Orationes, cum aliquot deperditarum fragmentis

181쪽

p. 79. ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΣΤΥΦΙΛΟΥ ΚΛΗΡΟΥ. 125 ἐστι τω τουτου γένει προσέχειν τον νουν ουδεὶς γὰρ

πώποτε ἐκποίητος γενόμενος ἐκληρονόμησε του οἴκουοθεν ξεποιηθη, ὰν μη ἐπανέλθη κατὰ τον νόμον. οὐτοι μέντοι κριβῶς εἰδότες τι υκ ποιησατο,στυφιλος τον λέωνος υιόν, πολλάκις ἐληλυθότι

κατέρω ου ημῶν, ἐξ ν αντωμόσαμεν σκε 34ψάμενοι ψηφίσασθε. λέων μεν γάρ φησι τον ιοντον ἐαυτου στυφίλω εἰσποιηθῆναι , καὶ ταυτ εκει- νον διαθέσθαι εγ δ ου φημι, αλ εμὰ εἰναι

πάντα τὰ στυφίλου, δελφος ων κείνου , ως καιαυτο ουτοι ἴσασι μη τοίνυν, ἄνδρες, εἰσποιη- σητε ιον Ἀστυφίλω ον ουδ α αυτὸς ζῶν κεινος εποιήσατο, αλλὰ τους νόμους ους μεῖς θεσθε βεβαιώσατέ μοι κατὰ τουτους γὰρ αμφισβητῶ, ὁσιωτάτην δέησιν δεόμενος, Ἀνδρες, της του ἀδελφουουσίας κληρονόμον με καταστῆσαι. απέδειξα υμω 35ως Ουδενὶ κεινος δέδωκε τὰ εαυτου, και μάρτυρας απάντων ν ἐπον παρεσχόμην βοηθησατε υν μοι, και εἰ λέγειν μου δυναται λέων κάλλιον, τουτοαυτῶ ανευ του νόμου και του δικαιου μηδεν ἰσχυσάτω, αλ υμῶ αυτους βραβευτὰς πάντων καταστησατε. διὰ τουτο γὰρ συλλέγεσθε, να τοῖς μεναναισχυντουσι μηδεν πλέον η, οἱ δε αδυνατώτεροι τολμῶσι περι των δικαίων αμφισβητεῖν, ε εἰδο- τες τι μεῖς ουδενὶ αλλω τον νουν προσέχετε. παν- eτες ουν, Ἀνδρες, ετ μου γένεσθε εάν τι ἄλλο ψηφίσησθε Κλέωνι πειθόμενοι, σκέψασθε πόσων ἐτιοι γενήσεσθε πρῶτον μεν του ἐχθίστους

182쪽

126 ΣΑIO OR. . Ἀστυφίλου πί τε τὰ μνηματα εναι και επὶ τα ἱερατα κείνου ποιησετε επειτα τὰ θυκράτους επι σκήψεις του πατρος του στυφίλου, ἀκυρους ποιη-σετε, α αυτὸς πρότερον ἀπεθανεν η παραβηναι επειτα τετελευτηκότα στυφιλον παρανοίας αιρησετε 3 εἰ γαρ τουτον ἐποιήσατο υιὸν υ τω πατρὶ πολεμιώτατος ην, πῶς ου δόξει τοις κουσα νι παρανοεῖν

υπὸ φαρμάκων διεφθάρθαι ετ δ ἐμέ, ω ανδρες δικασταί, ἐκτραφεντα εν τ αυτ καὶ συμπαιδευθέντα υστυφίλω και αδελφον οντα, περιόψεσθε πο λεω-

νος ἀποστερηθέντα των κείνου ἀντψολλυμῆς καιικετεύω εκ παντος τρόπου ψηφίσασθαί μοι ουτ γαραν μάλιστα στυφίλω τε χαρίσαισθε κἀμε ου δν

ΥΠΟΘΕΣΙΣ. Ἀρίσταρχός τις τεσσάρων πατηρ γενόμενος παίδων, Κυρωνίδου και Λημοχαρους και της μητρος τ0υ λέγον τος το λόγ0ν και αλλης κόρης, τούτων μεν ον υ ρωνίδην τι περιὼν εισεποίησεν εις τον Ξεναινέτου του κατα μητέρα παππου κληρον αυτος ὁ κληρ0νόμους τους λοιπ0υς εαυτῶ κατέλειψε παῖδας μετα αυτ τελευτα με Λημ0χάρης απαις , και η μία θυγατηρ Γαυ- του και αυτη απαις , ο ὁ κληρος λο ερχεται ικαίως εις την μητέρα του λέγοντος το λόγον. και αὐτα10 μεν ἴτω μετα δε την τελευτην ριστάρχου Αριστομένης αδελφος ων αυτοί ,αι κατὰ νόμον επίτρ0π0ς

183쪽

των τ0 αδελφ0 γινομενος παίδων, εκδέδωκε Κυρω- νωγὶ τω ἐκποιητω υἱω ριστάρχου την θυγατέρα εαυ-τ0ὐ Ἀπαγγειλάμενος περιποιῆσαι αυτ τον Ἀριστάρχου 15 κλῆρ0ν ο η και πεποίηκε γεν0μένου γαρ se τω Κυρωνίδη πρῶτον μεν νομα τω παιδὶ το του πάππου δεδωκασιν, Ἀρίσταρχον νομάσαντες, εἶτα εἰσεποίησαν

κληρονόμον δικαίως των Ἀριστάρχου οὐ παλαι0s χρημάτων ο μεν γαρ υρωνίδης φησίν εκπ0ίητος γέ

40 τε γαρ ει δει τας τοιαυτας συνεστάναι διαθήκας, και

τίς δικαιότερα λέγει.

0υλόμην μεν, ω ανδρες, σπερ Σεναίνετος ουτοσὶ δυναται ψευδῆ λεγειν θαρραλέως, et τω κἀγὼ ταληθῆ προ υμῆς περὶ ν ἀμφισβητουμεν εἰπεῖν δυνηθῆναι οἶμαι γαρ αν μῖν υθέως δῆλον γενεψαι εἰ θ μεῖς αδίκως ἐπὶ τον κλῆρον ῆκομεν εἴν ουτοι μη πρ0σηκόντως πάλαι τα χρήματα ταλα εἰλήφασι.

184쪽

νυν δε υκ ἐξ i σου διακείμεθα, Ἀνδρες ο μεν

γα και λεγειν δεινοὶ και παρασκευασασθαι κανοί, ωστε και περ τερων πολλάκις εν μῖν γωνίσθαι εγω ο μη τι περ αλλο αλ ουsε περ μαυτου

πώποτε δίκην ἰδίαν εἴρηκα, στε πολλῆς δε με συγγνώμης τυχεῖν παρ υμῶν. υνάγκασμαι μεν ουν, Ἀνδρες, δια το μὴ δύνασθαι δίκην παρ' et τῶν λαβεῖν, την μητέρα τηνἐμην προς τη ἀνακρίσει Ἀριστάρχου εἶναι θελφὴν προσγράψασθαι ου μην δια τοίτο μιν η διάγνωσις , ττον περ αυτῶν ευκρινὴς γενήσεται, αλλ' κτῶν νόμων σκοποίσι ει α εαυτο, δέδωκε τούτω ἐρίσταρχος - μηδεν πρ0σήκοντα εστ δε δίκαιον τ0sτο, Ἀνδρες ὁ γαρ νόμος κελεύει τα μεν αυτοί διαθέσθαι τω ν ἐθέλI, τῶν δε αλλοτριων ουδένα κύριον πεποίηκε τοὐτο οὐ et μῆς πειράσομαι πρῶτον διδάσκειν, άν μου μετ εδνοια ακούσαι θώλητε. εἴσεσθε γαρ ς ὁ κλῆρος ουτος ου τούτων νἐξ αρχῆς, ἀλλα τῆς ἐμῆς μητρὸς πατρῶος, πειτα καὶ

ως ρίσταρχος ουδε καν ἐν νόμον αυτον εἴληφεν, αλλα παρὰ πάντας τους νόμους αδικεῖ μετα τῶν ι' κείων τὴν ἐμὴν μητέρα. οθεν οὐ σαφέστατα μαθήσεσθε εχε ταῶτα, ἐντεμεν μῆς πρῶτον πειρά σομαι διδάσκειν.

υρίσταρχος γαρ ν, ω ἄνδρες Συπαλήττιος. οὐτος λαβε Σεναινέτου χαρνέως θυγατέρα, ἐξ ης γίγνεται υρωνίδης καὶ ημ0χάρης και ἡ μήτηρ ἐμὴ καὶ ἄλλη τούτων ἀδελφή. Κυρωνίδης μεν υνο οὐδε πατὴρ καὶ θατέρου το τόνδε τον κλῆρον αδίκως εχοντος ἐξεποιήθη εις τερον οἶκον, στεαυτῶ τῶν χρημάτων οὐδεν τι προσῆκεν Ἀριστάρχου δε το πατρὸς το τούτων 1 τελευτήσαντος η-

185쪽

p. 80 ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΑΡΚΟΥ ΚΛΗPΟΥ. 129μ0χάρης ο υως κληρονόμος των κείνου κατέστη. τούτου δε παιδὸς ποθανόντος καὶ της τερας αδελφῆς η μήτηρ η μη ἐπι παντι τω οἴκω ἐπίκληρος ἐγένετο. καὶ et τω με ἐξ αρχῆς παντα ταυτὶ της ἐμῆς μητρος γενετο προσῆκον αυτῆ μετὰ των

χρημάτων τ εγγύτατα γένους συνοικειν, πάσχει δεινότατα, Ἀνδρες Αριστομένης γαρ αδελφὸς νεκείνου του Αριστάρχου ἔντος αυτῶ υἱέος καὶ θυγατρός, ἀμελησας η υτος αυτην χειν τω υἱεῖ μετὰ του κλήρου ἐπιδικάσασθαι, τούτων μεν ουδεν

ἐποίησε, την δε αυτου θυγατέρα ἐπὶ τοῖς της ἐμῆς μητρὸς χρήμασι τρωνίδη ἐξέδωκεν, ξ ης ὁ Σενα νετος ουτος και ρίσταρχος ὁ τελευτήσας ἐγένετο, το 6μεν ουν αδίκημα, και ν τρόπον των χρημάτων απεστερήθη, του ἐστίν,, ἄνδρες μετὰ δε ταύτα την ἐμὴν μητέρα ἐκδίδωσι τω μῶ πατρί. υρωνίδου δετελευτήμαντο τον του Ξεναινέτου αδελφὸν εἰσάγου- σιν ριστάρχω υιόν, ουδε καν να νόμον ἄνδρες, ἁ εγὼ ἐκ πολλῶν τεκμηρίων μιν ἐπιδείξω Πρῶτον μεν os μάρτυρας μιν παρέξομαι ς Κυρωνίδης ἐκποίητος ει τον Σεναινέτου ἐκον ἐγένετο καὶ ἐν ἐκείνω ἐτελεύτησεν, πειν ς Ἀρίσταρχος, ου ην ουτος ο κλῆρος, πρότερος του ιέος η-μ0χαρους ἐτελεύτησε, Λημοχάρης δε ταῖς ν ἀπώθανε καὶ τέρα ἀδελφή, στε τον κλῆρον ἐπι τῆ*ῆ μητρι γενέσθαι Καί μοι κάλει τούτων τους μάρτυρας.

or νυν ο λόγος ἐστί, Κυρωνίδου με ἐκποιήτου γε νομένου εις τον Σεναινέτου οἶκον του δε πατρὸς

186쪽

130 ΣMO Oa. 10. Ἀριστάρχου τω υἱεῖ Θημοχάρει καταλιπόντος, ἐκείνου δε τη δελφῆ τε ἐαυτου ταυτη, μητρι δε μn δει δέ, πειδη λίαν ἀναισχυντουσιν, Ἀνδρες, καὶ τα χρηματα παρὰ το δίκαιον χειν ἀξιουσι, μαθειν et μῆς- ου δε αν να νόμον υρίσταρχος εἰς τους

φράτορας τους κείνου εἰσηκται εὰν γαρ τουτο μάθητε, σαφῶς εἴσεσθε τι τω μη δικαίως χοντι ουδε διατίθεσθαι περὶ et τῶν προσηκεν οἶμαι τοίνυν πάντας υμῶ εἰδέναι, Ἀνδρες, τι κατὰ διαθήκας αἱ εἰσαγωγα των εἰσποιητων γίγνονται, διδόντων τὰ εαυτῶν και υἱεῖς ποιουμένφν, ἄλλως δε υκ ξεστιν. εἴτε ουν ρίσταρχον φήσει τις αυτον διαθε-

σθαι, ου ἀληθῆ λέξει γνησίου γὰροντος αυτω Alμοχάρους υἱέος υτ αν εβουλετο ταυτα δια πρῆξαι,ουτε ἐξῆν δομαι τὰ εαυτου ἐτέρω εἴτε ριστάρχου τελευτησαντος ημοχάρην αυτον ποιήσασθαι , ,αι 10 ταυτα ψευσονται. παιδὸς γὰρ υκ ξεστι διαθηκην γενέσθαι ὁ γὰρ νόμος διαρρηδην κωλυε παιδὶ μηεξειναι συμβάλλειν μηδε γυναικὶ πέρα μεδίμνου κριθῶν μεμαρτυρηται δε υρίσταρχον μεν πρότερ0νυημ0χάρους του υἱέος τελευτησαι, κεινον δε υστερον του πατρός στε κατά γε διαθηκην κείνων, Ουδ' εἰ διέθεντο προσηκεν et τω τουτων των χρημά των κληρονομῆσαι. νάγνωθι δη καὶ τους νόμους, καθ χυς ουδετέρω αυτῶν ἐξῆν διαθηκας ποιησασθαι. ΝΟΜΟΙ. 11 Ου τοίνυν, ἄνδρες, ουδε υρωνίδην οἱον τε η υιὸν ριστάρχω εἰσποιησαι, αλλ αυτ μεν πανελθεῖν εις τον πατρῶον οἶκον ξῆν υιὸν ἐγκαταλιπόντα εν ω Σεναινέτου οἴκω ἐξ αυτου δέ τινα αγαγεῖν υ εστι νόμος η εὰν φῶσι, ψευσονται ω ε

187쪽

p. 81 ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΑΡXΟΥ ΚΛΗΡΟΥ. 131ουδ αν φάσκωσιν π κείνου ποιηθῆναι, νόμονεξουσι δεῖξαι καν ον ἐξῆν αὐτω ταῶτα πρῆξαι, αλλ' ε ων αυτοι λέγουσιν τι φανερώτερον μιν γενήθσεται τουτο, τι παρανόμως καὶ σελγῶς χουσι τατης μητρος χρηματα Καὶ μεν δη, Ἀνδρες, οὐδε 12 Ἀριστομένει γε οὐδε πολλοδώρω, οἷς προσῆκε της ἐμῆς μητρὸς ἐπιδικάσασθαι, ουδε τούτοις ἐξῆν. θαυμαστὸν γαρ- ην , εἰ την ἐμην μητέρα εχοντι πολ- λοδώρω φυριστομένει ου αν οἱον τε ν των κείνης κυρίω γενέσθαι, κατα τον νόμον ὁ Ου εα ων της ἐπικλήρου κύριον εἰναι, αλ η του παῖδας ἐπι δίετες βησαντας κρατεῖν των χρημάτων, αλλ ετέρωαυτην ἐκδόντι ἐξέσται εἰς τα ταύτης χρηματα υιὸν εἰσποιῆσαι δεινα μέν α γίγνοιτο και τω με 13 πατρὶ αὐτῆς, ει παιδες ἄρρενες μη γένοντο, υκ αν ἐξῆν ἄνευ ταύτης διαθέσθαι κελευε γαρ ο νόμος συν ταύταις κυριον εἰναι δοsναι, τω βούλοιτο, ταεαυτου τ δε μητε λαβεῖν αυτην ἀξιώσαντι μητε πατρὶ ὁντι, αλ ανεψιῶ, παρα πάντας τοῖς νόμους εἰσαγαγόντι σται κυρίως ταύτα πεπραγμενα και τίς

et μῶν ταῶτα πεισθησεται; γὼ μεν ἄνδρες, σα- 14 φως ἐπίσταμαι ὁτι Ουτε Σεναίνετος et τε ἄλλος οὐδεὶς ανθρώπων ξει ἀποδεῖξαι ς ου της ἐμῆς μητρὸς οὐ- τος ο κλῆρός ἐστι τού δελφού αὐτη - ημοχόρους καταλιπόντος εὰν δ ἄρα τολμ- περι αυτῶν λέγειν, νόμον κελεύετε δεῖξαι καθ ο γεγενηται εἰσποίησις ριστάρχω, και τίς ο εἰσποιήσας τομογὰρ δίκαιόν εστιν. αλλ' ἐδ οτι υ εξουσιν πιαδεῖξαι. Περὶ μεν οὐν το τον κλῆρ0ν εἰναι της μητρὸς lbε αρχῆς και δίκως αυτην πο τούτων ἀπεστερῆσθαι επιτε των εἰρημένων καὶ μεμαρτυρημένων καὶ

188쪽

132 ΣAIO OR. 10.εξ αυτῶν τῶν νόμων ἱκανῶς γούμαι αποδεδεῖχθαι ουτ δε καὶ τουτοις φανερόν ἐστιν ὁτι υ προσηκόντως χουσι αὐτα τα χρήματα, στε υκ ἐπι τω δικαίως ρίσταρχον εἰσαχθῆναι εἰς τους φράτορας τον λόγον ποιοῶνται μόνον αλλὰ και δίκην φασιν περ τούτων των χρημάτων τον πατέρα τον αυτῶν ἐκτετικέναι, να α μη κατ κεῖνον δικαίως δοκῶσιν εχειν, κατά γε ταῶτα εἰκότως προσῆκον αὐτοῖς αὐ16 νηται. γλδ. ἄνδρες, τι υ ἀληθῆ λέγουσι, μεγάλοις μῆς τεκμηρίοις διδάξω. ει γαρ ην, ως οὐ- τοι λέγουσιν, πόχρεως οὐτος ὁ κληρ0ς, et τ' αν χρήματα οὐτοι υπερ αυτῶν ἐξέτινον ου γαρ προσηκον αὐτοῖς, αλ οἷς ἐγένετο ἐμὴ μήτηρ επίδικ0ς, τούτοις ἀναγκαῖον ν περ αὐτῶν βουλεύσασθαι),

στάρχω, μέλλοντες φεληθήσεσθαι μεν μηδέν. η- 17 μιωθήσεσθαι δὲ μεγάλα. ἐτεροι μέν, ταν περὶ

χρημάτων δυστυχῶσι, τοὐς σφετέρους αυτῶν παῖδας ει ετέρους οἴκους εἰσποι0ῶσιν, να μη μετάσχωσιτης οὐ πατρος ατιμίας οὐτοι δε ἄρα εις πόχρεων οὐσίαν και οἰκον εἰσεπολυν φῶς αυτούς, να καιτα πάρχοντα προσαπολέσειαν οὐκ εστ ταλα, ἀλί

μεν κλῆρος ἐλεύθερος ήν κα της ἐμῆς μητρὸς ἐγένετο, υτοι δε φιλοχρηματο τε και ἐκείνην ἀποστεροῶντες ταύτα πάντα ἐμηχανήσαντο. 18 Ἱσως os αν τις, ἄνδρες, τον χρόνον μῶν θαυμάσειε, πῶς ποτε πολῶν οἴτω ειάσαμεν κα ἀποστερούμενοι ἐκ μεν ἐπ αὐτά, αλλὰ νυν περι α -- τῶν οὐ λόγους ποιούμεθα. εγὼ δε ιμαι μεν ου δίκαιον εἶναι δια osτο ελαττον χειν, εἴ τι μη ἐδυνήθη ἡ κατημέλησεν οὐ γαρ τοὐτό ἐστι σκεπτέον, αλλα το πρῆγμα εἰ δίκαι0 ῆ μη) δμως μέντοι και

189쪽

p. 82. ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΑΡΣΟΥ ΚΛΗΡΟΥ. 133 περὶ τούτων αἴτιον εἰπεῖν χομεν, Ἀνδρες. ὁ γαρ Isπατηρ υμὸς ἐπι προικι εγγυησάμενος την ἐμην μηροτερα συνωκει τον δε κληρον τουτων καρπουμενωνου εἶχεν πως εἰσπράξαιτο οτε γαρ περ αυτου λόγους ποιήσατο της μητρος κελευουσης, ουτοι, ταύτααυτῶ ηπείλησαν, αυτοὶ ἐπιδικασάμενοι αυτον ξειν, εἰ μη βούλοιτο αυτος επι προικὶ χειν. ο δε πατηρ, ῶστε της μητρος η στερηθῆναι, καὶ δὶς τοσαυταχρηματα εἴασεν α αυτους καρπούσθαι καὶ Ου 20μεν τον πατερα μη ἐπεξελθειν περ τουτων τοὐτόεστι το αἴτιον μετὰ δε ταύτα ὁ Κορινθιακος πόλεμος ἐγένετο, εν ω γὼ κἀκεῖνος στρατευεσθαι ναγκαζομεθα, στε υδετερ αν μῶν δίκην ξεγενετο λαχεῖν. ειρηνης τ α γενομενης μοί τι τύχημα προς το δημοσιον συνεβη, στε μη ράδιον εἰναι προς τούτους διαφέρεσθαι ἄστε οὐ μικρὰς εχομεν αιτίας περὶ του πράγματος. αλλὰ νυν δίκαιον ειπεῖν στιν 21 ἄνδρες, τίνος δόντος τον κληρον, κατὰ ποίους μμ0υς εἰς τους φράτορας εἰσηκται, και πῶς Ουκ πί- κληρος ην ἐπι τούτοις τοι χρημασιν η μη μητηρ. ταλα γαρ ἐστι περι ων μῆς δε την ψῆφον ενεγροκειν, ου εἰ χρόνω τι στερον μεις τῶν μετερων εἰσπραττόμεθα μη δυνηθέντων δε επιδεῖξαι, δικαίως αν μον αυτον εἰναι ψηφίσαισθε. Tosτο μεν οἶδ' τι ποιεῖν ου οιοί τ εσονται 22

χαλεπὸν γὰρ πρ0ς νόμους και δίκαιον πρῆγμα αντι λέγειν στί περὶ δε οὐ τεθνεῶτος λέξουσιν, λεούν- τες ως ἀνηρ ων ἀγαθος εν ω πολεμω τέθνηκε, καὶοτι υ δίκαιον ἐστι τὰς κείνου διαθηκας κύρους καθιστάναι. γ δ και αυτός, ἄνδρες, οἰμαι δεινκυρίας εἶναι τὰς διαθήκας, ας αν καστος διαθῆται περὶ τῶν αυτos, περὶ μέντοι τῶν αλλοτριων υ κυρο

190쪽

ρία εἰναι τὰς χιαθήκας, ῶσπερ ik αν Ἀκαστοι 23 περὶ των αυτοὐ διαθηται ταλα δε ου τούτων οντα αλλ' μετερα φαίνεται. στε αν ἐπι τομον τον λόγον καταφεύγ καὶ μάρτυρας παρέχηται ως διέθετο εκεῖνος, ἐπιδεικνύναι κελεύετε εἰ δικαίως τα αυτού. τοίτο γαρ δίκαιον εστι δεινότατα γαρ αν πάντων γενοιτο ει Kυρωνίδης μεν καὶ ουτον οντες ἐξ κεὐνου, μη μόνον τον Σεναινέτου ικον πλεον η τεττα- ρων ταλάντων ξουσιν, αλλὰ καὶ τόνδε προσλήψονται, εγὼ δε της μητρος ἴσης κυρίας και εκ των αυ- τῶν Κυρωνίδη γεγενημένος ει μηδε ον της μητρος κληρ0ν ληψομαι, και ταλα μηδε εχόντων τούτων 24 ἐπενεγκειν παρ του πο εἰλήφασι καίτοι δίκαιον, ἄνδρες, ῶσπερ των αμφισβητησίμων χωρίων δειτο εχοντα η θέτην η πρατηρα παρέχεσθαι η καταδεδικασμένον φαίνεσθαι, ἴτω και τούτους καν ντι τούτων αποφήναντας αυτού αξιοί ἐπιδικάζεσθαι,μ προ δίκης την ριστάρχου θυγατέρα, ἐμην δεφη-2 τερα, ε των πατρωων ἐκβαλλειν αλλα γάρ, ω ἄνδρες, οὐχ ἱκανόν ἐστι Σεναινέτω ον Ἀριστομένους οἰκον καταπεπαιδεραστηκέναι, αλλὰ και τοίτον οἴεται δειν τον αυτὸν τρόπον διαθείναι. ἐγ δ - ἄνδρες

δικασταί, βραχείας οὐσίας παρξάσης ἀδελφὰς μεν ἐξέδωκα, ὁσα ἐδυνάμην ἐπιδούς, κό-0ν δ αυτον

παρεχων καὶ ποιῶν τα προσταττόμενα και τας στρατείας στρατευόμενος ἀξιῶ τῶν της ιητρος πατρωων 26 μη ἀποστερηθῆναι ἀπέδειξα δ' ἡμιν υρωνίδην μεντον τουτων πατέρα ἐκποίητον γενόμενον κα ου ἐπανελθόντα ει τον πατρῶον οἶκον, τον δε πατέρα τον

Κυρωνίδου καὶ της ἐμης μητρὸς ημοχάρει τω υἱῶτολον τον κληρον καταλιπόντα, Ἀκεῖνον δε παῖδα