장음표시 사용
31쪽
eam conjecturam commendare visum fuit Vakkenaerio Diatrib. Eurip. i. Ips. Est praeterea alius locus eodem vitio Or- ruptu , quod , etsi Virorum solertissimorum Brimo ii et Musgravit, effugit diligentiam, tam manifestum tamen est, ut semel indicatum protinus expellendum omnes arbitraturi sint. Eximia sem est in Bacchis a v. 26 ad V. 23. quae , ut eadem cogitandi via plus semel insistere solet Euripides eundemque opinionum , ut sic dicam , colorem variis in Dramatibus agnoscas , ita etiam plura similia habet cum iis , quae in Hippolyto tractantur. Quae s. 263 - 267 dicuntur in eo , qui
quique κακον πολλαις γίνούαι , illa in odiosam Demagogorum nationem haud obscure collineat non possunt, qui in mentem revocent modesti Hippolyti sermonem ad Patrem V. 986-989. pariterque , quem in Hippolyto docuerat locum hilosophicum, τι υδι τον ου εἶ, eundem edisserit in Bacchis av. Ισ-314. Priori loco est . 79 II.
32쪽
Primo versu runchianam secuti sumus lecti nem, neque tamen referre putamus , si quis malit Musgravianam, -- α φρονειν ναγκασει. Pristina lectio metrum violabat, Atticismum Grotiana, - α ὁ Διονῖς λη σωφρονεῖν Gro lius enim duos postremos tribus prioribus, quos
selegerat in Florilegio Stobaeus it v, addidit, Stob. Got pag. 7. Sed miramur ultimum versum nemini fui e suspectum: Tum enim participium οἶσα in principio Senarii tum γε σωφρων οἴνα, ususque verbi substantivi semper languidus tum denique tota loci constructio impedita ηγε ο δερων pro toto modestarum msier&m genere illa omnia habent, nescio quid, quod non est Euripideum. - Abstr
hamus a voce Βακχευμασι istud N ελκ iis ισιον, jungamusque cum initio Senarii sequentis mutemus accentum articuli γε unam Vel mut
naus vel addamus litteram; exibit haud paulo meliqr sententia.
33쪽
Noti, vel Γ' ΙΓΕ λσα φρ ω , ου διαφθα Nam F in mediis acohi sacris mens, dummodo recta is natur ἐν του pisci virtvt:ῖ amans, non corrumpetus sive, ut Senariu nreddamus Senario,
-- Namque F in Bacchi orgiis Mens, recta dum sit, labe non foedabitur.
Ita locum correxeramus plures annoS, antequam incideremus in Suidam . 'Αρ in- , ubi elegantissimus Socraticorum , cum nimias agere
delicias Platoni, muliebrem stolam PhilosophoeXprobranti, videmur, vindicas se se fertur dicto Euripideo:
Fatemur apud Diogenem Laertium Lib. Segm. 78. ubi idem Aristippi responsum resertur, Versum Euripideum legi, uti nunc exstat in editis; verum quis nescit a Librariis &id, toribus loca, quae laudaverant prioreS, restista fuisse ad lectionem, quae eorum aetate Codices occupavera, Neque tamen, quod dissimulare nostrum non est , aut Cas bonus ad Laertium, aut Tusterus ad Suidam, aut v -
34쪽
grmius ad Bacchas, vulgata Euripidis verba ex Suida emendanda esse senserunt: Quo illorum
silentio tantum abest, ut moveamur, ut potius illam confirmari putemus Fragmento Carcini, quod est apud Harpocr. v. menda tamen inquinatum etiam, quam hac eadem opera, quoniam abs re alienum non est, abstergemus. Sic jam circumfertur.
Ουδεὶς παίρει καιρος ξαμιαρτάνειν.
Blancardus haud ineptam dat interpretationem his verbis. Non ille perculit, nam cui mens insita Recte sciteque fuerit composita, Huno nulla ciet ad peccandum occasio. Grotius Exc ex Trag. pag. 45 I. P secundum versum claudicare' a trimetro persecto procul abesse animadvertens juvando versui et sensui,
35쪽
Animo institutis stabile fundatam indolem
Ad prava agenda nulla trahet occasio. At vero hac quidem interpolatione Vir ita mortalis, dum aliud ageret, Euripidis sententiam, quam illius imitator exprimebat Carcinus , Schola Socratica petitam , funditus pessumdabat. Verosimile enim esse, Carcinum , sive hic Atheniensis fuerit, sive alter Agrigentinus, Euripidis dictum ob oculos habuisse, paulo post videbimus. x Socraticorum autem disciplina persuaserat sibi Anaxagorae discipulus, quod
modo dicebamus, τι υ μαίον η ρεlη, ὀλλ ἐν τε φυ ει τε σα προνεῖν - , seu potius, ut in fine
Dialogi dicitur, qui primus est inter Dialogos
Aeschini Socratico tributos, γιγνεδεαι οὐχ αγα- Θους ἐπιπνοί τινι εγι των Θεων. Rationem addit Philosophus , quam, si quae umquam , haec certe, quam vivimus, aetas planissime comprobavit καὶ γὰρ ταν βουλέα Θερὰ δ πραξα πο-M , άν ας ἀγαγου Dεποίη- ταν δὲ μέλλη
ista quidem verissima sententia jam non agimus. Illud observasse ad rem nostram magis faciet, si vel φύσει vel ἐπιωνοία κ τῶν Θεῶν viris bonis in Republica, aut in universum cuique menti ingenuae ac vere nobili fortique, virtus innascatur,
36쪽
nulliam locum esse νουθετημασι, quae satis ex arbitrio Grotius Carcino supposuit, cum praeterea νου μαli an esse possint, nobis quidem obscurum est. Henr. Valesius, Notis ad Harpocr. pag. O3 Senarium complere desperans, satis habuit interjecto is dimetrum amisbicum facere. Praeterea eum in vocibus εἰ κωνος ξέος vitium facile odoraretur, litterulam addidit initio: Nos κεῖνος ἐν με. 'δε γὰρ εμφυ-ς
Emendationi Valesianae acquievit o. olor Fragm. Lys. pag. 46. Valchenaerius, cujus penes nos est Harpocratio Blancardi, adnotatiunculis quantivis pretii, ad oram libri adscriptis, dives vir summus, inquam, istud
νου probavit Verum pro Or primo activae potestatis posuit praeteritum potestati neutro passivae, νου 'κεῖ' ἐξέ*η- certe Taylorus, cum vertit, mente ille exturbatus est, idem voluisse debuit. raeterea, voce tantum transposita, secundum versum alchenaerius eUngebat in dimetrum catalectum Denique addebat ad Harpocrationem suum , videri sibi Carcinum in isto Pragmento de Oreste esse locutum ob ea, quae
37쪽
quae habentur apud riuidam . Καροίνου -- ραατα. - Quae Fragmenti fuerit sedes, paucis investigasse, ad confirmandam conjecturam nostram proderit Athenaeus Lib. XIII pag. 559. F. Καρκῖνος α Teαγικος ἐν Σεμέλ 'n'ε τί χρη γυναῖκα ς ἐξωτειν κακονῆ
Quo in Fragmento, si sine nomine Tragici in-
Veniretur, genuinum του μισογυνου nostri colorem nos agnoscere putaremus si Semeles au-
estor Atheniensis fuit Carcinus, idem ille quem Arissophanes saepius lusit, Nub. v. 26 Pace v. 782 seqq. ubi Schol. quod arbitrahatur Lentis jus Resp. ad Oyleum p. 28. Ed Lenne p. aequalem aetate habuit Euripidem, talem tamen aequalem, a quo, ut inter Tragicos primario, ea interdum hausit, quibus hortos irrigaret suos. Neque tantum Euripidis exemplo mulieres salibus adspersisse sed' in Semele illa dentidem videtur protulisse , quae Bacchas suas dicentes fecerat Euripide , aut saltem plura in utroque Dramate communia fuerunt Et quod in Bacchis Tiresias:
Γυναῖκα ἐς τὸ Κωριν, αλλ' ἐν τῆ φυσει
38쪽
Idem illud Carcinus sub persona Tragita in se
Non Bacchus illas mente dejicit susqnfixa nam queis recta mens est firmiter, Ut praxa patrent, nulla fert occasio. Qui olim eodem in Fragmento legendum conjecerat, ου νει- Cl. Ruhnhenius hanc nostram conjecturam repudiandam esse non putavit Paucis igitur eam confirmemus. - De Bacchantibus, quae mediis in orgiis, ἐν Βακχ ασι, indole modo sint casta' incorrupta, pudicitiam suam tuebuntur , sermo suisse videtur atque adeo, cum dimetrum nec catalectum nec integrum inter trimetros medium lubens admitterem, Euripideam σιν comparanti facile suisset supplere,
Sed illud est hariolari. Quod vero Euripides,
39쪽
Carcinus: υκ οἶνος Gςηω. Non solet pinum illas solid mente quatere non eam vim habet Bacchus, ut in sacris suis, tanquam furibundas, agat praecipites ad libidinem, dummodo generosio semel incoctum sit pectus honesto. Scilicet, ut Amphis Comicus apud Athenaeum Lib. II pag. q. A.
et ut Auctor Epigrammatis Anth Lat. Lib. I. Ep. 7. de Apollino' Baccho. Ambo de comis calorem ambo radios conserunt Noctis hio rumpit tenebras, hic tenebras pectoris. Idcirco, si quae foemina, dum sacris operaretur, atque uti factum ess olim , nec hodie suae exemplo libidini Religionem, crimini
Numen praetexens , Eις ' ἀναι-ουσ' αυρ- τια λεχους voluptatibus indulgeret, nulla haec Dei erat culpa , sed quod vaderet nimis in praeceps sciens. Quam Euripidea Medea Ovudianae exemplar, Med. V. IOZ8. quam ha dra nostra v. 38O.
40쪽
quam Laius denique in Chrysippo vid. Diatri Eurip. Cap. i. pag. I.
illam, inquam, sententiam Tragicus sub ethialiusve persona eleganter variavit in Antiop . Locum adscribemus, uti legitur a Stobae se patus Tit. XX. Gesen pag. 2IO Grot pag.
sic scriptum adhibuit 'Phenaerius ad dictum Hippolyti locum pag. EOS. I. A. neque Vibtium iuspicati sunt aut mathius ad Fragi n. Eurip. p. 65. I. aut Musgravius in iisdem Fragm. pag. 48. I. quorum hic interpretatur: Multi mortalium hoc vitii habent, ut, quamvis mente sapiant, nolint tamen obsequi animo suo, ut plurimum ab amicis victi: Ieathius; Intellectu sapientes animae morem gerere minime volunt, ab amicis plerumque coacti quae an intellectu facilia sint, aut, si sint, an etiam