장음표시 사용
301쪽
In libros de Natura Nouiu almis dicta est ouo errore iam supra dictum
est. In secumda urro circunscriptione o 'splendidum Icilicet dicendi genus,Integritatem mavritudinis er retatis consecutus: ind,Is qui nondum suae Derfectionis aliis git punctum:ri uitium ei Obycio, quod eis apud Aridote.&m,τὸ α ino. lnd cliam, quod paulo poli,
ura, uerum transtulit, in bae oratione Arιstotelis, ἐν
oraret ad his: b, quod paulo pod sequitur, pertinere. Admoneo deinceps omnes, ut fingularem siue institiam,
sau iPorationen rem confiderent vis cognostami, quὀd illud Aristotelis, τὰ Hu υ θῆλυ ελει τitit verteriti Non ita maris .faeminae eommutatur imperium,fed omni tempore vηο er eodem modo iuro Aubjcio tur uxor: cum depraestantia in uiro formae ae dignitatis hqmitu , quemadmodum ex superiore Aristotelis oratione
intelligi doceo. In etiam praeclara dicendi genera ei obsecio: Rex idem genere esse debet, Reli ub. fruorum curam iursat i bene dirigi,quod est graecit ir erin: γdeste parere. Istud quos reprehendo, quod, Explicari in aηλο, dixit, pro animaduerti in aηimo: quod eii apud
les dicit mulierem habere: sed ακν ιν,formam imbo eissam deliberandi vim eis rationem. Paulo iusta, Is euiosis imperium,dicis: quod vi apud AHBoulem,. Queri id M,qui praeeli, uel imperat. Et ---θν poteritem is terpretatur, cum si praescriptis. χελδαι enim τῆ Σπταμ, quod vi apud Arctotelem,dicit,iubentis uti potestate, proprascribere er imperare. Quanquam non hoc planὶ dixi, quod illa. Ait enim, Serum iubemis utipolinate: pro,diacto autentem esse, ' imperata facere. αναπκπιαμ etiam, tamens vi, inserpretatur. Ao baec pauxu ex multis
302쪽
febri, quae boe loco commemorarem. Qua cum in primo libro reperiantur, ex eis omnes coniecturam eapereposse
dico, quoties, quam turpiter in cateris lapsus sit. De soloecismis, quos in libris de Repub. Arctotelise deprebendisse gloriatur,deinceps respondeo. Aeprimum ρο post eorum eius ingenium ac iudicium, ais adeo legem iniquum doceo: qui si quis error in labris meis uel leuisimus inueni tur, eum ad me, non ad librarium meum pertinere velit: βquis autem in ipsius operibus cosequatur, etiam maximis, eum librario suo, non Abi ascribi censeat oportere. τι quo m,quos ille comemorat,mκmero: eosis doceo a me in indice errorum, ut fit, notatos.In boeetiamsoloecisinu messe dicit insecundo,omnes enim duplex est. quod Aristotelis Ciceronis auctoritate endo i Aristotelis, qui ita loquitur, πώτιο δετλιU Ciceronisqui artiodum in hoc genere non ponat: ut in ido loco primi l bri Tuscula narum quaestio , carere dicitur duobM modis. Nam cum
stad reprehendit, quod est in eode libro,cap.3. Ais etiam de magistratibus ill tutio, maliciosi facit. Patriam enim hune casium Socratis detrabit. quod fieri liceat, oratis
erit nulla,ne Ciceronis quidem,in qua non isto pacto error haereat. Huius loci atrocitate plurimis o v aut inmis uero
bis primum augeo: deinde totum tam locum profero, fritalis db Ais etiam periculorum plena est Socratis dema ristratibus institutio, postremo multa elisee generis exempla ex Cicerone profero. Quaerit etiam,quod namst inddicendi genus, ex eodem biso, cap. r. umptum, Superioribus regibus : quod est apud Aristotelem, Mae r ' -- Caer re*οη o,non esse illud EB, ub uertendum in tali rersed eapraepositione praetermisti,eodem modo loquendum, quo Cicero locutum fit in libro de Fato, Arebonte miba. rato.Tum ad pedes delaboriqui apti sunt clausidae oratio anh:quod tertio biso,cap. z.boeisinereprehenderit, PM Continera
303쪽
'Galbieti dixerim in clausula, non Continet. Multa e
loco a me commemorantur,quae ad rationem numerorum
pertinent: doceol uee Ciceronem insun effugisse in or tione: itam maliciost in me inquirentem,eodem loco,po versum in meis se reperisse iactat, id est, fecundo libro, cap. s. duos uersus senarios inculcasse. nes boe solum, sed ἐάblum o spondeum senuasse in claudente oratione, utroniiciatur. De uersu autem illo, Emptam non ductam evi nit imadere boues: ita primum rest ondeo,me non impra vita, aut histitispriore in hoc uerbo Boves produxisse,
bran se intestim,qu d quinto fere uersu ante a me coraretium frisset, In primis tibi quaere domum, sociams, bo
vem . Deinde Homeri exemplo me tueor,apud quem sφιν extremum in uersu uerbum Hs er Terentiant,apud quem v inest uerbis,quis etsi uocetum. De ver in Homeri, Di fluot in 3. cap. io. itapingo, ut melius a me, quam ab iuta redditos esse demonstrem. Sequitur deinceps illa oratio. εκα eam Ciceronis, quam mi bi ut fissam Objcit, defendomitationem.Experientiam non nego uerbum essγCicereorianum sanitatem nego, pro valitusne.prater naturam tam i s uerbis iunctum, de quibus disputo,apud eundem nego reperiri. quo ego loco de imitatione Ciceronis a uiddita : eiust non eam vim esse, quam aut iste, aut nonnullip tant, reo. Tum illud, quod mihi ob cit, Prater natu-rram, quasi non putarim ese Ciceronianum,ita diluo. Do reo illud nunquam iunctum reperiri cum bis uerbis, esse reviseremiasolam, contra naturam. Ita nibilboe ad me pertinere, quod ex Cicerone profert, in quo praeter naturami edicit. Quod mihi exsecando bb. cap. i. Rumptum,ut mis
suaue Obycit, Atqui quod cuis bono est, id quems de lectat: illa Ciceronis exemplo, quod spo tu in primo deo fictys,Id enim maxime quems decet,quod est buum cu- ην is maxim diluo.In eodem 2enere istud quos versatur, Reipub.
304쪽
2 G Ioach. Perlonii Obseruationes Reipub. par, ac simist. Quod crimen ita diluo, ut ab es
quaeram, nuin male baec duo apud Ciceronem in Oratione,
quam in Sadustium disci ii Stasint:At quanto meliore laeo Re pub aret,si tu par ac mirascete fora ciuium, una cum illis annumeratus esses. Hoc aute culpare si dicit Sire baxs,quod bae duo uaa confuderim pro eodem,quasi alterum magnitudinis quantitatis halterum similitudianis. Postus est in quinto libri secundi capite locus, quem reprebendit. Mibi etiam ut vitium objcit indiplendidum Acendi genus, Quae ad uictum cultumspertino aut pureis necessaria: cum eode Cicero saepe uti soleat. - wτω,quodam loco uerto, Nibii quod fieri non poteti. id curu
, εια affectiones, ut Cicero, qui uirtutem affectionem interdum in qu honum Tusculanarum quarto, babitus uo. cabulum a me, ut minus latim, uitari se restiti dicit, cum eo utar visime. Sunt enim tam leuia eras eorum quae
mihi obi cit, ais aded false ridicida, ut ea mibi ab illo obtesta dicum, ne ipsi des isse uaderetur oratis. In bis sit
Constare uerbum: cum ita loquitur Cicero, Nos ex animo, ein corpore constare: crebrum eius usum uituperat.I ud constitui quodpro eodem crebris usirpasrmonibus, metuituperat,sed approbat. In eodem genere est gia,Cοὐ sum se .pro eo quod dico interdum temperatum essem generibus aliarum rerumpublicarῶ: cum in obseruationibus usum eius uerbi,multorum s alio siqua inibi ut uina obie, aut,apud Ciceronem multo ante docuerim, quam librum istum in me sciriberet. In eodem etiamini ud totum, Asequatio bonorum, munitiorem familiam, quantArgi teles ob GH εσι γην dicit:cum-Cicero infeci do de insciis,uitam munitiorem appellit,βίω πι Ψ-su :Φii te τὸ AHaliur noua quadam ratione, quod omne rei ne
305쪽
In lihros de Natura. 2 i disse is punctum tulit,uertai: quod quam in Aruefit,omis
in intelligi t. Viui infinita modum, quem vocant Gram cissumptum ex lib. cap. ulpat, cum Cicero in prionad Ostieri libro irascribat, moniam aute uiuitur non pei istis hominibus, me. Crebriore etia huius uerobi cotineri, quam uult, usum in me repreMdit,quo tam se Cicusis ebl Quid, quod Vηiuersi uerba mibi ob cit, ut lium orationisqua si eo utar, qudd totum cI aecum eii τὸ Novam, . tamen eo stequenter utor. quod eum
Omestigere bine sciri potest, quod isto loco ait, suturum Asbe ut actu esset de lingua Latinas totum dixisem. Si
metalli uerbum, ut minxs Ciceronianum, vitans, αὐ- μετα- si 'omnem e terra eruendi rationem uertam,me ni
mia divisse existimat: cum in Obseruationibus boc uerbinibi patere docuerim vad Ariitotele primo libro, quam M urugo metalium inte latur, ut ea etiam complectarun κἀμs terra, ex quibus constant, materiam abet, cuissem disium lapidesWgemmae,id boe lico prolatis Artitotelis uerbis,cisj diligenter conderatis, ceo. mia cum acotis odi casus δίl secundum ualere,dico in Obseruatis. Mia: tum uel cum eo v adu, qu superlatiuum uocant Grammatici, iungipotest, uel non igni. quom prim cum in Obseruationibus attigerim, hoc ita in me reprehendit, silviis qvibusdam exemplis, in quibM cum in v adu noni estis,quasi solum iungi cum issoposse dixerim. quo ego loco quino,quid aliud it calummiaris Idemperridicula sista bet,cum lilia totum Aristotelis exsecundo Hro cap.ς.
cur. Nam cum indita couerierim, Quibi amm eo maxima uisposita uidetur,si recte constituunturmuer qκψ terenni facultatum: bis me urget interrogati o
tu, Num loquitur demibus i num de termissis num def si retundisinum polim deflo, q m de superectilis
306쪽
iσ4 Ioach. perionii obseritationes
Hoe lora primum i ud Ciceronis ex lib. de Amicitia pro pN,CJbtueresnes σ quasi terminos diligedi: ut doceam, ab eo vim borum uerborum non inte ectuvisse. Deinde doceo, Aridotelem eo loco de ceretis bono . possessionumsterminis dilutare, id est, de modo quem in bonis unusquisssciuis .idbibere ac tenere debeat. Vrgeo etiam eum uicis interrogatiuncula,quaeros ab eo utrum ἐσία eo locosolun potius livificet, ansacultates. Utauiε doceret,nibilite bivere, quod uere obycereposset, t παιῶο secundo bb. cap. 3 .uitiose a me Pleroris conuersum esse dicit: cum ita uulgus er multitudinem Cicero cum pler in My, locis,iam inprimo de Olfeηsuppe lat. Eivi uerba subieci: Quibus aurem
nulla talis est eau asi desticere se dicant ea qua pleris ado
Graecos, ut in boc Aristotelis loco, in muttitudine imperita, uel in malis dicitur, ut pleris apud untinos. Nec uero eupudet ex me quaererebit ne . aDκr propinquitas latincirinum Ciceroniani familiares ac propinquos e lem uoce Hoc facit propterea, quod tantu in gracis couertendis prosveclus habet, quantum ex in libris quae Lexica dicuntur,. intest erepotuit. Si enim graeca cum latinis,id eR,cum Cicerone abys eiusdem Pneris conferret, cui contubsset, profectὐ ιικsi στατα propinquitatem dici minime dubitasset.
EB enim ea Ciceronis interpretatio, cum mentionem c
iustam epit lota Platonis in quinta Tusculana facis bis uerbis: Est praeclara epistola Platonis ad Dionis propinquos, Epistotibine sieptima est ex dis quae Platonis nomine
feruntur, cui baeepraeposita est alutatio, πλατι τοῖο Διω- τε-ἐτa m as πρατων. Megaliae Lee duo, Cum praesertim, esse Ciceroniana, sed praesertim cu rettumen Cicero sepe utitur. in tertio bbro de Olfi s extrem :Cur igitur ad Senatumproficiscebatur cum praesertim de
equum esset dissuaserH. Odam etiam loco uri prim
307쪽
ε . . Gm ita loquor, Definire contineri, quae in ex me, Cicero loquatur, ut ego. Ad quod ei respondeo, fieheu Glori,ut in prima Tu sedana:Tu uerb Metrodore, qui omne Donu in uisceribis medulliss condideris, π deminissummum bonum'ma eorporis affeStione, explora'la spe contineri, fortuiris aditus interclusisti. Quod i coritis eri apud me, ut ait,redundat,apud Ciceronem quos re
laedet necesse est. His ita expostiis, refutatis,alyi praetermissis eii muneris, quae adeὸ falsa sunt, aut te
via, ut defensionem non desiderent, ad crimen delabor inosis ut uideri uult, interpretationis. Hoc in duas partes iavido,in ambigua uerba Ingula, in coniuncta. de quibus cnt quam dicam, di ficultatem recte interpretandi longa Cratione expono doceo. Ac primum quidem uerbum G 'quodprimi libri cap. r. a me male uersum esse dicit, exopiro. Verba graeca Aristotelis pono, qua cum uerterem, At tu iustitia diri, Strebius iudicia:uter melim, ad Ari uelis sententiam aptius,abys licebit ex stinare. De eo Rerse in Obseruationssim me di seruisse dico et asseros praete rea,Aκ pro iudiciota eli,sentetia quae eratur, nusquam legi. sic enim iudicium accipio, non, ut iste putauit, pro assione. Nam in s. lib. de Moribus, Aiazω iudicium uoco,eo loco qui , dein uerbis, quibus hic tractatin est. Nec in neu iro genere substantivum omnino rest uo,sed crebrum eius is primum:deinde in bis,iustum,ciuile politicum, ex divis m, latinum esse nego. quanquam in in Ari Hotelis lο- ω, νθ Ἐκκ, δι, ιν ορίω, AI o ,non iusium reRe dicip sse arbitror, sed uel aequum, uelius. Eodem loco patriis casus ἀτων ambiguus uideripotest: quὀd dubium esse postsi,virum ad homines, an ad res bonas, uictas ue res asi in sedprolatis eν interse contis Aristotelis uerbis,at aequisita ueritate, omnis ambiguitvi tollitur.' H te Aa nis ανυ tit ino. τί ι υν αγαθῶ κγα κῆψ
308쪽
Στό Ioada .Perionii obseritationes
quin iuris iniuria,boni mali, milium 'cietin clouitates o familisu constituerit Ηοc docet ipse Aristoteles o in quinto libro de Moribus ad Nicomacbuni,cap. 6.i dem ere uerbis, er in tertio libro de Repub. Eode loco MNν eii uerbum ambiguum, quod ego rationem dixi, lite sermonem. Primum a Leonardo Aretinofrmone uersumani aduerteram sd ut ab eius sententia discederem, me quidum Ciceronis locus admonuerat, quem in Obseruatio. nibus profero. Nunc firmo mibi aptius dici uidetur, quod φ Lo Aristoteles omnibus animantibus hoc loco tribuit, γαν autemselis bominibus. Quanquam hoc etiam de ratione late iv potest, quod, Aristoteles dicit esse proprium bis uerbis b ua, τι - , τὸ τι βλαVt enim sola ratione inte igitur quid si uul quid inutilese e la declarat explicat, π ut uuls dicis. lit, dictat, quid i utile. Sequitur eiusderenebois 3. p.
eiusdem libri, qua ex aspraepositione nata est. Exiitimae enim istam prπο tione in hoc Aristotelis loco,1ργανον ' ἐργανων urar μων κr,significare otecesionem temporis, ego irritantiam V excedentiam : quem admotapaulo insta, μῶλ ) πιο πότου. Quam ille meam interpretation. boc ipse reje it, quod seruum neget semper ebe instrumentum domini omnium praestantisimu did ex quo plurimas utilitates percipiat. qua uero praestantia rerum ac diuritas, non ex ipserum natura, sed ex vitys bomiηum, uti blatibus speεὶ dasii me M litotele, boo loco iGrumenta alia ad agendum na
ta, alia ad faciendum asseras; quorum in i is principatus
309쪽
In libros de Natura. 2 Icetur , is ijsj seruum numeret. Hoc j uni doceo ises biolus. Illud etiam reprebendit,quὀd hoc tota Ari Bote
terim, Sed haec non sunt buim Alputationis: in quo ωτερικα i aer a me omissum esse dicit,quod1 alueum esse omnes do.
ms inteiligere existimo. nos enim semper uerbum ex uerobo reddendum esses iunt iste uero quemadmodum boc φ- dixerit, uideamus: Sed bare fortasse nimis aliena sunt contemplationis. Quae elibre nimis aliena conremplatio eiu quis contemplationem,distulationem Armonem ue diis xit unquam - γει qui essent, er initio barum Obseruationum An, in libro de Optimo interpretandi Fuere. Ea quae boc loco tractat, ad eas di putationes quae suris continentur, dicit pertinere, quὀ ut arbitror, nio ruis essent uulgaria. sed ail alia ueniamus. ανάπαυμ lib. i. cq uicisim dixi, quod isse culpat,'econtrario dicendum esse censit, quod ignoratio eum coegit dicere. Ignorat enim,uicisim apud nos idem sepe essicere, quod contra. Cuiusmodi indesi in libro Ciceronis, qui videto i riptus est de uniuersitate: Quando enim trium uel numerorum uel igurarum, uel quorumcuns generum contingit, ut quod medium fit, uti primo proportione, ita id postremo compareo tuo, sucifim ut extremum cum primo, sic medium cum primo conferatur: id quod medium,tum primum fit, tum p remum, erc. Eli enim scripta apud Platonem. Hoc etiam Arctotelis, τὸ - νάππιιιν 6,eodem loco ita inte retatus fum,explicaria rei causa, Aequo autem iureasse, aut uicishm parere imperare, obesse omnibus.in quo cte uena,quae explicandae rei cau-s ut dixi,addidi,vitiosi addita esse dicit: cum in ita η ἴση, tae, imperare o parere recte intePigantur. Cum Ocium munus dico, veras me uult dicere. quasi igi
310쪽
1 3 Ioach. Perlonii Obseruationes
frium, nec potius operae dicantur. Ridet etiam Ld Ciceronianum Tantum quantum se mouetur: quod est apud Aristotelem, τοσῶ ν ἔσιν αὐανελα. Nec hocselum culpat,sed bis uerbis, . lumeνῶν πρῶτον, οσεμπιBAατα,α Aa μὴ ἔχει, statuere eum dicit quosdam fruor, qui solum imperanti pareant. Ita frui non erunt rationis participes: σ tamen Aristoteles idem hoc primo extremo eos reprebedit, quiboc asserui, π feruos ratione d obant,
est,quam diserte boc ipsum interpretetur,cοyroscere. Sentire enim ratione dixit pro sensum babere rationis. Eodem libro, capite quarto, Mon doctos dico: boe idie ita reprobendit, qitusi doctrinam a sapientia non disterre censeam. Rri Itotelem autem coph interdum doctos dicere bine sciari potest,quod in primo luro de Moribus Aristibis uerbis:
sic o φ . sunt doSii. Nunc quitur quorunda uerborum, qua in ικὰς exeunt, quae ab eodem cubatur, inιerpretatio. πολιτιvir dicitur ab Aristotele, tum is qui Reipuli capra est,id sit,qui scientia usi Reipublicae ualet : tum is qui ad coetus,ac concilia, ciuilem societatem aptus sit. Cum uno modo boe uerbum interpreior,ifie ind ad alteram .gnificatione traducit. quod cuius ι Ulictu,nemo ignorat. BR enim sopbistae. Quod eodem modo facit in ahs eius
dem generis,ut cum πατιμ τιςr dicatur,er qui ad rem militarem aptus est, sequi usu rei militaris ualituite tamen, cum in una re dico, in altera dici oportere cosmati in ramdem genere sit δουλικῶ uocabulum, ' πολεμῶ, Ἀαταγκῶ. Quae cum stactnt, tamen exclamat iste, i Ex α λγx--,eum scilicet,qui ignorationem meam σ malitiam om-