Syntipae, philosophi Persae, Fabulae LXII, Graece et Latina

61쪽

δ λαγωος ἐδόκει τον κύνα καταφιλῶν μαλον αὐτον, ' η λίπολαβων λειπε προς

αυτον, η, προσφιλὴς περιπτυσσου με η ς εὐρος γε πολεμιος καταδακνε.

Ο ὐθος δηλοῖ, ως ο ρ ἄνθρωποι τινες

δε κακίας κω προείας ' πεπληρωντα .

1 αλαῖς κω μυσί ποτε μάχη συνεκροτμο.ήτUμενοι δε κατα κράτος ι μυες, - νων- τες ἐξώτονίας παντως in δειλίας τώδη, σατράπας ἐαυτοῖς Ο της μαχης ἀρχηγες

κεχειροτονηκασιν. οι δε σατραπα εμφανε-ςεροι θελησαντες in θαρσαλεωτεροι των ἀδων μυων καθμαχα , κερατα ταις αυ- των κορυφαῖς περιέθεντο ριτα παλιν αγγα

λα τοῖς μυσὶ ' προσβαλῶσα ει φυγὴν

παντας τρεπουσι, γε ο μεν αδοι μυε φυγαδες γενομενοι προς τας εαυτων καταδυσεις

62쪽

δεδωκασιν.

μῖθος δηλοι, ως ο τοις πλοις αυ- των τεθαρρηκότες , γ, μη την θείαν συμμαχίαν επικαλεσάμενοι, υ αυτων si mi

δυκος ἁρπάσας χοῖρον - ἀπάγων αυτον λεοντι συνηντησεν. δε λεων εὐθῖς πο κλυκου ον χοῖρον ἀφηρπασεν ἀφαρεθεις δεαυτον λυκος, εν αυτ ελεγεν , πάντως ra αυτος θαύμαζον , ' πως ν διέμεινε παρ μοι το ε αρπαγῆς μοι προσγενόμενον.

63쪽

παρελθων ς μέσον ὁ κορα ἀντέφησεν, εα συ την βασιλειαν παραλαβοῦς αρά γε του ἀετῆ μῖν περχομένου δυνασα ζμας της ἐκειν ἐξαρειχα προσβολης; μῖθος δηλοῖ, ως ο βασιλευεινά τοῖς τω καλει φαίδρυνομένοις Γρμοτ , οἰδα τοῖς ρωμαλέοις in εν γενναιοτητι διαπρέ

64쪽

σωνι - τω της δοιπορίας καματω δεινῶς λιλιγγιωσαν, κατωκτειρε της ἀωενειας μηκέτι ει υουσαν λως πορευεβα αρας ταυτην τῆς της επὶ των νωτων αὐτου διε-

ως βαρία πέφυκας , - τουτου χάριν πο- γλύψας σου της σαρκος διανενοημα . ' ταυροτα πω κη ς τέλος αὐτ συμφθαρεις, παλιν της γης ταυτην ' ἐξαρας αὐτην επιτα ἐαυτῶ νῶτα εθετο φησὶν ἔν γραυς ει ετ σοι βαρῶα in παυης πέφυκα παλιν με καταγαγων, πλεον π ἐμ 7 απο-

65쪽

habet επι τω νωτω.

λχ λιος κω ο βορρῶς νεμος ποτε προς ἀδηλους ριον, τοῖος εἱ ἀμφοτέρων τον ἄνθρωπον ἀπογυμνουν δυνατο . ρεατ ουν πρω- τος ο βορρα σφοδρῶς πνέειν κατα τῶ ἀνθρωπου ὀίε ανθρωπος , καθόσον ἐψύχετο,

τοῖς ματισμοῖς αυτον περιέσκεπε in κραταιῶς αυτῶν περιάχετο, μηπως ' σφο

δροτάτ του ἀνέμου προσβολῆ εκ τῶ σωματος αὐτῶ

66쪽

D ἴθος δηλοῖ, ως το ταπεινοφρονῶν υπὸ το ματαίως κομπαύειν νεργέςερον επὶ πασι in f πρακτικωτερον πέφυκεν.

x σφοδροτάτri σφοδροτητι. Cod. I. ἀμφίων αμφιον occurrit etiam apud Cinnamum

P. 13I. νδρας τεθωρακισμενους μέλασι περιτειλας αμφιοις, κέλευσεν ὀρθρίσαντας επὶ τον νεων ἐλθειν, et p. 97. των ἀμφίων φελομενος του ανθρωπον.

in νη τις υπο κυνος καιρίως δηχθεις, ἐζη- τωτον την αὐτῶ πλητην ' θεραπευσοντα. ετερος δέ τις αυτ συναντροας, εἶ πρῖς

67쪽

ων κῶνος β αυτον τιμησαντα . . . . δωτους ομοίους αὐτω κακους αγαπα.

αὐτων διατριβῆ m ταυτα ποάζουσα πε- καθητο χελιδων δέ τις αυτὴν θεασαμεν , ω μωρα γ ῆλανάβητε, φη, τίνος χάρινοφεως περιέπει γεννηματα ί γαρ αὐειν-

68쪽

Cap. XV. ἐκ Ζαδοπνς φασιν ἐπωαύειν τάς περιςερας, et Diog. Laert in latone p. Io7. ω τίκτει τέκνα ντα , R επωαμ ει ποιει ψυχην Ἀχειν. Glossarium Cyrilli ἐπωαύουσαν : ἐπι τοῖς ωοῖς καθ' 'μένην. I Ioasti quod et ipsum occurrit et her-hescere, gramen Perre notat, non est huius loci. Obiter tamen huius quoque exempla notari possunt ex Gregor. Naz. I. . et Strab. lib. XII. p. giz. . quem aliquoties illo in loco corruptumo Codice Mosquensi emendabo. Ibi ergo versuis. ἀνωχυρος est, pro ἀνοχυρος Vers. 9. πιςεύοιεν, pro λνζευοιεν. Sed de illo merito est dubitatum ob vi Cinum πεποιθότες, Vers. M. ιμβελος, pr εμβριθεις, V. s. μες βαραθρα πυρος pro μετί βάθρων πυρος Vers. 18 ὐπαρχήσης, pro ἔσης V. 3O. βόθρους πυ

gine editionis et in Casauboni ad illum animaduer 1sione per errorem scriptum legitur ἐμβαλῶς. Ἐμβε- λης Iabes apud Polyb. . II. p. ios. Ἐμβελες est

69쪽

τῶ ἀφλατο ' ἰξευτης δέ τις τουτον παρα-τη σάμενος κατεχε τε , κατέθυσεν. δε ρουθος μεδων ποσφαγῆνα προ εαυ-

τροφης ηδονην του γ ' ἀπορρήγνυμα . μῖθος δηλοῖ, ως ν ανθρωποί τινες δι ἔφεισιν τροφης in ἁβρότητος περὶ το γ

ποδακις, μοχθηροὶ ινδυνευουσιν.

70쪽

μενους. 1 καὶ οι με A I rectius omittit cod 1. Sublato tamen Α, stare potest Iu.a προσανέχοντες προσανεχει τινὶ est deditum esse allaui rei, equi aliquid, sudere alleui rei Praeter Polyb T. I. p. 233. et 449. T. III. p. 4 et xo6. videatur Synes T. I. p. 26. προσαναχειν φυσικοῖς ογμχσιν, ad decreta physica attendere, p. a. βιβλίοις προσανέχων libris legendis intentum esse, P. s. θεωρία προσανία του νου , animum adiecit cogitationibus. Idem T. II. p. q. ου προσανε χοντα τω θεω καθαπαρ , de omnino deuotum. Heliodor. p. S. προσανέχων, attendens Cinnamus p. 91. αυτ προσανεχειν αγγκασεν , sibi parere coegit p. 79. προσανέχων τοῖς λεγομένοις, intentus ad ea, quae disputabantur Alciphr. p. 33O. v κα- πικνν