장음표시 사용
241쪽
ii; νώ. in quum in eptatola nostra pastorali si inculcatum sum quoque admonere non praetermittimus. ia. 'M. III. Parum enim prodesset, voce bene composita, et eXercitata conclamare; corde vero arido, et mundanis affectionibus implicito, et obruto a Deo longe abesse, atque in solo vocis strepitu rem totam collocare . Do-
13sενα,-. lebat divus Bernardus a de iis, qui in Angelorum2., ;.. Versantes desidiose psallerent: mereor, ait,
ne Angeli vestram desidiam quandoque abominanter cum indignatione recedant, et incipiat unusquisque vestrum Pratu. sero cum gemisu dicere Deo 3 : longe fecisti notor ' meos a me , potuerunt me abominationem sibi; pro certo enim , si se a nobis boni spiritus elongaverint, impetus
malienantium quis rustinebit ' Dico ergo bis, qui qui-yikn . maledictus qui opus Dei facit negli-
.. ... genter. Eapropter attendite principes vestros , quam si iis ad orandum , mel psallendum, et state cum reverentia , et disciplina , et gloriamini, quia Angeli mestri quotidie minui faciem Patris . Atque hoc illud ipsum est, quod multa sanxere Concilia, legesque ecclesiasticae, ut divinae laudes magno pietatis studio, gravitate, et placida modulatione decantentur: unde etiam Trit 3s , . dentina Synodus s) praecipit in choro ad psallendum II, instituto hymnis, et canticis Dei nomen reverenter, seris. distincte, devoleque laudare . Et Benedictus XIV. de chori disciplina vehementer incensus, copiosam, et Ual-ιεὶ de salutarem institutionem hac de re edidit 6ὶ, et a DXι Clementis XI. gravissima verba ad Episcopos Eu et. Italiae , et Insularum adjacentium, quibus iisdem jubet, ὶφ plurimum commendent Canonicis, Beneficiariis, Mansionariis , Capellanis , Clericis , aliisque choro inservientibus tum in ipsa Cathedrali , tum in Collegiatis Dioecesis gravissimum onus, quoὸ illis praescribitur, dum in chorum conveniunt, nempe ut modestiam, et allentium decenter in eo loco praeseserant, quemadmo dum
242쪽
LIBER IV. CAP. I. 21st dum illos decet maxime, qui ante conspectum Majestatis dicinae versantur, ut psallant magno pietatis studio , vocibus apte comparatis, haud sestinanter, nullaque praecisis vocabulis, ita ut pars chori haud canere incipiat, quum pars altera cantum nondum absolvit , ut hac ratione populus intelligat divinas laudes, et ad pietatem, ac religionem ex ipsorum cantu --
I V. Quamobrem qui hoc tam praestabili munere sum
guntur , si ei deesse nolunt, primo debent, tempore et hora constitutis i , choro diligenter interesse: ibi tamquam muta simulacra consistere, nec ad can--εT tum ibi adhibitum vocem inflectere, perinde est atque a choro abesse. Et Canonici, et alii quicumque sa) , v F. PDrace, et cantu minime psallentes, graviter peccant, nec xii 'ex distributionibus fructus facere possunt, et restitutio. II1. ni faciendae sunt obnoxii. Etsi vero Missam celebrantes ad Ecclesiae commodum e choro evocati praesentes censeri possint, nec distributionibus priventur; tamen ex condicio cum sacrarii Praesecto, et ad sui commodum id facere, absentiam pro eo tempore a choro a fraude immunem non reddit 3): de qua re uniuscujusque conscientiam oneramus. Neque a choro feriari uis, i ' licet ultra fine; a Synodo Tridentina praestitutos, etsi distributionibus ex animo cederent: minus enim' c ..
conscie litiae consulerent, et nostras animadversiones minime declinarent sq). Praeterea licet choro addicti diebus , C ib. 'et mensibus a Tridentina Synodo permissis praesen riam a choro licite subducere possint; tamen id caven- dum, ne ultra tessiam partem absint umquam sὶ sive Canonici, sive Pensionarii, neve tempore Adventus, ' 'et Quadragesimae, neque in amplioribus anni sestivita-e tibus. Illud quoque advertant 6 , se extra Dioecesim et Iac s. mensibus, et temporibus etiam permissis divertere non C. s. Maia posSe, non petita, obtentaque a Nocis facultate, quam s.
243쪽
a I. CONSTITUTIONUM SYNODALIUM
tamen, iusta causa postulante, non denegabimus. Ceterum quum quaelibet Capitula nostra suas habeant con stitutiones legitime adprobatas , iis servandis diligenter insistant, videantque illi, ad quos spectat, ne um quam dilabantur, et obsolescant.
At Punctatores tamquam fideles spectatores con stituti studium navare debent, ut persecta chori disci rina retineatur, neve justitiae leges quoquo modo Vi ratur, a qua si ipsi deiecerint, si si onus incumbet rὶ iaciendae restitutionis. Absentes itaque citra legit,mam causam accurate describant: in quorum numero locandi et illi sunt si , qui licet in choro, collocu tionibus tamen, vel libris, aut epistolis legendis, j cisque Vacaverint, quive somno, risui, et inanibus indulserint. Quicumque etiam dilapsus a choro horarum tempora alienis agendis tribuerit, quamvis in habitu sit, distributionum expers, et absens censendus eSt, quarum nec erit particeps, qui tali tempore aut missam celebret commodo suo, ut supra dictum est, aut con fessiones fidelium excipiat. Id enim solius Canonici Poenitentiarii proprium est 3 , ut dans operam consessionibus praesens habeatur. Noverint vero Punctatores, non privari distributionibus eos, quos ob infirmitatem abesse a choro sibi legitime constiterit, neque Canonicos , qui Nobis in quacumque Ecclesia pontificalia celebrantibus inserviant: immo neque eos, qui certis per annum diebus in aedem regularem secesserint q), ut
spiritualibus exercitationibus se dedant, obtenta prius a Nobis facultate. v I. Praecipimus vero ex tenore Constitutionis Benediseu XIV. 3 , ut Missa, quae conventualis dicitur, quaeque singulis diebus canitur in nostra Metropolitana , et in Collegiatis Ecclesiis, pro earumdem benefactoribus in genere applicetur. cium vero in rubricis
244쪽
LIBER IV. CAP. I. 23 Igeneralibus, quarum accuratam observantiam inculcain mus , praecipiatur, ut non solum una conventualis Missa canatur, sed certis diebus duae, aut etiam tres, quoad hanc secundam, et tertiam conventualem Missam,
ejusdem sapientissimi Pontificis tenenda praescriptio est; scilicet ut, ubi vigeat consuetudo , quod secunda haec , et tertia Missa applicetur in genere pro benefactoribus, nulli alteri applicetur; idque ex praecepto servandum: ubi mero, ait, id usu receptum non invenitur, liboram omnino secunda, tertiaque Missa conventualis plicationem celebrantibas relinquendam esse, dummodo aucommemoratione pro deseucris, Ecclesia benefaeioram in
Porro quum sancta Tridentina Synodus i , ne coelestis ille sacrorum librorum thesaurus, quem Spiri- ί ag is. tus Sanctus summa liberalitate hominibus tradidit, neglectus jaceat, et ut illius explanatione fideles in rerum divinarum notitia excolantur, et proficiant, decreverit ut in Cathedralibus, et in Collegiatis Ecclesiis insignium
Oppidorum theologus Canonicus constituatur, qui certis diebus sacrae Scripturae latices aperiat, eamque dilucide exponat , ut id religiose servetur sive in Metropolitana nostra , sive in aliis Collegiatis omnino mandamus. Itaque Canonicus theologus instructus, paratusque constitutis diebus accedat, et aliquem Scripturae locum nitide, et breviter edisserat, quaestionibus facilioribus extri- eatis, sed spinosioribus, et ad captum , et ad prosectum animarum minus accommodatis, praetermissis: eumdemque ad moralem sensum traducat, ut audientes fructus uberiores percipiant. Hortamur autem omnes , ut hisce sacris lectionibus intersint; praesertim vero Sacerdotes, et Consessarios, quos maxime decet in sacrae Scripturae intelligentia esse versatos: et ii maxime Sacerdotes Semper adesse curent, qui ad Collegiatas Ecclesias pertinent . Nam Clerici, qui ad Ordines progredi volunt,
245쪽
multo magis abesse non debent . Quum vero non Metropolitanae Clarus ceteris dignitate praecellat, ce teros facile ad audiendum frequentiores praeclaro Suo exemplo faciet , ampliorque net sacrarum iecitonum micius. Quibus autem diebus Canonicus theologus i ti)S. r. ctiones habuerit r , etsi a choro abfuerit, tamquam distributionem percipiet.
Illa vero omnia, quae de bonis Ecclesiae recte ad ministrandis, deque Capituli conventibus libro tertio diximus, accurate a Canonicis observanda sunt: idcir-CO , ut praedia, atque aedes utilius conserventur, et tempestive reficiantur, singulis annis ex Capituli decreto duo eligantur Canonici, qui visitent, et cogno scant , quid instaurandum, quid instituendum sit. Sed et Camerarius, aliique ossiciales fideliter suis muneribus pereungantur, nec iis liceat ad sumptus extrao dinarios devenire, nisi Capitulo suffragante. IX.
Nullus dubitandi locus relinquitur, quin si sacri
ritus , statutaeque caeremoniae recte peragantur, divinus inde cultus mirum in modum amplificeriir, fidelesque eX earumdem majestate, et decore non leviter ad pietatem inflammentur: idcirco ut sacrae functiones ea dignitate fiant, qua debent, ne dum in nostra Metropolitana , sed et in qualibet Ecclesia Collegiata deligendus est caeremoniarum Magister, sacrorum rituum
peritissimus, qui omni solerita, et gravitate sacrarum rerum dignitatem tueatur. Ejus partes erunt χὶ Nos eam . ibis. Praemonere de peragendis in majoribus solemnitatibus, tum designare Ministros, et alumnos Seminarii erudire , aliosque Cleticos, qui in publica , et solemni actione deservire debeant, neminemque permittere, Sein sacras functiones infine, qui omnino informatus non sit. Satagat quicumque caeremoniarum Praefectus,
ut omnia decore, et ordinate fiant, et ut feria quinta
246쪽
LIBER lv. CAP. I. maioris hebdomadae omnes Canonici, Mansionarii, Capellani, et Sacerdotes, et Clerici Metropolitanae, et aliis Collegiatis Ecclesiis addicti, sacram Eucharistiam percipiant i , qui proinde antea monendi erunt, ut ti=Gυην. parati accedant. Quin et alii Sacerdotes, et Clerici ad
suas Parochias se conserant divino cibo reficiendi a xxm. s. suis Parochis. Curet quoque r , ut tum Canonici, tum Doctores, et alii Sacerdotes sacra facturi annu- - ου lum deponant, licet inter Protonotarios non participantes computentur: atque ut Uicatio generali ine. . ivi. Metropolitana celebranti, quatuor non ardeant lumina, nec duos in Ministerio Sacerdotes habeat, nec eidem , aut alteri , quacumque dignitate insignito , liceat paramenta sumere de altari, cum id solis competat Episcopis . Nec negligat, eum in Cathedralli, et Collegiatis servari ordinem, ut Canonici coadjutores sedeant post Canonicos omnes: atque ut solemniter celebranti Canonico alii duo Canonici adsistant. Denique det operam, ne Abbates regulares fines transiliant; sed ut decreta sue servem Congregationis Rituum ab Alexandro VII. approbata, et confirmata. io Mod si in harum rerum observationem non intende. rit, et abusus obrepentes impedire non curaverit ), ab ipso Praefecto rationem exigemus, poenas arbitrio nostro datum.
CAPUT II. De Seminariis Curicorum.
Basilius magnus, tanta doctrina vir, tanta que auctoritate, et sanctitate Episcopus, adolescentes ad litterarum studia non minus, quam ad Acilia pietatis cultum adhortans, profitebatur, se cum illis mη M.
247쪽
tanta sanctae affectionis necessitudine conjungi, ut non minori eos benevolentia prosequeretur, quam ipsi pa rentes , a quibus geniti, educatique suissent. Nos equidem, etsi divo Basilio comparandi non simus; tamen pastorali sollicitudine affecti, et incitati adfirmare possumus, in Omnes adolescentes curae nostrae demandatos ita animatos esse , ut eosdem pari charitatis studio , perinde ac parentes prosequamur, quod ex recta ipsorum educatione omne Reipublicae, et Ecclesiae bonum proficisci, et expectati debeat. At vero illos adolescentes, quos in aedes Seminarii nostri excepimus, et ad Ecclesiae nostrae praestantiam, et splendorem delegimus , tamquam primogenitos, et longe cariores h
t se r. Inflammant Nos in hoc studium sanctae TridentibSynodi voces i , quae inter potissima ad ecclesia..e MDrm. sticam disciplinam instaurandam remedia , hoc potissimum de Seminarii erectione existimavit. EXcitant et praeclara nostrorum Praedecessorum hac de re statuta,ca eb e- sedulitatis plena , et sapientiae, Cardinalis Gabrielis P 1 , Cardinalis Hieronymi Columnae , et ιι U. Cardinalis Iacobi Boncompagni . Nam Benedictum haec cogitatio de Seminariis bene componendis adeor- . detinebat, ut vix ad Apostolicam Petri Sedem evectus, constitutione sua ad Episcopos universos, iisdemat. commendaverit, et inculcaverit, ut adolescentium Clericoriim Seminaria singulari sollicitudine foverent, et Ubi diri. quam diligenter ad Ecclesiae utilitatem institui facerem: ' boni namque, ait, et strenui operarii more nascuntur, sed faut: at autem fiant, ad Episcoporum sorertiam , industriamque maxime pertinet. His ergo vocibus , et exemplis provocati, et confirmati, nihil est, quod vehementius optemus, nihil, quod soleritus requiramus , quam, ut a)olescentes tam bene excultos, et eXercitatos videamus, ut spem faciant, uberes fiuctus suo tempore efferendi.
248쪽
tationes in juventute sua, quae nostris laboribus, et curis irrigatae, tamquam arbusculae secus decursus a quarum satae, sensim adolescentes fructum dabitis in tempore suo, quem Ecclesia jure quodam suo a vobis repetit. Omnia enim ad prosectum vestrum disposita sunt: Moderatorum vigilantia, tot Magistrorum doctrina , et industria , Contubernalium exempla, totius Contubernii quies, et ordo, et ad Omnem virtutem eXer cendam consormatio. AEtas vestra peropportuna eIt, quae sicut verni temporis suavitas messis uDersati praevertit: ver enim tamquam adolescentiam Significat, ostenditque fructus futuros: ita reliqua tempora demetendis fructibus, et percipiendis accommodata sunt. Sed in spem nullam de vobis venire possumus, nisi nunc toto pectore ad proficiendum incumbatis. Quantum igitur animo conniti potestis, quantum labore contendere, tantum facite, ut essiciatis; neque committite, ut ruum omnia suppeditata sint a Nobis, vos vobis ipsis esuisse videamini: turpe est enim, vos ita alloquitur divus Basilius i tempus praesens amittere, et elapsum stor eis. poytea revocare, eam nullum amplius dabitur dolentibus. Turpissimum autem esset, Vos ad quasi mercaturam narum artium, et virtutum ingressos, inanes redire, dedecorantes Urbis auctoritatem, et Magistronam, et Ecclesiae expectationem fallentes.
Quae porro ineuntis adolescentiae sunt optima, eamdem ipsa in reliquum vitae spatium redundabunt: et quae, ubi de Ordine, et de Clericorum honestate disserebamus , ediximus, ea sunt ipsa, quae vos singillatim notant, assiciuntque in praesentia; et deinde erunt adultae, maturaeque aetatis ornamenta, et praesidia. Hae Sunt vestri exercitationes ingenii, haec curricula mentis , haec probae voluntatis proposita. sic litteris applis G et a cate Diqitigod by COrale
249쪽
cate animum, ut quoquo die novum aliquid addiscatis . Quod singulis diebus audieritis, et didiceritis,
commemorate vobiscum vesperi , et in memoriae quasi thesauro condite, et conservate: memoriam vero perpetuo eXercere ne pigeat: latinam linguam quam diligentissime excolite. Ita enim sensim sine Sensu, ae
late progrediente , scientiae quidam habitus acquiritur, et roboratur: qui enim ex quacumque re, ait divus Ba-ον-silius si , diligenter utilitatem colligunt , iis, quasi fluminibus solent undeeunque fieri aecessiones multa. ., consilii dabat idem divus Basilius 1 adolescen- ' '' tibus, ut se compararent ad res divinas intelligendas, poetis, historicis, et rhetoribus operam dando , atque ex illis, quae utiliora sint, excerpendo, id a vobis fieri 3 -ον. Optamus, et volumus. Nam et Moyses in discipli- Uii, nis AEgyptiorum alte exercitatus, ad ejus, qui est, con i i Da,isI. templationem devenit: et Daniel ) Babylone Chaldaeorum sapientiam edoctus, ad sacras doctrinas contendit. Quum litterae omnes, scientiaeque cognatione quadam inter se contineantur, litterae humaniores, externaeque scientiae ad sacras perdiscendas multum conserent adsumenti , atque adeo in illis prosecisse non poenitebit. IV. Sed litterae, scientiaeque morum probitate cumulandae sunt, quae si desideretur, nullum sere e litteris emolumentum percipi et Ecclesia. Itaque ut in reliquos Clericos intuentes laici, in iis, quasi in speculo Dene vivendi exempla inspicere debent; ita in vos attendentes ceteri Clerici, ecclesiasticam gravitatem, et sanctimoniam, castigatamque vivendi rationem haurire debent . Ii adolescentes Clerici, in quibus senile aliquid sit, maxime probantur. Morum integritas, modestia, obedientia quam expeditissima, totius corporis compositio in vobis resplendeat. Regulas vero bene vivendi vobis traditas diligentissime servare: et ne earumdem
notitia excidat ue , singulis mensibus pars aliqua ipsa Disiligod by Corale
250쪽
LIBER IV. CAP. II. . . a II tum publice perlegatur, vestro Praeside praesente, qui earumdem observantiam inculcabit, redarguetque inobedientes. Ceterum, carissimi Filii, ejusdem divi Basilii verbis i) vos admonemus, qui de Biante philosopho u refert, quum ejus filius ad AEgyptios proficiscens ab
ipso percontaretur, quidnam agendo. rem ei gratissimam facturus esset, respondisse: si etiaticum parameris tibi ad reueetuum, virtutem scilicet viaticum appellans. Vos igitur eodem modo nihil gratius, nihil jucundius Nobis praestare potestis, quam ut tam opportuno tem pore de vobis spem optimam concitantes, eximiam in stitutionem pro reliquo vitae tempore, quasi copiosum quemdam commeatum vobis provideatis.
Quod ad Nos attinet, non exiguam partem cura rum nostrarum rectae huic administrationi impertiemus. Eos solos alumnos admittemus , quorum indoles et , et voluntas spem afferat eos ecclesiasticis ministeriis A . Dperpetuo inservituros: nec alios tamen excludemus, modo suo sumptu alantur, et studium praeseserant Deo, et Ecclesiae inserviendi. Qui inter alumnos c
optabuntur 33, data fidei jussione excipientur, ut, si ab ecclesiastica militia deficiant, ipsorum sustentatio' ἰὸ Ecclesiae detrimento non sit; fidei autem jussio non a parentibus, nec a consanguineis, sed ab extraneis exhibenda est. At Contubernii Moderator, ut primum aliquem viderit a clericali militia abhorrentem, Nos certiores faciat, ne nimia cunctatione fidei jussores plus aequo graventur. Si qui autem contumacius se gesserint ), obedire detrectaverint, Superiorum tem contempserint, vel fuerint malorum morum seminatores, vel dimidiorum altores, acriter punientur: et quando nullam emendationis spem iaciant, expelle