장음표시 사용
441쪽
Ex POSITIO, Connectit arista trigesima octava distinctio eum
perloJ I, hutie ira modum . sina enim Magillersu,
seritis egerit de limpedimeiat ordinis i hi conte luenter cloiermina d fi mpedime sito voti trui, id i tui praesens isti reo intres partes. Iit Quarum prima agillam distingxii votum in minima ne, Ungulare. In Lecunila vero ualcvotum matrimonium impediat subdit. I, tertia autem Avltima subiungit, o tuomodo viri longe a foeminis priap ex captiuitatem eque t ati, eas repetere possint redeunte . Pro dedaratione igitur phimae partis , ponitu illa cones x ito Votium comm tune est quod omnes ac sepiunt,cuin sin dentdsabolo in pompis elius renunciaro singulare vero est est quis spondet vidistilitatem seruare Quam ouidem so elusionem Magister insinuans, pio poniti irrimci quid it uoreum , ex dici od votum est testis eatici ut Gam spinis Meae pronaimionas, quae Deo, Helix'itie Dei sunt pro 'ς φώeri debet sunt tamen ali qua stultortam uoca, Quae in ' gemia uine Pollea distinguit de voto, ostendit quo um matrimosium impedit, Se dieit, quod uotorum sue tumuin commune, 5 aliud singulare. Commune est πiud, quod inbaptismo Deitini omnes, cum spoliden si e nunciare diabolo, Si pompis eius Singulare veno est, o Mu S sponte promittit virginitatem serit ire, contine Jti si 'ia hut asinodi lieni votorum lingularium aliud es pii V elisi . tili id, quod est factum in absconduto . Aluidsvlζη
443쪽
ecnixa a naturas , quod auctoritatibus probat. Et haee de se estnda parte ut sicias it. 'ro declararione aurent tertiae padi tit, ponitur ista conclusio. Viri redeuntes ex onga captiuia tale, quos siti 11 in V putabun fore morti sos, possunt uxore, sua pepeteres c iuris potest te. Qtiam quidear eonclusio nem Magister in nuans, quaerir desit is sceminis, qua putantes 1vos tuos interfectos vel captos, vel nun tiam Lbefandos, ad aliorum, iugi atrantierint, si illi, qui pu inititur periisse rem cauerit , crum eis reddi debeant,
an ipsae sitit rex adulterii. Et respcindet, quod cu miri in
eophilaeti et legitima qui se smiunguntur pror reri uno 'rantia in habetat aliqua ni excussationem de peccato, si a men earuerint opprobrio ma a vestistatis Exipit tamen ut itia,' viris reuersis exores con tu sagantum,& rem melitur: ii ii voluerint, alia snda sunt Si autem ad desit muni consorti uim edix noluerint, sed uni polletis trix nauere, meritis exec in multicaod . rumi, i commutas ve eccloliastica eritiandae, quod aucto irate cinaiirmat vi
rimo corurit de illo, qui in ore relicta in patria sua Gijrinicum inquam rem onem, cibi as iam discit, postea pcrin lacu tia usuis, vult ean dimitte re a seiens se aliam lialuitisse, qttae tui Ecclesia etiam miris norat illud quod ipse di
Ut non permittat: utacaeritur in Quas a Viriatnm hacco pili:i in coniugi uin. Et respondei Magist, quod non tam npropic ignorantiani mulier ericias turile cri inine, vir an tem conamiti adulterium Dex tuo tamen vult ad primam redire dc noli potest, sed cogitur iudicio Ecclesiae hanc te ne re per obecfientiam, i ii morem incipit exeus ali. v adsidebotei feddere debitum , sed nitia quam ab ea petesς od ei fallii in si uiaeYqilo non ei uxor eius legitim 'nullo modo ieet ei debitum redolete, S mulio minu PVteie. Et h. ec de hac distinctione dicta sussciatu.
444쪽
EXPOSITIO. ponit, T sese ei dicit de inullare. Et respondeti quod
445쪽
stoliis consulitit. Conclusio alitentia ducta litelligiti ir de ilsi, qui eqistulat in dispari religione cilliti, seu de , aut, scilicet, si)ina 'en ex contrahere non possit at Ee haec denim parte si istic iri Pro declaratione igitxir secundae pastis, ponittat ita alta condit lita Praeter infitilitatem sit,itricii inulla tritia , per tu uir taxorem dimittere potest,&-- conuerso. tam ii sinuans Magi iter, Quae rit, Vtrum pro i ter aliud uitium, 'iam in si delitarci iii, missi v xorem di m itere. Et resipondet, si ad is sine crimine potest uxorem dimitteres, Meeortui rica uxor uirum propter qua ct,inctis,i centias illicitas, quaedam uitia, quae at crine laesunt animam a lege Deir non solitis propior infideli tatem, qtio me iratibus proba: posse quaerit finis lis infidelem dimiterat, ite in delis a fideli recedat, Uti uni si cecit sideli a jam ducere . Et arguit pro & contra In indicit,qitod si fideli dinsitat insidete iri uoleauem secum co-Ia abitare, a n Dotest aliam uxorem ducere ea uillo a te.
v esi, iri fidelis discedat, id ni tua fidele ni viae ite a see tinhabitare, non tenetiir sequi dii cedentem , sed lices ei illo ram ducere, Hoe autem utetiisendum est te illis, qui infidelitate coniuricti Cnot. Sed si tes que lacri sole is tua. trirrit nic e J iunctiis, ' postea alter illo uitia fidelitate discesse rit 3t fidelem reliq, erit, nori debet di militii dist dentem infidelem sequi itasten illa, luente non potest alii dueere, quia inter eos sui coniugium ratum, quod eriloi ut non potest. I thare delecunda parte suffetant. Prod claratione autem tertiae partis, ponitur ista cones iusio. η iugi in instiletium tirini ne esse ratum paler exiise , qt MOmnis actio eoruta uerissime est i eccatum Quam quid 'conclusionem Maguntinitans, dicieri tuos da iri licere, qR inter infideles non ii verunt coniugiuio, liuia eoru 'V laior iit rata, euis solui pos 1l ne eorum coni Ggia ' ima erit stunt, cum non sint ex fide, omne autem, suo: δ' est cx fide, peccatum eii Guni dum Atre 4 πgs, Ac lino
aden etiam ostendit per Atigiis . NI 1gi iter auten dicit, Pinter infidelesia legitimii in matri mollitina, quia eii Iegiumas Personas, sed non estratum, qui scilicer, M'
446쪽
. e supreest de ei isti eis a licere Oc.
Pr pom secundum opinio m--2 ualis o tio protenditur usque ad shptimum g om ,
447쪽
43 o Territui diri sententiarum
qui hiandiu cognosci possitnt, ii xbent arata imoniusti impedire uitidam vero alii dicunt, quod i sciti ad sex ea dia . Ratio ratem diuersit iti est qui 3uidam patreni, S: eius filios immediate ponunt pro rufico, Si in una compu- eant gradus secundunt nuria elum descendentium a , cis, sutiunt sex gradus solum. Alt veri, ponunt ph rem protrii O, di filios eius in nrimo gradu, Milet,otes in secundo dic dein eops Et te surie septeni gradus, lassis tum diuersitas in modo computandi, non in per stiris, neque tu nu-anc respersona turn Impediebat sti alit osti matrimonium ui ter consanguineos secundum iura sitiqua usque ad praedibetos gradus, set reuocatum est postea per Decretalbiti diu centerii, nuod cons uiguinitas non impedit matrimoniuin, nisi usque ad qualetum gradium inclusiue . Ei haec de fima parte sui sciant. Pro declarati me autem lacunde partis,eo initur ilia alia conclusis. Predictatur auctoritatum stlo, Per quandam congruentiati ostenditur. Quan intinuans uagi ter dicit quod I 6 d qui posuit eoni angi initatensim' peo ire matrimonium usque ad ses tradus, issignauit Irtat 'cam congru elatiarii, id licet, qui,d si ut sex aetatibus an uia generatio, de homilium status finietur: ita prios innui is pcnet is sex radibus termittatur. Seeundum ilios ero, qui poneb nt optem gradus eonsangiti nitatis , fiebat alia ad x pt itio, ne inpel, qliod sieut pol hane vitam, quae sepse
diebus agitii se lesia Christo iungetur: sie os septem
gradus consanguinitatis vir ωinu ter poterunt vatri Nit ni contrahere. Postea oblitirper Gregor. qti conces ς Angelicis remanere 1n matrimonio cotracto in quartos
du. Et respondet, quod id la tui concessio si ecialis, Mi Ar elici tunc erant notii in si te. Et haec de hac distis io
449쪽
ilaheat pro Ie, an illa proles pol Irip matrimoni endi tingi consanguineis pii ii Viri defunc hi. Et respondet iii primum, quod per Urtem sterius coniugii ira astinita, non stinguitur Ad secunduari diiut, quod prolas suscepto ex secundo uiro, non potest coniti iter matrimoansi in eo sanguineis primi viri. Et lioc est obseruati dum usque ad hi aedictos gradus sectimium antiqua lita; sed noli ocu d si
Domi. Postea dicit quod constincto irasra praedic os gradus
consanguinitatis,&aei hilaris Ecclesia separat. aeinde Orix, si coniuncti in gradu prohibito per igniorantia mi tira
conspectu Eecie irae,in postntodum eo iis es initi te proba
ta eiusdem iudicio Elelesivi e parentini, Utrum illa copulatu erit verum coni figit ira. Et respi indet 'utra quida in diu eunt, quod non,qtara non eram pellonae legitim. P. Excusantur tamen per igitora lati asa docilinis te, quia bolis fide re per manum licilesiae conuenerunt,thde 3 siit Irri inire timi habetitui. Alii uero dicunt iis se conlusi uni, uiuis non e Cent personae legitimae,' iii a canones talium con iunctione eunti rgia tuscant Addit etialia, qtuod ad dirime
dum matrimonia contracta in gradu prohibito iu): mcnta prostra litorum sunt recipierida, suda tales magi noueriat attineritiam ad gradiis attinentiae,qui posti aceste inter xii Tu in s uxorein Sch ve de prima parte b iis fiant. Pro Je clarari ne ueto leunc spartis, potu turista alia conclusi . e lit diiseretitia inter raptuna. illipiti mi adulterium, in e stium,et forni ratio item, reuittera dat susscientem ex
flanationem. gis quidem coiitlutionem Magistra is
nuans, distin sitit diuersa pectata, formicationem , stupora adulteri uis , in testiunt. ω .ipti sar, dieetit, tiod licet si catio sit unus onfinis illiciti eostus, qui fit extra uwx mei specialiter intelligitui in coitu uidua eunt, uel me ςx i stim ruri conetibi nartum . Stuprum te elisi ici auu num defloratio Adulterium et alieni tori stiolatio istu est consangit ineatu uel amnisi abiisti, aptus uri =ςitem puella uioleter de donio patrix edueitur , ut cor u pyδircumre habeatur. Ultimo ponitrii ed i asini talis si mi λδ
qu patent an lutera. Ethee de haedis tu dicta sus ex kπ
450쪽
est addamus eι iam imperit personas, ct non sint lagitimae ad ineundas nuptias , c. E POSITIO M sthrat de impedimetii propidi tui atri
uviditur eos diuinctio in re partes. In qua 'λ
prae lista dicendum ei de ognatione spiritual 'UR reddit periistia i legitimas ad contrahendum Urim iiii Diuuia, quae propinquitate in dicunt,&mair monium