장음표시 사용
151쪽
io futura est. mirim enim er copidari cum puncto temporis , id est, Nw debet. Erit igitur quantum
tempus quoddam ab hoc adsilia, viij ad superium opraeteritum m ad si nudam tempus esιquod non
qua D Arei omne tempus finitum erit. Vin e v occidet, necncis quidem motus est. Aliud igitur, dat scpeidem est.Pelicuum est,ut motus est, ita nistum esse . Si enim unus er idem aliquando est, unum erit idem, lepussit minus, non eris. Sed quonia punctu temporis er sinis teporis et principium est,no tufum, sed praeteritis Afutuariprincipiam quemadmodum me in eodem inflexionem er concausta atem habet circulus, sic tempm fmper in initio er m cernitur, ob eamque causam semper aliud uide tur . nes enim eiusdem principium er finis est pn, eum temporis, simul enim essent, eadem, ex parte cotraria nec uero occide propima quod semper hi princ is manet. Iam proximu tepus declisat huius mometi, cr pars consequetis. Quam mox abibis iam Uistox,quod tepus quo est discessurus, instat,necpro
labe L QOndo ambulabirium ambulaui. Troiam nutiam capta se non dicimus, quod hoc nimia abest ob hoc tepore.Modo aut proximum tepus est huius,
ex pars praeteriti temporis. Quando uenisti mod)s lepus proximust huic instantiPridem aut trud temps significat, quod proculabest Repente,ssiudquod in tempore, quod propter breuitatem sensiu percipi
non potest, de statu dimouet. Mutatio autem omnis natura de statu di uet. Sed tempore omnia et oriun
152쪽
'thagoreus ignari simu,quod in eo nos capiat obsitulo,atshoeipso rectius censiuit Persti uest igitur, id quod si ri dixi, tempus per se ui sua interiri potius rebus aferre, quam originem. Mutatio enim perbe dilisabetidi uim habet. origine uer per ali aliena ui. Qilyd hinc uile Bntelligi potest,quia canihil sine motu quota actione gignatur menrit etia ne externa impulsione, ais hinc interitu a
repore maxime euenire solemus dicere. Quin qua ne
hunc quide tepus asstri, sed accidit ut in tepore ho fiat mutatio. Ac tempus qiride essecier quid tiquo
modis punctum temporis dicamus, quid aliquando, modo iam, pridem, ex repente,dictaan s. Op. 34O His autem ita a nobis constitutis, perlicui si omnem mutationem,omne, quod moueatur,intem pore necessario moueri. celarius enim σtardius momni mutatione reperitur, quippe cim in omne it esse uideatur. celarius aut moueri dico id quod priuι ad propositu finem eode itinere, aequabillis motu preuenit:ut in motus utrunque conuersione, aut rectis lineis utrans moueatur. Quod etia i in caeteris. At uero in tepore est quod antecedit. Superius enim et cosequens expuricti teporis absentia dicimu3. Punctu vero temporis,praeteriti Cr turi finis est,et terminus, Ita quoniam punda sunt in tempore, in eo etiam eris quod anteceditis quod sequitur. In quo mini puncclum est temporis, in eo etiam est id quod a puricio teporisremotum est. Prius autem contrario modo et iupraeterito tempore et in luturo dicimus . N.vir in praeterito id prius appessamus, quod longius abest a pin
153쪽
do temporis, et posterius id quod eis uitavus. instum. autem prius id quod puncto temporis uicinius est,posterius id quod ab eodem longius abest. Ita quoniam in tempore prius est, Erex omni motu id quod prius dicitur,est consequens: persticuum est,omnem
mutatione,moti s omnem esse is tempore. sed consderatione, animaduersiones dignum est,quaten pus ad miratisi rationem habeat, er quamobrem momni re,er in terra, Cr in mari, Cr coclo tempus esse uideatur,an quod motus quae fit 'Mio, uel ba bitus,quandoquoquidem est numerus Haec enim omnia moueri possunt,in loco enim sunt omnia, CT tempus ac motres simul fiunt potestate, T reuera. Vtrum autem sublato animo tempus esse posit necne,quaeri
potest. Si enim feri no potest,ut id fit quod numeret, feri etia non potest,ut aliquid sit quod numerari possit. Ex quo perspisuum est, ne numero quidem qui quam loci uturii: promim cum numerus sit uel id quod numeratur,uel quod numerari potest. Quodsi nihil natu praeterantinuanimi, mente numeraresola certe sublato animo, lepus es enucto modo potest:
iis frie lepus est id quod perstest, ut motus fine
animo esse potest: prius aut et posterius est in motu, quae sini lepus,hoc ipso quod numerari posui. Quaeri etia potest, ius tande motionis lepus sit numerus, o qualiscuquetomnis etenim et oram is tepore est,et lateritus et accretio, Cr decretio, Cr commutatis,ermotm quo movemurloco. Qua igitur ex parte morus est renuens, ea cuiusque motionis est numerus.Itaque omnino Ex absolute motionis continuae er Uiduab , numerus
154쪽
, numeria est,non cuiusdam ais cmae. Sed rei pοis,Mtalia etiam moueantur, quorum utriusque motior tempus fit nilmerus . Aliud ire No tim tempus eriti
sinita duo paris er aequalia tempora esse possunt,
necnes Omne enim tempuου unum peraeque est e mmulis eriti autem eiusdem flunt, ea etia, quae non sun eodem tempore. Si enim hi sint canes, isti 'M utris autem septem, unus Git numerus. Sic etiam motuum qui mulsum terminati, idem est tempuw: sed ille ut lax eritim non rit: Cr unus motus quo liquidni vetur loco i alter commutatio: m in im uni idems si tempus, siquidem numerus etiam par eraequabilis tum commutationis est,tum motus,quo res loco mouentur. Ob eamq; causam alij ais Eij motum sunt, atq; siparatim: lepus uero omni ex parte vinum, quod etiam numerus unus, Cr omni ex parte idem, eorum quae aequalia sunt Cr simul. Quonia aure est motus,quo res mouensurisco, omniuj mssura uno qκodam ei de genis designatur, ut Anionis unione. quoru equo, sic temporis cmo quoia tempore mensura inueratur. Temporis antrivi diximuw,motus,mensura est,motionisque tempus. quodproptereast,quod motus cuius est lepus determinatio, ne ura o magnitudinis et motus er temporis. Quod si motus is qui in orbem circumj fertur,prima eoru quae eiusdem geraris fiunt,mensiuracit, ea quaeaequabilis est, mensurae. rit maxime, qu)deius numerus fit notisimus. Commutatio quidem accretio, Cr ortus non fiunt aequabiales, motus autem est, qui ad locum stri. Itas sphaerae motus, tempus uidetur esse, quod ii mrnsura sit cr
155쪽
Liber V. Ii motuum diserto omniMCr imporis.Ex quoesci-- tu id quod dici folet. Res enim haemiras is orbe circumiis, uersaris dicunt, eorum, omnium quae naturatre mollia haben ta ortam Cr interitarariis fieri propterea quoibaec omnia tempore distinguantuitifin , ac principium habeant,qua i quadam circulione teneatum. Templκ enim orbis quidam uidetur esse. Hoc etia rursus videtur, quod huim motionis modusermensura est, eiusq; iste uicisim est modus. Itaque cures quae oriun circuitio quaeda esse dicuntur,hoc dicitur,temporis quendam esecirculu,propterea quod ei vi mensura sit motus is quo res Ioco mouentur. Praeter mensuram enim nihil ullia id cuiuου mensura notatur,nijῖ plures mensuras totum esse declarat.Hoc αν-am uere dicunt, numerum eundem esse Cr ovium Crcanu,si par uteri sit Cr aequalis, decem aute non eunde esse. quemadmota nec triangula eade esse,id quod aequalib. est lateribus, et id quod non aequalibus, cum tamen eadem figura contineantur, quod utrunque
triangulam sit dem enim dicitur,id cuius disimilitudine non diffret, non cuius disimilitudinectiones disset . ut triangulum a triangulo differt ea quae in eis reperitur,disimilitudine. sunt enim discrsa triangula ) figura autem a figura non distret sedra cadems diuisione continentur.Figuraenim alia talis,nt circulus: alia talis, ut triangulum. huim autem quod tale est, paribus est lateribus: quod autem tale, inaequalibus. Atque hoc quidem figura etiam eadem est,tri uiam enim est, triangulum autem non idem. Numerus etiam idem est. neque enim numeri eorunia h i dem.
156쪽
Astinctione difficiunt. Decem ratem tum. eadem v liquod rais quibus dicuntu: differunt. A tia enim canesialis funt 'sit. Ac de tempore quidem. 6sq; quae is liliud radatis , er huius loci propria sunt, diximus.
Natura, uel de Motu Libςr quintus, Ioas chi no Perionio Benedictino Cormoeoriaceno interprete.
MOMtur autem omne quod mouetur,pot per aliud , aduensitius ust ut cum ambulare eum qui musica pr ditus est,escimin, quod is cui contigit,ut nruficus esse ambulet partim quod illius ali quid movetur,omnino ex partui motu moueri muta ris dicitur. curatur enim corpus, quia oculi s aut pectus.Wὶ aut aliquid quod nec per aliud alisnaj νimo Retur, nec quod alim eius pars ,sed quia idem pri mura mouetur, atque hoc per se moueri potest. Alio Outem motu aliud mouetur,ut id quod commutabile est, er commurationis id quod curaripotest, et quod calcficere, diuersum est. Quod etiam fit in eo quod mouet. Aliud enim per aliud aliena, ut mouet, aliud parte, quod aliquid sit eius, mouere dicitur ut medicus cura manus aurepercutit. casnia autem est alliquid quod primium motu affert,etaliquid quod mosietur,id etiam in quo mouetur,tempus est,Cr praeterea id ex quo,Cr id quo mouetur motus enim omnis ψquodam incipiens,ad quidda peruenin aliud est enim id quodprimu mouetur, aliud id quo progreditur,et
157쪽
Hud id unde incipit moure ut signu, calor et frigus, quom primum id est quod mouetuir, alterum id quo illud mouetur, tertia id unde moueri incipit profecto motus no informa ligni est,sed in ligno ipso Nam nec
mouet forma, nec mouetur,aut locus, aut quod ii magnu eli: sed id quo aliquid mouetur,tum motu allist,
tam mouetur. motus enim ex eo potiuε, quo quid movetur,quam ex eo de moueri incipit, nominatur.
vas interitus motus est cr mutatio in id quod nulluta, uanqua ex eo etia quod est, mutatur id quod interit. π ortus, in id quod est in rerum natura,mutatio est, quanqua ex eo quod non est. Ac quid motus sit,an, te dira est. Forme aut, lectiones, uiscientia error,ite, locus,ad que mouetur ea quae mouetur, me. Meri no possunt. Ganqua quaeret aliquisinu affictiones motus sinis et candor allectio sic enim is affectione motus erit. Sed fortase candor motus non est, sed dealbatio. Atq; etia in illiser quod aduentitia ui movetur,er quod ex parte moueri dicitur ,er quod per aliud, cr quod prim), nec per aliud mouetur, repe riuutur. At id quod dealbatur, in id,quod sub intellia
Puttian cadit,uduentitia ut mutatur, accidit enim vocandor ratione et mente perciperetur. iis colorem antem, quod pars coloris est candor: Crad Europam mouetur, quod pars Europae sunt Athenae,in album se colore per se mutatur. Illud No perspicuu est,' quonam pacto, er per se, ut fua,et aliena ui,erprealiquid aliud, cr primu tum in eo quod morsi aikrt, tum in eo quod mouetur, istelligenesi fit. Hoc etiam
158쪽
quod mouetur, er quod reipsa moueri potest quidem motus , quiasima aduentitias ni exotis, pr
temittatur,est enim inomia M,Cysmper,eT on tim. Is aut qui non aduentitia ui existit, non in omnibum cernitur,sed in aduers s,m in ijs quae his interiecta sunt, er is discrepantibus aut contradicentibus,
quod inductione doceri licet. Ex eo autem quod instreriecisi ei Lutex aduerso mutat .eo enim ut adue sos cum utros comparetur,utimur:quandoquidcia id quod I in medio locat est, quodammodo extremo rura lacum obtinet. ltus er hoc cum illis, Cr illa cahoc collat quadam ex parte MDe contraria dicuntur.ut,exempli cras mediuidim chorda,netae comparata grauem,er bγpatae,acuti sonu habet. ite mcus colar ad nigra albus, niger ad album urtitur. Quoniam autem omnis μεται )λα,id est mutatio ex
aliqua rem aliqua fit quod nomen ipsum declarat, μετ' amo γάρ τι,id est, post aliud enim aliquid O-iet:quorum illud, id quod prius est, hoc poneriussi muscat promo id quod mutatur, mutatur quatuor modis. aut enim exsubiecto in subiectam, aut ex non subiecto in iis lectum aut ex non subiecto in tibiectu, t ex ubiecto in no subiectust mutatio. Sus lectum autem appello id quod affirmatione declara tur. Itanecesse est ex ijs quae ditia in tria esstgenes ramutationis, tom eum quae exsiubiecto in subiectu, tum eum quae ex ubiecto in id quod no subiectum est, tum eam quae ex eo quod Iubie K7non est, in id quod est,fat. Quae enim ex eo quod ubiectum non est, in id quodnotissubiectura,sit, ea non est mutatis,propterea
159쪽
per cliiadnon ex contrario dicaturi neq; enim adnins 66nes contradicens, i repugnas. Ac ea quidem mutatio quae ex eo quod subiectum non est, id fis mi est ubicium, per discrepantiam ortus dicitur. qui omnino ac plane est simplex er absoluta: qui
cutem, cuiusdam telati cum ex eo quod non est mn dor, in candorem mutatur, tu mei scandoris ortu est cum autem ex eo quod non .homnino cr absolute esciitiust, absolute ortus uocatur: ex quo plane fieri, ii Hiquid fieri dicimus. cum uero ex eo quo subiection estim id quod nullum est,mutatio fit,inteis ritus dicitur, absolute quidem Cr omnino, si ex esset tu ri id quodnon est quida aure, si in negatione quς ei opposito nomine restondeat, queadmodu etia in ortu diximus iat mutatio. Qivdsi id no est, multis modis dicitur,ues id quod ex afrmatioe aut negatione
dicitum, moueri potest, nes id quod esse potest, si ei
quod omnino reuera est,repusmi, quod enim no est 2 Maut quod bonu non est,tume aliena aduentitia vi moueri potest. Quandoquide homo id esse potest, quod album no est: quod aute omnino π absolute nihil est, moueri tructo modo potest. Fieri enim non pos, rest,ut id quod nussim est, moueatur certe ortus es motus nullo modo potest. Quod enim non est, orituri ut enim quum maxime per aliud aduentitias ui oriasvr, tamen hoc uere in eo quod absolute gignitur,licet dicere, trud ipsin id esse quod non sit. Eodem,
nodo id quod non est,no potest quiescere. c aut i Omnia incommoda ex eo sequuntur, quod id quod ζ1 movenir, etsi omne quod mouetur,in loco est:
160쪽
quod autἔn3 est, notum loco alicubi enim Get. ex x iuper i u est, ne interitu quide motu esse,praertim csi motui uel motus cotrario nomine opponit tur, vel qnies, er ortui interitus sit cotraris. Quρuims motus omnis mutatio est quaedam,mutationis ante penera tria in quae exposivimus,quom ea quae exortu Cr isteritu fumutur, in motusi minero no habe. tur, quae eade ex discrepatia ducatur: id solugentis
tutiois,quod ex eo fit quod μεiectu est, in id quoi est ubiectu, tus fit necesse est. Quae aute subjciuatur, ea uel aduersa sunt, uel in medio eoru locata, ea cur aduersoru enim numero priuatio reponatur )ω- des limatione declaratur,ut quod ritu tu est, quod usu,quod nigru. Q notis categoriae diuifestini in essentia, in qualitate,lacu, tEpus, relatione, quantitate, assionem er perpesionem, tria ni motus genrra necesse est,quantitatis,qualitatis , er loci. Ex essentia autem nussum ducitur , quod res' nura, siue essentiae aduersetur, nec in Vs est quae cu a liquo conferuntur: cum enim unum mutatur, alic non mutari uere dici potest . Ita eorum aduentitiis est motus, nec eius quod facit,ez quod patitur Cr a ripit, nec cuiusquam quod motum alter Cr quod moverur: propterea quod nec motus in motu,nec crimmortu,nec uno nomine mutatio in mutatione repe riatur. Primis enim motioris motus duobus esse in
dis potest,aut ut eius quod ubiem est,ut homo mor tur, quod in nigrore ex eadore muretur. An igitur ita etia motus aut calescit, aut refrigeratur, aut loca πκt Lotcrescit, i decrescit At hoe feri no potestinon enim