Examen ad usum cleri, in gratiam praecipue sacerdotum sacra exercitia obeuntium

61쪽

tiae ompositus: O castitatem, sobrictatem ae mode

stiam Io. 8 29 spiritum saupertatis 8 39 humili utem p

Admove speculum: foedus se in eo Vultus agnoscat . . . Omnia illi desunt,

qui nil sibi deesse putat. S. Bernar d. de

consid. l. 2. c. 7.

1. C tua8. Quomodo affectus es erga virtutem hanc, quae angelum de homine facit' an summi aestimas fl

Qui tuus sermo de ooeliba us praeeepto 'Quomodo virtutem hanc eaeerees, o oritumqueritium fugis 8 - αn - et ommodo peooasti cogi mrione . . . verbo . . . aut OFere . . . 88 9' Juvat hic eanones aliquos poenitentiales e Jure canonico citare, ut ex poena vitii eluceat pretium virtutis: ASa--cerdotes si in fornicationis laqueum ceciderint, et criminis Amanifest , siVe ostensus fuerit actus, sacerdotis non pos, sunt habere honorem, secundum canonicae institutionis au istoritatem. ean. 33. Dist. 50.) - Ρresbyter , si fornicatio em fecerit, quanquam secundum canones Apostolorum debeat rideponi: tamen si in vitio non perduraverit, sed sua monte seconfessus sit, decem annis in hunc modum poeniteat: tribus,,quidem mensibus a ceteris remotus, pane et aqua a Vespera in Vesperam utatur, sacco indutus humi adhaereat, die ac isnocte jugiter misericordiam Dei omnipotentia imploret. Po- sestea unum annum e dimidium in pans et aqua expleatisquo finito, corporis et sanguinis Domini , ne indurescat, Marticeps fiat, psalmos in choro ultimus canat, minora gerat Mossicia. Deinde vero usque ad impletionem septimi anni,

istres legitimas ferias in unaquaque hebdomade an pane et seaqua jejunet. Quo expleto Episcopus in pristinum honorem revocare poterit. Sod usque ad finem decimi anni sextam, eriam nulla interveniento redemptione) observet in panehet aqua Can. 5. Dist. 82. - πει presbyter cognovit Miam rimam spiritualem, quam scilicet baptigavit, vel in baptismo huel in confirmatione tenuit, vel quae sibi confessa fuit,

62쪽

Pro conscientias pace et serenitate, pro libertate et vigore interiori, pro intima cum Christo familiaritate conservanda et fovenda, pro gloria sacerdotii, pro aedificatione populi, is ipsum castum custodi. I. Tim. 5. , et sacerdotali gravitate vel

minimam incontinentias suspicionem devita. - Ρ arce, frater parce animas tuae; parce sanguini, qui pro te effusus est. Horendum caVo periculum, ignem, qui paratus est, declina. S. Bernar d. de convers. ad clericos c. 21.

Pro castitate servanda. stisne velia anguem umbram qisoque impudi

citiae δ

-debet poenitentiam agera duodecim annis: et etiam debet odeponi, si crimen sit manifestum, et peregrinando quindecimoannis poeniteat, et postea monasterium intret, tota vita sua Amoraturus ibidem. Ipsa vero mulier debet omnia relinquere et res suas pauperibus dare, et conversa usque ad mortem Ain monasterio Deo servire. Canon Poenit. 2.)Animadverte, sufficere qualecunque peccatum contra VLpraeceptum, quod tum exteriori actu, tum interiori consensu grave sit, ut sacerdos careat potestate ab eo complicem suum absolvendi, et incurrat excommunicationem Papalem, si absolvat, a qua ex recentissimo decreto Congreg. S. Off. d.d.

m. Junii 1866. Epis pi non possunt absolvere. Ch. Acta SSedis ML IL pag. 673. et Gin y II. n. 588. - Pariter, ut quis ineurrat poenas in Sollicitantes statutas, sufficit qualis

cunque sollicitatio ad peccatum aliquod grave contra VI. prae-laeptum imo illieitus solum et inhonestus sermo, quin expreSse sollicitetur, sumin vel in actu sacramentalis confessionis, vel ante, vel immediate post confessionem, vel occasione et praetextu consessionis, va etiam extra occasionem confessionis in confessionali sive in alio loco, ad audiendas confessiones destinato aut electo cum simulatione audiendi ibidem confessionem. Vids Bono die t. XIV. hac de re Constitutiones Saeramen-mm meritentiae d.d. 1. Iun. 1741. et Apostolici intimeris d.d. 8. Febr. 1745. et Theolog. morat. S. Alph. de Liguorio L. 6. Tr. 4. c. 2. d. 2. et c. 3. append.)

63쪽

Uuasne, quidquid Furiistis Oan rem τἀ minimes inmere potesti flmo vel maxims valet illud: Qui spornit modica, paulatim deo id st. oli. I9. 1.3An bene custodis oculos, aures, binguam, omnes denique Sen δ' An sollicite invigilas Oordi ac menti tuae, haud ignorans, eitiam turpis aut desiderantem auit com- ωmtem supplicia asterna promereri' An sollicite fugis oecasiones 'tentationum et ιαμ Suum 'Contra libidinis imp stum apprehende fugam, si vis obtins re victoriam. 8. Αugust. 80rm. de temp. ycum seminis, maxime adoleseentioribus, etiamsi magnam habuerint virtutis existimationem, nulla clerico intercedat familiaritas. α Constitui. dioeo. Ratis b. III. I. g 1. n. 21.

dia cum mulieribus colloquia vel nulla, ves rarissima, vel brsvissima. Serm0 rit brevis, rarus sta terus. 180lus cum sesa secret0 et absque arbitris non sedeat; nunquam solus cum sesa loquatur. Quid tibi nocesse est, in ea versari d0m0, in qua necesse

habeas quotidie aut perire aut vincere 3 Quis unquam mortalium iuxta viperam SMur0s 80-0s capit, quae etsi non percutiat, ceris sollicitat 3 fieri enim potest, ut te non m0rdeat; sed aliquando fisri pot0st, ut m deat. 8. His ronymus, epist. 9. inter sami, liares.

An in conversatione cum altero Sexu Sem robSemas Sacerdotalam gravitatem' An αbest omnis animi levitas, Do- cachinnus, Sermo scurrilis uia mollis '

64쪽

Multas amicitiae spiritu Hoeperunt, et carne desierunt. Annon es familiarior eum tua amissis' eum tuta mensae non assideS, vel in eodem verm is conclavi, vel ud dedi tiones ais nundinas indis' γAncillas suas nunquam serum ad Gnvivia, nundinas, per rinatisnes deducant, multo minus solas in itinere comites habeant. n. Trevir. 'an. I 678.ὶ - Caveant summ0pere, ne cohabitent eum ancillis, in eadem contignati0ue, nee Husm0di per80nas γω mensales sibi ads0cient, multo autem minus una cum iis huc vel illuc eurru vehi pra0sumant. U0mpend. nstit. secl. Ratis b. An comtra Synodorum natista a Superiorum ordinationes non habes an iδω- juniorem, cultu ekγntiorem, Danam, sarrutam, dominintricem, pauἶ-tem, aret non optimae famae fl tat S. Synod. Tridens. gravibus p0euis ydomi habres mulierom, de qua possit haberi suspicio. Sem. 25. e. 14. de res) - γ' n0n crimen modo sed omnis inc0Minintiae suspici0 evitetur in cler0, id strictissime 0bservandum edicimus, ut nulli Pres istarum cum quavis mulive e0habitare liceat, yrastvquam cum matre, stria, amita, matertera, 80- rore, nepte, fratris umre, aut alia, quae ad minimum quadragesimum quintum annum 0100MBrit, et quae nunquam suspectas vitae fuerit. nstitui. et Decreta.

Ratisb. 1588.3 Nihil frequentius Synodi ineviant. γ

') Notum omnibus est, antiquos ecclesiae canones hac in re multo severiores esse hodiernis ordinationibus. Ast quantumvis indulgentes, necdum satis attendi aut debite urgeri solent. Hinc inae lacrymae; hinc profecto turpissimi illi

65쪽

Ρsriculose tibi ministrat, cujus vultum frequenter attendis. S. Hier. ad Nepol. cleric. An ita agis eum ea, quae sibi famulatum, etiam

Sorore, neFte, matertera Io. , ut nunquam o iamin

nimis facilitas, quae contemptum et alia massa pariat flan nihil isti vel adiis communieas de parochiae administratione, eae quo saepe dissensio in elero, obloquia et seandria in populo oriuntur δοUt rebus, quae ad eam non pertinent, se immisceat, vel dominatricis partes sibi arroget, minime patiatur. Actum est de auctoritate parochi, quem sui a mulieris imperiosa voluntate pendere autumant. Nec foeminis consanguineis aliquid indulgendum qu0s

domum sacerdotalem dedeceat, aut negotiorum ecclesiasticorum ordinem perturbet. eono. proV. Vienn. a. 1858. lit. V. cap. 6.

lapsus, qui deifieo sacerdotio 'notam inurunt foedissimam,

nec raro per malorum omnium summum, per apostasiam R

fido, desinunt. Utinam Confessarii saltem officio suo, prodata sibi divinitus potestate, intrepidi fungerenturi utinam omnes Semarent, quod Fr. Conrnaus, Episcopus Constantiens. an. 1767 sapientissime praescripsit: hconsessarii non solum levitates quascunque, quas fornicationum initia esse sapienter non nemo dixit, in clericis et puellis illis dese Vientibus, acriter reprehendant, sed separationis remediumeeu tutissimum mature suadeant et injungant, memores, quod secus, et si in hac re mitius agant, non solum subsequentium grariorum peccatorum, veruin δtiam prostitutionis, in totum Venerabilem clerum ex paucorum lapsibus, si hi publici fiant, redundantis. gravissimam Deo reddituri sunt rationem. Non noverant S. S. Patres crudelem illam mollitiem, quae e0nnivet, ut perimat. S. Basilius Μ. Archiepiscopus nullo modo tulit, ut Presutor quidam septuagenarius secum haberet mulierem sibi inservientem, non quod senis lapsum, sed scandalum metuebat: si ios eam de domo tua, A scribit ipse, Hetviri tibi serviant: ne nomen Dei per vos blasphemetur. Nec veritus est, repugnanti poenam perpetuae suspensiqnis atque excommunicationis minari, Vide in operibus S. Basilii epist. ad Gregor. presist.)

66쪽

An omne γε motarumc mu erum consortium

mutissime vi asy Suspretarum feminarum familiaritates, servitu-

graves instigit pomas n0n modo claricis, qui in suad 0m0, 80d etiam qui extra domum c0nsuetudinem hab0rs audeant cum mulieribus, de quibus possit habere suspicio. Suspicioni autem

locum dar0 p0test non sesum anteactas vitas macula, sed juni0r qu0que astas, elegantia, larma, pr0UR eitas Ac. - Nec dicas, tibi sumcere tuam e0 cie tiam, te parum eurare, quid tamines obblaterent. Nam duae res sunt oonso isntia et fama; c0nscientia necessaria tibi, fama proxim0 tuo. Seneca.) - Providemus enim bona non 80lum coram Deo, s0d etiam coram hominibus. N. C0r. 8., 21. An viritationes non instituis inperiossio say, vel nimiis frequentes e raedit scitione ema αἶiquum permnam 'Quodsi charitatem aut pietaim praetexis, audi 8. Augustinum: Non raro sub praetextu pietatis latet viscus libidinis: expert0 Hrode, exportus loquor, vidi cedros Libani magnos Ecclesiae Haelat in turpiter c0rruisse, de quorum sanctitat s non magis, quam do Hisronymi virtute dubitassem. CRVet 0 0mnes suspicio nos et quidquid

probabiliter fingi potest, ne fingatur, anto

67쪽

Illud non modo sacri canones severitatas quibu8oungus clericis intaedicunt, sed et impius Apostata, Imperat0r Julianus, idolorum sacrificulis vetitum esse olebat; mu enim alia quam religiosa dramataeis spMinr0 permisit, si quibus nullae feminas aderant

An pudicitiam ediscet, attonitus in mimos p Tertuli. de spectae. n. 25.) - Scripturis sacris incumbat christianus fidolis, et ibi inveniet condigna fidei spectacula. S. CD

pria n. de spectae. 'i, Dicas velim: N0n possumus vivere sine Vesuptate, qui m0ri eum voluptate debemus i . . . Quae major v0luptas quam fastidium ipsius voluptatis quam saeculi t0tius c0ntemptus, quam vera libertas, quam conscientia integra, quam vita suiliciens, quam mortis timor nullus' quod calcas Deos nati0num, qu0d daem0nia expsilis, quod Deo vivis p Ηae voluptates, haec spectacula Christian0rum saneta, per-y0tua, gratuita. T0rtuli. do spectacul. in fin0.3 Haeceine tua sensa, 0 sacerdos p Qui praesta Domini

Concilium Turonen. sub Carolo Magno celebratum, haec praecipit: isAb omnibus quaecunqus ad aurium et ad oculorum opertinent illecebras, unius vigor animi emolliri posse cred Mur, quod ds aliquibus gensribus musicorum aliisque non ullis rebus sentiri potest , Dei sacerdotes abin re debent: sequia per aurium oculorumque illecebras vitiorum turba ad hanimam ingredi solet. - Si a molliori musica, quanto magis a scenicis Iudis et choreis sos abstinere conveniti Choreas duoere in sacerdote horreridum est, ait Archiepiscopus Trevir. in ordinationibus an. 1720. Εt. S. Franciscus Salesius Sacerdotem, qui tale quid auderet, lyso facto a divinis suspensum esse jussit in suis synod. Constit pari. 3.tit. 4. - Nemo saltat sobrius, nisi insanus, Mebat Cloeuo Mat. pro Murena c. 8.

68쪽

praeliari debes antesignanus, tu saltatrici assides, aut mimis inhias 3 - Vahi miles delicatulus, dux

fugitis . . An ad tuendam o lituum observas, quod etiam metu erenisus praecipi ':

Eloquar invitus: teneros ne tange porias. Ovid.

An oumtiones α Abros de rebus amatariis, lascivis et qualescunque, mimus pudice examito' quasisFures iam deit tabctris, α ν ut inquinam sum ac sordes oebomina ioni habebis, quis anaghema est.

Deuter. 7, 26.

An in tuis aedibus pronas imago vel statua minus honesitar, donum intactio e puri altis assiduis preotibusci Deo flagitas' in tensasione mox ad ipsum Mu staditer recurris pN0 sinas, Domino Jesu, et sanctissima

Virgo Mariat uta S. Τhomas Aquin. contra insultus impudicas mulieris. An ad vulnera Misatoris confusi 88 . eum me pulsat aliqua turpis o0gitatio, recurr0 ad vulnera Christi. Tuta requies in vuln0ribus Salvatoris. U. August. medit.

An stiam αμerctus hostem te obarma8 recordatione novissimorum 8Μ0m0rare n0vissima tua, et in aeternum

n0n peooabis. Focli. 7, 40.3 - Momentaneum quod det sotat, a sternum quod cruciat. An in prositis su sibi gratia, non alte sed -- militer de te sentis' Ut castitas d0tur, humilitas meretur. S. Bernar d.

69쪽

Me poeni enuae auit morbi lectionis ste in memuere soles δει orandiora te terreret, an salvem minora non refugis' - AM .erame, μbsque mortificasionis Stuais e tum te servare posse8 Nescis illud ex

Proverbiis: 29, 21. Qui de Ito a te a pueritici

nutrit servum suum, postea sentiet eum contumacem' Nescis effatum Apostoli: Qui autem sunt Ohristi, earnem suam crucifixerunt eum vitiis et concupiscentiis p

Galat. b, 21.

8. Hilarion carnis tentatione pulsatus γ 0 te, inquit, assile, faciam ut non calestres, nee te hordeo alam sed paleis: samo is c0nficiam et siti,grari 0nera p0ndere, per aestus indagabo et frigora, ut cibum potius quam laseiviam cogites.et S. Hiem m. in Vita 8. Hilari t. 3. - .sΘ ge lium Doctor 8. Paulus castigabat corpus suum et in servitutem redigebat, ne foris eum aliis praedicasset, ipse rspmbus emceretur. l. Cor. 9, 27. Ita Sancti; quid tu .... 8Sobrietas. Quae tua sobrietas in cibo potuque 'An in refectione oorporis semper dominorisu e litui tuo' An in omnibus servas temperantiam, modenium et Moen iam δ, o para mensa via abundantiori sotu fome Masraebes impurae libidini, oω- μα-- ω,ioiens 'Vinum si mulieres apostat ars faciunt sapisntes. Oecli. I9, 2.3 Luxuri0sa res Vi-

70쪽

num. Frov. 20, 1. Nolite inebriari vino, in quo Ost luxuria. Ephes. 3, 18 3 Nunquam ego ebrium castum putabo. S. Hi fronym. insp. ad Tit. Ubi ebrietas, ibi certo certius

luxuria 6st. U. -bms. in ep. ad Eph. s. 5. An sinae indiasses cum dedecore tui orianis 'An mensae lausulas eaequiris' An de condimentis cubi potusqus sermonem frequenter misces' An eo vivis potius αἴ cis, quum decimas flmoiἶe contemnitur o Iericus, qui saepe voeatus ad prandium, ire non recusat. S. Hier0 n. sp ad Nep0t. An etiam publica convivia frequeri as, ad inueF- μα nig guiriue, cujuscunque sit religionis, convenire sotest'0bsecr0, charissime, ut multitudinem h0minum et officia et salutationes et convivia veluti quasdam catenas fugias volupta

An nomen sacerdotiae, Mideam profestionem tuam, ebrietatis sordibus contaminas fluuanto moli 0r asinus ebri080 est, quant0 canis praestantior est i Omnes e0 te animant0s, quae rati0nis expertes sunt,

dum bibunt et comedunt, ultra quam SMtis ost, etiamsi mille h0mines cogerent, nunquam biborent: pejores igitur irrationalibus vos estis, qui inebriamini S.Chrysost. hom. 50. in Matth. 0 labest o pr0- brumi 0 vres miserandum greg0m, qui pastorem habst ebriosum l - quid boni praestabit heluo temulentus, vim aut Osrevisia madens p