장음표시 사용
161쪽
hi aliud genus mutatur, ut homo ex morbo is ualetudinem. At ne hoc quidem nisi aduentitia ui, Cr per a liud fieri potest. Hic enim motus ex alia forma is aliacm mutatio est, items ortws er interitum eode modo. sed hoc isterest,quὁd haec in contraria sic mutantur, motum non item. Simul ergo ex ualetudine in morbu, er hi aliam ex hac ipsa mutatione pcrueniet, Ex quo pejpicuum est, cum aegrotabit,fre,ut Cr in eo qum
vis alia mutatis conficquatur potest enim quiscere er praeterea non quaeuis semper, illudq; ex aliquo in
liquid aliud se uertat. Ita etiam contraria erit cum Eo. sed quia ita res tulit, ut si ex obliuione in memoriam mutetur, quod id cui conuenit, alias in scientiam mutatur, alias in ualetudine. Praeterea in infinitu res progredietur,si mutationis sit mutatio, cr ortus in ortu reperiatur. Necesse ergo erit, priore esse, bis posterior:ut si inplex er absolutidis ortum aliqua do fiebat,id tui quod ginniturigenerabatur. Ita fit, ut non-
si esset aliquid quod absolute glucretur, sed aliquidq dbverctar, er iam gigneretur, quod etiam ali Pando item gigneretur. Nondu igitur erat trum id quod gignithr. Quonia aute eorum quae infinita innuin rabilia si Gnihil estprisu, primu non eritquod oriatur. Ita me id quide, quod Anceps equitur Nihil
igitur oriri,nihil moueri,aut mutari poterit. Priete rea crin eiusde motus sit cotrarias, et praeterea quies
prius er interitus, id quod fit cum gignitur, tum instri . neque enim ut primm gignim nec postertius, proco
162쪽
va4 Aristoti de Natura P ertis eum id quod interit, esse ononeri rem πι- materia sub se substemis er eiquod gigni
, CT ri quod mutatur, Obeat, alipuerit, ut ucom sari potest, aut corpus aut animus: sic Doc loco id quod gnitur,motus uel ortus,eta virursi quo mouentur. Inmota enim alicuius, quo onocuel G,ad hoc Iilludfratur,aliquis debet,quino motus sit, nec ortM. Is aut quo inde pacto eriisso inpacto doctrina, doctrime ortus reperceptio non erit. Ita nec ortus, ortus erit,
Tri acum MPraeter sit visui molim genera, maliquid natura sit, quae ubiecta est,et ea γοα-m remotam qαλ pud loco mouetur,commutari,atchferri. Omnias qμonium omine quod mouetur, tribus modis moaduentitia ui,uelquod eius pars aliqua in
να st: aduentit ut olimmutatiomutari potest, u sis qui curatur,currat aut distat at eo z- ροι est adamistiG,iam antea aetermisim s. Tommo nec in tia, nec in us quae I ra strum' nec mih quaesic patiatur,' τω esepote' relinqtur, euin qualitate, quatit re,et in locosoluposse reperiri. In his enim repomMnu . Ac is quidem motus qui ex qualitate uesi. Hoc enim commune nomen qualitatem non eum quae is sen
163쪽
decretio normatur:quarum ea quae ad perfidiam magnitudinem progreditur,ac tio erae ab eadem de flecti uocat in decretio. Qisivero a loco utiatur,er
su onis er comm nomine caret. commune autem
sitsune ρ ρή d est, moti s quo aliquid loco 'ouetur. uoquam ea quidem sola proprie ferri dicuntur, in quib. situ non est,ut car lacu mutauerint, insistunt, er quae siet a loco movere non pos t. cue autem
mutatis in eade forma lomus tam latendendo tu remittendo progreditur, mutatio est. Motus est en quo ex contrario in contrari aut omnino er plane,
aut quada ex parte fit mutatio. Si enim ad minorem qualitates ut ita dica, regressus, in cotraria: sin ad maiore, quasi ex contrario in illud mutatis fieri diretur. Nihil enim laterest, quada ex parte,an omninomiaratis ,rusi quod cotraria quada ex parte inesse oportebit. Magis autem aut minus tale essed, est plus minus uecontrari, Crinesse, er non in . Aeex his quidem presbicum est, tria haec sola esse motu fgenera. Immobile aurem id est, Cr quod omnino moueri non potest, ut sonus sub siensium cernendi non eadem dicitur:Cr quod longo repore vix movetur,er quod tamde incipit, quod niagna cum discultate mouetur: er quod per se quidem natura sua mouetur, er moueris ot sed non tim mouetur,c-,quo CT quate nus eses natura stri quod unam eorum quae immobialia fiunt, dico quiescere. Nam cum motui t quies contrari certe priuatis eius it necesse est , quod aptam ad capicndu naturam habeat. Ac motus quide quid in s quies, quot metus gener et quales motus iit, , ex s
164쪽
e x ijs quae diximus,intelligi potesΙ. cap. P Sequitur, ut quid Ginia, quid separatim, quia tangere, quid metito, quid consequens,quid id quod cohaeret,quid continuum, Cr quibus haec natura sua conuenire foliant, dicendum esse uideatur. Simul igiatur er m eodem loco ea esse dicuntur,quae in uno primo loco uti separatim, quie is alio. c ontingi eaquorum coniuridiae fiunt extremitates. Medium est er interiectam id, quo prius perueinire folitum est id quod
movetur aut mutatur,quam ad id ultimu in quod ni tura n latur, id quod continenter mutatur aut movetur. In mumis autem tribus medium cernitur. Vitiamum enim mutationis contraria esst continenter autem mouetur id quod nihil aut certe paullulum rei in terrumpit, non temporis nihil enim prohibet eum qui intermittat, continenter moueri: fieris pote 'ut post primam fidiim chordam foret ultima sed rei in qua mouetur. I d quod cr in niuisionisus lacor in in alijs animaduerti licet.contrarius autem Iocus est.. qui recta sinea dijtat abestque plurimum. Mininis enim finita est: quod autem finitim est, id mensurae lacum obtinet. Deinceps autem sequitur id, quod principium sequitur, cr uel situ, uel natura , vel aliquo alio eiusde generis definitu est, nec aliquid issilus ijs in iteriectum est, quae in eodem genoe sunt, er ei quod sequitur: ut lineam linea uel lineae deinceps sequut
tur,er unionem unio vel umores, uel domum do
mus . Nihil autem aliud prohibet interesse. modenim deinceps sequitur, aliquid bequitur,eius que esti posterius quiddam. cob ens uero dicitur, quod Cr deinceps
165쪽
ει cin mutatio omnis in contrarijs cerni Ar, contra ruque incer aduersa, contradicentia, et contra-
Arentibus nihil interiectu est, profecto in aduersis me M aliquid reperiatur necesse est. continuum vero quiddam est quod cohaeret. Dico autem rum tinique continuatum aliquid esse, cum utriusque eorum 1μα later e apta uni, Cr continguntur; una eademsfit extremitas, aes, ut nomen significat, continuantur: quod scri non potest, cu duae fiunt extremitates. Quo tu constituto,persticuu est,in ijs esse continuationem cI connexionon , ex quissius unum aliquid tactu creo Iniditatione solet existere: atque ut continuunti in licitur,fic tot in unum fore ueluti aut clauo. aut glutine, aut tactu, aut copulatione. Persticuum
est etiam,prius dis id quod deinceps sequatur. Q denim tangit, dcinceps necessario sequitur: quod de
inccps sequitur, non omne contingit. Itaque quoi deinceps Cr ordine quodam sequitur,in iis q- rationeer cogitatione priora sunt, ut in numeris reperitur, tactus autem non reperitur. Ac si quid continuatum est,id tangat necesse est: si tangit, nondum continua tim est. neque enim necesse est unum esse eorum e
tremitates. li simus nised A unum sint, finita etiam
set necesse est itaque in ortu reru, Cr origime, post, ema est copulatio. N ecesse est cium inter se lagatur eae tremitates s connecti copularis debent At ea quae se
inter se contingunt, n omnia copulata. Perlicuum est aut, in qb.no reperiatur tactas,in ijs no ualere
nutione. QE circa purictae tunio suntseparat ut quibus.
166쪽
Aristot. de Natura is quibus cn placet, punctura er unio iam esse uta
possunt. Puncta enim tangunt,uniones deinceps G
quodam ordine equuntur, et illura medium aliquod esse potest omnis enim Iineu punctis interiecta es borum autem non est necesse , quandoquidem ii ru-
non cr duo nihil locatum est. Ac shmi quidem quid sit , quid separatim, quid tangere, quid in dium,quid deinceps sequi, quid cohaerere, quid continuum, er quom unumquodque horam conueniat, 'diximus. p. . t unus autem motus multis modis dicitur, quoniani unum dicimus multis modis. Ac unius quidem generis,notu . exformis laurus categoriarum dicitur . om his enim motus quo per locum ciernur, unius 6ὶgo neris: commutatio autem Cr motus quo per lac mciemur, diuersἰ generis sunt. Vnius autem speciei motus est, cum er unius est generis, er indiuid specie continetum. ueluti cum sint coloris diis enitie, diuersae speciei sunt denigratio ex dealbatio . Ita
que omnes dealbationes, omnesq; denigrationcs eiusdem speciei unt,candoris autem non item. Itaque ongnes dealbationes eiusde suntlpeciei. agod si quaeda, senera simul ex species sint, persti u est, unius speciei motum esse quodammodorabsolute autem er omnino non unius esse, ut doctrinas scientia species opinionis sit, ergentis sciensioum. Sed quaeri hoc loco potest,isit ne motus unius steries, fidem ex eodem ad idem moueatur: ut sipinctum unum ex hoc loco ad hunc lacum iterum atque iterum. Quod si ita est,aut, honuersio, T rectus morus eiu in leciei erunt,uo
167쪽
Liber V. tulatio ι er ambulatio:aut certe vlicatum est,si id
ab eo quod rectu, distretspecie. ws ergo ergen in eripeciei motus,ita destruim eist. Omnino autemst Munus is dicitur, qui essentia unus est, Cr num ro. Quis autesit talis, ex diuitione intelligetur. Tria enim unt, i in quibus moi in qui unus est, dicimuε consi iere,quod movetur, in quo est molim, er quando. Dico autem, quod mouctur, quia necesse est aliquid, ut hominem, aut aurum esse quod moueatur: ex in aliquo moueri, ut in loco, uel inailrctione: Cr aliquando, his tempore enim mouentur omnia. quorum illud, unius generis motum aut1 eciei unius esse, lin reis qua quid moueturi. quod autem cohaeret, in tempore. omnino autem unam esse, in his omnibus cernitur. etenim id in quo mouetur,unum cr indiuiduu ese debet, ut species, extempus unum,nes id intermitti erinterrumpi, cr unum esse id quod mouetur, non a ventitia aliena ui, nec per aliud: ut cum dicimus id quod album est, de rari, er corificum ambularem
nam est quiddam, er corificus er quod assu est,sed
ex eventu, nec commune quiddam. Eadem enim curatione adhibita duo homines curari possunt, ut lippitudinis morbosed unius speciei est. non una curatio Crmotio. Modsi Socrates comutatioe minutatur, quae
situla quisem eiu de speciei, sed quae is alio atq; aliorempore existat fi id quod interj iterum unum numero esse potest, haec etia lina comutatio erit: in iam eade critium no erit.Exiliit etia alia quis io si
168쪽
periori sis,' ne ualetudo unus essem in rem,ribus,et habitus er perturbationes. Ea enim ira quo. viis,mutari ex fuere constat. Quod si una cr eadens est ea quae mane, Cr ea quae nuc inrcst ualetudo, quid causae est, quamobrem non etiam, crisi interuptam intermissanis iterum eam quis accipit, ct haec ρο illauno minero habeatur Eade enim ratio est sed hoc tatum interest, q: bdsi duo motas idem sint, quemadmoduunus numero est sc etiam bubitus ni necesse ea ius enim habitws numero, una numero est abis. sinero habitus unus sit,frtasse non esia una actio cuia qua uidebitur. cum enim quis ia definit ambulare, no est iam ambulatio, sita eri cum itera ambulabit. sἱ igitur una er eade sit feri poterit,ut unu er ide sepe Cr intereat, e sit.Atq; hae quide quaestiones non uno huius in lituti. monium aute continuum est motus omnis,is etia qui absolute unus est,continuus sit necesse est quide omnis est diuiduus: et si cotinuus,unuis.
nes enim omnes continuati fundi, quemadmodum nec quiduis aliud cum re qualibet cohaeret, sed ea demum quorum coniunctae sunt extremitates. Extremitates
aut alia non haben alia bubeii sed Jccie disserentiae Cr homon ina. Quι enim fieri posest, uist inter se coriingam,unumque flant extremitatos lineae Cr ambula tioniss consequentes quidem eae etiam, quae non fune
eiusdes eciei er generis, esse possunt. Fieri enim potest, ut quempiam post cur m lsitim βbris inuadat.
Cr morus quo per locum ciemur, Cr consequetur,ea quasi lampas quae de manu in manum traditur conti
169쪽
proram unum unt extremitates. Quocirra corsequetia σ cohaerentia AEqua ex eo dicuntur, quod contimum prepetuum que sit tempus. continua autem, quod motus sint continui: quod tum denis', cum triusque una fit er coniungitur extremitas. Itain se
setas j st ecisi is uno tempore sit neceste est
motus is, qui omnino ac plane continuus ac unus habeaturin tempore quidem, ne motus uacuitas inter
seniat. cum enim interrumpitur, quies necessario se quitur. multi ergo motus uni, non unus,later quos intercedit quies. Ita si quis motus statu interrumpatur, is nec unus est, nec continuus. Iterra itur autem, sὶ lepus laterueniat. Qui aute non unius speciei est,non est unus, etiamsi tempus non latercesserat. Tempus
enim unum est quidem, sed motus specie differt, cim praesertim eum q unus est, unius etiaspeciei esse oporteat, qui idem non continuo absolute unus futurus est Qm ergo motus omnino Cr plane unus sit, dictu est unus etiam omnino is qui perfictus est, dicitur, siue genere fit talis iuul ecie,siue ratione Cr natura sua: quemadmodum etiam in alijs rebus perfictum er ω- tam unius est Interdum autem etsi imperfictus est, tamen unus dicitur, dummodo fit cotinuus. Atq; etiana
Euter,praeter eos motus quos exposuimus, unus motus appellatur aequabit A. Is enim qui non est aequabialis, interia unus non uidetur,sed is potius qui aequabilis est, ut is qui est directus. Is enim qui est inaequa bilis, diuiduus est,sed ut magis cr minus di strat. Est autem in omni motu aequabilitas , aut abest. Namer commutari aliquid potest aequabiliter, cr in re
170쪽
aequabili I i, ut in circula, aut in directa re quapia quod fit in accretione cr decretione eodem modo. Inaequabilitatis aut causa cr dii mentia est interdiι id in quo qd mouetur. Fim en is non potest, ut motuuis aequabilis, nisi in aequabili magnitudine:ulmotus, qui in praerupta re, aut flexuosa fiunt, aut in aliqua in aere magna, quarum partes non cohaerent inter felici nec aptae siunt. Nonnunquam uero nec lacu nec tempus,
nec id quo res mouetur, sed modus distinctionis es causa. Interdar enim celeritate et tarditate distinctus est. qui enim eadem celeritate conficitur, aequabialis: qui non eadem, inaequabilis. Itaque non species motus funi, nec distis entiae celaritas er tiarditas,qubdomnes motus specie dii Arentes conseqκantur. QNocirca nec gravitas nec leuitas, quae adfuerat . ut terrae grauitas, qua tri ad st: er ignis leuitas, qua ad se iagnis rapitur. Et equabilis quidem unus est, ex eo quod continuis, sed minus est quam aequabilis. quod isdem in motu quo per locam ciemur, ct fractus est.
contingit. Quod autem minus est, i semper contra-rij permixtione er conlusione exillit. Quod si motus Omnis qui unus est,er aequabilis er non aequabilis esse potest, projecto unus motuK'continuus, θ omnes qui non fiunt eiusdem species, non erunt. Qui enim fieripotest,utii it aequabilis, qui ex commutatione Crmutatione loci constabiis cohaereant enim inter se, G apti int oportet. s. Nunc exponendum est qui motus sint contrarii, que status eodem modo. Explicandums est primo, it ne motus contrarias is qui ex eodem incipit, ei