Tirocinia in Aristotelis Politica

31쪽

vitatos ille constant, ilia homines in commercio iniuitas suas persequuntur alit intiam res tro volunt Pra toroa nihil aliud significaro potos nisi si non reddita erit gratia aut iniuria); sex orborum automconiunctioiae potius orsuri suerimus: in minu . i. e. si non qua retit E iam Iuno Soquuntur ιδιο καὶ - μθ co oi nescio quid habunt molesti primunt enitia a loco noStro tanto niaxim a dioi rent deindo, quam vim habotlio tu .rodi υν τοι oi is An utra ambimis vertit in propatulo ui bis loco

Sed quae tandem nodos iu devio aut iiivio loco p0ititur Nolano otiam causa additur mira quaedam, 'citu citra ὀδυ0ις ' An si alio loco Gratiarum temphim ponitur bonos in roserri non possunt i t quid sibi volunt illari, fili ho i ιον χάρOoz Et qui convenit ut importune doceamur dehoretios gratiam rosorro Quibus umibus difficultatibus adductus quidem noli dubito, quin omnia a b is , Squo ad re ros οὐ non emendarida sitit, sed prorsus dolenda una cum illis εἰ i et di τι τοι oει, quibus qui ulchria illa ut didit ignaru in se suisse rationis lingua graeca prodiderit. Ta- ilion Ou dolovi primum quia nolui idori ex litturis in Ethicorum opere quaesitis essendore meam sentotitiam de vi verborum o ooν ι dirι. i/uoi θός tum autem hi Politicis certe non ideo dixe in plii l. civitatem constare o partibus specie disparibus quia homines quaerunt gratiam referre et iniurias Disci ut otiarnsi ιδ διχι ιυν ιο d ar/tor 9ός latius pateat,

32쪽

Iani Iriiur revor inimis ad nostrum Politi coria iii Oculii. Deseripsi ut in linee e ut rinnian Ostendere in το Θ γ τοαντιοῦτ si ad ipsunt verboruni coniunctionunt atque ut i indientia σύζευξι spectenuis, ita non reperiri de indo nuieti id ubi uin non esse, ilii in ea iis Verbis Vis sit trit,uenda, tu in- tu: im ili sunt esset ii τὸ πάσχον - του δεῖνος καταγαλογ&γ ιτα θευ προ τ εργργ η το ra χου το του δεῖνος:in priuiis autent, ut paturos, etiani si illa ἐν τοῖ κ Θu αῖς ab ipso lillos scripta essent, tu inen si ri non lituisse ut Silii Oii cessu iii existi inaret ii ii On soluti de nili in illa

labor uui tu neruinque distributione lectores suos ad illos libros ablegaret, sed et in in de quaestione, ii sed ii quasi totius disputationis 1 uit caput atque principi uiri, ii uenecusse, ut civisus ex disparibus partibus constet. 0 suo iiiiii lii l. 1 u isset illi nil illi proliassci, se κριγωνίαν fieri toti posse inter eos lui X liani lini te pares cssent, in quo argui nuuto inii ruin id delini ii duin is uid

revera e Plicati tui . t Do meo addidi.

33쪽

sit τί τι πεπονθος profecto ut segni lii ii: i ii in is limiliavisset nillil valere. I tenim tu id litteresset inter socios et cives iii, iritui ii ii lueret uiuid si igitur ex Eth parunt luminis alter tur, et verti διοπερ uni doni uni octo OH cludi potuit, si nil tota erat dei iunisti niunt, ill Dul Si tu aruulnerato roΡ Silii, ne tuu vero verisii nil sit, Aristoti . 9sulii tu nulli uaria ista disputati di ratione usu in esse, ilia id resint, luam ut uni 'ερ clim Conringio lacuna signum Pol inli AIS, ut dein etiam iptinu, ludit ante ἐξ b Numquod post ε ηται προτεῖ lacuna signum posuit in ilui dein recentioribus editorii, iis longe ante redii, qui non

solui ii iis c is uolitio Omis 'runt, sed ne uileio tu idem O- Silo, in ulti, ori uim Hii i ire iiiii res dissi Dii iii in i iiiiii liun- veruiit; lihilosoplio tam ii ii iii nil l eii, tu uiti nil is illi Piectis S ilia elisia culti praecede titit, is pii in cohaerori arbitraretur. Tuod ii probentu lion ita esse, nec SS erit,

iteruin colligero qua ii re taedii invidia in deprecor, Si ligula disputationis trutica1ne, uno praecodit, situ, ut a iiDbis hucusque Sunt reperta. Fit ri ni item inlita: o Civitate ni sua in tuu noli Solii in x pluribus tominibus constare sed otium ex disparibus; inde disseri e civitatem a foederatis simile quod lani diseri uiuii intercedere quoque ii iter iustam civitatem et populi multitudin in intra utilii Urlii mo nia exirili secus eo inpulsam unitatem igilii r in civit rete si ei ex partibus disparibus; in 'oque toti Servari civitatem iii si iii uiua uia ruin alii ut labor lilii distributione V. di ieiuntur aut in tui deest: πεὶ καὶ τοῖς

Ut ut de sum nati totius mitis loci iudicati una erit, mihi quidem per-

34쪽

hic Schnoid et Thur laudat, qui post ἐπεὶ ii lacunam statuorviit inobat lite qua Thur excidisso dixit se commo ouvirago ui cordontii r in

d auiniit miselix fuit. isil est oujour execute par os inditio petis et contino it titit iloux ii ii ii soli in i ii politi lito te. ' lino mo iudico iii ii desid irabunt iii si miiod a iobis e t actitua, contextus di iii ictio leviterii minia to or i in filio sit te 2 ii ii positu ui orit Ce: rum x lilii . Pol eoi iam .nisibilium vidi sic, ut ios socimus distii ixisse, euiid inque vortis e sequonia in liti iii Prain int alii sices mi es ita osse ut uiit. ' Quod lilii . v. l. idcirco inprii liat, quia dubitare si nil ait Graeco roii ιν V itii sumsit. Sed, ni fallor rociis, in te omitti potuit, quum ex iraecedentibiis se ei ι in to ' H. coliti civium a lectore facillime litelligatur. Juod autem idem . . addit: MI uill urs a coit,tructi ii reι iis di λυν ως os Dicee V noli platio nego; sed sum inopore miror, qu id id in Viri locii, liticia in subtilori lacunam ii ii praeterinisolint, de multo graviori bii tacuerint.

35쪽

Hi se equiderii descriptis vellerii prosecto, ne hunc milii necessitateni imposita in id rein, ut urguntenta insuper

non offici ex propositis, verunt etiam totum illum locum Plane n proposito abhorrere, minimeque mitiguum esse quamquam nonnulla fini corrupta, ex quo quaestionis genere Inlu's inue sententiae essunt repetitae. Timendum

enim milii est, ne ut lectoribus meis molestus sim, aut de eoru in ingeniis illidere videar. Et tamen cum cogitona quot viri docti quibus uni neque ne in te neque ingenii aut doctrina auctoritate sim comparandus, de ea disputationis parte iam gerint qui ne perspexerint qui deni ea

Omnia liue minimo pertinere, non adducor quidem ad credendunt rem esse ut obscurum aut dubium, sed tui ne nenii non ita esse perspicuum, ut etiam ii, qui hisce studiis minus tuum ego iii impertiri potuerint, licet sint quamvis ingeniosi et docti, soli loci lectione negaverint, POSSE eum in disceptationem et controversiam cadere. Ab ultimis igitur verbis incipientes primunt nos offendit molestius illud ni litum εκ τουτων, quod etiam Supra, bicus, ut aiunt, a non lueondo, ibi potissimum adscriptum videmus 908 cpχνερθν, ubi oratione biennis pessumdati nihil plane

erat e0nsequens. Quod et lite suci uni esse, non Vereor, Uinqui pauli, intentiore animo consideraverit uelle rident. In iis enim sententiis ex quibus iae ipsa conclusio sit, de civitatis unitate omnino sermo non est, sed obscuriore quodam modo disputatum videmus de ordine qui cive qui omnes pares 'το esse sumuntur, gerere ma-

36쪽

ui si ni ii soli lii': in l. Si is pii in ri igilii r mi, is licol t, ut deperditiis illus ratiotius, quibus philos esse erit, noli esse, ut cives initus similos liter se sint simili illio coiulitionec τοι καὶ ρ χριοι 'ns silissu coli Silio nil scriptus, ut ii iii iiiii adscripserit inconstantiae a ueret si uodsi, tuo te in porcii liliri ex reli et describebat ii iii , ipse contextus Vanu rii, ut ii iii:ii Ilii inli: ita Si I Ilii ire ni ille De litiore critili ira ti- uindi iiii cciii spicua silerilit, is illii ea lic recepit ii iii chiriae ut Socordine critii Pii voci iri potest iii si audis cum Vocare curto usus esset. Sed, ut ipsius philosophi verbis utar l270 n. 9. sis l. ἡμεῖ οὐ τρυτο σκρ' υμεν - δει τυγ-

Atque quoniani verbis quid in nulliani vi dein iis inter

37쪽

spectare, quo nilii iii anilii . Sod ni issis iis ipsis suae corrupta smit, Sic mi dii oratio olloc in civitate sex inguit iis Θ ut paribus constante esse necessariunt V: quid

illud ipsunt sit uindi ilia se ii in is, certe ii On το τ γ τ ὰγτπ.iit suis LX liliris i ii luilius no laetitia illi id uni iii dicatu st, Plii traretur, lirat in id coiitra in disparibus poli si iiiiiiii positi inluni SQ ab Arist. Vidi rinius; - uni nities Siniti licii luissunt in nugistratibus esse, sed ut Sitigii lilii siti gulos antios aut alio lucidati iii vice iii ordine hunc nut ni ratiotio in qua in gistratus inter sit ines cives

adaequarentur, inprobati dum esse, quippe quae essetne si uior illi a crepida in fabri opera in litu i ius adero vellet pulero igitur, ubi id fieri possit, optilii ulla esse, OSdelli Seni per re in ubi obtinore in quilius aut uni id lieri neque ut illi in paros sint civ S Omne S. . . . alios ni iii ita b re licis uberi, ii usi ipsi inuinti essent in , eo denique modo iubentes alteros ab alteris magistratus geri .' In in igitur haec si ita invenirentur ab exie0gr. quodam citata, nulli nisi rinni edit hilare inus e iii illa d si ii in t imi do civitate litinia in qua sol uni ex disciplii in publica itines ei Vestali nodo pares esse possunt esse desumpta At id, credo, dubita in Osset, his eo exceptum esse eam ab lii l. I rolatu in antii ii in qua unios livei lii partito

t,itati quae lain oborta est, an et liae fortasse li vitor corrupta sint, id ii co verbuin orbo lite reddere ualui, nisi quod austi. Sive ut 3 1 ρος cum Sus ex aut tolitate iid. ' delevi.

38쪽

ultra iniit is, d. ' si id toti adit in dii bitatioli in Vel si hiulia ii in cndat, oliis non erat lite loeusi V Ubi linii nutu in erat Fortasse laon tam di melle nobis erit repertu Si Diodo teli lii lirat Orbis θετερρι ετερας ἄρχο)υσιγαρχας V satis patere ab Arist. cives in duos ordines esse divisi, qui ut iubeantur et iubeant et uti uinque Sciant; id autem fieri non potest, nisi ex aetate fuerint divisi, utilii Q ulla erit ut ita uitio mi in alia seniorum. Verba quOilii O illa corrupta ex linc ratione, duce Sus editione, facil- iiii restitui possunt. De Ioui bella enim vertit oli caut 'in imitatur se ilicet iii parte aequales cedere, io talia iii iiii similes siti a Priticipiis '' i. e. τουτο μεν μιμεῖταιδί το ἐγ με Si του Θου ε&ειν τουτο δ' ως ὁμοίου ε&χ α αρχῆς quae lectio nisi quod verbum μιμεῖται corruptu In St, anissima, argumento osse potest, quam einerarium in

Ilii tituli lilii tarii liti lili illi ut ualli tiliata V Pilit, illiue riui Satis

intollexerint. Sed de eoteris postea etiam Videbimus, Pro μιμεῖτα auteria repone ii dii in erit id verbum, quod in iu

39쪽

liue liseritii en lacium Ss id in iis iiii r iuniores et soni Oros Niniimian ilii, ulti illiust a triori id actu iii Sse X- Spectaveri inus iii iii. V. UI. ἰό32. i. 2 ulii de litiniae civitatis inagistratibus git; egit ut uin ibi ita, ut oratio nunc truncata Di essu patent.

40쪽

Atque nee strictim legentes minime urbi trullimur uri tinere id ipsa de Diagistratibus rei Mulis arnoc 'pla, sud potius ad ratione in vinnuliae puerorum instituendi irum indicandam. Sed lite uni statim dubitatio quaedam oritur, clini u mi ireri imus es. p. 3 sqq. de quaestione is τί δ'εττὶ, η παιδεία καὶ ως ς παιδεύεσθαι, ' p. '337 n. l. demum disputii tum Ss . Apparet porro ratio sanu in iis, de suibus continuo utile itan locum rigitur. Nam xcipit ea lunestio disquisitionem, ut ruin puerorum instituendorum cura ad re in ulli transferri oporteat an in sulis iatribus iamiliarii in sit olim luenda liuic autem praemittuntur p. 1336 l337 i. t philosopli praecepta de cum corporum

uri ni in in ilia D n 'rari' uni Silia se ad nn nulli cuiusque seresesiti inuin lii se de iiii lue prui cedunt l33ι b. 29 1 ii l. leues de arent uni cortioribus, de ptissiti in patris matrisque ad lit, 'ros prodreandos notate e toraque de hoc genere.

Qui igitur seri potest ut lite p. 332 b. liraepostere iam

media versuritur in disputatione de pueris instituendis, vel in disputntione de varia pueroruin instruendorum ratione proiit cuiusque conditio aetate adulta erit inter iubentes aut inventus. Tum auteni lioe discrimen qui observari lio fuerit, nisi liuites re in Hiblicam haec curasti, de cui iis iam ii rei Opportunitate postea ut videmus etiamdum umbi : itur Coiis erantur porro linei quae iis