Orationes, cum aliquot deperditarum fragmentis

151쪽

p. 65 ΠΕΡΙ ΟΥ ΑΠΟΛΛΟΔΩΡΟΥ ΚΛΗΡΟΥ. 95 τῶν σι, καν γενει ἀπωτέρω τυγχάνωσιν οντες.

ταύτη μεν οὐν οὐδε μερους λαχεῖν προσῆκε, Θρασυβούλω δε ἀπάντων, εἰ μη κυρίαν ἡγεῖτο εἰναι τηνεμην εἰσποίησιν. εκεῖνος τοίνυν ἴτε ε αρχῆς μ 21φισβήτηκε προς εμε υδεν υτ νυν δίκην εἴληχε περ αυτῶν, ἀλλα αὐτα πάντα καλῶς χειν μολόγηκεν οι δ' περ ταύτης πάντων αμφισβητεῖν τετολμήκασιν εἰς τούτο αναιδεια ἐληλύθασι Λαβε δηαυτοῖς τους νόμους, παρ' ους ταλαπεποιήκασι, καιανάγνωθι. ΝΟΜΟΣ.

ταόθα μεν ομοίως και αδελφὴ και ἀδελφιδούς 22 ἰσόμοιροι κατὰ τον νόμον εἰσί. Λαβε δὴ και τομον,

και αναγίγνωσκε αυτοῖς. ΝΟΜΟΣ.

ν μὴ σι ανεψιοι μηδε ανεψιῶν παιδες, μηδετ0 πρ0ς πατρος γένους ii προσηκων μηδείς, τότε απεδωκε τοῖς προς μητρός, διορίσας ους δε κρατεῖν. Λαβε δε αὐτοῖς καὶ τολον τον νόμον και ἀνάγνωθι.

Tαύτα τῶν νόμων κελευόντων ο μεν ανηρ ν 230υδε τολμέρους εἴληχεν, οἱ δ' περ ταύτης τῆς γυναικος πάντων οἴτω τὴν ἀναίδειαν οὐδεμίαν ζημίαν ιναι νομιζουσι. καὶ περ τούτων τολμήσουσι, και τοι λόγοις χρῶνται τοιούτοις, ως αυτοῖς λουτού κλήρου ληκτέον, τι Θρασύβουλος ἐκποίητος εἰς τον οἰκον τοὐμπολοχίδου γέγονε, λέγοντες τολομεν ληθές, κειν δ' ου προσῆκον τι γαρ ττον 24αυτῶ τῆς συγγενείας ταύτης προσῆκεν ου γαρ κατὰ τον πατέρα αλλὰ κατὰ τὴν μητέρα και τῶν πολλο-

152쪽

s6 IΣAIOT OR. 7. δώρου του et πόλιδος υιος το μερος εἴληφε καιfῶνδε ἐξῆν αυτῶ κατὰ ταύτην την συγγένειαν λαγχάνειν ὁντι προτέρω ταύτης, εἴπερ τα πεπραγμένα 25 μη κυρίως ἔχειν ἐνόμιζεν. αλ ου εστιν αναίσχυν- τος μητρος δ' ουδείς ἐστιν ἐκποίητος, αλλ ομοίως υπάρχει την αυτην εἶναι μητέρα, καν - τω πατρώωι sit τις οἴκω καν ἐκποιηθη. διὸ των πολλοδώρου χρημάτων υ απεστερήθη του μέρους, αλλὰ μετειληφει το μικληριον, προς ταύτην νειμάμενος. ZZς δ' ἀληθῆ λέγω, κάλει μοι τούτων του μάρτυρας. ΜΑΡΤΥΡΕΣ. 26 Οἴτω με οὐχ ο γεννηται μόνον και φράτορες γεγόνασι μάρτυρες της ἐμης et λιή γεως, αλλὰ καὶ ρασύβουλος ου ἀμφισβητῶν ργω δεδηλωκεν τι τὰ πεπραγμένα πολλοδώρω κυρίως χειν νομίζει και κατὰ τους νόμους ου γὰρ ν ποτε τοσούτων χρημάτων ου ἐλάγχανε γεγόνασι δε ομως καὶ ἄλλοι μάρ- 27 τυρες αὐτῶν. πριν γὰρ με κειν ε της Πυθιάδος, ελεγε προς τους δημότας πολλόδωρος τι πεποιημένος εἴ με υιὸν καὶ ἐγγεγραφὼς εἰς τους συγγε- νει και φράτορας, και παρεδεδώκει την οὐσίαν, και διεκελεύεθ' πως αν, εἴ τι πάθοι πρότερον, ἐγγράφωσί με ει το ληξιαρχικὸν γραμματεῖον Θράσυλλον 1s πολλοδώρου καὶ μη ς ἄλλως ποιησωσι κακεῖ ταῶτα ἀκούσαντες, τούτων ε αρχαιρεσίαις κατηγορορούντων και λεγόντων ως ου ἐποιησατό με ιόν,

καὶ ε ων κουσαν καὶ ἐξ ν δεσαν, μόσαντες καθ ιερῶν ἐνέγραψάν με, καθάπερ κεῖνος ἐκέλευε τοσαύτη περιφάνεια της ἐμης τοι Νεως ἐγένετο παρα, τοίς ZZ δ' ἀληθῆ λέγω, κάλει μ0 τούτων τους μάρτυρας.

153쪽

p. 66 MEPI ΟΥ ΑΠΟΛΛΟΔΩΡΟΥ ΚΛΗΡΟΥ. 97 ΜΑΡΤΥΡΕΣ.

- μεν τοσούτων μαρτυρων, Ἀνδρες, γέγ0 20 νεν ἡ ποίησις, εχθρας με παλαιῆς αυτ προ τούτους ἴσης φιλίας δε προ ημα καὶ et μενείας υμικρῆς παρχούσης. ως- ουδ ει μηδετερον τουτων' πηρχε, μητε εχθρα προς τούτους μητε φιλία προς

ημῆς, ου αν ποτε πολλοδωρος επὶ τούτοις τον κληρον Osτον κατελιπεν, οἰόμαι και τα δε υμ ιν ραδίως πιδείξειν πάντες γαρ οἱ τελευτησειν μελλον 30 τε πρόνοιαν ποιούνται σφῶν αυτῶν, πως μη ἐξερημωσουσι τους σφετέρους αυτῶν ικους, αλ εσται τις καὶ ο ἐναγιῶν και πάντα τα νομιζόμενα αυτοῖς πο- βων διὸ κῶν ἄπαιδες τελευτησωσιν, αλλ sνυιὸν ποιησάμενοι καταλείπουσι. και υ μόνον δίαταλα γιγνώσκουσιν, αλλα και δημοσία το κοινον της πόλεως ἴτω αὐτ εγνωκε νόμω γαρ τω αρχοντι τῶν ικων, πως ν η ξερημῶνται, προστάττει την ἐπιμέλειαν. κείνω δε πρόδηλον ν τι ει κατα- Iλείψει τον κληρον επὶ τούτοις, ερημον ποιησει τον οἰκον, προορῶντι ταύτας τὰς αδελφὰ τον μεν πολ-

λοδώρου του αδελφου κληρον ἐχου σας, κείνω δ' οὐκ

εἰσποιουσας οντων αυταῖς παίδων, και τους μεν αν- δρας αυτῶν την γην ην ἐκεῖνος κατελιπε, και τακτηματα πεντε ταλάντων πεπρακότας και το αργύριον διανειμαμένους, τον δε οἰκον αἰσχρῶς ουτ καὶ δεινῶς ἐξηρημωμένον ὁ δη ταμ λὶδει τον τούτων 32αδελφὸν πεπονθότα, πῶς αν προσεδόκησεν αυτός, ει και φίλος ην, τυχεῖν τῶν νομιζομένων π αυτῶν, ανεψιὸς ων λλ' οὐκ αδελφὸς αδταῖς ου ἐνην ἐλπίσαι δηπουθεν υλλα μην τι ἄπαιδα κεινον περιεωράκασι καὶ τα χρηματα ἔχουσι και ἐκον του

154쪽

33' ἰ τοίνυν καὶ τοιουτοι τὰς φύσεις περι αλληλους εἰσὶ και εχθραι προς πολλόδωρον τον με ποιησάμενον πηρχον αυτοῖς τηλικα λαι το μέγεθος, τί βελτιον αν πραξεν η αὐτα βουλευσάμενος ἀπερ ἐποίησεν η νη Λία παιδίον ποιησατο λαβὼν παρά τουτων φίλων ντων, και τούτω την υσίαν δωκεν;

αλλα και os ην ἄδηλον και τοι γεννησασιν, εἴτε σπουδαῖον εἴτε μηδενος ἄξιον μελλεν σεσθαι, δια34 την λικίαν. ει os δε πεῖραν εἰληφει, δοκιμασίαν

ικανην λαβών εις τε γα τον πατερα καὶ την η' τερα οιο ην,κριβῶς δει, των τ οἰκείων πιμεληκα ταμα ου πράττειν πιστάμενον ' et αρχῆ τε θεσ-μ0θετησας, ως γενόμην υκ αδικος et δε πλεονέκτης,

τιμον, ς τὰ οντα ἀφιεναι μελλον σπερ sτοι τὰ τοs κληρου πεποιήκασιν, αλλὰ βουλησόμενον καιτριηραρχεῖν καὶ πολεμεῖν Ἀαι χορηγεῖν και πανθ36 μῖν τὰ προσταττόμενα ποιεῖν, σπερ κἀκεῖνος καί τοι ει και συγγενης και φίλος καὶ υεργέτης καὶ φιλοτιμ0ς καὶ δεδοκιμασμένος πηρχον τοι Ἀῶτος εἰναι, τίς απιαμφισβητησει μη ου ανδρος s φρονοῶντος εἰνα ταύτην την ποίησιν; γὼ τοίνυν εν γε τῶν πεκείνου δοκιμασθέντων δη πεποίηκα γεγυμνασιαρρο

155쪽

p. 7. ΠΕΡ ΤΟΥ ΠΟΛΛΟΔΩΡΟΥ ΚΛΗΡΟΥ sμως, ως οἱ φυλεται πάντες ἴσασιν sZς δ' ἀληθῆ

λεγω, κάλει μοι τούτων του μάρτυρας ΜΑΡΤΥΡΕΣ.

Tὰ μεν μετερα δίκαια καθ α προσηκόντως Tεχειν φαμεν ον κλῆρον, ταυτ ἐστίν, Ἀνδρες δεόμεθα- μῶν βοηθεῖν μῖν και νεκα πολλοδωρουκαὶ νεκα του κείνου πατρός ου γαρ αχ9ήστους αυ- τους ευρησετε πολίτας, αλ ως io τ εἰς τα μετερα προθυμοτάτους. ο μεν γαρ πατηλαυτοὐτάς τε Θ ἄλλας πάσας λειτουργίας λελειτούργηκε, και τριηροραρχων τον πάντα χρόνον διετελεσεν , υκ κ συμμορίας την ναμ ποιησάμενος σπερ ι νυν, αλλ' κτων αυτοὶδαπανῶν, οὐδὲ δεύτερος αυτὸ ων αλλὰ κατὰ μόνας ουδε δύο τη διαλιπών αλλὰ συνεχῶς,

ουδ αφοσιουμενος αλ ως οἱον τ αριστα παρασκευαζόμενος. ανθ ων μεῖς κακεῖνον τιμῆτε, μερομνημενοι τούτων των ργων, καὶ τον ιὸν αὐτούτων χρημάτων ποστερούμενον ἐσώσατε, τους εχοντας ποδοόναι τα υτ αυτῶ καταναγκάσαντες καὶ 30μην και αυτὸς πολλόδωρος οὐχ ῶσπερ Προνάπης απεγράψατο μεν τίμημα μικρόν, ως ἱππάδα δε τελῶν ἄρχειν ξίου τὰς αρχάς, ουδε βία μεν ζήτει τὰ ἀλλότρι εχειν, μῶς δ ετο δεῖν μηδεν ωφελεῖν, ἀλλὰ

φανερὰ τ οντα καταστησας μιν, σα προστάττοιτε,

πάνω πηρετε φιλοτίμως, ουδεν τ αδικῶν κ τῶν εαυτοs φιλοτίμως πειρῆτο ζην εις αυτον μεν τὰ μετρια ἀναλίσκειν οἰόμενος δεῖν, τα δ αλλα τῆ πόλει περιποιεῖν, να εξαρκοίη προς τὰς δαπάνας κἀκ 40 τούτων τίνα λειτουργίαν Ουπιεξελειτούργησε η τίνα εισφορὰν ου εν πρώτοις εἰσηνεγκεν η τί παραλέλοιπεν ων προσηκεν ὁ γε καὶ παιδικῶ χορῶ χορη-

156쪽

γῶν ἐνίκησεν, ν μνημεῖα της ἐκείνου φιλοτιμίας ὁ

τρίπους κεῖνος στηκε. καίτοι τι χρη τον μέτριον

πολίτην οὐχ ου με ἐτεροι τα μη προσηκον ἐβιάζοντο λαμβάνειν, τούτων μηδεν π0ιεῖν, τα δ αυ- του πειρῆσθαι σώζειν ου δ' η πολις δεῖται χρημάτων ε πρώτοις εἰσφέρειν και μηδεν αποκρυπτεσθαιο των ντων; κεῖνος τοίνυν τοιούτο ην Ἀνθ ν δικαίως ν αυτ ταυτην την χαριν ποδοίητε, τηνεκείνου γνώμην περὶ των αυτο κυρίαν εἰναι ποιη- σαντες. και μην και με γε, σα κατα την ἐμην λικίαν, υρησετε ου κακον ουδε ἄχρηστον. στράτευμαι τὰς στρατείας τε πόλει, τα προσταττόμενα ποιῶ 42 osτο γαρ τῶν τηλικούτων εργον ἐστί. καὶ κείνων osν ενεκα και μῶν εἰκότως αν ποιησαισθε πρόνοιαν, αλλως τε και τούτων τριηραρχούντα ἐκον πεντετά-

λαντον ἀνἴρηκότων καὶ πεπρακότων και ρημον πεποιηκότων, μῶν δε και λελειτουργηκότων δη και λειτ0υργησόντων, αν μεῖς ἐπικυρώσητε την υπολ- λοδώρου γνώμην αποδόντες μῖν τοsτον τον κληρον. 43 Ἱνα δε η δοκῶ διατρίβειν περ ταῶτα ποιούμενος τους λόγ0υς, βουλομαι δια βραχέων et μῆς πο- μνησας ουτ καταβαίνειν τι κάτε00 ημῶν αξιοῖ, δηλώσας εγω μεν αδελφης ουσης της μης μητρ0ς

Απολλοδώρω, φιλίας αυτοῖς πολλης πα9χ0ύσης, εχθρας δ υδεμιῆς πώποτε γενομένης, δελφιδ0sς

ων και ποιηθεὶς υιος π κείνου ζῶντος και ό ρο- νοῶντος, καὶ ις τους γεννητας καὶ φράτορας εγγραροφείς, εχειν τα δοθέντα, καὶ, εινα επὶ τούτοις ξερημῶσαι τον ικον τον κείνου Προνάπης δε τίω περ της αμφισβητούσης; χειν με τοὐτης γυναικος

αδελφ0 τιμην οὐ μικληρίου πένω μιτάλαντα, λαβεῖν δε καὶ τόνδε τον κληρον τέρων ταῖς ἀγχίθ

157쪽

p. 68. .. ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΟΔΩΡΟΥ ΚΛΗΡΟΥ. 101

στειαι προτερων αυτου της γυναικος ντων, υτ

ἐκείνω παῖδα εἰσπεποιηκὼς αλλὰ τον οἰκον ἐξηρημωκώς, οὐδε τ0ύτω αν εἰσποιήσας αλλ ομοίως αν καὶ τουτον ἐξερημώσας, καὶ εχθρας μεν τηλικαύτης , παρχούσης ἐτοῖς διαλλαγῆς δε υδεμιῆς πώποθ' υστερον γενομένης ταλα χρη σκοπεῖν, ω ανδρες, κἀ- 45κειν ἐνθυμεῖσθαι, τι εγωμεν ἀδελφιδοῶς αὐτω, δε ανεψιὰ του τελευτήσαντος, και οτι η με δυρο εχειν ἀξιοῖ κλήρους, εγὼ δε ολον μόνον εις νπερ εἰσεποιήθην, και τι αἴτη μεν ου εἴνους τω καταλιπόντι τον κλῆρον, γ δ και ο εμος πάππος ευερρογέται γεγόναμεν αυτοs. ταλα πάντα σκεψάμενοι

καὶ διαλογιζόμενοι προς μῆ αυτοῖς τίθεσθε την ψῆφον et δίκαιον εστιν. Ουκ ἰδ' ο τι δει πλείω λέγειν οἰμαι γὰρ μῆς Οὐδεν ἀγνοεῖν των εἰρημένων.

158쪽

εργάζεται δυναμιν. Ἐπὶ τοῖς τοιουτοις λανδρες, ανάγκη ἐστὶ χαλεπῶς φέρειν, ταν τινες μη μόνον των αλλοτριων αμ φισβητειν τολμῶσιν, ἀλλα καὶ τα κ των νόμων δίκαια τοι σφετέροις et τῶν λόγοις αφανίζειν ἐλπίζωσιν οπερ και νυν Osτοι ποιειν ἐγχειρ0sσι του γαρημετερου πάππου Λίρωνος υ ἄπαιδος τελευτήσαντος, αλ ημῆς εκ θυγατρος αυτο γνησίας παῖδας αυτω καταλελοιπότος, οὐτοί τε του κληρου λαγχάνου- σιν ως ἐγγυτάτω γένους οντες, μῆς τε βρίζ0υσιν ως ου ἐξ κείνου θυγατρὸς οντας , ουδε γενομένης αυτω πώποτε το παράπαν αἴτιον δε os ταλα ποιειναυτούς ἐστιν η τούτων πλεονεξία καὶ το πλῆθος των χρημάτων M Kίρων φεν καταλέλοιπεν, iet τω ἰεχουσι βιασάμενοι και κρατοsσι και τολμῶσιν μαμεν λέγειν ως et δε καταλέλοιπεν κεινος, ἄμα δε π0ιεισθα το κληρου την ἀμφισβήτησιν την μενοίν κρίσιν υ δε μοι νομίζειν ἐναι ταύτην πρ0 τον

τον Φλυέα, τολυρέστην ἐπικαλούμενον οὐτος γάρ ἐστιν ο τομον παρασκευάσας πράγμαθ' μιν παρέχειν, πιποστερῶν τὶ χρηματα i ψων ο πάππος

159쪽

p. 69. ΠΕΡΙ ΟΥ ΚΙΡΩΝΟΣ ΚΛΗPΟΥ. 103ἀποθνησκων κατέλιπεν, μῖν δε τουτους τους κινδυ- νους ἐπάγων, να μηδεν αποδιδῶ τουτων ων μεῖς ε ξαπατηθητε πεισθέντες υπὸ των τουτου λόγων. εῖ δη τουτων τοιαυτα μηχανωμένων πάνω μῆς τα πεπραγμενα μαθεῖν, να μηδεν αγνοησαντες τῶν γεγενημένων ἀλλα σαφῶς εἰδότες περ αυτῶν, ουτως ἐνέγκητε την ψῆφον εἴ τινι υν καὶ ἄλλη πώποτε δίκη προσέσχετε ἀκριβῶς τὸν νουν, δέομαι μῶν καιταυτ προσέχειν Ῥοίως, σπερ καὶ το δίκαιόν ἐστι. πολλῶν δε δικῶν ν η πόλει γενομένων, ουδένες

αναιδέστερον τουτων Ουδε καταφανέστερον αντιποιησάμενοι φανησονται τῶν ἀλλοτρίων. εστ μεν ουι

χαλεπόν, id ἄνδρες, προς παρασκευὰς λόγων καὶ μάρτυρας et τἀληθῆ μαρτυρουντας εἰς ἀγῶνα καθίστασθαι περὶ τηλικουτων, παντάπασιν απείρως εχον' τα δικαστηρίων ου μην αλλὰ πολλὰς ελπίδας χωκαὶ παρ μῶν τευξεσθαι τῶν δικαίων και μέχρι γε του τα δίκαια είπεῖν και αυτὸς ἀρκουντως ἐρεῖν, ἀνιμ τι συμβli 0ιουτον ὁ νυν π μου τυγχάνει προσδοκώμεν0ν. δέομαι υν et μῶν hi ἄνδρες, ετ ευρονοίας τέ μου ακουσαι, καὶ δικῆσθαι δοκῶ, 0ηθῆσαί μοι τα δίκαια. Πρῶτον μεν ουν, ως ν Ῥητηρ η μη Κίρωνος θυγάτηρ γνησία, πιδείξω τουτο μιν, τὰ μεν πάλαι γεγενημένα λόγων κοu και μαρτυρων, τα ὁ ἄστεκα μνημονευεσθαι, τοῖς εἰδόσι χρώμενος μάρτυσιν, ετ δε τεκμηρίοις α κρείττω τῶν μαρτυριῶν ἐστιν ἐπειδαν δε ταυτα φανερὰ καταστησω, τόθ' ως και κληρονομεῖν μῆλλον μῖν η τουτον προσηκε τῶν Κίρων0ς χρημάτων οθεν ουν ρξαντο περ αυτῶν ἐντευθεν et μὰς κἀγὼ πειράσομαι διδάσκεινο γὰρ πάππ0ς ο εμός, Ἀνδρες, Κίρων γημε τ

160쪽

ΙΣΑΙΟΥ

την μην τήθην οέσαν νεψιάν, ἐξ ἀδελφης της

αυτου μητρος αυτην γεγενημένην. κείνη μεν ουν συνοικησασα ου πολυν χρόνον, τεκουσα αυτῶ τηνεμην μητερα , μετα ἐνιαυτους τέτταρας τον βίον ἐτελευτησεν ο ὁ πάππος μιας μόνης Ουσης αυτ θυγατρὸς λαμβάνει πάλιν την ιοκλέους αδελφην, ξης αυτῶ γιγνέσθην υἱεῖς δυο και ἐκείνην τε ετρεφε παρὰ τη γυναικὶ και μετὰ τῶν ἐξ κείνης παίδων,8 κείνων τε τι ζώντων, ἐπεὶ συνοικεῖν εἰχεν λικίαν,εκδίδωσιν αυτην Ναυσιμένει χολαργεῖ, συν ιματίοις και χρυσίοις πέντε και εἴκοσι μνῶς πιδούς. κακεῖνος μεν τρισὶν η τέτταρσιν τεσι μετὰ ταυτα κάμνωναποθνήσκει, πριν αυτ γενέσθαι παῖδας ε της μετέρας μητρός ὁ δε πάππος κομισάμενος αυτην, καὶ την προικα ου ἀπολαβὼν σην δωκε διὰ την Ναυσιμένους πορίαν τῶν πραγμάτων, πάλιν ἐκδίδωσιτ εμῶ πατρι και χιλιας δραχμα προῖό ἐπιδίδωσι. I αυτ δη πάντα προς τὰς αιτίας, α νυν οὐτο λέγουσι, πῶς αν τις δείξειε γεγενημένα φανερῶς εγώζητῶν ἐξευρον. νάγκη την μην μητέρα, ιτε θυρογάτηρ ν ίρωνος εἴτε μη, και ει παρ' ἐκείνω διη-

τἀτ0 η υ , και γάμους εἰ διττοῖς περ ταύτης ει-

στίασεν Ῥη, και προῖκα ντινα ἐκάτερος ἐπ αυτῆτῶν γημάντων λαβε, πάντα ταυτα εἰδέναι τους μ10 κέτας καὶ τὰς θεραπαίνας ας κεῖνος ἐκέκτητο βου λομενος ουν προς τοῖς πάρχουσι μάρτυσιν ελεγχονε βασάνων ποιήσασθαι περ αὐτῶν , να μῆλλον αυτοις πιστεύητε μη μέλλ0et σι δώσειν ελεγχον αλλη δη δεδωκόσι περι ων μαρτυρουσι, oinr0 ξλυνεκδουναι τα θεραπαίνας καὶ τους οἰκέτας περί τε τούτων καὶ περι τῶν ἄλλων απάντων Oσα υγχανουσι 11 συνειδότες. isτος δ' ὁ νυν μῆς ἀξιώσων τοις αυ-