 S.
Ber n. Sem. 1. in c0nv. S. Pauli. - Episcopum sequimini, sicut Jesus Christus Ρatrem; torribile est enim, tali contradicere. 8. Ignat. Μart. in epistola ad Magnes.)- θα- - bus, qui ab Episcoso auctorit tem habent, revstremi r te sui iubis, solliost Uinario semerati, Decano, in tutis, parocho tuo sto. y sine
sismissime reoruS inro nuditatenus servari potesit. 00rdare, quae secundum statuta vel consuetudinem tuae di0000sis premisisti sors etiam sub jur minis. Vicarii par0chum ut superiurem revereantur et ipsi eum charitate obediant tum in ossiciis adimplendis, tum in acceptanda eorum distributisne, qu tenus haec ad parochum pertiust. no. Π0V. Paris a. 1849 tit. I. cap. 8 in C0lleci. Lao. ωm. IV. p. 15. musmus vicari0s, ut nominis sui meminerint;
99쪽
quamvis enim sint approbati et Inssi ab Epis00p0, atque ad s0lum ejus nutum revocabiles, vice tamen parochi tantum et sub ejus directione sacra ministeri0 inservire debent, nedum ipsis liceat aliquid 00utra ejus auctoritatem aut v0luntatem attentare. Sint igitur subjecti, obedientes, benevolenti animo ad omne opus b0num sibi injunctum semper repediti, atque par0chum seni0 vel infirmitatibus gravatum, quantum in ipsis est, exonerent et filiali obmquio conmientur. Uinc. p v. Tur0 n. a. 1849. deeret. X. in Collact. Laeensi tom. IV. pag. 266. An omnibus tuis Siserioribus obedis non sesum teriori octu, sed in spiritu fidei, si puemaidmodum S. Paulus, M 'Aesios R. 6.) scribens, otiam d minis carnatibus obte erandum esse Meet, nimiru- in simplicitate cordis tui sivit Christo, non ad ocu Ium servieris, ginti hominibus placens, Sed ut servus Christi, imoiens voluntatem Dei eae animo cum bona voluntate rQui inviti si dissentientes, actu tamen jussa praesidum 6xsequuntur, inter vili sima mancipia sunt numerandi S. Ignat.
Scintil. Quid securius in vita, quid jucundius tu m0rte, quam in simplicitate cordis Superi0ribus semper obedivisse, sicut Christop
100쪽
tines, omne murmur in corde compescis, et divinae Frovidentiae te commiueris, iussa Siseriorum eum debita submissione voluntiata a judicii eraequeris flAnnon aegre fers, si decanus et paroctus t i invigilent, teque moneant, atque eiciam justas de te querelas ad Ordinarium deferant' an unus eae illis es, quibus nunquam satis fieri Fotest, quibus nec victus sapis nec lectus, nec habi- ωtio, neo officium etc., homo quemdus, tetricus, tu
Θudentus, Superioribus in olerabilis 'An etiam ubi laesuS a Superiore, turique jura defendere tibi videris, semper debitam illi remerentiam observaG, nunquam a leatis verbis ineris, numquameae sinistro animi afectu tricas et molevitas moves 8 Annon libenter Superiori contradicis, eumquesiverbe redarguere audes' Servasne re dam duris, ut in dubio, utrum res praecepta su licita nec ne, sequaris non tuam sed Superioris sententiam 'Annon immisces te re G, quae ad Praesidum administra ionem pertinent, ea sturae minime te occu-Fare debent' An tuo agendi vel loquendi modo parochia non se inditur in partes, ita, in audiatur illud: Ego quidem sum Pauli: ego autem Apollo: ego vero Cephae 8 1. C0r. 1. Si qua, quod absit, parochos inter et vicarios dissidii causa oriatur, caveant diligenter a querim0niis, quae charitatem laedant, et fidelibus scandalum generant; pacem quam primum inter se studeant 00mp0nere. C0nc. prov. Ρaris. a. 1849. titi Leap. Σ. in Colleot. Lacensi tom. IV. pag. lo.