장음표시 사용
421쪽
141 5 Erg 11. 40TUniversalis eclesie consternente, non habita consideracione ad qualitatem persone requirentis, tenetur papa Sub pena peccati mortalis. Quo aSu, e Contradicente vel plus debito protelante polos fieri generalis Onvocaei concilii per dominos cardinales, episcopos et prelatos concilii vocales precipue valebitque et vim et auctoritatem conditii continebit. Poteruntque sic convoeati residentem in concilio illo eligere alium a papa Si enim perlegamus concilia generalia, maXime ea, que maioris auctoritali dicuntur fuisse, raro aut nunquam reperiemus papam in illo profuisse, nec suo loco alium depulasse, licet eXtimentur convoeaciones illorum conciliorum septu auctoritate et consensu pape aetas e Xtilisse. X premissis lue clarius oStenditur, quod temporibus retroaelis, ubi de iure papalus contendebatur ne ab esselesia universa unus indubitatu pro Papa tenebatur, potuit et debuit omni iure divino naturali et positivo Pisis per domi nos cardinales et prelatos utriusque Obediencie concilium generale convoeari habuitque vires et auctoritatem generalis concilii concilium Pisanum. e meo iudicio aderat convenieneior seu POSSibilior modus uniendi ecclesiam in casu premi SSO IXime OSSioni Suoluntarie iam recusantibus ipsis . . . Verum quin aeri edocemur edictis et Xperientia rerum instruimur magistra plenarie de effectibus se commoditatibus infinitis conciliorum generalium, ideo de continuae ionibus ipsorum utilitate et de fruetu, an iam et Supervacuum fore reor discutere per ampliuS. On enim Silobo, . . . quod modus convenieneior ac commodior et fructuosior pro unione procuranda Sedandi Sque scismatibus, extirpandi cunctis erroribus reformationeque prospero et tranquillo ecclesie statu et modo et in poSterum est continuare concilia generalia se debitis loco et tempore tenere . . . Per predicta Satis patet declarata tercia conside-rneio, que St, quale cause Sint in generalibus conciliis examinande, traclande et terminande Νam sedaci scismatis prostia racioque Perfecte imionis et universalis militantis eccle Si corpore mi Stico omnibus viis set modis honestis racionabilibus et iuridicis procuranda est in o. Ad denotastionem enim unitatis dicebat apostolus, sicut in prima consideracione alius deductum Si unum Orseu omne Ssideles esso in Christo . . . Denique, extirpande Sunt here Se et
ii de meta deviantes ad veritatis viam sunt roducendi Propter hoc enim celebrata sunt quatuor concilia generalia et alia, de quibus fit Supra mencio. Ad id, quod de reductione dicitur proprie facit cap. convenientibus II. q. VII et quod notatur in cap. de hereticis i. I. Per o Poncluditur intendendum esse circa Grecorum reduceionem
422쪽
408 H. bselinill Sermones concilii Constancien Sis.
in hoe generali concilio Demum in generalibus conciliis pertractandum est de iis, que univerSali ecclesie honorem, libertalem, dona modum se utilitatem et inferiorum eccle Siarum graVamina conspiciunt, relatorum eciam capiti clerique reformacionem in mori-hil eXPOS eunt ei vita . . . Convenientissime igitur arbitror huic Sacratis si In concioni adaptari verba thematis reassumpti Dissipa odigaliones etc. iis sic peroratis ad propriora vertentes stilum rostat ut brevi referamus sermone, que sub titulo credencie X parte Serenissi in se christianissimi principis domini nostri aroli Franeorum regis preeelsi, et et dominorum prelatorum et clerilolius regni sui nobis iniuneta fuere Promisso igitur humilis et do-Vole recommendastionis honi Voleque Blulacionis, amiciei e caritatis et Signastionis dulcoroso eloquio, ad Roman. XVI: Salutant vos omnos invicem e clesie Christi. Immensos laudis iubilos inieruntre pre clarus et delesia sui regni Omnium e nichilo plasmatori, qui sua clemeneia dignatus est hanc reclaram eoadunare gentem pro sue eclesie pacifico et tranquillo statu Adest enim, diuite aderit huius congregacionis in medio spiritus domini eam dirigens Math. VIII). Reierunt insuper tibi, beatissime pater, dulcisSonas Reliones graciarum, eo quod abiectis quibusdam ecclesie Romane grandibus euris tibi incumbentibus pro tune permaXime non absque viarum diserimine, laboreque perSOne, mente Sincerniniae sandia conditii convene ione personaliter interess disposuisti, quatenus Scilicet per te eongregarentur omnes gentes et convenirent in unum Math. XXV). Reiorunt ociam ibi, invictissime Roma-ΠΟΓUm OX, grande 'e Xalfacionis preeonia ecclesie universalis fidum se illium se dolonsorem profitendo. ius utilitalem honorem et ommodum luis imperialis culminis suscipiendis insignit . . . Prolui fastigii de ore fruetuque uberrimo anteponens lue virtuti opere hoc in loco, ut allor osue, congregasti sacerdotes et levitas et Om-
nos de tribu Israel Josue XXIII). Roferunt et postremo vobis
reverendissimis patribus sancte Romane celesie Brdinalibus . . . patriarchis, archiopiscopi S epi Scopi celeri Sque eccleSiarum prelatis dignissimis, omnibus eciam aliis, cuiusvis gradus, condicioniSaul auctoritatis existant in mense caritalis lotabunda precordia. Ad que feliciter peragenda per viseera misericordie Salvatoris OStri, de cuius cauSa agitur, precantur re inclitus ecclesiaque regni fidelis, ut in isto concilio et congregacione manifesta fiant opera domini. Precantur preterea devotisque cordis rogitant alio libus re preclarus christianissimus ecclesiaque iam dicta, quatenus lon-
423쪽
affligant, quoniam grandi immensum' arduorum negodiorum osseu- paci notissima, rumorque validus de mulae ione loe Constantiensis propter ipsi iis inpongrilitatom nescitusque adhue gloriosissimi Ro-
cionabiles, qua pro presenti Subliceo, huic dilacioni causam pre- Stilerunt, non Voluntas, quin poeius sub Veritatis testimoni asserimuS, quod ad concilium in propria persona Venire proposuerat reX noster reclarissimus aut saltem principem illustrissimum dominum Aequitani dueem Dalphinumque Viennensem ius primo-gonitum, si temporis et loci affuisset oportunitas, ostinare. Nostis enim satis pro integra devocione intencioneque incera regis Francorum precelsi sueque liliate prosapie principes, sed et regni est-clesia retroaelis temporibus virtuose processerunt in hiis que eccleSi Sanete unionem, pacem et prosperi intem consterneb3nt. Legimus ministerio tantum regum Franei octo scismata Sedala fuisse et in aliis resecandis operam semper eos dedisse efficacem. ecchristianissima domus nunquam a fide deviavit . . . e e te Siam sanctam Dei super omnia seculi, ut inquit Gregorius, in regno eXallavit. Huius autem domus perlucide facta preclara nullo melius modo inquit Petrarcha, quam lupore et silencio Xtollere convenit. Sed cur antiqua pereurrimus temporum curricula Ecce diebus nostris vidimus ecclesiam Dei or annos triginta et ultra laceratam scismatis pestileneia. Regis nostri iamque dictorum liliatorum prineipum et ecclesie regni procurata sedulo re unita Si
saltem iuridice et debito.' Speratque rex ipse, sperant et principe Set ecclesia iam dicti ordinacione huius sacratissimi concilii sanc-lissimam ecclesiam ipsam eiam de facto pace frui peroptata brevi
in tempore, fierentos se in hiis lolo posse elaboraturos feliciter. Verum quia pro felici votivoque complemento premiSSorum ΘX ipse reclarus eum relatis et clero regni sui accurae tu quedam non parum negocio proiicua maturo prehabito, uti cause XPOScit
qualitas, consilio advisavit et eam in scriptis rodigi atque ad
vestram noliciam deduci mandavit . . . XOrnnt, reenntur et requirunt, quod circa Xecucionem votivam advisalorum totis viribus intendere curetis, proclamantes rex ipse et sui regni ecclesia cum propheta Di Ssipa colligaciones. Dissipa, inquam, o Pater Bncte et sacrosanctum concilium tam debit tamque sollemniter, uti Seculo est auditum, hoc in loco Conflancio congregatum, collignei
424쪽
Oiles et conclusiones impietatis perversorum illorum videlicet olim de papalia contendericium, iustissime in Pisano concilio dampnatorum, esse te Si universali tuniceque Christi unitalem totaliter Scindencium, perfectam unionem in Dei oclesia pro viribus omnibus viis et modis racionabilibus, honestis et iuridicis procurando gloriose Insuper fasciculos dogmatis perversissimi Wycleis, Husset Sequacium aliosque errores in iide et moribus in diversis mundi climalibus iam animas adurentes Simplicium Solve, Greeos et Ceteros a fide deviantes ad veritatis semitam reducendo virtuose Et domum te, ad pontificalis culminis fastigium sublimatum, reverendissimosque sacre Romane eccleSi cardinales et steteros coepiSeOpos fratres tuos, alios estiam relatos et clericali epulatos ordini, Sed et imperatorem, rogos et principes et populum christianum quoad pacem et ea, que legis sunt, tibi subiectionis et Obediencie nexu obnoxios in moribus et vita reformare lude Postremo libertatem occlesie multimode confractam sue restitue pristine condieioni, gra-V3mina et Onera per Romanam ecclesiam inferioribus et prelatis inferiorum ecclesiarum subditis suis lam in honore et flatu ipsorum quam in debilis, exactionibus illata disrumpe quique ius Suum honoremque ordinem ei debitos iuXta sacrorum conciliorum et Sanctorum Birum sanctiones relinquendo, ecclesiasque in sua libertate primarin con SerVando rigorose. Ost enim est concilium, per quod
conleretur iugum servitulis et onus ab humeris illorum tolletur Ysa. ΙΙΙΙ). Dissipa ergo colligaciones impietatis, solve fasciculos deprimentes, dimitte eos, qui confracti sunt, liberos et omne onUS disrumpo, ut sic Saluberrima lua provisione liberialis perhennis, qua Christus nos liberavit Gal. IIII coheredes offici merctamur,
eo prestante, qui sine fine vivit se regnat in sedula seculorum benedictus Amen. )Mar 23. - Johanne Ger 8ON.
Ambulate, dum lucem habetis, ut non tenebre vos comprehendan Joh. XII . . . 1415 Apri 6 nir on in se obur e p. inivitat em mi 8.
427쪽
Inhult Panegyrieus aut Sigismund Platagra et Luduist. Ruri Mala testu ais cluptInrderer des ire ille hen Frie dens Autoris sit de Longil8. Qui sequitur me, non ambulat in tenebris Joh.
Corpus nostro humilitatis Phil. 3, 23).
428쪽
Prosperum iter faciat nobis Deus salutarium nostrorum. Ita loquitur propheta in PS. 67, 20 . . . Juli 23. Io, Vener.
Inhult Dunkt a late 8ta. Juli 24.' Tubare ita eard. I, e erreiunus in II l. 213. Inhult helormation re eis die essen die ardin sile rhobe uen An se huldigungen Eurus P. Ad unionem et reformacionem catholice et universalis ecclesie in hoc generali Synodo . . . 1415 Augusto 1. - Anonymu8. Teae F. 286 I. 20 Iu 3421 I. 339: u 32 p. 325 Pu 60 I. 26: Rei 3 1. 30 Ste 33 I. 35 Stu f. 2329 IV 4958 I. 27. Rouerendissimi in Christo patres et domini prestantissimi ecclesie sancte Dei cardinales, immobiles inflexibilesque columpne. Almi numinis auxilio primitus invocalo ac virgini puerpere Onsueto patrocinio devole flagitato verbum apostolicum in presentis dominice epistola contextum sequndum usum et rubricam ecclesie Romnne SSummo . . . Sufficiencia nostra e Deo Stetc. Chor. II cap. γ' . . . Cuius enim putas robur aut potenein fuerat, que dominum olim Johannem XXIII. post eius turpem fugam ad manu Sacrosancti reduxit concilii: Numquid gentis bellice manus armata ipsum in campo devictum prostravit Que, precor, coactio, que cohercio, quod obstaculum quodve impedimentum appo-
429쪽
Si tum extiterat, eum in remocioribus ultra Brisaeum ductus' fuerat, que denique violencia, que resistentiB, que I lacio, que constructio, lue conelusio ibidem hune delinuit Utique non forti ludo temporalis brachii, non potestas mundialis dominii, non vires humani
solatorie demulcencia tune erebrius hic audivimus. Verumtamen, ni fallor, si consciencias interrogando palpemus corde tremuli universi de eiusdem olim Johannis roditu aut reduceione . . . de Sperarunt. Non igitur infallanter ab laomine, quin ocius a Deo potonii Ssimo nostrum pervenit auxilium ecclesie que refugium. Quis um-
Uam, que So, quantolibet naturali pollens ingenio novisset in huius Sneri primordio concilii, quod res iam geste hiis modis, iis vii S, hiis mediis concluso fuissent Aut quis, precor, maginari potuisset Johannis summum principatum tam inopinale, lam scandalose, lam viliter enervari, Gregorii pro statum in melius, si dicere libeat, o cum honore eommulari Quales putas aruspice hec O-Vi Ssent auguriare, philones estigia re, prestigiatore divinare, Strologi calculare aut quomodo e aliquo igno, re Sagio, prodigio e Uportento mortalium quispiam hoc negocium prenosticare Nemo prorSus . . . Est mirabile in oeulis nostris, ut si clare videamus, quod omnis sapiencia a domino Deo est et fuit Inle Omnia . . . Rursus vero ad te rei iam defectivum deiectum, scilicet benivolencio breviter langendo perstringamus . . . umquid ergo, domini mei restantissimi aliquorum pro papa nuper Se gereneium elUS forvidus aut ardens unionis desiderium presens negocium ad finem usque duxit Vereor namque salis et valde pertime Seo, quod ipSOS non movit pietas animi non affectio boni, non erga Deum devotio,
non ergn prOXimum Ompa SSio non magnitudo periculi . . . Sed ne
Paci appetitus, quoniam cunctis pale liquide, quod adem iamdiu mundo deliranti dare potuissent, si non tela Set vera voluntas eisdem assuisset Ut autem Ommuniter ad premissa me divertam, neminem quippe latet, quod laborantibus in hoc concilio pro mundi ne quOli die prelatis sanctis tamquam Dei filiis alluit inter illos eliam continuΘNathan semper contrarians semperque resistens. Set ut ad nuperrima mentis euios dirigam, an non putatis, quod de illa strage flebili, quo in ungaria diebus istis suisse ferebatur, quamquam non X lolo forsan rumor ille veritalis fulcitus sit, quorundam tamen, ut dicitur, saetos os exhilarata otii quidem nutibus oculorum et sub- risu labiorum sermonibusque semitruncatis propriam maliVOlen
430쪽
ciam in hae parte prodiderunt. Demum autem non paucos dominos unionis sacratissime ferveni Zelo Succensos vidimus in Sacri principio concilii viriliter in I ei causa dimicasse. Sed vehementer X- pavesco, quod quorundam ierVor primus, ignor qu de auSa, nunc notabilitor lepescens tandem, proeli dolor, rigefactus e tot verisimiliter operibit. Perpendite provide, O sacri patres, quod none X cellencia aut Odemnitas Gai eorum, non audacia aut activitas 3 Anglicorum, non astucia aut parcialitas' Ytali eorum, non instaneia aut importunitas Germanorum illud, quod factum est et quod, ut in ianuis est, ut fiat principalitor sed solum instrumentaliter hic iii eit, quoniam, ut unum fateor, non AleXandri poteneia, non SalomonisSnpiendia, non fueri pulseneia non Pharaonis duricia, non Holoferni milicia, non 'ohaboorum audastia, sed ne Archilopolis con- Silium aut prudencia presens negostium perficere valuisset. Relinquitur igitur, quod nostrum auXilium sitis domino, . . . qui Sinosin stabiliter vivit et regiant. Amen. Explicit sermo iactus Constanei post clandestinum receSSum Olym Johannis pape 23. coram concilio generali. Anno domini
Inhait Panegyrieus aut en hi Augu8tinu8. In nomine patris . . . Amen. Beatissimi presulis ot doctoris eximii saeralissimi Augustini votiva solempnia vobis cupientibustum celebri quam congrua de vocione recolere . . . QUIS Sol refulgens Sies ipse refulsit Eccli 0, 7 . . .