장음표시 사용
341쪽
nul I. desor.compet.&in c.constitutus s. not. nu. .de restit.in integr.& in c.sin. I .not ubi bona apost. de vit.&hones . Cler. Afflict.de iur. Protho S. Vlt. num. II. Barth. Soc. consi. 8 s.coI. I. versi praedictis obstaret lib. 2. consi. TI .sub nu. s. lib. q. Dec. consi. I Iq. I. dub Mars latissime stag. 3 3.Marant. in prast p. 2.2,2.2.6. p.prino nu. 2 T. Blanch. de compromis . s. p. sub nu. 3 2. Possunt etenim laici Clericis beneficia concedere,c. nouit de iu
ai Nec facit, quod diximus de statuto continente comis mune bonum,& afferente commodu non minus Clericis,qua laicis, quo in casu Clericos quoq; ligat. Quia state ratione superius adducta, & a nostratibus passim ponderata, quod in laicos deficit potestas statuendi quoad Clericos. Idcirco sequitur statutu esse nullum, non minus, quando continet utilitate Clericis,& laicis communem, qua ubi solsi prodest laicis, nec sola utilitas causae tribuit iurisdictionem, quia eo quoq; in casu in laico do est iurisdictio,vnde deficiet pariter statuendi potestas.
ar Idq; clarius demonstratur ex eo, quia statutum mere fauorabile Clericis,& eis tantummodo comodum aflerens, nihilominus non valere ostendimus, per notata a Matthesi. d. sing. II 2.&probat tex .d.c. Ecclesiis S. Mariae,ubi Abb.nu.2 s. & seq. Barbat. nu. E. & Dec. nu. Zq.& respondit Soc. consi. 3 6.nu. I .lib. I. Neapodan. in Cosuet .regni in proe m. nu. Sos. Nauar. Consi. q. nu. i. lib. I. Purp.consit. J J J.nu. 2.qui loquituli et si essiet iustum, &ratio-
342쪽
I Alex. Ambrosini . . . . rationabile. Tanto magis inualidum dicere possumus,si
clericis, aicis utilitatem apportaret. tis Quinimo si recte consideretur, quotiescumq; hoc statutum ligaret Clericos, non posset dici fauorabile, quia& si ratione causae, vel subiectae materiae prodesse posset Clericis, noceret in, quatenus eos ligaret,& pluS eis Ob- esset exercendo in illos iurisdictionem, quam prodesset tribuendo comodum temporale, & hoc pacto possent seculares Principes statuendo aliquid in commodum Clericorum,acquirere in Clericos potestatem ,& exe
cere in eis iurisdictionem, quod nil aliud est,qua priuare Ecclesiasticos sub specie boni apparetis bono substantiali,& pro modico comodo bursali emere libertate E L. clesiastica,ut in pucto respodii Surd. cos. 3 ol.n. Sq lib. I. as Et sola utilitas non sustinet actu, qui alias sit nullus,sed
alia concurrere debent, quae ad utilitate sunt acquisita, propterea videmus non sustineri alienatione rerum Ecclesiae factam absque debitis, Ac requisitis solemnitatibus, quamuis ea sit utilis Ecclesiae. c. siue exceptione. 2. q. 2.c.tua nuper. le his, quae fiunt a Praelat. sine consensi capit & ibi hoc notat Abb. glo.in sum. IE. q. 2. Gemin.& alij, in c. r. de reb. Eccles non alienam. Redoan. de
a s Bene verum est, quod publica utilitas,& coe bonum e ficit, ut statutu, siue lex fieri possit ; & hic est legum finis, ut coe bonu seruetur,uti de mente Aristot.& D. ho m. firmat Molin.de iust.&iure, dispul. 3. col. 2. sed non dat iurisdi-
343쪽
iurisdictionem . sic Surd. d. consit. Jor num. 26. lib. S. Et quamquam ad Principem secularem spectet prouidere circa politicam temporalem, & ea, quq publicum bonum circa temporalia respiciunt, non autem ad Episcopos. Verum namq; ides , dummodo personas,& bona Ecclesis, vel Clericorum non attingant. Ias Cum enim iurisdictio respiciat tempus, locum, Causa S, res,& personaS,resipectu loci,temporis, &causarum iurisdictio Ecclesiastica est disiuncta a temporali, respectu vero rerum Ecclesiae,&personarum Ecclesiasticarum
nihil est, quod laicis concedatur, ita Vasqui . de successi
Idcimo quoad causas statuendi licet sit secularis potestatis bono publico prouidere, intelligendum tua erit,ne
manum ponat ad personas,& bona Clericorum, de otiescumq; secularis Princeps vellet sitis statutis Cleri- .cos, & Ecclesias afficere, non minus lederet Ecclesiasti- .cam iurisdictionem, quam offenderet temporalem iudex Ecclesiasticus, si in temporalibus laicis pr ciperet. haec surd.omnino videndus d .consi. 3o I. nu. Isibri 23 Et quatenus costitutio laicalis ligaret Clericog ob coabonum, id non esset ratione dicte legis , seu constitutionis,& quatenus lata per seculare Potestate, sed ex vina turalis rationiS, super qua fundatur, in tantu quod si sti- per eo nulla esset promulgata lex, tu Clericus id facere, vel omittere teneretur, ita dictante ratione naturali si aequitate Canonica, ac morali, qua oes inducimur ad facien
344쪽
dia . . t ' Alex. Ami rosilai seciendum ea, quod publica omnium hominum utilitas
cxegit,& ob id contrauenientes peccant mortaliter,argumento c. pastoralis de fid. instrum. &sentit Assiict.in praelud constit. Regni. q. .nu. Z LopeZ ad DiaZ.dae. 6, versic.non tamen intelligas, & clarius expressit Surd. d.
et 8 Et quod hoc sit verum,quod no vigore legis secularis, sed vi naturalis rationis, Clericus obseruare tenetur ea, squae ad commune bonum pertinent,dignoscitur: Quia si prohibitio facta sit a seculari Potestate, si Clerici ea violarent,non a laicalibus ministris, sed per suos Ecclesiasticos iudices competentes essent puniendi,ita de me per ad Dira.d.: s 6.versi. 2.Cleri-: cos,ut voluit Io.de Plath in s.ltem lex Iulia col. .verta. item nunquid Instit de pubi iudic. ubi assirmat poenam exigi per iudicem Ecclesiasticum, nec secularis potest in ea se intromittere, cuius decisionem singulare inquit
Lap.in c per vestras in a. not.S.sed est pulchra num. Idedonat.int.vir. & uxor. Isern. in c. i .S. illicitas in fin.depaliur. firm . prosequitur Sur l. d eonsi. 3 ol.nu. J q.lib. ubi,ponit differentiam, quando quis teneatur vigore legis,et quando vi rationis naturaliS. i lay Hoc in casu aduerte lum velim, minime teneri Ecclesiasticum iudicem,eadem poena Constitutionis laicalis Clericos mulctari,ex quo,cum ad obseruantiam prSsetqsecularis Costitutionis latum teneatur naturali ratione:
quE uo magis unam tuam alteram poenamtranstreta. ribus.
345쪽
ribus infligit,& poena, quae in edicto laicorti imponitur pthueait 1 ciuili Potestate,& iurisdictione, a qua Cleriaci immunes cile siepius diximus ideo arbitraria poena plecti possent Clerici transgressores statutorum laicali ii
pro coi,& publico bono emanatorum, per ea,qUS notauit Lopeg. ad DiaZ.dae. s versi. S. mini m. Sol in q. sentent. d. I s. q. tam t. I. L .vers. nclus& citatis Mo i i n . Nauar. firmat Surd.d. consit. J CI. nu. 3 O. lib. S. so Ut enim Constitutio edita a laico Principe liget Cleri- co S, demente Doct. in s. c. Ecclesiae S. Mariae plura co- pulative requiruntur. Nempe, quod sit Clericis fauora-h bilis,& non grauis, quod procedat per modum priuile-gij,quod non utatur verbis preceptiuis, nec poenalibu S- alias eos non ligare acerrime defendit Surd. d.cosii. 3 ora
si Verti hoc dixisse volui, quod si Claricus uti velit statuiox laicorum , debet illo uti cum omnibus suis qualitatibus palant omni ad fin. C. de sacros Ecclefant contra. s.U1.lect .ffde pact. in l. de quibus nu. 26 .sside ius .dci,
346쪽
Appellatione Clericorum qui veniant in materia nostra
: immunitatis Ecclesiastici fori. . I
L dedicti. il Clericorum aliqui seculares,aliqui regulares, retrorum nomine in materia ista beneficis fori eveniunt omnes,qui in quacumis dignitatesint positi praeter
Clerici issacris consituti indubitanter beneficio fri gau
s Clerici prima tantum tonsura initiati di ipsi gaudent bene
c Illi,qui nullo ordine Clericali initiati inseruiunt Ecclesiae animo, ut fiant meruica udent beneficio fri . . . Et in quibus verificetur, orienditur i ir Clerici in minoribus consit uti gaudent beneficio icto. g Dummodo in labitu, di tonsura incedanti erutant Ecclesiis de mandato Oisivi iuxtasanctionem Sancti Concilii Tridentini. Clerici coniugati quando gaudeant beneficio fri, demonstraturo
r o Regulares omnesprofitentes regulam approbatam per Sede
347쪽
Me immunit libent. Eret C. XXII. Lara
re octoaeum non gaudent fori beneficio. 1 Nouiti flante profissonem delinquant, ab Ecclefactico
. uad declaraturin si I Iouitius religionem deserat. a Conversiqurs Ecclesia seruitio dedicarunt ,fri beneficio
sidem dicendum est de Iephalis,de vineycarbs, re simili-bis, dummoda sint aggregati alicui Religioni, velregulam plobatam proste tur. ) ' Is Familiares Clericorum quando gaudeant hcc beneficios-
Js V 1 A . in discursu illius immunitatis nostrie personarum Ecclesiasticartim a seculari iurisdictione continue verba secimus de Clericis,& usq; adhuc,qui sub isto nominei contineantur non C- nucleauimus, necessarium visum fuit demonstrare, qui sub hoc Clericorum nomine, beneficio sori Ecclesiasti- t
pi Clerici vero a cleros verbo gramis dicuntur, quod cucircumflexo acce tu in prima syllaba descripto, sors, vel haereditas latine interpretatur fide Cieri appellantur, quia in sui ordinatione vel assum utur in ligreditate Dui, et assequuntur hyreditatem in ipso.Sunt verba tex.c.cusecundu Apostolunt de Prpbend.&sors alicuius diciturabis,quod quis ex natura alicuius actus debet solitiri,co .sequi, ebhaberedi sim dicitur Regnum Ster
348쪽
Regnum coelorum sortiaumnassequutur sortem suam, sic Gugliel Boui. in trach de usur. nu .gi: v I
a Clericorum autem aliqui sunt seculares, aliqiii regula-a es, seculares dicuntur respectu virorum religi*tarum cum seculares Clerici nullam profiteantur regulam, sed in seculo Deo seruiunt,uti docet Bal post glossi,cilicet in corrigendis de Oina ordin. quem reassumpsit, oc ita quitur Rebussin pract. beneficP. tulit. quotuplex sit be
Et dicuntur seculares', quia ad modum laicoru possunt proprium habere,& idem pro sua voluntate facere,ut faciunt laici,tit.extra detesti LE.im c. hcet in corrigen dis de ossic. ord. Non quod prbprie dicantur seculares, ut docuit d.glo. a.&ibi Panor. qui infert, quod appellatione secularium non veniunt Clerici, ad quod ego alimgo tex.c.Clerici,vel seculariS IJ.q. 2. . . is Sub igitur nomine Clericorum veniunt omnes, qui in quacunq; dignitate sunt positi prs ter laico v c. de persiana in se ii: q. r. Authent. Presbyteros la i . C.de sacro Eccl. Panorm .in rub.de yit.&hynest. Cler nul . cum sibi.de verb. signis ubi Canonicos Clericorum appellatione venire sancitur.
Et Episcopi in materia ista fauorabili sub nomine Cl ricorum veniunt,licet talias secus esset in odidsis, tarum dum Tiraq.de n obit. c. civers& seciunt etia, sub nu. 3 ta Qgo vero ad Presbyteros, alios in sacris oriunibus
349쪽
De immunit., libent. EcclC. XXII. assae
constitutos,nulla cadit dubietas,quod beneficio nostro fori Ecclesiastici fruantur.3 Verum, & ij, qui prima tantum tonsura initiati sunt, cum persons Ecclesiastics dicantur c.f.de temp.ord in C c.duo. I 2.q. I. Panor. in d.rub. de vit. & hones . Clerinu. .Et ipsi exempti sunt a seculari, & sub Ecclesiastica iurisdictione constituti sunt. c. a. de seri comp. c Cleri
350쪽
t aso silex Ambrosint , aeneficiu sori Ecclesiastici habent et ij,qui adhuc nullo
ordine Clericali sunt initiati, sed inseruiunt Ecclesiae eo animo,ut pol ea fiant Clerici, quod voluit glo. 2. inc E. de sor. copet. Quod verificatur in Mediolanesi Di ces, .ubi ex Sactissimo istituto Illustrissimi Card. Borro mei recoledg memori*, nullus ad prima admittitur tonsuram, si per annum habitum clericale no detulerit,ad cuius susceptione petitur licentia ab Ordinario,vti obseruarisq- pius vidi,dum Illustrissimi Card. Federici Borromei Auditor fui in dicta Curia Archiepiscopali,& hoc voluit dicere Decia. ubi proxime,dum intelligendum de ijs vult, qui iam se obligarut Ecclesis seruitio, secus de alijs, qui
veniunt causa adiscendi tantua Parocho, & aliquando inseruiunt Ecclesiae quod probari asserit in tex.c.omnis aetas. I 2. q. I. & facere affirmat glo. in c. per exceptionem. in ver. perpetuo oblati. de priuilia in s. & in specie tradit Abb. in c. 2. nu. s. de sor. compet. ubi Barbat .nu.as &non displicet Fari. d. q. S.nu .s .infi.
Verum cum minoribus ordinibus insigniti, & ipsi larage dicantur sacros ordines habere, quia omnes ordines sacri sunt. c.erubescant. 3 2.dist Panor. in C. Clericis .n. T. ne Cler.vel Monac.in c. sane.iI I .sub n. 3.de Cier.coiug.& in c. Clericus.il E. in prin de vit.& hones . Cler. gl.vni.