Orationes, cum aliquot deperditarum fragmentis

131쪽

p. 58 ΠΕΡΙ ΟΥ ΦΙΛΟΚΤΗΜΟΝΟΣ ΚΛΗΡΟΥ. 75 ΝΟΜΟΣ.

Ουτοσὶ ὁ νόμος, Ἀνδρες, κοινος απασι κεῖται, ἐξεῖναι τὰ αυτο διαθέσθαι, εὰν η παῖδες σιγνήσιοι αρρενες, εἰ μη ἄρα μανεὶς η υπὸ γηρως

δι ἄλλο τι των ε τω νόμω παρανοῶν διαθῆται. τι

δ' ουδενὶ τουτων νοχος ην Φιλ0κτήμων, βραχέα εἰπὼν δηλώσω μῖν. στις γὰρ καὶ ως ἔζη τοιουτον

πολίτην εαυτὸν παρεῖχεν , στε δια Ο φ υμῶν τιμῆσθαι ἄρχειν ἀξιουσθαι, και ἐτελευτησε μαχόμενος τοι πολεμίοις, πῶς αν τις τουτον τολμήσειεν ειπεῖν ως υ ευ ἐφρόνει; τι μεν ουν διέθετο και ἐποιήσατο ευ φρονῶν, 10 εξοναυτῶ ἀποδέδεικται μῖν, στε κατα μεν τουτοψευδῆ μεμαρτυρηκὼς Ἀνδροκλῆς ἀποδέδεικται επει- δη δε προσδιαμεμαρτυρηκεν ως υιὸν εἰναι γνήσιον κτήμονος τουτον, και ταυτ' ἀποδείξω ψευδῆ ὁντα. Eυκτήμονι γάρ, ἄνδρες τω Φιλοκτήμονος πατρί, τους με ὁντως γενομένους παῖδας, Φιλοκτήμονα καὶ ργαμένην και Ηγημονα και δυο θυγατέρας, και τὴν μητέρα αυτῶν ην ἔγημεν ο υκτήμων, Μιξιάδου Κηφισιῶς θυγατέρα, πάντες οἱ προσήκοντες ἴσασι και ι φράτορες και τῶν δημοτῶν οἱ πολλοί, και μαρτυρήσουσιν et μῖν ὁτι δ' ἄλλην τινὰ γημε 11 γυναῖκα, εξ ης τινος οἶδε αυτ ἐγένοντο, ουδεὶς τὸ παράπαν ἐδεν et δ' κουσε πώποτε ζῶντος Eυκτήμονος. καίτοι τουτους εικὸς πιστοτάτους ἐναι νομίζειν μάρτυρας τους γὰρ οἰκείους εἰδέναι προσήκει τὰ τοιαυτα Και μοι τουτους κάλει πρῶτον, και τὰς

μαρτυρίας ἀνάγνωθι.

132쪽

6 ΣAIO OR. 6.υμιν ταύτα μεμαρτυρηκοτας. τε γαρ αἱ ανακρίσεις ησαν προς τω ἄρχοντι καὶ ουτοι παρακατέβαλον ς ὐπερ γνησίων τῶν κτημονος οντων , ερωτώμενοι ἡφ' μῶν τις εχ αυτῶν μητηρ και του θυγάτηρου εἰχον αποδειξαι, διαμαρτυρομενων μῶν και τουαρχοντος κελεύοντος αποκρίνασθαι κατα τον νόμον. καίτοι ατοπον, Ἀνδρες, αμφισβητειν μεν ως περ

γνησίων και διαμαρτυρεῖν, μητερα δε η τις ν ηεχειν ἀποδεῖξαι, Ῥηδε προσηκοντα αὐτοῖς μηδένα.13 ἀλλα τότε μεν Λημνίαν σκηψάμενοι ταύτην ἀναβολην

ἐποιησαντο το δ' ἴστερον κοντες ει την ανάκρισιν, πριν και τινα ερέσθαι, ευθὼς ἔλεγον ὁτι αλ-

λίππη μητηρ, αυτη δ' εἴη Πιστοξενου θυγάτηρ, ως

εξαρκέσον ει νομα μόνον πορίσαιντο τον Πιστόξενον ἐρομένων δ' μῶν στις εἴη και ει η η μη εν Σικελία φασαν ἀποθανειν στρατευόμενον, καταλι

πόντα ταύτην θυγατέρα παρὰ τε κτημονι, ἐξ επιτροπευομένης δε τούτω γενέσθαι, πρῆγμα πλάττοντες ἀναιδεία περβάλλον κα ουδ' ἐγγενόμενον, ως εγώ μιν ἀποφανῶ εκ τούτων πρῶτον ν αυτοὶ ἀπε- 14 κρίναντο. τύ μεν γὰρ στρατια, ἀφ' υ ξέπλευσεν εἰς Σικελίαν, ηδ εστι δύο καὶ πεντηκοντα ἔτη, ἀποAριμνηστου ἄρχοντος, ω δε πρεσβυτέρω τούτων,

ων φασιν ε της Καλλίππης και του κτημονος εἰναι, ἴπω περ εἴκοσιν ἔτη ἀφελόντι Os ταλααπὸ τῶν εν Σικελία πολείπεται πλείω η τριάκοντα ἔτη ' στ' οἴ ἐπιτροπεύεσθαι προσηκε την Καλλίππην ἔτι, τριακοντούτω γε οὐσαν, ἴτε ανέκδοτον και παιδα ἐναι, πιλλὰ πάνυ πάλαι συνοικειν, 1 εγγυηθεῖσαν κατὰ νόμον η ἐπιδικασθεῖσαν ἔτι δεκα γιγνώσκεσθαι αύτην υπὸ τῶν κτημονος ιροκείων ἀναγκαῖον η και πῖ τῶν οἰκετῶν, εἰ περ γε

133쪽

p. 59 ΠΕΡΙ ΟΥ ΦΙΛΟΚΙΜΜΟΝΟΣ ΚΛΗΡΟΥ. 77 συνήκησεν ἐκείνω Ῥιητηθη τοσοὐτον χρόνον ἐν τῆ οἰκία τὰ γαρ τοιαύτα ου ει την ανάκρισιν μόνον δε πορίζεσθαι νόματα, αλλὰ τῆ αληθεία γεγονότα αποφαίνεοαι καὶ π των προσηκόντων καταμαρτυρεισθαι ἀποδειξαι τοίνυν μῶν κελευόντων ὁστι 16 οἶδε των κτημονος οικείων η συνοικησασαν ἐκεινωτινὰ η την Καλλίππην ἐπιτροπευομένην, και παρὰτων ὁντων θεραπόντων τον λεγχον ποιεῖσθαι η ει τις των παρ' αὐτοῖς οἰκετῶν φάσκει ταῶτα εἰδέναι, ημῖν παραδομαι, ἴτε λαβειν θέλησαν οἴ ημῖν παραδοίναι. αί μοι λαβε την τ απόκρισιν αυτ και τὰς μετέρας μαρτυρίας και προκλησεις. ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ. ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ.

Οὐτοι μεν τοίνυν τοιολο πράγμα φυγον ἐγὼ λ ὁ μῖν ἐπιδείξω και δε εισὶ καὶ ιτινες αυτοῖς γνησίους διεμαρτύρησαν εἰναι καὶ κληρονόμους ζητούσι καταστησαι τῶν κτημονος ἴσως μέν ἐστιναηδες Φανοστράτω, ω ἄνδρες, τὰ κτημονος συμφορὰς φανερὰς καθεστάναι ολίγα δ αναγκαῖον ρηθῆναι, ν υμεῖς την ληθειαν εἰδότες ραον τὰ δίκαια ψηφίσησθε κτημων μεν γὰρ ἐβίω ετη δ 18

και ἐνενηκοντα, τούτου δε οὐ χρόνου του με πλε στον δοκε ευδαίμων εἰναι καὶ γαρ υσία ν ουκολίγη αυτω καὶ παῖδες καὶ γυνη, καὶ ἀλλ' ἐπιεικῶς ευτυχει), ἐπὶ γήρως δε ἐτω συμφορὰ ἐγένετο οὐ

μικρα η ἐκείνου πῆσαν την οἰκίαν λυμηνατο καὶ χρηματα πολλὰ διώλεσε καὶ αυτὸν τοις οἰκειοτάτοις ει διαφορὰν κατέστησεν. θεν δε καὶ ὁπως ταμ 10 ἐγένετο, ως ν δύνωμαι διὰ βραχυτάτων δηλώσω απελευθέρα ν αυτ0s, ἄνδρες, η ἐναυκληρει συνοικίαν ἐν Πειραιεῖ αὐτο καὶ παιδίσκας τρεφε. Os

134쪽

8 ΣΑΙΟΥ OR. 6.των μίαν ἐκτησατο ν ονομα ν λκη, ν καὶ μῶν οἰμαι πολλους εἰδέναι. αἴτη δε η υλκὴ νηθεῖσα πολλὰ μεν ἔτν καθῆστο εν οἰκήματι, δη δε ρε- 20 σβυτερα ουσα ἀπὸ μεν του οἰκηματος ἀνίσταται, διαιτωμένZ δε αυτη εν τη συνοικία συνην ἄνθρωπος απελεύθερος, χων νομα αὐτῶ, ἐξ ου ἔφη κείνη τούτους γεγονέναι καὶ ἔθρεψεν αυτοῖς ὁ Βίων ως οντας εαυτοs. χρόνω δε ἴστερον ὁ μεν Λίων ζημίαν εἰργασμένος καὶ δείσας περ αυτολυπεχώρησεν εις Σικυῶνα την δ' ἄνθρωπον ταύτην την 'Aλκήν, καθίστησιν ἐκτημων ἐπιμελεῖσθαι της ν Κεραμεοκῶ συνοικίας της παρὰ την πυλίδα, is οἰνος 21 νιος κατοικισθεῖσα δ' ἐνταυθοῖ πολλῶν καὶ κακῶν ρξεν, ω ανδρες φοιτῶν γὰρ ω κτημων π.το νοίκων κάστοτε τὰ πολλὰ διετριβεν τ συνοικία, νίοτε δε και σιτεῖτο μετὰ της ἀνθρωπου, καταλιπὼν - την γυναικα καὶ τοῖς παῖδας καὶ την οἰκίαν ην κει χαλεπῶς δε φερούσης της γυναικος καὶ τῶν ιεων οὐχ πως παύσατο, αλλὰ τελευτῶν παντελῶς διητῆτο εκει, και ἴτω διετέθη εἴθ' υπὸ φαρμάκων εἴθ' υπὸ νόσου εἴθ' υπ' ἄλλου τινός, ωστε πείσθη π αὐτῆς τον πρεσβύτερον τοῖν παίδοιν εἰσαγαγεῖν χις ' τοῖς φράτορας ἐπι τ αυτ0s22 ονοματι. πειδ δε ἴθ' ο ιὸς αὐτω Φιλοκτημων

συνεχώρει οὐθ' οἱ φράτορες εἰσεδεξαντο, αλλἀπηνεχθη το κούρειον, ὀργιζόμενος ὁ κτημων τω υἱει καὶ ἐπηρεάζειν βουλόμενος εγγυῶται γυναικα Aημοκράτους τολυφιδναίου ἀδελφήν, ως εκ ταυτης

παῖδας ἀποφανῶν και εἰσποιησων εις τον ικον, ει

23 μη συγχωροίη τομον εἰσαχθῆναι. εἰδότες δ οἱαναγκαιοι τι ἐξ κείνου μεν ου αν ἔτι γένοιντο παῖδες ταύτην την λικίαν ἔχοντος , φανησοιντο δ

135쪽

p. 60 ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΦΙΛΟΚΤΗΜΟΝΟΣ ΚΛΗΡΟΥ. 79αλλω τινὶ τρόπω και εκ τούτων σοιντο ἔτι μείζους διαφοραί, πειθον, Ἀνδρες, τον Φιλοκτημον ἐλσαι εἰσαγαγειν τολον τον παῖδα φ οἷς ἐζητε ὁ κτημων χωρίον εν δόντα καὶ ο Φιλοκτημων αἰ- 24σχυνόμενος με επὶ τ του πατρος ἀνοία ἀπορων δ' τι χρησαιτο τω παρόντι κακω, ου ἀντέλεγεν ουδεν ὁμολογηθέντων δε τουτων, και εἰσαχθέντος του παιδὸς επὶ τούτοις, πηλλάγη της γυναικὸς ὁ κτημων, καὶ ἐπεδείξατο τι et παίδων νεκα ἐγίμει, αλ M/α τουτον εἰσαγάγοι. τί γαρ δε αυτὸν ab

γαμεῖν, ω υνδρόκλεις, εἴ περ οἶδε σαν ἐξ αυτου και γυναικος ἀστῆς, ω σὴ μεμαρτύρηκας τις γαραν γνησίους οντας ἐος τε ν κωλύσαι εἰσαγαγεῖν; η δια τί πι ρητοῖς αυτον εισήγαγε, του νόμου κερολεύοντος απαντας τους γνησίους ἰσομοίρους ἐναι των πατρωων η δια τι τον μεν πρεσβύτερον τοῖν παί- 26δοιν επι ρητοῖς εἰσήγαγε, του δε νεωτέρου δη γεγονότος οὐδε λόγον ἐποιεῖτο ζῶντος Φιλοκτημονος

οἴτε προ αυτὸν κεῖνον ἴτε προς τους οικείους;

ου σὴ νυν διαρρηδην μεμαρτύρηκας γνησίους εἰναι καὶ κληρονόμους των Eυκτήμονος. αλα τοίνυν ως ἀληθῆ λέγω, ἀναγίγνωσκε τὰς μαρτυρίας. .

ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ.

Μετα αὐτα τοίνυν ὁ Φιλοκτήμων τριηραρχων 27 περι ων ἀποθνησκε υπὸ των πολεμίων ora Es- κτημων στερον χρόνω προς τοῖς κηδεστὰς εἰπεν ὁτιβούλοιτο α προ τον υἱόν οἱ πεπραγμένα γράψας

καταθέσθαι και Ῥεν Φανόστρατος ἐκπλειν μελλε

τριηραρχων μετὰ ιμοθέου, καὶ η ναῶς αὐτω ἐξώρμει μυνυχίασι, και ὁ κηδεστής χαιρέας παρὼν συναπέστελλεν αὐτόν ὁ δ' Ευκτημων παραλαβών τινας

136쪽

ηκεν ου ἐξώρμει η ναῶς, και γράψας διαθήκην, φοὶ εἰσήγαγε τον παῖδα, κατατίθεται μετὰ τούτων 28 παρὰ Πυθοδώρω Κηφισιει, προσήκοντι αὐτῶ. καὶ ὁτι μεν, ω ἄνδρες, ουνως περὶ γνησίων πραττεν κτήμων ο υνδρ0κλῆς μεμαρτύρηκε, και αὐτοτοὐτο ἱκανὸν τεκμήριον τοις γὰρ φύσει υἱέσιν αυ του et δεὶς οὐδενι εν διαθήκη γράφει δόσιν οὐδεμίαν, διότι ο νόμος αυτὸς αποδίδωσι τω υἱεῖ τὰ του πατρὸς και οὐδε διαθέσθαι Κήτω αν σι παιδες γνήσιοι. 29 Kειμένου δε του γραμματείου σχεδὸν δ ετη καιτο χαιρέου τετελευτηκότος, ποπεπτωκότες οῖδε θανθρώπω και ορῶντες απολλύμενον τον οἰκον καιτο γηρας και την ἄνοιαν του κτήμονος, τι εἴη 30 αὐτοῖς κανη φορμή , συνεπιτίθενται. καὶ πρῶτον με πείθουσι οὐ κτήμονα την με διαθήκην ανε λεῖν ς ου χρησίμην οέσαν τοις παισί της γὰρ φα νερῆς οὐσίας ουδένα κύριον σεσθαι τελευτήσαντ0s κτήμονος ἄλλον η ας θυγατέρας και τους εκ τούτων γεγονότας ει δε ἀποδόμενός τι των ὁντων ἀρ- 31 γύριον καταλίποι, τουτο βεβαίως ξειν αυτούς. ἀκού- σας δ' ο υκτήμων ευθὼς πήτει τον Πυθόδωροντο γραμματεῖον, και προσεκαλέσατο ει εμφανῶν κατάστασιν καταστάντος δε εκείνου προς το αρχοντα,3 ελεγεν ὁτι βουλοιτ' ἀνελέσθαι την διαθήκην επειδὴ δ' o Πυθόδωρος ἐκείνω μεν κα τω Φανοστράτω παρορόντι μολόγει αναιρεῖν του δε βαιρέου του συγκαταθεμένου θυγάτηρ ὴν μία, ης επειδὴ κύριος κατασταίη, τότε ξίου νελεῖν, και ἄρχων ἴτω θίγνωσκε, διομολογησάμενος ὁ υκτήμων ναντίον

του ρχοντος και τῶν παρέδρων και ποιησάμενος

πολλοῖς μάρτυρας ς οὐκέτ αὐτῶ κέοιτο ἡ διαθήκη,

33 χετο απιών. και εν πάνυ ὀλίγω χρόνω οὐπερ νεκα

137쪽

υθμονοῖ πέντε καὶ βδομήκοντα μνῶν ντιφάνει, τὸ δ' εν Σηραγγί βαλανεῖον τρισχιλίων Ἀριστολόχω οἰκίαν δε εν ἄστει τεττάρων και τεσσαράκοντα μνῶν ποκειμένην πέλυσε τω εροφάντη ετ δε αἶγας ἀπέδοτο συν τω αἰπόλω τριῶν και δεκα μνῶν, και ζεύγη δύο ὀρικά, το μεν οκτω μνῶν του πεντηκοντα και πεντακοσίων δραχμῶν, και δημιουργους οσοι σαν-υ τω σύμπαντα δε πλείονος η τριῶν τα 34λάντων, α ἐπράθη δια ταχέων πάνυ τελευτήσαντος Φιλοκτήμονος. και ταμ τι ἀληθῆ λέγω, καθεκαστον μῖν τῶν εἰρημένων πρῶτον καλῶ τους μάρτυρας. ΜΑΡΤΥΡΕΣ.

I αυτ μεν δη τοὐτον τον τρόπον ἐχε περ δε 35 τῶν πολοίπων ευθὼς ἐπεβούλευον, και πάντων δεινότατον πρῆγμα κατεσκεύασαν, ω ἄξιόν ἐστι προ έχειν τον νουν ορῶντες γαρ οὐ κτημον κοροδ'ὶ

ἀπειρηκότα υπὸ γήρως καὶ οὐδε της κλινης ἀνίστασθαι δυνάμενον, ἐσκόπουν πως και τελευτήσαντος εκείνου δι αυτῶν σοιτο η υσία και τί ποιούσιν 36απογράφουσι τω παῖδε τούτω προ τον ἄρχοντα ς εἰσποιήτω τοι του κτημονος υἱέσι τοῖς τετελευτηκόσιν, ἐπιγράψαντες σφῆς αυτοῖς πιτρόπους, καὶμσθ0- ἐκέλευον τον ἄρχοντα τοῖς οἴκοm ως ορφαρονῶν όντων, πως επὶ τοι τούτων ὀνόμασι τα μεν μισθωθείη της οὐσίας, τα δε ἀποτιμηματα καταστα- θείη και δροι τεθεῖεν ζῶντος τι οὐ κτήμονος, μισθωται δε αὐτοὶ γενόμενοι τὰς προσόδους λαμβάνοιεν. και πειδη πρῶτον τα δικαστηρια ἐπληρώθη, 7 μεν ἄρχων προεκηρυττεν, οἱ δ' ἐμισθολτο. παρα-

ISAEUS. 6

138쪽

82 ΙΣΑΙΟΥ ΟR. 6. γενόμενοι δε τινες ξαγγέλλουσι τοῖς οἰκείοις την

ἐπιβουλήν, και ἐλθόντες ἐδηλωσαν το πρῆγμα τοις

δικασταις, καὶ ουτως ἀπεχειροτόνησαν οι δικασται μη μι-ουν του οἴκους ει δ' ελαθεν, ἀπωλώλει ανἄπασα η υσία. αι μοι κάλει τους παραγενομένους μάρτυρας. ΜΑΡΤΥΡΕΣ. 38 Πρὶν μεν τοίνυν τούτους γνωρίσαι την ἄνθρωπον και με εκεινης ἐπιβουλεῶσαι κτημονι, ἴτω

πολλην οὐσίαν ἐκέκτητο Εὐκτημων μετὰ του ιέος Φιλοκτημονος, στε ἄμα τε τὰ μέγιστα μιν λειτουργεῖν αμφοτερους των τε ἀρχαίων μηδεν πραθῆναιτων τε προσόδων περιποιειν, στε αεί τι προσκτῖσθαι επειδη δ' τελεύτησε Φιλοκτημων, υτ διεροτέθη οὐσία, ωστε των αρχαίων μηδε τὰ μίσεα εἰναι λοιπὰ καὶ τὰς προσόδους πάσας φανίσθαι. 30 H ουδε ταλα ἐξήρκεσεν αυτοι διαφορησαι ἄνδρες , ἀλλ' πειδη και ἐτελεύτησεν ὁ υκτημων εις

του μεν οἰκέτας φύλαττον, πως μηδεὶς ἐξαγγείλειε μητε ταῖν θυγατέροιν μητε τῆ γυναικὶ αυτολμητε των οἰκείων μηδενί, τὰ δε χρηματα ενδοθεν ἐξεφ ρησαντο μετὰ της ἀνθρώπου εἰς την ομότοιχον οἰκίαν, ην κε μεμισθωμένος ἐς τούτων, ντίδωρος ἐκει- ο νος καὶ οὐδ' πειδ ετέρων πυθόμεναι λθον αἱ θυγατέρες αὐτο και η γυνη, οὐδε τότε εἴων εἰσιέναι , αλ απέκλεισαν τῆ θύρα , φάσκοντες ου προσηκειν αὐταῖς θάπτειν Εὐκτημονα καὶ os εἰσελθεῖν ἐδύναντο, ει μη μόλις και περ ηλίου δυσμάς.

41 εἰσελθοῶσαι δε κατέλαβον κεινον μεν ἔνδον κείμεθνον δευτεραῖον, ως φασαν οἱ οἰκέται, τὰ δ' κ της

139쪽

p. 60 ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΦΙΛΟΚΤΗΜΟNΟΣ ΚΛΗΡΟΥ. 83 οἰκίας παντα εκπεφορημεν υπὸ τουτων αἱ μενουν γυναῖκες, οἷον ικός, περὶ τον τετελευτηκότα, σαν οὐτοι δε τοι ἀκολουθήσασι παραχρημα ἐπεδείκνυσαν τα ενδον, εἰχε, καὶ τους οἰκετα πρῶτον ηρώτων ναντίον τουτων ποι τετραμμένα εἴη ταχρήματα λεγόντων δε κείνων ὁτι et τοι ἐξενηνοχό- 42τες εἶ εν εἰς τὴν πλησίον οἰκίαν, και ἀξιουντων παραχρῆμα τῶνδε φωραν κατὰ τον νόμον καὶ τους οἰκετας ξαιτουντων του εκφορήσαντας , ου ηδ εληροσαν των δικαίων ουδεν ποιῆσαι Και ὁτι αληθῆ λέγω, λαβε ταυτὶ καὶ ανάγνωθι.ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ. ΑΠΟΓΡΑΦΗ ΠΡΟΚΛΗΣΙΣ.Tοσαυτα μεν τοίνυν χρήματα ε της οικίας κ' 43φορήσαντες, τοσαυτης δ' ουσίας πεπραμενης τὴν τιμὴν χοντες, ετ δε τὰς προσόδους τὰς εν ἐκείνωτω χρόνω γενομένας διαφορήσαντες, οἷονται και των λοιαῶν κυριοι γενήσεσθαι και εις τουτ αναιδειας ηκουσιν, στ ευθυδικία μεν ου ἐτόλμησαν εἰσελθεῖν αλλα διεμαρτυρουν ως περ γνησίων αμα μεντα ψευδῆ ἄμα δε τἀναντία οἱ αυτοι πραξαν O ι- 44νες προς μεν ον αρχοντα απέγραψαν αυτους ω ον τα τον μεν Φιλοκτήμονος οὐδ' Ἐργαμένους, νυνδε διαμεμαρτυρήκασιν κτήμονος ειναι. καίτοι ουδ

ει γνησιοι σαν, εἰσποίητο δε ως υτοι φασαν, ουδ υτ προσῆκεν αυτους et κτημονος εἰναι γα νομος ου εα ἐπανιέναι, εὰν μὴ ιὸν καταλίπηγνησιον. στε και εξ φαυτοι πραξαν αναγκη την μαρτυρίαν ψευδῆ ειναι και ει με τότε διεπράξαντο 45 μισθωθῆναι τους οἴκους, ου αν ετ ην τοῖσδε αμ φισβητῆσαι νυν δε ἀποχειροτονησάντων ων δικα στῶν ς ουδεν αυτοι προσῆκεν, ουδὲ ἀμφισβητῆσαι 6 S

140쪽

τετολμηκασιν, αλλὰ προς περβολην ἀναισχυντίας προσμεμαρτυρηκασι τούτους εἶναι κληρονόμους, ους ἡμεις ἀπεχειροτονήσατε. 46 ' πιι δε και του μάρτυρος et του σκέψασθε την τόλμαν καὶ ναίδειαν, οστις εἴληχε με αὐτω της θυγατρὸς της υκτημονος ως ουσης ἐπικληρου, καιαυτολτου κληρου του κυκτημονος πέμπτου μέρους ως rLino ου οντος, μεμαρτύρηκε δ' Ευκτημονος υἱὸν ειναι γνησιον. καίτοι πῶς οὐτος ου σαφῶς ξελέγχειαυτος αυτον τα ψευδη μεμαρτυρηκότα οὐ γαρ δη- που γνησίου οντος υιέος et κτημονι ἐπίκληρος ανην η θυγάτηρ αὐτοs, οὐδε ο κληρος επίδικος ως τοίνυν λαχε ταύτας τὰς ληξεις, ἀναγνώσεται μῖν τὰς μαρτυριας.

ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ.

47 Ουναντίον τοίνυν συμβέβηκεν φώς, νόμος γέγραπται ἐκει με γαρ ἐστι νόθω μηδε νόθη εἶναι ἀγχιστείαν μηθ' ιερῶν μηθ' οσίων π κλείδουαρχοντος, υνδροκλείδης δε και ντίδωρος Γονται δεῖν, ἀφελόμενοι τὰς et κτημονος θυγατέρας τὰς γνησίας καὶ τους ε τούτων γεγονότας, τον τε Ευκτηροο μονος ικον και τον Φιλοκτημονος εχειν και η λαθφθείρασα την Εὐκτήμονος γνώμην και πολλῶν γ- κρατη γενομέν ουτως βρίζει σφόδρα πιστεύουσα τούτοις, στε οὐ μόνον τῶν κτημονος οἰκείων καταφρονεῖ, αλλὰ και της πόλεως απάσης. ακούσαντες ὁ ῖν μόνον σημεῖον ραδίως γνωσεσθε την κείνης

49 αυτὶ τὰ γράμματα, ι ἄνδρες, μεῖς ἴτω σεμνὰ καὶ εὐσεβη ἐνομοθετήσατε, περὶ π0λλο π0ιούμενοι