장음표시 사용
371쪽
eademque miracula manifestissima sunt, quae in brutorum operationibus, dum enim festuca, vel apice digiti leviter deorsum trahitur, cessante postmodum hac tractione , videmus sursum retrahi, & in sphaericam suam figuram pristinam, quae tractione illa fuerat alterata, sese particulas guttae illius restituere, sponth quidem, &ab intrinsecus indito princiapio, ut ostendimus propositione xi 3. & scholio, quod sanh fieri non potest, quin particulae omnes guttam illam constituentes, apth commoveantur, apthque consentiant, ut congruum omnes fitum aD sequantum Cum itaquh in brutis, variata peri neu sus sensibilium figura liquidi nervet, totum plane I uidum commoveatur, ut innuimus, & apth fluat in hos ,vel illos musculos, prout opus exigit, nece iasitasve naturae seri, ut consentientia omnia statum debitum assequantur , cumque in hoc motu liquidi nervet, motibusque ipsum consequentibus consistant operatior es animalium, quemadmodum Bo- rellus, & alii demonstrant, notissimumque,& cit in controversiam est , manifesth patet eadem prorstas lege, quam in aquae guttula simplicissima intellexi. mus, motus, & operationes animalium brutorum
fieri, & quod idem est) manifestissima est & secunda pars, & tota propositio, nec explicari potest
per commenta ut ut ingeniosa eorum omnium, qui naturam, seu principium activum corporibus inditum negligentes, motus tantum e ternos, incur
372쪽
3as parte luceriam jucundo spectaculo tam eauth scorpionem venari, ut consilio id fieri videatur , dum caudam , morsasque vitans & scorpionem, in medio latere dentibus perstringens, non prius ipsum comedit , quam alternis ictibus lapidi caudam, branchiasque allidat, usque ad interitum , ut amicus fide dignus observavit. Imnio cogita ulterius quamlibet brutorum operationem hujusmodi , tum eX altera parte animadverte naturale quodlibet productum infimi generis, palam est ex ii 4 in hujus formatione particulas insensibiles niti sponth in situm, in quo apth sensibilibus mole culis , ac toti
formando congruant, manifestumque est eX et zo,&corollario sponte in constructiones organcas di ipODI quaecumque ex lege naturae cohaerent., ac iam
affabrh quidem , ut nedum longh superent omne consilium humanum , sed vix datum sit nobis admirabilem cujuslibet rei naturalis fabricam superinficie tenus percipere. Quod si ergo m quoliber, vel infimi generis producto naturali , spontanei motus particularum & liquida , & solida componentium , opera iam admirabilia pruducunt sola
necessitate, propositione 2, 5; ; & 4 , & alibi exposita, quid mirum deinde in brutis , ubi jam & organa tam affabili disposita sunt, &liquida omnia tam apte ad motus suos comparata,
Proprias operationes ead*m prorsus necessitate fieri P Assiimamus iterum Aquae guttam pendulam, quRquid sinplicius est P Iidem plane spontanei mo tus,
373쪽
eademque miracula manifestissima sunt, quae in bru-rorum operationibus, dum enim festuca, vel apice digiti leviter deorsum trahitur, cessante postmodum hac tractione , videmus sursum retrahi, & in sphaericam suam figuram pristinam, quae tractione illa fuerat alterata, sese particulas guttae illius restituere , sponth quidem, & ab intrinsecus indito principio, ut ostendimus propositione ii 3. & scholio, quod sanh fieri noti potest, quila pariteulae omnes guttam illam constituentes, apth commoveantur, apteque consentiant, ut congruum omnes fitum aD sequantur; Cum itaquh in brutis, variata perincu sus sensibilium figura liquidi nervet, totum planEIiquidum commoveatur, ut innuimus, & apte fluat in hos ,vel illos musculos, prout opus exigit, necensitasve naturae fert, ut consentientia omnia statum debitum assequantur, cumque in hoc motu liquidi nervet, motibusque ipsum consequentibus consistant operatior es animalium, quemadmodum Bo-xellus, & alii demonstrant, notissimumque,& citra controversiam est , manifeste patet eadem prorsas lege, quam in aquae guttula simplicissima intellexi. mus, motus, & operationes animalium brutorum
fieri, & quod idem est manifestissima est & secunda pars, & tota propositio, nec explicari potest
Per commenta ut ut ingeniola eorum omnium, qui naturam, seu principium activum corporibus inditum negligentes, motus tantum eXternos, incur
374쪽
Quod si Peripatetici asserant principium operationum hujusmodi substantiam esse , & principium sentiendi, substantia enim est, cui operationes primario attribuuntur hoc sensu accipienda est eorum doctrina, ut scholio propositionis 18. eXposuimus, videlicti est ipsa substantia corporea per id eam hujusmodi cohaesionum, & motuum ad hanc speciem redacta , & nil vetat principium sentiendi animam sensitivam appellare, dummodo non aliud hoc nomine intelligatur, quam principium horum motuum compositorum, &contentientium , quos innuimus, hucusque enim tantummodb natura ipsa corporea pervenire potest.
Anima rationalis substantia est a nat ra corporea distincta, & immortalis .
Quoniam enim soli substantiae operationes primamrib attribuuntur, erg6 principium actionum hum narum isti anima rationalis substantia est, &quoniam clea naturae corporeae vis ad 'solum
375쪽
motum eorpori proprium extenditur, ut hacten is
demonstravimus kin solo autem motu corporis quomodolibhi composito , & quiete intelligendi facultas, liberumque voluntatis dominium non consistit, ut ex pronunciato 23 habemus enim ideam integram& quietis, & motus corporis per hoc solum , quod stet in loco, dum quiescit , vel transferatur de
loco in locum, quando movetur , & quantumvis compositos motus fingamus, luculenthr cognoscimus nil aliud , praeter operationes hujusmodi,coris Pori competere , ergo substantiam , cui sublimes operationes humanε competunt,a substantia corporea distingui ex idea motus,&.quietis manifestum est; substantia igitur intelligens, animave rationalis , natura corporea penitus distincta in eorum censu non comprethenditur, quae interitui obnoxia sunt, quae neque substantiae sunt,ut ex cap. a. patet , ac Proinde manifesta est tota propositioquae cum fush ab aliis explicata sit, tum communi sententiasapientum,immb& omnium populorum consensu, qui putandus est lex natura, ut loquitur Cicero, rata sit, non videtur nunc multarum ab aliis antiquis, & recentioribus sacris,& prophanis adductarum rationum confirmatione indigere, isdetque me insipientium obiectiones a Gassendo, Patre Ptolomeo, aliisque recentioribus, ut antiquos taceam, optime solutas, huc revocare . Quod si rith cognoscerent omnia esse alicujus gratia, ut demonstratu in est, nosque pro indis longe magis quam caetera haec inseriora, quae glo-T t a Ita in
376쪽
riam Dei enarraui, ad hoc natos esse, ut ad ipsiui numinis gloriam totum intellectus, & voluntatis conatum dirigamus in hisce iisdem rectis operationibus, quarum finis ,& quarum praemium in hac natura non esse percipimus, certitudine veritatis hujus mira cum animi voluptate potiremur.
377쪽
THEO REMA II. Natura propter finem agis.
istas Omnis eorporis mobilis primam tandem causam ostendit ab ipsamet natura eorporea dimersam, mens, continetque omne esse , e est infinire perseua ,
378쪽
THEO REMA IIII. Cουνο pbscam nos est pura dimensio triplex .
THEO REM A V. cietur mobile Misam est, quamis astem figura ip- sum terminet, satis es, σι moveri polo.
THEO REM A VINullam eorpus basetfiguram immutabilem
THEO REM A V I. corpus mobile est subsanaia extet1sa , ct finita necessario constam potentia , ct actu.
379쪽
THEO REMA IX. Priseipiam passivum corporum est ipsa eademsubstan
tia corporea,prout porentia constat. PROPOSITIO X.
Priueipiam actimam corporum generatim est ipsa emdemsa avola eorporea, prost actu existens, qua oemomeri, ct quiescere apta rara eslorout ad motum, mel
quietem determinatur . PROPOSITIO TL
THEO REM A XI. strantitas praehὸ e siderata postsa d iuuitur a substantia corporis phsies; tametsi naturaliter Me Iiπὸ
De substantia corporea permaxente, ac deformi , qa4
380쪽
In omni mutatione naturali remaκet integra μώ- flantia corporea, non potestate quidem tantum, sed actu exisens sub utroque xermino , ceu commvuc
PROPOSITIO XIII. . Idem aliter demonstrare. PROPOSITIO XIV. iuem aliter . . LPROPOSITIO XV.
Nulla forma eorporea, ct interitui obnoxia pracisὸ intelligatur , substastis est.
Forma omnes, qsa intereum , ct oriuatur pors Us ctiones sunt,ω babituripaes substantiae,auramque ejus, idonea ad bane, mel illam naturalis corporis sperie- ιοnstituendam. PROPOSITIO XvII. TMalae eadem doctrina testimoniis teterum 3bilos