장음표시 사용
221쪽
fama, usque ad sene stutem perduxistet; nonnullaque vivens Miracula diuina virtute edidisset . Bononiae corruptibile corporis indvimentum deponit, ut incorruptum accipiat. Ipsius vero obitus fama per Vrbem dispersa, mox plurima Populorum turba ad eum venerandum confluit: tamque ingens apud omnes percrebescit illius sanctitatis opinio ; ut cum tunicam, qua tegebatur, quisque praescinderet, ut ex ea sibi particulam vendicaret; altera,bis ter,eum indui opus fuerit. Eo itaque sepulto, plurimi illius apud Deum menta implorantes , varias morborum curationes accipiunt: quaruit illud non obscurum testimonium fuit: quod plerique claudi, ac neruis attracti ipsius suffragio curati,Mares ferulas ad illius Sepulchrum attulere : Inter alios vero, quidam ex Campanaticorum eiusdem V bis Familia, qui intestinis defluentibus,hernia laborabat; cum Laurentis , i m defuncti, opem ad incolumitatem deprecatus ellet; mbx tuniculis consolidatis, integram 1 Deo sanitatem consequitur. Denique clim is post obitum Fratri Iuliano Puniacensi Sacerdoti apparuisset; aeterna se a Deo Corona donatum affirmat. Obijt Anno
ΤΑ, PROVINCIAE S. NICO LAI VICARIVS
dos. per aliquot annos, S. Nicolai Prouinciam, magna cum Regularis Obseruantiae, utilitate administrat: Vir summa prudentia, ac integritate illustris, cuius etiam vi tus in diutinae infirmitatis languore, admirabili cum patientia tolerato, ita enitet; ut praeclara Posteris exempla imitanda relinquat. Probatus denique, cum obitus sui horam, Deo reuelante didicisset,ac Fratribus praedixisset; Messapiae repromissam gloriae Coronam accipit. Anno t367.
222쪽
R LYER AMA DEVs de ANTE NI Aro, plurimis virtutibus clarus, ex Amadeorum Congregatione, ad Capucinorum ordinem translatus, summam vitae austeritatem colit: seuerus sensuum custos, abstinentia. paupertate, charitate, integerrimus extitit. Qui cum ob coelestis vitae institutum, plurimis Deo donis cumulatus fuisset; inter alia Protaphetiae dono. ornatus, pleraque futura praedicit, quae suo tempore contigere. Nobili Viro illius petitionis esse si um sua oratione impetrat. nudentia,& consilio praestans; Mediolanensem Prouinciam aliquot annis sapienter moderatur. Denique cum obitus sui diem praedixisset: Bergomi iura suprema neci persoluit: Religionemque suavi virtutum odori rebram deserens; ad beatam Coelestium Regionem coiuscendit. Anno is 8.
ROMANAE PROVINCIAE VICARIVS PRO
Emini ex Romana Prouincia sacerdotes. Anno i 16y. e corporeo carcere seluti, coelestis Patriae munera laeti subeunt. Primus est Frater Ioannes Viterbiensis, qui
clim scepE Mi s, tum etiam eo tempore, quo hinc migrat) Pr incialis Vicarii munere in Romana Prouincia fungitur:
alter Frater Nicolaus ab Anti' novo, Guardianus Tiburtihi Con uentus. Hi cum virtute illustres, maximisque in rebus probatissimi, plurimum in Regularis . obseruantiae cultu laboras Ient; magnamque apud Fratres sanctimoniae laudem consecuti essent. Romae una die, parique sanctimoniae fama, vitae finem imponunt. Quo tempore ambo, Fratri Tholomaeo, seni, annos qui Tiburti aegrotus Leebat, gloriosi, ac plurima hace circumfusi apparentes; has simul voces effundunt: Vale, Tholomaee,i munὶ Coelum conscendimus.
223쪽
SICULAE PROVINCIAE VICARIVS PRO
MINCIALIs, SANCTIMONIA INSIGNI s. R A et E R Ioannes Iarrinianensis, totam Siculam Prouinciam quo tempore nondiun in tres dissecta erato prudentissimε, maximoque Regularis obseruantiae Zelo moderatur. Sui obitus die his verbis Fratribuspraedicit:Me olim dies S. Ioannis in lucem editum excepit: idem me sacro Baptismi lauacro ab Originali peccato lauit: totumque, Ioannem appellauit: mihi congratulamini Fratres, si idem quoque dies B. Ioanni sacer, hinc ereptum, meo me principio reddat. Hac porro, qua praedixerat die, post huius vitae laboreS,Siracusis ad praemia euolat. A. iue i.
UmmRATER HIERONYMVSRHEGIN VS, Sacerdos,in lim eadem Prouincia Uicari j Prouincialis munere fungitur, -plurimamque in Regulari obseruantia tuenda operam nauat, ac Religionem miris Virtutibus illustrat. Prophe tiae spiritu clarus, pleraque sutura praedicit. Fratri Matthaeo I S. Martino in Romanam Vrbem prosectionem, ab eo necdum excogitatam, variaque quae ibi passurus erat, pr nunciat: quq illi ad amussim 'contigerunt. Cum Nicastrum ad Dei Verbum ius seminan dum cum Socio pergit, eidem eram extremam fore Qq pr dicatio- his metam diuinitus reuelat; Idemque Populo, dum pr cat, pro sumestu confirmat. Paulo post, cum in supremum morbum inci distet Ecclesii; Sacramentis, summa deuotione susceptis, Nicastri' mortalis Corporis exuuias deponit.Huius Corpus in ipsius Sancti ratis testimonium, tam candidum,molle ac tractabile post mortem euasit; ut tenera pueri caro esse videretur,quq nouam in Coelo natiuitatem assequutum fuisse declararet. Obijt Anno i IZ
224쪽
NUS, SICULAE PROVINCIAE VICARIVS. PROVINCIALIS, SANCTIMONIAE
RATER ANfELMVs Panormitanus, Concionator, huius facta, vel temporum iniuria, vel scriptorum incuria absupsit,memoria tamen apud Ordinis Mobumenta adhuc vivit superstes: quam silentio extinguere, rationi, ac pietati minus consentaneum duxi. Hic Siculam Prouinciam sex annorum spatio tanta prudentia, ac sanehitate administrauit; ut in ea Euangelici, ac persecti Pastoris nomen sibi comparauerit . Cunctis virtutis norma fuit, Regularem obseruantiam: tkm integri teruauit, ac suo exemplo auxit, ut inese B. P. Francisci spiritus reuixisse videretur. Demaen laboribus conseistus, octogenarius Fatis cedit.
RATER LvDOVIcvs NETINVs,Siracusanam Prouinciam necdum in plures dispertitam multis annis magna prude tia administrat. Vir maxima humilitate, maxima integritate,maxima austeritate, maxima oratione, maxima tandevirtute, maximus fuit. Omni saeculorum memoria dignus: Deo, ac hominibus gratus,atq; omnium opinione inter illustres Religionis Viros recensendus: cui,cu virtus semper in actione esset, nihil in eo otiosum erat:semper solus,nunquam tamen solus: cum enim illius mens circa diuina iugiter esset occupata, nunquam minus solus erat,quam cum solus esset. Cum per otia liceret, cilicia texebat, quibus & seipsum,ad corporis exercitationem excitaret, & alios ad ampliora virtutum studia amplecteda prouocaret. Camis petulantia vehementiori labore coercebat.Hinc tape cum Prouincialis munere P Vacaret,
225쪽
ii FLOREs SERAPHICI. vacaret nembra ligone exercere,ae Caetera domus obsequia quae laboriosiora erant,ingenti studio praestare consueuerat. His diim virtutum operibos impiger incumbit, Hracusae laboribus finem imponens,in beatum concedit. Anno is 4. l
VITA, ET GESTAN RA ER MARTiΝvs S. Victoria, Concionator, ex Mi- η e norum Conuentus.Ord ad Capucinos migras,Velut hom -tulus Domini,tot Euangelicae perfectionis floribus exornatus stit.ut omnium instipso odoramentaVirtutu coli gisse videretur. Hinc sceph ad totius Picetis Prouinciae gubernaculavo tus,tanta animi prudentia,paupertatis Telo,Regularis obsiniatiae disciplina,vitae ausi eritate orationis studio,mansuetudine,charitate, beneuolentia,sde, Religiosu Grme administrauit, ut velut foe-Cunda inter plurima Prouinciam illam virtutu prole foecundauerit. Hunc ordinis Monumenta Miraculis clam celebrant. Ex quibus illud tantum memories traditum est, quod Ioannem Baptistam Anconitanum ex nostris Sacerdotem, membris attractum, vivens,Signo Crucis pristinae sanitati restituit. Obijt tande in opp. S. Ginesj septuagenarius virtute, ac sanctimoma apud omnes celebris. A. i 1 6.
FRAΤRIS AEGIDII LVPPINENSIS, MES SANENSIS PROVINCIAE VICARII
rimus, Regularis obseruantiae cultor,ac propagator acerrimus, rerumque Diuinarum contemplatione adeb insignis; ut illud de eo reseratur, quod aliquando in Oppido Castroboni, ubi is diuini Verbi praedicationi insudabat, Fratre Antonio 1 Castrobono Socio clarissima in ipsius cubiculo lux cor stare conspecta fuerit, qua ille obstupescens diuina aliqua visione eo tempore AEgidium potitum fuisse,certa sibi opinion e persuasit.Is tDdem cum plerosque annos Messanensem Prouinciam magna prudelia ac integritate administrasset, multisq; in ea laboribus perfunctus fuisset,magna post se sanctimoniae fama relicta, Messanae ad Coro. nam peruenit; Anno is 8,FRA
226쪽
VITA, ET VEST AE R εγεη FRANciscus Luppiensis, cuius memoria in Luia
caniae Prouincia in compositione odoris omnis . apud cuctos suauissime olet. Huius prudelia ac Regularis disciplinae Eelus cunctis manifestus fuit, at animi virtus apudi Dcum clarior quae illustrissimis vitae exemplis,Posteris praeluxit:qubfit, Vt eam Prouinciam cum Regularis obseruantiae utilitate,& incremento diu administrauerit. Vitae austeritate inter suscepti muneris curas ita praecelluit, ut S. Francisci Quadragesimas, ac inedias obseruans, cilicium ex bouinis pilis abrasis consectum,asperrimum Vsque ad mortem deferret, quod interdum cum ferrea lorica commutans carnem varijs modis vexabat: nudis tabulis, quoad vitait, ad quietem pro strato est usus. Honestatis acerrimus propugnator , ad carnis tentationem superandam, qua eum aliquandb tartareus Hostis inuaserat, usque ad duodecimum diem nunquam cubans sed absque somno stans perseuerauit. Huius Sanctitati aD scriptum fuit ut Puella qua clam a Daemone obsessa, liberata suerit. Grauissima Uritudine oppressus, per quatuor mensum spatia ob morbi saeuitiem nunquΙm in lecto recubuit, sed scabello innixus, diu, noctuque in eo sedens quiescebat. Quo tempore,nec minima quωam lamentationis, aut querimoni ex illius ore vox audita fuit. Diutino itaque huius morbi languore λ Deo probatus morte tandem ad Deliciora contendit: cuius post obitum in certum Sanctimoniς signum, membra adeb mollia. ac tractabilia apparuere, ut non defuncti, sed viventis esse viderentur. Obijt Anno is y.
RATER IACO AVS ALET IN Vs, Concion ator, prFlara virtutum ornamenta, quibus abunde cumulatus fuit, meritb inter Illustres illius tempestatis Viros recensetur. Hic prudentia & consilio clarus, vertimuitqΡ 1 3 probi-
227쪽
it 6 FLORES SERAPHiCI. probitate, morum integritate, ac Regularis Obseruantiae zelo es
rior, s e in Hidruntina Prouincia Uicari j Prouincialis munus egregii administrauit: cuius tanta filii vitae sanctimonia; ut etiam Prophetico 1 Deo Spiritu mirifich illustratus fuerit. Cum verb ad
extremum usque senium vitam maximis vinutibus illustratam dinxisset, magno tandem sanctimoniae nomine apud omnes relicto, diem nouissimum claudit. Anno i 38 .
UIRATER PE et Rus de Quarteriis,in Rhegiensi Prouin yrracia Prouincialis munere saepe funistus,magnam ex eo lau- 'm dem consequitur. Omnia in hoc Viro esse videntur quae
aut natura, aut rerum experientia, aut virtus hominibus
Iargiri solet. Vis ingenij, prudentia, consilium,moderatio,aequitatis amor, improbitatis odium, Religionis studium. Regulatis disciplinae ardor, & quidquid virtuti assine, & consanguineum est, sua quaeque praeclara in eum dona contulerunt: qub fit, ut cum omni pietate. ac virtute ornatissimus sit,pia,ac praeclara administratione huius Prouinciae rebus lucem adserat. Regularis disciplinae acerrimus propugnator, usque adeo eam sartam tectam seruat; ut seuerioris in ea tuenda nomen tibi comparet. Orationem sibi ad Prouinciae administrationem assiduam adhibet, quam post matutinas Horas vigilijs, usque ad primam protractis, perpetuo colit. Charitate eximius existit: quo fit ut cum aliquando Pauperes quosdam in via obuios habuisset, qui ab eo vini potum emagitabant, is cucurbitulam vino plenam obtulerit: qui ctim ad sitis extinctionem bibissent, vianum tamen nequicquam in cucurbitula imminutum, charitatis in eo plenitudinem declarauit. Hinc tandem cum multis piε laboribus perfunctus fuisset, obitus sui tempore Fratribus praedicto, Cassani corruptibilis corporis sarcina deposita, immortali stola exornatur. Anno 33 8 o.
228쪽
229쪽
RATER FRANCIsCVs SACCIENsIs, Prouinciae P, normitanae Concionator, Vir omnium Virtutum laude celebris, cum in Minorum obseruantium F milia eruditissimi sibi nomen comparasset, ad Capu- cinos migrat. Admirabilis huius Viri vita existit. Etenim certa testium fide, ac publica dein fama probatum est, tantae hominem abstinentiae extitisse; ut bis tantum in hebdomada, nimirum quinta Feria ac Dominica die cibum sumeret; reliquos vero dies absque ullo alimento praeteriret. Porro dieruillorum refectio, non alio,quam panis, & aquae cibo, ab illo peragebatur, quam vivendi rationem 3o. annorum spatio coluit. Sacram vero hebdomadam absque ullo cibo transigere consueuerat, praeterquam in die Iouis sancto, in quo propter diei solemnitatem duabus,
vel tribus non amplius panis buccellis vescebatur. Interdum etiam Dominica Passionis, usque ad Resurrectionem Domini, inter quasi 1. dierum spatium interfluit,ita a cibo abstinebat;vt trinam tantum toto eo tempore panis, S aquae refectionem admitteret. Neque ab hoc abstinenti genere eum Quadragesimalis Pr dicationis labores deterrebant. Pri ter hec aliquando orationis cuius is amantissimus erad studio allectus decem integros dies absque ullo cibo ducit: septem quotidie iuxtὶ Horarum Canonicarum numerum carnis flagellationes exercet, ac Feria sexta, quam Dominicae flagellationis memoriae consecrare solebat, spinosis malorum granatorum ramis d E seipsum caedit, quo tempore tὶm copiosus ex eo sanguis effluebat; ut ampla cruoris signa ab eo in Ecclesiae pauimento relicta, abstergi opus esset, ne homines in horrorem induceretur: cumque ab eo Fratres quaererent, quo pacto caro tot flagellis concisa subsistere valeret, id respondere solitus erat: haud tantum sibi doloris flagellationes adserre, quantum ex poenarum Christi meditatione illi in animo dolor oriebatur. Tria sibi cilicia asperrima contexuit, ex quibus duo,terga usque ad semora tegebant, alterum ante pectus usque ad umbilicum pendebat, quibus cum diu noctuque Uteretur, perpetuum Christo carnis suae Martyrium offerebat. Breui,arcto,ac se-
230쪽
re semper lacero habitu quem multis praesegminibus resarciebat, v- tebatur. Humilitas,paupertas,patientia, mansuetudo, modestia, benignitas,honestas, moderatio, charitas , & si quae aliae Virtutes sint, iquae perfectum hominem exornantun hoc Viro emicabant. Beatiss. Virginis deuotissimus, saepe ipsius praesentia potitur. Quὲm prolixas in oratione vigilias, quantis . orationis locum Echrymis aspergat,quamque sollicith mentis candori,ae perpetuae dum Deo unioni
studeat,haud facil4 expendi potest. Solitaria semper loca quaerens cum Deo hab itat. Miro Spiritus' seruore Verbum Dei disseminat. Cum aliquandb Bocherij quod est Siracusanae Prouinciae Oppidsi, Dei Verbum praedicat,duo semel sibi demonstranda praescripserat: lPrimum,quanta illi Animae lux,& pulchritudo inesset,quae Deu in habitantem haberet. Alterum, quanta εἰ conuerso illius Animae M. formitas, ac turpitudo sit,quum primum a Deo deseritur: cumque lid varijs rationibus explicasset, inter alias hac similitudine utitur. Pendebat in medio Ecclesiae magna quaedam lampas ardens, quae ante omnium oculos posita toto Populo conspiei poterat, in hanc cum Franciscus oculos defixisset, ait: Discite Charissimi quaenam sint Animae tenebrae,quamque miser hominis status,cum Dei gratia
destituitur, haud sane ab eo dissimilis est, qui huiuslampadis estet
contingeret, si lumine mM desere et , in qua praeterqukm tenebrae, ac foetens odor, nihil Ipectaretur. Vix haec dixerat,cum lampas lin omnium oculis extincta, nilir praeter fumum, ac tetrum odorent
exhalare incipit, qui mbx per totam Ecclesiam, diuinh virtute it idiffusus fuit; ut vix λ Populo audiente tolerari posset. Tum vero alteram Concionis partem exagitans: Discite iterum inquit) quid homo per Contritionem,ac Poenitentiae Sacramentum acquirat, id plane quod haec lampas sibi vendicaret, si extinctum lumen reciperet. Statimque lampas Angelico ministerio accensa, solito lucentius ardere, ac radios per cuncta Ecclesiae loca emittere, ac fulgurare lconspicitur:quod Populus,cum prodigio perterritus aspeetaret,iam ardenter ad poenitentiani commoueri coepit, ut cunisti ad Sacra-lmenta properarent. Hoc ipse in Oppido, cum alias pro suggestu in peccatores inueheretur, stabat in totius Populi pro diu quaedam grandior Crucifixi statua eminentiori loco collocata, ad quam cum Vir Dei oculos erexisset, ait: Cave tibi . 6 Peccator, k coelesti Dei viventis ira; nam Christi manus, quas ibi in Cruce confixas cernis, nisi Deum poenitentia placaveris, E Cruce solutae cla uos deserςnt,ac pro clauis gladium apprehendent. Dictu horrendu