Aristotelis De natura, aut De rerum principijs, libri 8. Ioachimo Perionio ... interprete. Eiusdem Perionij in eosdem libros obseruationes inserto etiam eiusdem orationis, qua Iacobi Lodoici Strebaei calumnijs respondit, compendio. Accessit Naturalis

291쪽

In libros de Natura

Raere πωμfieri. Di libro de Fato tuam aut nibal eii Om- ο ortuitum, aut hoc ipsum potuit euenise fortuna. Quaero igitur, at s bοe late patebit, si fati nultam nomen nulla natur nulla uis esset, 'sorte temere, e se aut pleo

sialia, id sit, fru ra euenit.) Graeca uerba proptert 3mologiam, qua in latini Ou apparet, ponenda censit, vi eis loco, is in superiore. In octauum Capur.

modo si in area alicuius frumentum corruptum ethran ea de causepluit, ut corrumperetur, sed ita res tulit. corrumpi hoc loco latinum est uerbum, nec cum in librosi optimo erecte interpretandi, alysi, locis dixi hoc verbum esse barbarum, hi hac re intestigebam, sed ut uerbo

eriendi caram nomine opponitur . tum enim barbarum i , ut corruptio pro interitu occasit. Hoc cum non inalasgeret Iacobus Strebians, in libro quein in me scripsit, prendam locum ex libris Ciceronis de Natura deo proondit, quo ille corruptam aquam esse dicit. Ei ita respondi, non primum librum illum edidit, non solum ad humeli.

tam, sed ad alios, ut si nati consilio non cauisset,id quod

cerse eoira iura omnia sicit,ne defensio mea, ins iam quat uigintipaginae absolutiae impresses erant, absol Mretur diuulgaretur,maximu iri dedecis illa rer. ρο mibidetas fuerit allati ira. Nam omnem illam mea mi βη mnem ita diuisi, ut illi primum errata, quae in pri ηο Aristotelis libro remmisit, cum ille tribus me ut uulti

292쪽

Ofationis. complexm erat, indicarem, patefaccrem,ac coarguerem a lacobi desede ea Θ mihi ut uitia obi cit, diluerem. Qine autem Strebaei quοηiam tribus rebus cotineretur, hiderisimis,

talis 'ter superstitiosa falsas Ciceronis imitatione, er falsa intero

deinde autem de sapa Ciceronis imitatione, postremo de falsa interfretatione dicam. Atq; ut aliquid de singulis diram, primia errores eius indicabo. Inprima omnium circunscriptione, plurium dicit, in patris casu, ob μι-complurium dicit. qua replares idemessciat,quod plures etia Ex quo effciatur, ut quipermittatis imperet,is eοηtinuo rex δει babcredim : cum Ari Botelei vadatim numerum augeat, ut Plato, cuivuretentiam reo

sessit. Eodem loco, Re lib. mat tirati in dicit, cum Arsiloteles eos inter si conjera qui in regali potestate, in ciuilifocietate, quam ciuitatem e r Rempuἷ. ea ,smmam babent potestatem. Itas ita πρυτιλωρ, Reio pub.magi ratu uertit: ut in Republica uel unus esset lantum magistralsis, vel Aediles m Censores non essent, stratus Romae,fholi Consiles. Eodem capiteprimo,in eo ambitu orationis,cuius initium est, ista quidem uera non sumi, b quidem uertit, . tria membra dissoluta. poni o

tatur, ut nemo sit bomo, qui Arctotelis sententiam alesupclliti Hoc enim Aristotelis, σκιῶσι Graio mea, HΔΑ. y, conuertit boc modo: si rationem gestilismus,m rationem,quae uiam monstrauit, subsequemur. Al

di fuerit. Datiam illius elaministrisionis tale est, Princia

293쪽

In libros de Natura. ps necesse estissos copidare. Praeterea φ. a omisit, quod inbum est necessurium: dieit,cim ad me

Ar otelem consequentes oe' contraria. decunia caput A eps,quemadmodum conuerterit,exqviro. Initio MM,

Etatem dicit extremum omiis rei necessaria punictum ungere,pro eo quia dicas, civitati tanqrammem exotremum propolitum esse rerum omnium satis magnam copiam: or loquar, dicit. Paulo iora ita lopitio : Eis modi natinae coniuncta belli cupidiuis, quippe Fae communionis iugo non aliter atra Wrisndum uotus crum soluta est. QMin oratione quo tui par c κε, qtra rumdam volucri pertineant intelligi non potesti Er qui cum indicandi modo iunxit cir Est uerbum omisit. Promno ambitu orationis,AιAra b πολιτικῶν ἐ-βω, πc..G-ι ,stas dixiti quia,ut arbitror,Alii δἰ η ,idem ualere existimaret.Verba eim baecsi ι: Ita psine revirouersa ciuilis animans est homo, tuum Iregale dixit:quam latin alj existimabunt. In altera me rari omisit. 6ὶ enim Iraece, sy, here causa est seperioris In in quae proxima est,OmMasane licio de fit uot: sane, dixit. 6l enim apud Aristotelem, σαωτα τῶ λ γψ διὰ ται. Eode cylte extremo,grauit limasen , iratiae, quibus Aristoteles usus est, ita ab icto trafiataejunt, vi iaceant propter sordidam orationem. SeduRus a lege,ssi

294쪽

1 si Ioach. Perion i obseruationes

uertit, Omnes igitur naturaliter banc expetui societatent. Et siqi itur baec apud Aristotelem, . b πρωτο συσήσας, c. Hoc etia modo loquitur, Nihil iure uenerea esca deterius t pro, Nihil ad rem uenere procliuius. Tum ad tertium caput uenio, in curus statim initio, ciuitatem ex partibus congrulitam esse,pro conflare,diest, b βο mois re omittit. γαμα υ etiam uerti parte astinitate iunHam.

Ita facit banc partem ad omnes eos pertinere, qui asti a te iuncti sunt, cum eam sol Aristoteles in viro σ u ο- re inredigat. Proximum ambitum, qui unus est apud Ariapoielem, in tres partitus siti eum in eo extremo αν ειν pintum, satu eu admonere em potuerit et debuerit, non esse nisi unam circunscriptione. Aristotelis uerba subieci,qua facilius Omnes boe intelligere possent : επω eiab ἡ κNor

m O. Nec uerὸ orationem istam, quae paulo poli sequitiin,

dis di scilis baec quaestiοji ratione nitamur, ea quae bo

sciam. In capite quarto illud primum repubendo.qμ3d iri contraria e mant, τ' αἰ-is ράσπιντο dixe ἀ

295쪽

In libros de Natura. 2ό3 KB Ohia qu)d eadem prima oratione, να Marust omistino. Apprebelua etiam bello paulopost dicit pro, capta bello: er opprebendere,pro capere. Praeterea omittit, enim uertit, Cr Maa tamiam μια τυ omvit.

Verba eius p ui: Hinc enim succreuit opimio,vim sine uiro tute esse non posscide iure tandem solam natam esse diastati,nem,quandoquide alijs beneuol va ius esse,abys idipsumi Elum uidetaer,imperare ualidiores.Aristoteles aute baec,

- τὸ δεκαγον ἀναν, c. α τει paulo post uerum dicit, mpaulo io ἄμβο more omittit. Quidqu)dμρν τ secundo membro, sed enim dicit, cum Ἀ antecesit t Aristotelesis o b φυσιr βουλιο μιν Ao ποιων πρώavit,--Nι AGAU. lde boc modo: Id certe natura frequ&er cupi sed enim perficere non poteti. etiam loco b, certe transtulit.Drida autem oratione, Ius di autem, oe' oportet, alud obtemperare, c. multis modis ab isto peccatum sit. Nam ἀκαυν,ius esi,dixit, cum dicendιjis in hoc genere, aequum est: tem,η uertit: π ita totam orationem tractauit, ut se nouum aliquid Arsitoteles diceret, ran paucis ea 2 teret, quae isse adhuc traflauerat:nec uero solaecisium sit. Tum confirmo, quanta dicendι facultate praeditis fuerit,ex bac una orationepent iciposse: Quae seruum fici re facere oportet, ea dominus scire iubere debet. Nee in uerbis tantum peccauit, sed etiam in sententia. H enim abido omissa comunctio est. Est enim apud Arctotelem ita scriptum, αγδτ κ μ ὲπὶ AuzπήιΗν,σc. Cur tacuerba omnino G tam saepe omiusterit,nescio. Hoc eerte omnes intelligere arbitror, I bi quasi nerui orationis tol lamur,neminem ire posse, probet ne aliquid Aristoteles, an assumat, an ne concludat. Nequitur quinis caput, cuius initis ἔλπι θ omisit, et τί, xsυυστι κίω ac cania a

296쪽

164 Ioach .Perloni j obseruationes ita confindit, ut bane rationem facultatum omnino ad D llam arie rei coparandae transferat. Ita et

quae Κλτικῆς species esst, transfert ad genimines enim ἡ έητικὴ aliud eli, quam ratio rei parandae. Secundo ambitu an ne primo loco psnit, cir boc totum, Pecuniam dico bona tum mobilia, uel immobilia. Sunt enim baee issisu uerba: Primum igitur dubitet quilpiam,an 'nescientia confisciendae pecuniae pecuniam dico bona tum mobilia, uel immobilia e. Idem paulo insta omittit, σ-α-

certe dicit, ea oratione,cuius initium eiu Certe non sit eodem, oec. Aristoteles, λι--τὸ ρι- αι τῆ

e c. er paulo post idem uerbum,id estor quidem: ἔ-

animantes placidos, pro cicures: er conducere

do transtulis: Tot igiturferme uni generauita,quot babent natiuam rei comparadae sacultatem. Non autem per commutationem σ numariam negociatione bi alimen . tum quaerunt, vita pastoralis,terrae cultri raptoria, piscatoria, uenatoria. μι non quot dicendum est,sed quae: συγ μῖ,neci quod cum non inteiligeret, in bos errores inciadit. Deinde quam eleganter γεωργυιὸν βιω,teoae cultricem dicit,o raptoriami in ita etiam Aristotelis conuertenda,ώσε ine/ως κῆλαι ,σc.baec tria prima verba omittit. Veroba enim eius bine sunt: Existimandum quos sine didista tiones' perfectissuppetere cibum, lupeio animantium

297쪽

In libros de Natura. 263- cura a uiuere, Aristotelis haec, ωσε Dalar inh

λαι dicu uiuere.Paulo infra dici Ex quibM sunt uerae diuitiae. Cert; e qitissita rei modus,qubatis ad bene vivend , non perseqvitur infinitum,quod Aristoteles Acit, ημι

r -ra δεα πιὸν ἀγαθωμία/,ῖκαπειρῶ In quibuε verbis quam grauiter peccauerit, cum propter obsecurita iem, ium propter uitio am couersonem, omnes intecti gere Krbitror. Sexto capite primum in i reprobet isone di-Prum videtur, quod uerum mimiros uel autem dixit: deinde quod ' πλυν δ' ἷξ ,uel omisi uel certe duntaxat transtulit: tum quod illud totum,&ιτα τίω αυαγίω, plane

δ' ἐξεμ. Haec tilius interpretatio: Quema odum etiam nunc multae barbaroru gentes utilia duntaxat perami tot utilibus. μο-paulo phl omittit, in bac oratio- n ἡμαν σμυρεταίλη κν, .c. Hanc enim uertit boc Moodo: Istiusmodi experientia mutandi, c. quo loco quisnpas apte rasi τι ω, experientiam multat iraηρubi Iampaulo p*,σ-ιτιεπτο arsere σφar αν dis, male conuertit, I ituerunt de eomuni conflio:pro,intersepastisunt. Multapraetereo, ne in longior. Posthac nullam panici . lam barum, eub, uel diis selum, vel Naut alim eiusdem meris,quarum adbuc mentionem feci, comemorare conssilui. ouam elegans est quaese i ud dicendi genus. fame perire, pro fame enecari Dico deinceps illud Ari totelis, a. νυώκὴς γυ , persticuum esse: boe illius essee

298쪽

Ioach. Perlonii Obseruationes

video accidere cohurarium. quo in loco τα γ0649 Dabil- .lo bire rerum tractatio dicitur, quἰm reAe cr apte, ima uero quam ιmperite, neminem ignorare arbitror. Rodeni enim modo, quo paulo ant/dixi, ταγιν μόνα intelligutur.

Hic enim agit defucta,cum antea de iure disseruerit. Sequi ιν longa sane oratio, ad Anem capitis, in qua baec imperio te indiserte dixit,accidere contrarium, quod Ue ante. dixit,sta sectare bene uiuere: numarium bonum,prore numaria. Septimam inde caput exquiro, cuius initia, quinetiam uertit, cum ad u Faubsuperioris ambitus pertineret. Neq; enim omnino baec praeterire possum: quan quam secus fucere me uideo,ae institis. In secunda circun- scriptione quicqetam dicit, cum nec negatio, nec uerbinualiud. quod id voeabulum ascistat,mesecesserit. quia 9 γδ, etiam dicit,in bae oratione, Dubitet etiam qui1'iam, ηπι H ἀπθήσει ν - ω, Tam uerὸ sepe ya I a . tea omisit, tum deinceps omittit, ut laee actus sim de eo effutire, scilicet eum mustas illud non capere, aves excelsi νο stro aquilino capere. in ἰm autem eleganter Iocutus I bine intelligi posse d2co, quod permearesermone, pro uer bis exprimere uel eonsequi oratione dixit. Oniamstis, inqui copiose,qκαμηι cognitionis,explicauimus: opero. precium est, ea quae sunt usus,fermone permeare. Paulo pU. manare de iras tibiis dixit: er capere nomen, pro in

uenire, uel babere,uel ducere: ere laborare odio,pro, in os dium iucurrere. γρνμαυσικώ etiam, scienιiam negociandi uocat: cum eius pars sit quaedam, si modo ita loqui nobis

concessum est. Iam uero πιγγας, artes quae per Dciuntoplis ignis adiumemo, ii terpretaturi qua uero sive

solae sint fordidae,non eae omne qua ut Aristoteles er Puto defuiunt, eorpus inquina t. Qiso est apud Aristot

299쪽

hi libros de Natura.

lonia oratisne idem doceo. Deinceps instrem eius erro. rem- norationem indico vis patefacio. Quoώquosa. ilius huestim it, praeca Aristotelis,er illius latina uerba profero. Graeca quidem Meesunt λει M-δ-Φ.

enim Mec iste uertit et Habet enim partem scientiae acquis rendi naturalis, partem illius quae mutationem facit. Rem a rite terra,ais ex dis quae nasturatur ex issa, non Iructiem quidem, sed rebus nobis utilibus, cui modi ese caedua

materia. ἔγει enim verbum ad I pertinet:cum neutra adoiectivorum, qua uocant, numero multitudinis eum uerbis

numeri unius iungatur apud Graecos. Nec irae ei satis fuit, 'sed duas ex una fecit orationes. Nec uerὀβlaecismum violasse uidebiturdi quis uere obsevisse uerbi rationem exaquirat. Qiti quὀ4α rara eodem loco non rufius transtuut i quis; i uero ὀ μπω Vmμηon ὀ κηπιών π ακα πήν,essent contraria. Quid uero,quod μεταρνυκον, scienotiam quae mutationem 1acit, dixit i mid, quod τι , τίω uus πιιτικίω,luc AHari dixit,pro re acieta rationem probare, aut habere in bonore-is pretio i Indico deis.ceps errorem ellis, omnium quos eum adhue commisisse docui,maxim. verba enim haec pauca Aristotelis,τογαώει es in τι λ/,ita tranHulit: Et accidit bie quastus,quippe qui uni cuida ab uniuersi mi ilitudine colligitur. Quo quisdem in loco illad quaero, quod 'nam uerbum borum paucorum Aristotelia ab ita conuersum reperiamus: nes enim

utam reperis e possumus. Qisod ab ino factum ecte dico, quia Ouorare uideatur, ρογχμίων iunctum cum partiscipio,idem quod Est uerbum tantummodo declarare. Atq; quo eius tam error facilius intelligi posit, uerba utriusiis, Aridotelis eri bus,rio. Ac primum in AriBMeo

300쪽

α6s Ioach. Perionii obseritationes

τυγχα- , λαθί τοῦ ι . Deinde bice istius, quibiu bine tis cum interpretatia eii: Quale est itad Tbalis Miles α- cogitatio quidem resis ad ves augendas non inutilis, sedissi propter bominis sapientiam uitribuut. Et iccidit bieq; stas,quippe qui uni cuida ab uniuersa multitudine colos itur. Hoc ego loco quaero, fit ne boe conuertere t siboe conuertere, quid jitperuerteres Tum eius loci bane esse sententiam dico: Hae excogitatafaciendae pecuniae ratio Tbali Milecto illa quidem tribuitur, sed tame generale quoddam artis baius praeceptum est. Eadem ignor alio

ne impulsem, issud Aristotelis, quod p4κlo ilia sequiri,

τῆ ίατασκήναμιν. Sic enim bo tranRulit:Tbales itas dicitur boe modo uim sapientiae demonstrasse. GLiui dixismus, augendae rei genus, quod uni ab uniuersi multitudine conflatur, cum monopol 1 ius aliquis bi quaesiuit. Qium in locum inquirens, caetera praetereo, quae unusquiis repre bentione divis intelligit. Ηοe unum quare,siso ore t M sy, vim ausim sit dicere, eum specimensignificet,ais documentum ut cum dicimus dare oerimen eloquetis. Dilari etiam paulo post in eo reprebendo: quod baec uerba, κτὶμ pων,οmst. Hoc etia reprehendo, quod in bae Ariastotelis oratione, quae paulo pbit sequitur, τιμω- ου Θαλεω τ' αὐτεν-οmissum ab illah μx malo uersum. Ita enim boe totu transtulit: Eandem

lucri faciundi rationem Thales σ iste viderunt. Est enim hαμα boc in loco, prae ensio, O animi prouisio. Venio