Doctrina theologica per Belgium manans ex Academia Lovaniensi ab anno 1644 usque ad annum 1677. In partes seu specimina quatuor digesta per theologos Belgas fidei orthodoxae & Apostolicarum Constitutionum studiosos

발행: 1681년

분량: 468페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

1μι mn dubitant an vero quasdam plerositiones a Pio V. EI Gieg. XIII. damnatas in ιontemptum Sedis Apostolica , UT E. iaesia pisniciem renovet, o defendas IAMINIUS. Iacti quastionem esse hoc suum ab eo agi ut cx eo oo- delet Gnsi utiom us PII V. ET GREGORII XIII. qua ipsa dularant explesie, quasdom propoli.ηci ibirim expressas, IN RIGORE, ET PROPRIO SENSν ABAVCTORIBVS INTENTO SUSTINERI POSSE veram ct genuinam S. AUGUSTINI Dalrιn m nullo pacto Ddi. hcce coiistitutionibus Pii V. o Gru XIII. nun laeditur doctrina S. Augustini: quia Constitutiones illae declarant,quasdam propolitiones a se damnatas, veras esse in rigore, & proprio verborum sensu. Atque hae illi nomine illustiissimi Alchiepiscopi Mechlinitnsis anno 1649. postquam & auditi essent Romae de hac controversia Lovanientes legati ,α lententiam accepissent tam disertam, ut

supra expotui inus.

VALERIUS ANDREAS J. V. Doctor Lovanti anno Isso. iterata editione in lucem edidit librum , eui titulus c. sti Academici studii gem ratu M-νaniensis, cui noluit deesse eandem doctrinam. Ad annum I 67. pag. 36s.

narrat his verbis.

Pi in V. Pontifex Bulum edidit qua damnant certa Ditentia , seu propositiones quamquam NONNULLAE, ut eurim loquitur Bulla ALIQUOD PACTO SUSTINERI POSSENT. IN RIGORE, ET PROPRIO VEREORUM SENSU AB ASSERTORIBUS INTENTO.MACARIVS NAVERMANS S.T. Prosessor Antverpiae, sed Lovanii Laudatissimus , causam illam suscepit praecipue, cum in Thesibus ad disputationem propositis, tum in lucubrationibus typo editis et primum quidem anno 167 . in suo tyroιinio, in cujus libri praefatione fatetur te liberaliter usum esse scriptis

Francisci vis Ranen S. T. Doctoris Lovaniensis & aliorum. Si exero Professor ille Tyrones tuos instruit tract. 2. cap. 6 S. num. 6 q. pag. 4 I.

Semel generaliter t)ro Theologus notare dιbet circa illam Fullam PII V. ET GR GORII XIII. proscribentem illas propositiones vulgo BAIO adfriptas, quod vi istiis Eulla nulla proposita in particulari perit dici condemnata tamquam baretica, Cr Iasa; licet aliunde ιιrrum sit, multas inter illas tales inveniri; cum quadam ex propo*ioniabus ibidem preseriptis IN R 'GORE SINT VERE, O, ut Muni Pont ιιι in illa Bulla , NONNULLAE ALIQUO PACTO SVS DNERI POSSENT IN RIGORE, ET PROPRIO VERBORUM SENSU AB AUCTORIBVΔ INTEN O. Quas tamen tamquam tunc scandali μι ionem dantes, G conDquιηιιr issi ras, prosit, sirunt. De hoc loeo sui Drocinii cum esset mota dissicultas Macario Hoermans, cau

112쪽

SPECIM. DOCTR. THEOL. Pars II. Cap. I. s. 4. IOIS 3 a pag 72. usque ad pag 'o.Quardam videamus specimini, loco. Sie locum

orditur pag. 72.

Ex quibus lavicti mo argumento a posteriori deduco, Ponti res non proscripsisseius pro postiones in sitis ah Auctoribus inimia , quia se hocscissent, ipsorum FVISSET

DECLARAR E , quinam Delint auctores, qui condemnatas illas pransitiones docuerunt, ut ' scire possemus. in quo sensu sui condemnata et cum autem hoc facere ex professo noluerint. COLLIGITUR CLARE, ipsorum mentem non esse , illas propositiones proscribere in sensu ab auctoribus intento; βιd e ι tra δειlarare , NONNULLIS EX ILLIS PROPOSITION BUS CONDEMNATIS, IN RIGORE ET PRοpRIO VERBORUM SENSU AB AUCTORIBVS INTENTO, SVOTINERI POSSE. deo adhuc asseveramus in Bulla non esse ponendum comma inter SUSTINERI POSSENT, IN RIGORE oc. Sic ut legi deberet: se Quas quidem sententias G stricto eoram nobis examine ponderatas, quamquam nonnullae, aliquo pactori sustineri possent, in rigore , re proprio verborum sensu ab Assertoribus in- ,, tento haereticas, erroneas damnamus Sc.,, S a comma ponendum esse post verba; AB AUCTORIBVS INTENTO: M ut legi debeat: is quamquam nonnulis lae aliquo pacto sustineri possent in rigore ac proprio verborum sensu ab ,, Auctoribus intento . haeretieas, erroneas &c., , ct sic expresie habetur in Bulla Vrbaniana hic in B lio publicata, qua in abie accurat. cum Originali Romana

concordat.

Mira res est,quam narrat hie Professor , sic ex se haberi in Bulla Vibanianabli in Belgis pullicata. Loqui debet de legitima publieatione Bullar: exemplaria, quae servire possent huie publicationi, acceperunt Episcopi in Belgio ab illustrissimo internuntio. hie vero ab illustrissimo Nerito nenii Fabio chim, ut

supra narratum est et constat autem exem plaria illa habuisse eomma post verba; stiniri pusent r hac enim occasione Lovanienses Academici eriminati sunt Bullam, ut vidimus Similiter legitimae publicationi servire poterat exemplar jussu Vrbani VIII. Romae recusum , datumque in manus Lovaniensibus legatis ab Emin. DD. Cardinalibus Spara, Pamphilio. DIconerio , ut vidimus ex decreto S. Congregationis. Atqui ct illud habebat; servatque in hodiernum diem comma illud. Praei er hare exemplaria nullum est legitime missum in Belgium , legitimae publicationi utile, quod commate illo earuerit : nam exemplar manu- seriptum agente Toleto missum , & Lovanti asservatum caret interpunctioni

bus omnibus . .

Pergit verb Professor Macarius Havet mans pag. 73. Quantum ad Oistinatem copiam Bulla Roma Lovanium transimissam , illa nulla

riseri commata; quia signum est, in Balta Oilinati Romana nulla etiam Iu se

commata.

Ad hanc impetitiam styli curiae Romanae nihil libet adnotare. Notavimus quaedam supra.

113쪽

Lba SPECIM. DOCTR. THEOL. Pars II. Cap. I. S. 4. Postquam pag. 7 . dixisset Lovanienses Doctores, praesertim Bajum de I senium Bullam explicasse, ut ipse explicat, mox pag. 7 . argumentatur his iuerbis. IANSENIVS B AII, cT IAM II sententia subscripsit: tamen eurse ideὸ non suis condemnatus. Vnde pasiim jam adhuc ita Bulla explicatur, imprimitur σέ.necsunt,nis adversarii, qui huic contradicant. e Notae P ASSIM ADHUC ITA BULLA EXPLICATUR. Ceria nuper admodum in schola publica Lovanti dieitur explicatio illa Discipulis ineuleata esse 1 IOANNE RECAT S.T.Doctore. Sed iterum argumentatur Macarius Hammoseon fidenter his verbis pag.76. Quod autem Bulla ita explicari debeat, μηνincitur manifeste ex eo, quod quadam

propositiones ex pro riptis in rigore lini vera, o aliquo pia. Fustineti possint in sensu ab

auctoribus intento.

Ut nihil non moveat pag. 8. locum benE prolixum describit ex AUGUSTINO Cornelii Iansenti narrantis, ad Baii lolati uin Bullae appositum fuisse , Nonnullasse nuntiat aliquo pactos hieri posse in rigore,o proptio verborum sensu ab assertoribus intcnto. Hare Professor ille vult nos credere Cornelio Iansenio Bajanismi instauratoti,& Iacobo Iansmio Baji Discipulo.& Bajanorum Coriphaeo. Haec ipsa vero tam splendida postquam dederat, sic se gerere ausus est in Epistola Apologetica ad summum Ponti cem cap. Imum. I9.pag. 29. ac si hoc unum d euisset quasdam ex propositionibus Baianis, quae ob involutam censuram eondemnatae satis eommuniter creduntur, aliquo pacto si ituri posse oc. Dempta nimirum e ensurae acerbitate, quam B in adhibuit. Sed ad Epistolam illam infra audiemur. Hic tantum animadvertat Lector, quid egerit Corneliin Ians ius oppugnatione commatis, de quo hactenus, hoc nimirum , ut cum sibi persuasisset, ex

damnatis sententiis nonnullas aliquo pacto sustineri posse in rigore ct proprio verbor sensu, liceret reipsa quamlibet ex illis sustinere , ii modo ipse judicaret, tam elarE a se probatam esse ut jam non possit amplius offendere pias aures , taenim objicit sibi, de respondet l. . de flatu natura lapsa cap. 27. col. 67 q. , , Cur ergo, inquies, proscriptae sunt idcirco,inquam, quod altera sententia ,, Scholasticorum studiis, humanas magis rationes, quam Ecclesiasticam tradi- ,, tionem attendentes attendentium in scholis esset reeeptior, atque tritior. is Post multa eoncludit col. 676. Qua in re sicut prudentissima fuit summo- ,, rum Pontificum providentia,quae nec veritatem nudam importuna damnan-

di quoslibet acrimonia proferri sinit : sed vel minus proponi , vel proris sus ad tempus iupprimi propter infirmos jubet : ita eadem veritate ui x Ecclesiasticis monumentis erutam , suis eardinibus nixam, suo ornatu vestiri tam,suis armis, quibus 1 Patribus est defensa,in iram , in publicum prodire

is non vetat. ε

114쪽

s p E CI M. DOCTR. T H E O L. Pars II. Cap. I. s. s. 1o3

Doctrina affirmamitum Ecclesiam aut Pontiacem Romanum errare posse

in quaestione de bars alicu)M Libri.

OUaestionem facti voeant hoe tempore et ut aequὸ verisimile videatur E clesiam,aut Pontilicem errare posse in quaestione de haeresi alicujus liabri, quam in quaestione de patrato homicidio. & similibus, quarum decisio ex. testimonis humanis peti debet. Doctrina illa hoc tempore eo tendit , ut nulla sit Auctoritas Constitutionis Alexandri VII. contra quinque propositiones I senii, qua parte, Quinque illas propoliones ex libro praememorati CORNELIi I AN SENII Discopi Iprensis cui titulus est , AUGUSTINUS, exceptas , ac in sensu ab eodem CORNELIO IANSENIO intento damnatas fuisse de nit,oe declarat, oemii

us ..... iterum damnat Crc.

Attamen occasione Bulla Innocentianae contra quinque propositiones vires sumpsisse doctrinam de fallibilitate Ecclesiae,& Ponti scis in illi quaestione facti vulgo dicta indieat i ple Auxander Pontifex in Bulla ei tata sic loquens. ,, Cum autem sicut aecepimus, nonnulli INIQUITATIS FILII praedictas, , quinque propositiones vel in libro praedicto ejusdem CORNELII IANS ir,, non reperiri, sed sicie, re pro arbitrio compositas e sse , vel non in sensu ab ,, eodem intento damnatas misse iasserere magno cum Christi fidelium standalo,, non reformident; nos Acc

Imo ei iam oceasione Bullae Urbanianae eontra librum,& doctrinam Coin tu Iansienti coepi sic audiri in Belgio doctrinam illam, constat ex libro, cui titulus; Rationes , Ob quas Aicbi episcopus Mechliniensis c c. quique est editus in lucem anno I 9. ubi Auctor vel Auctores libri nomine Archiepiscopi sic loquuntur pag. 22.23. Qui enim librum I ANSENII probant hi vero aliis o numera, ct auctoritate longὸ sunt superiores in mea saltem durcesi eam nullam esse , ct in liram prorsu non dubitant. certoque credunt. O intrepide asserunt in iis, qua sunι facti, haud dubie Poni ιιm i sicut cateri omnes decipi posse, ct circumveniri. an verὸ quasdam pra-r iliones a PIO V. M GREGORIO XIII. damnat/s in contemptum Sessis Ap stolica, ct δε-

115쪽

io. SPECIM. DOCTR THEOL. Pari II. Cap. I. s. s.

O Ecclesia perniciem renovet, ct defendat IAM ENIVS , F CTI QUAESTIONEM ESSE ; ct quidem istiusmodi, ut veritas sensu percipi queat. Ulpicienda tantum loca, quibus jam dicta propestiones tractantur cyc. Quis fuerit Auctor , vel qui Auctores harum Rationum Archiepiscop, Iium , optime sciet dicere FRANCISCVS VAN VIANEN qui illo anno i 6 9. quo lucem aspexerunt. eohabitabat Archiepiscopo S. Theologiae Doctor,& ejus Consiliarius Theologus , eum optimus Archiepiscopus Theologus

non esset.

Sed etiam post Alexandri VII. constitutionem ad Sacram , Doctrinam illam audiri magis est mirum. IOANNES SINUCHIVS S. T. D. Lovanti die a 3.Januarii i66o. Assertionem hanc pro potuit Thes i. Certi asae tenendum est veram in tetris Ecclesiam , acsponsam CHRISTI esse,

unicum illum visibilem Baptizatorum coetum, qui Romanum Pontificem Beati PETRI siuccesso rem sibi in bu qua Mem, o 1eligionem concernunt, ordinatione divina prasectum . nunquam ex Carhedra errantem agnoscat. Cum eo tamen bene consistit,

eum non soliιm ut privatam , verum etiam ut publicam personam , IN QVAESTIONIBUS FACTI ERRARE POἷSE. An autem ut persona privata hareticus feti rissi non implicat.

Dicet quispiam, intelligi posse hujusmodi Theses de quaestione facti particularis, ut de patrato homicidio .percussione Clerici,& similibus, quae ex testimoniis hominum decidi debent. Sed nimis celebris illo tempore crat, estque

etia hodie controversia de infallibilitate Pontificis,& Ecclesiae in ea quaestione facti. qua quaeritur de haeres,aut sensu haeretico libri alicujus,quam ut intelligi possint huiusmodi Theses de aliis facti quaestionibus, de quibus inter Theol

gos lis magnopere nunquam fuit, & disputatio esset inutilis. Et alioquin ponentes huiusmodi Theses necesse haberent distinguere inter quaestiones facti, dc eam excipere,quae est de libri haeresi aut lentu haeretico, vel declarare, non se eam intelligere, aut vocare quaestionem facti icum dubitare non possint, sine

eautione ista Thesim suam esse passim intelligendam inprimis de illa quoque facti quaestione quae hoc tempore quaestio facti celeberrimE dicitur. De Ioanne quidem Sinnichio dubitari non potest quin eam inprimis quςsii nem facti intellexerit: quippe qui jam pridem , hoe est. anno i 6 17. libro suo quem Goliathimum profligatum inscripsit, inseruerat doctrinam,quam subdimus

ejus verbis cap. 37. pag. O3. Nemo εnim Catholicorum sobrie sapientium ignorat aut dubitat, scriptores Caηonicos pollhre omnimoda inerrabilitate,etiam in rebus facti. quantumlibet particularibu , qν Spiritu Sancto dic Iante enuntiant, aut scribunt. Cum tamen unives , ut dictum est, Mnasant .ram Romanum Pontiscem , quam Oecumenicas quasque Synodos rati incoratilitare non pollere. Non enim ea ipsis necessaria Iait, ad debile pase dum grcgcm CHRISTI.

116쪽

CHRISTI.: sicut pastor ovium materialium non indiget sire ibinam, vιI qsono. I qua cultore sala, vel quo instrumenta demessa fuerit herba, quam ovibus comedendam apponit, aut caνendam seponit ; sid satis est, ut noverit,an ea conνeniat,an disconveniat bona nutritioni. ac pa tioni earumdem ovium et ita pastor ονium rationalium . id est CHRISTI sdelium, non indiget sire,ubinam iut quando, aut quo auctore digebia, aut explanata fuerit Doctrina. quam eisdem suis oribus amplectendam porrigit, aut devitandam circumscribis . sita sviis ei est, quia noverit utrum salutaris sit, an noxia. Sic enim se Mimur providet oνibia apponendo salutarem removendo autem noxiam. Hunc vero GOLIATHISMUM SINNICHII ample approbavit IACOBI SPONTANVS S.T. Doctor Lovanti die s. Januarii 16s . Vt regulis Christiana fidei PER OMNIA consonam. Constat etiam IOANNEM SINNICHIVM in illo Actu diei M.Ianuarii i66 o. illa proclamasse, quae erant Doctrinae Goliathismi consentanea. Cumque ab argumentante objiceretur , spectare ad ossicium boni Pastoris,nosse prata quae ferunt herbas noxias,ut ab his arceat oves relpondisse exsibilando:quasi vero dum Bruxellae emitur scenum Lovanio advectum debeat Pastor oliuere,e quo prato veniat.

His stabiliendis idonea cum dedisset die I 3. Februarii eodem anno 166O. Adversarium invenit MICHAELEM VAN HECK S.T. Doctorem ex ordine Erein. S. Augustini. qui animatus ab illust. Internuntio Apostoli eo Theses pro potuit de Canonizatione Sanctorino , & infallibilitate summi Pontifici& propugnandas die 17. eodem anno I 66o. ubi haec legimus in Sinnichium spectantia Thest 6.

,, Certe indiget seire Pastor ovium ad quae pascua sins ducat, sicut de satag ,, re ne ad lacunas; sed e fonte aquentur: indiget scire eivilis Magistratus, non ,, modo quas pestilentia infectas corporibus domos claudat, sed maxime,quos ,, animis pestilentiores in republica libros prohibeat': de non indiget scireri Christi virarius,ae summus Magistratus. quae volumina sint pestilentium hae , , resum latibula; praesertim si publieo inei tamento , & praeconio tamquam ad 6 lucem veritatis,& pietatis aperiantur Christianis i qua ergo fronte Sc publiceis proclamatur,& usque hodie impunE sustinetur,quod Pastor optum rationalium,

,, id est, CHRISTI fidelium non indigetscire oci ,, Ibidem Thes .haee legimus. ,, Quo ergo fine nune demum a Doctrina sana deviare; nisi ut, si Deo pla-

,, eet, huic novissimae in Cornelii Iansenti praetensiim augustisum a duobus fidei ,, oraculis vibratae bullae in hae materia facti, fides negetur, odium concitetur, is error Obtrudatur, & eum filiis iniquitatis propositiones s. damnatas in illori non eontineri . non dumtaxat inter Theologos , sed usque ad eancellos , , Sancti monialium pro dolor 1 nimis ex vero loquor pervicaciter ad ,, struatur

Displicuerunt graviter hae Theses Lovanii. Quare sub meridiem ejus diei,

117쪽

ios SPECIM. DOCTR. THEOL. Para II. cip. I. s. s.

quo habenda erat disputatio, adfuit mandatum a Magnifico Rectore Academiae,quod pariter assixum fuit valvis Scholae publicae, & portis Collegiorum, in quo haee leguntur. ,, Mandamus Eximio Patri Michaeli vo min. ne dictis Thesbus praesideat, se aut suo praesidio defendi permittar,sub poena rescissionis a privilegiis, ct ju-

, , ribus Universitatis in casu eontraventionis , ct inobedientiae. Mandamus se etiam R. P. Priori, aliisque deputatis Patribus Conventdς Augustinianorum, , ne eas defendi sub dicti Patris van IIcch , aut alterius praesidio vel in ,, Monasterio suo,vel alibi permittant, sub iisdein poenis, aliisque per nos arbi- , , trandis. Insuper mandamus omnibus & quibuscumque stippositis huius A- , , cademiae, ne dictae disputationi intersint iidque per pro lsionem, , donee cte. DCum vero nixus auctoritate illust. Internuntii Apostoliei Abbatis Montis Regalis,spreto Universitatis mandato, disputationem habuisset Doctor Augustinianus, ct contra eum procederetur ad I cenam , sensit graviter illust. Internuntius,doloremque suum testatus est gemina epistola ad Universitatem , quarum altera data die as. Februarii 166o. sic incipit. o Magno eum animi dolore intelleximus, dissicultates moveri P. Nich. eli, , van Hech ordinis S. Augustini, S.T. Doctori, ae Professori, ratione Thesium, , , quae de Canonizatione Sanctorum , summi Pontificis infallibilitate &e. die, 27. Febritarii novissimi ipso Praeside defensae nos conliderata animo fi- , , tale, qua impune,& se non opponente Rectore, impetitur communis Ecele- sae docti ina.& infallibilitas S. Sed is a paucis quibusdam , ct e eontra viden ,, tes, inhibitionibus di minis procedi eontra eos,qui viam Saoae Doctrinae in- , grtis de tali modo agendi, totiusque controversae serie S. D. Nostrumis integrὰ in rinavimus. ,, Cum vero nihilominus procedi intelligeret contra eum dein Doctorem, alteram dedit epistolam die 3. Martii I 66 o. graviter comminatoriam indignationis summi Pontificis, & Majestatis Catholicae, quam & per illust. Nuntium

Madritensem in rinari curasset. Denique necelle habuit Lovanium excurrere,ubi motus illos compotuit iis modis qui videbantur pro tempore tutissimi.

Frustrast post haec ea persequi omnia , quibus simpliciter assirmant Rom. 'Pontificem, aut Ecclesiam errare posse in quaestione facti. Non est fidendum, ne quidem , eum restringunt ad quaestiones facti particularis. Quale est illud quod dedit. GERARDVS VAN IVERM S. T. D. Lovanti die I 1. Augusti 166o. Edi verbis

Ne tamen hinc inseras, quod etiam sit infallibilis s Ponti sex) quoad particula rei qu sqμα facti quasiones et quia tau i adibilitas ne quidem Cociliis generali

118쪽

spECIM. DOCTR. THEOL. Pars II. Cap. I. ro7 Non est dissi ite quaestionem facti particularis illam quoque intelligere, qui

quaeritur. an Doctrina contenta in AUGUSTINO Iansenti haeretica sit. Certe

huie Doctori non potuit hoc esse dissicile, si approbavit eas Theses, quae sunt impressae Lovanti ad disputationem habendam die is . Augusti is o. Praeside hoe Doctore. Disputatio non est secuta ; sed Theses vagatae per omnium manus. Sic legebatur Thcsi 3. Generatim in factis . SICUTI EST INTELLECTUS CUIUSDAM arcTORIS,

unumquemque etiam aecumenis. inu SInο um labi posse, EST NOTORIUM.

Haec est illa tacti quaestio de intes lectu . seu sensu Auctoris . ct libri, quaar libentius appellant quaestionem iacti nihil addendo aliud i uti in ea Altertione,

quam dedit idem Doctor GERARDVS VAN IVERM Lovanti die 17. Augusti 167o.Thesi s. In factis aecum enicain etiam quodum labi pose, EST NOTORIUM. Item die 17.Januarii 1663 Thest 3.

Romanus Pontifex.tametsi in determinandis ex cathedra rebus f ei,ct morum, ii a

libilis sit. NON EST TAMEN INFALLI 6ILIS IN QUAESTIONIBUS FACTI. THOMAS LEONARDI S. r. Doctor huic similem dedit assertione n Lov nii die s.Octobris i 666.Thesi a. Ecclesiam cum Pontifice , aut Pontificem fine Ecclesia posse errare in melis, s puris quastionibus facti, recte sistinetur. M.ACARIVS HAVERMANS S. T. P. Antverpiae die ia. ct i 3. Julii 1672. Thesi s. Cum tamen judicium Ecclesa nonnumquam opinionem sequitur quam ct fallere sapetantingit, o falli, judicamus posse Poni cem non tantum ut privatam personam , sed etiam ut publicam, non tantum sine Concilio Generali, sed etiam cum Concilio generali, posse errare in quibusdam qua imbus facti , neque contrarium tuendum , s Eccis a

ammis incolumitarem Quasi vero BELLAR MINUS O c. . Reliqua pars illius i heseos tam est contentiosa, & servida, ut non sit crediubile, illum non loqui de quaestione facti celebri hoc tempore, qua quaeritur de sensu libri haeretico. Sed quia scabiosus est locus, tutum sibi fore putavit additione vocis quibusdam. Citat Bolaminum, & citant passim in hae materia Filii iniquitatu quos appellat Alexander VII. Sed ille vindicatus est jam saepe , uti &

Missis pluribus hoc loco,duo velimus animadverti , ex quibus constet de Doctrina Academicorum Lovaniensium in hac materia. Primum. Diligenter vestiganti Theses Academicas superiorum annorum nulla penitus occurrit ex iis, quae in Hallis sic vocant publicas Scholas Lovantio defensae sunt qua fiat mentio de Alexandii VII. Constitutione Ad Sacram, qua condemnantur quinque propostiones, ut exeerptae ex AUGUSTINO Ia

SENU, & in sensu ὶ I senio tutento. Occurrunt, quibus assirmatur, quinqueo a pro

119쪽

ios SPECI M. DOCTR. T HE OL. pars II. cap. I. s. s.

propositiones merito damnatas esse ab Innocintio X. At vero de damnatis propolitionibus ab Alexandro VII. stupendum est silentium. Idem nobis usu venit dum scrutaremur Theses aliorum Prosesibrum . quas exhibuimus aspersas eo odore qui ransenium redolet... Similiter volventi diligenter eelebrem tractatum de gratia FR ANCISCI VANVIsNEN S.T. Doctoris Lovanti,cum plausu nuper dictatum in Schola publiea, occurrit quidem alicubi mentio de Bulla Innacentii X. eontra quinque propositiones : at vero de Bulla Alexandri VII. contra easdem pertinax silentium.

Idem usu venit IN LIBRIS LAURENTII NEESEN Oc. Quid ea usta dicemus esse' Res ipsa loquitur.

Eecundum. Si quempiam conveneris Academicum Lovaniensem , qui hos Doctores,quorum Doctrinam exposiurnus in Prima Parte, habeat, vel habuerit magi stros, eidem ve, cum audieris disserentem de gratia,de libertate &e. o jeceris, eadem prorsus docuisse Corn. Iansenium in aliqua ex quinque propositionibus damnatis in sensu ab ipso intento, plerumque responsionem feres ex his aliquam r. Omittamus DGenium , quid nobis cum Ianserio λ r. Quid ad Augustinum 3. Concedo totum : Pontifex errare potest in quaestione facti, deerravit ALEXANDER VII. Haec usu constant quotidiana. Ubi haec didic runt Non est obscurum. His non obstantibus dicitur Facultas Theologica Lovaniensis nullos a mittere ad gradus Aeademicos , nisi aeeepto juramento in Constitutionem Alexandri VII.contra quinque propositiones; quod ipsum Facultas anno I O. Scripta ad Alexandrum VII. Epistola significaviti ut constat ex Brevi ejusdem Pontificis ad Facultatem dato die 7. Augusti eodem Anno. Attamen illud juramentum nobis hactenus est negotium ambulans in tenebris. Formulam saepius quaesitam assequi non lieuit: dicitur hare promovendis praelegi tam per-sunctorie,ut vix,aut ne vix quidem intelligatur. Nuper in Actu publico Licentiatus quidam Lovaniensis monitus de illo suo juramento, icio , respondebar, quo sensu juraverim. Denique optandum esset, Doctores ulu ipso, dc D ctrina quotidiana prae se ferre magnam aestimationem Constitutionis in quam

jurare cogunt eos, quos promovent,

si sertimes δε insessibilitata sommi Pontificis generatim, O regolis fidit.

I DOCVS VANDER I INDEN s. T. Licentiatus Lovaniensis Mechliniae I die 3 i. Iulii i663. Orationem funebrem dixit in solemnibus exequiis illustris D. IOANNIS DE WACETENDON Archiepiscopi Mech liniensis. In illa oratione, quae typis edita est. non fine approbatione La FRENTIINEES EN

120쪽

sPECIM. DOCTR. THEOL. Pars II. Cap. I. s.c. IosNΕΕsEN S. T. Professoris Archiepiscopalis , haec leges pag. 26.

suibus porro regulis canonica, atque moralia ejusi di praecepta circumscribunturIA SILVESTRO II. accipite t SIT LEX COMMUNIS ECCLESIAE CATHOLICAE, inquit, EUANGE LIVM , APOSTOLI, PROPII TAE , CANONES SPIRITU DEI CONSTITUTI, ET TOTIUS MUNDI REVERENTIA CONSECRATI, ET DECRETA SEDIS APOsTOLICAE AR HIS NON DISCORDANTIA. Ecce quacumque ab hu discor ant, SINT LICET IPSA SEDIS APOSTOLICAE D CRETA , tamquam salsa , tamquam noxia , ct, ut cum Lirinensi loquar , tamquam somnὶa , tamquam μιula, tamquam superflua abolenda, antiquanda, concicutianda βηt. Legimus epistolam, unde sumpta sunt verba, quae hic orator dicit esse S l- vestri II. Fatendum est, Auctorem epistolae hoc agere, ut decreta Sedis Apost licae exploranda sint ad saeros canones,& Regulas Euangelii, quibus si concordent, suscipienda, si discordent conculcanda lint. Sed vide fraudem. Epistola illa, unde sumpta sunt verba . quae tribuuntur

QDestia II. Pontifici Rom. non est Smrestri II. sed Gerberii Pseudo-Archiepiscopi Rhemensis, Sedis Apostolicae hostis eontumacissimi, qui multis post annis, adlaborante Othone IN. Idiperatore, Pontifex Romanus est erratus , appellatusque Sylvester II. Epistolam vero Scripsit ad Seguinum Senonensem Archiepiseopum contra Dannem IV. Pontificem Romanum,qui Sacris interdixerat

Episcopos,qui in Pseud Synodo Rhemensi . victi terroribus Hugonis Regis, ex autorato Arualpho Suffecerant hune ipsum Gobretum: longa est historia , qui est euriosus,de re tota adire potes Paronium ad annum 'pi. & sya . ubi epist tam illam Gerbori expendit, multisque detestatur hominis insaniam, audaciam, superbiam, S phrenesim. Porro in epistola illa ad verbum haec leges e Sit lex

Communis Ecclesta Catholica Evangelium , Apostoli, Prophete , Canenes Spiritu Dci condisi. O Ditis mundi ν everentia observati, decreta Sedis Apollolica ab his non discordantia. Hac ergo auctoritate Gerbmi Pseudo. Archiepiscopi, seriis acti in Ioannem IV. Pontificem Romanum fretus IVDOCVS VANDER LINDEN, tamquam si esset auctoritas S Destri II. Pontificis Romani, in celeberrimo consessu , de apparatu exequiarum Archiepiseopalium,pronuntiavit, decreta Sedis Apostolica tamquam falsa , tamquam noxia, tamquam somnia, tamquam fabulas,

eoneulcanda esse, s discordent ab Euangelio , Apostolis.&e. nihil dubibrans , quin discordare possint, si quidem Gerberis, cujus utitur auctoritate, fidem habuit. Auctor,vel Auctores libri eui titulus; Rationes ab quas itast. D. archiepiscopus Mecblinie s a promulgatione Bassa Asti it O. Anno 1649. Rationibus sitis miscere haec sunt ausi pag. 22.

Ei s ea Iulia est se nuntia , quam aserunt adrosarii IsMENII; omnium

SEARCH

MENU NAVIGATION