장음표시 사용
301쪽
Unumquodque praememoratorum beneficiorum distinguitur in sex articulos: ut singulis sex Psalmis, qui per totam hebdomadam in prima et tertia psalluntur, eorrespondeant Singuli sex articuli cujusque Iraenominatorum beneficiorum, ut latius in singulis feriis superius dictum eSt. Orationes In SeXta et nona dicuntur pro septem Statibus in reverentiam septem illorum Sacrorum Ue borum a Christo in cruce prolatorum. In tribus Ρsalmis, qui ad Sextam psalluntur, oramus
: -- qi , ori tinnis, Saracenis,
Judaeis et aliis insidetibus, Consanguineis, Bene faetoribus. In hymno et tribus Ρsalmis, qui ad Nonam canuntur, oramus. Ararietis, tentatis et eaptivis, , In mortali precato persistentibus,mo J Juatis, j I lamantibus et in mortis agoniax laborantibus.
302쪽
P. D. LUDOVICUM BARBO VENETUM,
304쪽
MISSUS FRATRIBUS CONGREGATIONIS SEU UNITATIS DE OBSERVANΤIA SANCTAE JUSTINAE PADUANAE,
omnibus Fratribus Domino menter servientibus in Co resatione de observantia sanetae Iustinae o dinis saneti Benedieti Ludorima, servus vester pro Domino Jesu et minister omnium ejusdem in Fravisis, salutem et paeem in Domino sempiternam.
EXORDIUM.Ab initio, et quando contigit me esse apud charitate8 VeStras, persuasi Vobis semper mentalis orationis exercitium, utpote sine quo difficillimum ac pene impossibile est, fragilitatem conditionis humanae dura religionis tolerare certamina, et siccitatem cordis imebriari duleedine, quas trahitur de sontibus Salvis. toris: nam sicut arbor, sucei favore subtracto, pressa 8ieeitate, fructus et solia rejicit immatura; sic anima
305쪽
sine orationis fervore in omnibus suis operibus Si rilis est et imperfecta. Quamobrem de saluberrima ordinatione in vestro generali Capitulo edita sui sciuueet Fratrea certa hora in Ecclesia simul orationi vacenugaudium non mediocre percipiens, cogitaVi, non doctis quidem aut exercitatis, sed inexpertis et parvulis in Domino facilem atque suavem quasi lac parare doctrinam, Per quam mentes eorum tenere enutritae paul tim crescentes unumquemque eorum evadere faciant
in Virum persectum. Confido autem fore, ut hae facilitate doctrinae otiam hi ipsi, quibus ab initio sorte vidori possit, istud meditandi exercitium, quia minus usitatum, lastidium potius quam spirituale solatium esse allat rum, postea judicent, nihil posse excogitari hoc orandi
modo salubrius, quo et peccata et eorum poenae Praevia sacramentali confessione remittuntur. NARRATIO. Ρrimum itaque animadvertendum existimo traditimnem omnium Sanctorum, qui de Oratione scripserunt, tres esse orandi gradus: Primus quidem voce, sellicet dicendo vocales orationes, ut puta Dominicam seu aliam quamVis, aut ΡSalmos, Seu etiam Saeram et Sanctorum Ρatrum scripturam eum devotione legendo, aut invocando aliquos devotos Sanctos, qui nobis assectatas
gratias impetrent; quod quomodo fieri expediat, diffusius infra patebit. Est autem hic communis orandi modus, qui eum facile apprehendi possit, incipientibus potissimum convenit. Attendite itaque, obsecro, diligenter ad eum, quoniam in lacilitate sua utilis fiet vobis
306쪽
ac delectabilis super mel et lavum, et ex eo illustrationes et gratias percipietis. Est enim quasi basis et
sundamentum graduum reliquorum, a quo etiam magni contemplativi incipere solent, ut ab eo ascendant ad caeteros. Huic ergo Viriliter vos exhibete, ut cum lacrimarum compunctione et suavibus suspiriis eundem perficiatis. Animadvertite autem super omnia, dilecti simi Fratres, qui vultis fructus desiderabiles ex orationa suscipere: oportet Vos charitatem complecti, pacem cum omnibus habere, offendentibus ignoscere, Virtuosos Alngulariter diligere, humiliter omnibus servire, prioribus in omnibus alacriter obedire, ut per bonorum operum exercitia mentes vestrae in pace fundatae mereantur Dei habitacula fieri, cujus locus in pace factus est, et per continuum hujusmodi exercitium possint ascendere de virtute in virtutem, usque ad clarius contemplandam celsitudinem Dei Deorum, qui habitat in Sion. NARRATIO PROCESSUS.
Convenientibus ergo vobis in unum Orandi gratia, curate, ut quamVis Oretur in eadem Ecclesia, tamen per parva locorum intervalla separati sitis, ne alter alterius naturali indigentia spuendi, seu tussiendi, Vel hujusmodi inquietari valeat. Τunc V is, quantum possibilo fuerit, erunt exteriores corporis SenSus recludendi et cordis januae reserandae Deo, ut Veniens ipse ea possideat et occupet. Quoniam Vero per gestu8 eo poris elevari reperiuntur devotiones mentis, levandae
307쪽
erunt Vobis primum manus ad sidera, tensis in coelum oculis, ut imaginetis coelum apertum aspicere et D. Jesum intueri cum Angelorum multitudine ad orationes Vestras audienda8 praeparatum; cumque bene fixeritis imaginationes visionis hujus in mente Vestra cnput
ad terram declinantes cum Abraham, Μoyse et Ρub1ieano, qui omnes per Verba humilia Deo grati fuerunt, Vocalem orationem his aut hujusmodi humilibus verbis inchoare poteritis: Domine Deus omnipotens, quis sum ego Τ Cinis et Vermis, plenus peccatis et omni miseria, ut praesumam tuo sanctissimo astare conspectui et loqui coram te, qui es immensus et incomprehensibilis Deus coeli et terrael Scio, sacratissime Deus, quia non sum dignus levare ad te oculos meos, quibus Μajestatem tuam offendi aspiciendo carnalia et vana hujus saeculi; tamen immensae miseratibnes, quas a saeculo operatus es, faciunt mihi fiduciam do te. Obsecro itaque supplex et acclinis, propitius esto mihi misero peccatori, et beatissimam Μatrem tuam Virginem Μariam cum Sanctis, quos invoco ad intercedendum pro me, exaudire dignare pr pter merita, quibus gloriantur apud te. Post cujus orationis formulam introducenda erit imaginatio, quasi videatur coram Domino Jesu Beata Virgo omni eorusca splendore, sua immonsa benignitate te aspiciens, ad cujus pedes procumbens plorando die Voce submissa: O serenissima Regina coeli, benigni sima Μatrona generis humani, refugium omnium peccatorum, qui ad Filium tuum eonfugiunt eorde contrito
308쪽
intercede ad eum pro me, ut ejus lavore ac gratia merear accipere donum, illi fideliter inserviendi, quoniam tanto Domino, qui servo non indiget, sed quo
servus indiget, famulari et servire regnare eSt, atque etiam, ut reliqua charismatum dona, quae tua Sancta intercessione et concivium tuorum, quos invocare Proposui, expecto, mihi misericorditer concedantur. Esto autem tu matutina Stella, cunctis Aplendidior astris,us Ρatronis meis praevia, ut te lautrice mereantureelerius exaudiri. His Vero succedat imaginatio eandem beatissimam
Dominam intuendi in te benigne aspiciendo perseVera tem, tuamque deprecationem suscipientem, atque pie suo sacratissimo Filio Jesu Christo te commendantem. Qua imaginatione completa, eligendi erunt 12 Sancti, qui tibi devotiores existant, quos utile erit imaginari astantes Domino Jesu cum rius Angelis intueri, qu rum unumquemque ad tuum praesidium et ad impetranda pro te et omni populo Dei sacra charismata gratiarum humiliter et devote verbis mitibus et plac bilibus poteris invocare, utpote dicendo: Dulcissime et sacratissime snomen illius exprimendoJ, per ardorem
charitatis in Deum, quo in hoc saeculo nequam Vehementer arsisti, ita ut pro eo Verba contumeliOSa, Verbera, careeres et denique mortem subire non recus
veris. Scilicet si fuerit, qui talia. passus sit pro D mino ; si autem suerit ConseAgor aut Virgo, mutatis verbis ita dici aut similiter poterit: Ρer sinceritatem dileetionis, qua pro Domino tot labores, aerumnas,
vigilias et jejunia hilariter sustinuisti, dignare Dominum
309쪽
meum pro me misero peccatore interpellare, ut mihi
sit propitius; et a primo quidem poteris petere, addens:
et precibus ac meritis suae sacratissimae Matris largiatur mihi suae gratiae vigorem, quo fiam sibi servus fidelis et perseverem in beneplacitis et laudibus ejus usque in aeternum, habitans in atriis suis et in domo sancta ejus, non declinans a semitis suis sanctis ad dexteram Vel ad sinistram, et nunquam deinceps saltem mortaliter peccem in majestate nominis sancti ejus, satisfaciens illi per singulos dies de innumeris delictis ac peccatis meis praeteritis per Veram contritionem ae satisfactionem, quae potest osse grata in oculis ejus.
A 2. pro Melibus et tota Melesia Dei.
A Secundo pete singulariter intercessionem pro omni Ecclesia sancta Dei, ut Deus et Dominus noster Jesus Christus faciat eam ropteri abundantia pacis et omni decore, sicut decet speciosam et immaculatam Sponsam ejus, et tueatur eam ab omni impetu hostilitatis, augeat et multiplicet prolem ejus omni tempore, praecipue vero in diebus nostris, et benedicat omnibus Pastoribus, quos praesecit et elegit in ea, ut Verbo et exemplo suis ovibus proficientes ad aeterna mereantur gaudia pervenire cum omni populo electo. A 3. Pro Congregatione et Fratribus ejusdem. Α Tertio singulariter pete, ut dignetur esse contunuus Intercessor Congregationis nostrae, ut Fratres et Patres, qui sunt in ea, mereantur accipere donum Deo
310쪽
serviendi fideliter ac sincere, ut nobis invicem alternatim impendentibus observantiam et universa charitatis officia laudetur Deus in servis suis, et cantemus hilares in atriis Domini, quoniam magna est gloria Domini; et qui praesunt, habeant divini operis praesidium, ut spirituales et temporales curas cum charitate et hilaritato amati sancto Spiritu exhibeant, neque elati pro-Bperis, neque fracti unquam adversorum impetu. Qui autem subsunt, in omni modestia et mansuetudine dignum Deo exhibeant famulatum.
A 4. obedientiam. Α Quarto pete singulariter, ut impetret tibi gratiam obediendi non tantum Ρatribus, sed etiam omnibus Fratribus et minoribus, junioribus sive inserioribus. A 5. Humilitatem et mansuetudinem. A Quinto pete, ut singulariter oret pro te, ut fias humilis, pius, pacificus, et omnibus benignus. A G. Liberationem a morte subitanea et inteLI tum sanum.
Α Sexto pete, ut sua singulari oratione custodiat te a morte improvisa et subitanea, et impetret tibi, eoncedi intellectum 8anum cum recognitione divinorum beneficiorum usque ad mortem.
A 7. Charitatem. A Septimo pete, ut singulariter impetret tibi gratiam diligendi eharitate persecta proximos, etiam dum