장음표시 사용
41쪽
magis haec conspicerentur, vitia, si s cumbi pugnare idebantur in c= i enim Meth0-id0 Antitheseon collatio nec garia Ll adiecit.
Subiberio licium sumtis di ferenthia statuum
Narietat', Politicum, Militare, iec0nomicum
pro sequitur nocimittit aetatum differentia est cia,aude ἰ ο iciorum rationes O discrimina. Formiam ita Donesti partes explicauilla, plura honesta inter ses contulit. Animaduertit enlii plimbus propo tis honenis, haud raro ambigi quodnam sei cligendum Deinde absoluto primo cis mero, transit ad aliud, quod ille ocauit, de quo in se undo libro di putat, deq; eiu Nari s formis s, quae inde nascuntur, pertra- fiat quorum quoque comparationem adiecit, Saepe enim tibisara j dlet pilaribus illibitis propositis, quodnam sit alteri neferendum Tandem bone sum istile colafri praecepta colligit pr quae honesta cognoscuntur, O ordine monΠrat, qui disibi quod cum lia honestatis parte pugnat, habendumsit utile: idq; Dcit co piosa exemplorum sylva illunranonis gratia a shibita atque ita iuxta huius Methodi normam Cicero omnia victorum genera erudit tme explicat Hanc Methodum qui obseruauerat in illo Ciceronis opere, O scilius autoris mentem intelli et, ct res quae ibi traduntur iriniis omemoria tenebit Hanc quoque Methodum idem autor in partitionibus oratoris sequitur. 9ι
42쪽
im prinium diuidit totam illam doctrinam in Nim oratoris, in orationem. quaestionem quatria expuirendo, definiendo diuidendo persequitur', que adfinem operis. Huc etiam referto libros de Finibus bonorum O malarum Item, de Natura deorum de Divinatione, et uosophitassere in ius autoris omnes. Ehstathius his tribu siethodis Galeni a siecit quartam, nimire δειξιν, quae quia particularis est non sprdiatur in toto opore , scd in partibus , non debesbat iuersalibus Methodis inova forma addi, fit ad particulares Methodos ab Eustra bio potius fui et referenda, de quibus sum dicturus, biprimum quaedam, qua
admonitu necessaria identur , de uniuersalibua Methodis adiecero. Ne quid igitur in quaerenda Methodo alicuius operis erretur, haec obsoruanda O firmiter te,nenda sunt. P si Vas, rie quis ex parte aliqua peris de toto iudicet, hoc R,ne Methodum
constituat eam, quam primi'cisus alicuius libri prae se frre videntur visi quis in principio libri alicuius de Grammatica scripti, deprehenderit Grammaticam esse artem emendate AF di, vel sinem eius csse, ut sensa mentis congrua oratione exprimamus, non satina pronuncian- tam en eam artem et Diaeresi, et gnat7βι
βriptam csse, sed tota series specitanda eIt, exordis totius Fripti disthodo nonita retribuenda.
43쪽
DE vi obseruandum 40 fB, de quo in Synthesei admonui, autores a vos certam ob causam trans irre aliquando Methodorum legi δύο timum ordinem rid quod uon saciunt Methodι ignorantia ed magno coisilio vident enim interdum quaedam, quae posteariori loco ponenda ffent, commodius istitim tradi posse se praeponantur,a' in Praeceptoris nostri Dialectica iuxta Synthesis naturam, quamPhilippus ibi si quitur, inuentioni 0cum propossitioni addenda Dif-s ictat m/rgumentorum inuentio,hoc eζὶ τοπικὰ sed noluit hic captui iuuentutis sese accommoda, e. quare ab fluta νοcum propositimum doctrina, de frMA ar umentatronum prac tar iecit, idq; hoc consilio, t ponea ex Fica nota argumenta, statim in formi alligarent studio m ac de inuentis continuo iudicare post Gnec Nila implicarentur errore quod sane promptissimum fuiss)t, se normia iudicandarum conse- entiarum non antea fuissent traditae TERTIO loco bl ruandum en, quaenam Ihari trium Methodorum sit praestantissima Nam ait aliam pri erunt. Sunt qui Synthos ideo alus anteponunt,cu quia mans ad naturam accedere idotur,tum quod artes primi Synthes;
44쪽
Nidentur inum e Vuam sane Methodum Ariastotelas non solum in inueniendis Id etiam utradendis artibus, ut plurimum ni sequutus.
tali Anast in Diaeresin proferunt Synthcsiti
e q md ingeni s hominum aptius esse iudicant, rem niuersam ct quas compositam primum
ponere, O Ousa vel Anaes vel Diares eandem retexere, donec a principii finies ipsis discentes deduxerint. Tames at tem haec improbare non possum tamen hoc videtur mihi ad-hciendum , quod ex conditio 3 natura materiae propositae, de qua docendi sientibmin s p tendumst consilium iam alie res alio Methodi generesecilius O tradunttiro percipiuntur. ., Si quis enim Anab isti e et in Grammatica aut Dialectica tradenda, iudicarem D Zm operam ct oleum perditurum. Nam ea Meth dus in i s artibuhs discentibus nequaquam Hic m-moda, cum contra Synthesis si commodi ima, quam omnes,ut ego existimo, scuti sint,qui has artes tradiderunt Contra ero Rhetoricae tradendae commodior en Diaereses. Quapropicrat,am Methodum in aliis rebus tractandis tiorem,ita quoque digniorem is statuo. tames de dignitate fortassis disputare non idetur operae- precium 2 mo enim dubitare debet, quin has Nia rerum tradendarum hominibus monstrauerit Deu ,ν religit aliae res bonae abic minibu doceri aptius, O percipi rectius possGit.
45쪽
γ ec audiendum G iudico Ramum,Nirum alioqui di si bonum am antlim m uer i icthodiis agnoscit, nimirum lat0nicam saguat enim non solion cum solue em ipsi contemnit, erumetiam cim natura experientia . Tam praeclara igitur organa tradendarum rerior optimarum religionis oe artiAm, non sunt propter litus hominu sigillationem c0ntemnenda. POSTREMO loco hoc quoque admonendum
Nidetur,alsod nulla Uni ιρGrit Methodus possit suo munere per senii,ns particularibus cibo dis ius eiurae quibus quia hactenus satis mibι de uniuersιlibus Metb0dis dixisse idior nunc dicendum en.
Merito ors particesaris,en ratio mon stros rectumisiam inplicand qu stre ne de qualikt re proposiuas. Quapropter mira Meth varietes petendas ex semii Tam tu e cum ita se Oen e sinit vel plices,otcumsistula res tradiandae proponimur
Dosite cum proposiviones in controuersiam dunt,
Tm,ct composita Issa en singularum ioces vera ratione explican
46쪽
tur: Haec qua propositio aliqua ratione vera concluditur, siue id fiat necessitate consecutionis tantum, siue rei ct cons cutionissimul Hinc Dcile intelligi existimo vulgatam Methodi diuisionem, qua diuidunt Metbodum in definitivam diuisi-Hamt,resututoriam demonstrativam, fise huius classis, hoc ent, pertinere ad particularc m Methodum quam ideo Dialecticam vocant, quia tota ars disserendi versatur in his quatuor tractandis explicandis. Haec dixi, ν ostenderem quomodo ulgata Methodi diuisii cum ea quam sipra tradidi, quadret Porro haec dupli x et dic Dialentica plures soctiones reciapit, Nam simplex quidem in 'ua θεσιν, διπιζεσιν, αναλυσιν particulares , O mixtam diuiditur. Composita ero etiam habet varias fi mas.lia enim probabilis, a Sopbistica, ia demonstrativa stione subiecta dicitur,quarum po- ea ari sunt rami Uam quaelibet harum Oectatur vel in disputatione, cum plures de aliqua quaestione litigant: et in collocatione, cum ipside rebus sine aduersario scribis itis quicquam sierio siue declamamus ingeni excolendi gratia, Υella examine eorum, quae ab aliis scripta sunt,
nimirum cum ea,quae vel uberiori oratione expc- sita sunt,reteximus detractis ornamnitis nuda proponimus, ad dialassicam normam singula reu9cantes, Ni e accuratis de negocio proposito indicium formetur: sne quo examine a berior 0ratio
47쪽
oratio nequaquam intelligi poten . neque quicquam horum intellactum Nolo de oratoria Me-rbodo,de quak0rsum, quemadm0dum antea proposui, stim dicturus nunc ideo paucioribus de Dialectica Method dicam, quia ars Dialecticii hanc solam profitetur, hanc docet, ad hanc om
nias a praecepti re resert DC SIMPLICI METHODO
Synthesi particulari. Sr Nise sis particular nesi duplex, Diiγητικὴ qu e re simplicis elamenta est ri,partes comp0nit, antecedentia, coniuncti consequentia ponti rat, sin 'sumque rei commou- stat Breuiter, quae occupaturan circumstantiarum rei conssideratione. nia, certa τia res singulas desinitisne complectenil 0-catur Uitate Methodis definiendA Hums Nariis i motis, quia in Dialecticis tradimtur,timittam, O breuiter paucis generatim desinendi Methodum exponam, quam his Verbita iccro Topicis tradidit. Sic igitur, inquit, veteres praecipiunt Cum s feri ea, quae sunt et quam
definire elis cum aliis communia,rique eo pers i,dum proprium Fciatur,quod nulla in altam levi tiransferri possit. t haec : haeredita est pecunia. Lune adhuc, Multa enim genera m
48쪽
pecunia adde quod sequitur quae morte alis iura ad quempiam peruenit. Nondum endemiatis, Multis enim modissime haereditate teneri mortuorum pecuniae possunt. Unum a de embum rare. Iam a commuintate res sunm Nidebitur, ut sit explicata definitior Ha reditas en pecunia, quae morte alicutis ad quempiam peruenit iure nondum eri satis, adde.nec ea aut legata tectamento,autpog one retenta. On fium It hactenus Cicero. Addamus nos Nnum atque alterum exemplum Tyrannis enimperium Commune adhuc, Multa enim gene rasin imperiorum addamus erra quod Nn adminiurat non est satis, adde publicum ne id
quidem alis en, de ergolium Respub nouo legibus, sed arbitrio dominantis gubernatur. His nihil ortassis addipoten, Completa en itaque desinitio Tyrannis eu imperiumpublicum, quod'nae administrat, non ex legiburi sed a Liris Temperantia n,inus,hoc at ime patet. Ad Moralis, disserentia en adhuc generica
non si sciem ad desiniendam pectem. Adde,
quae moderatur cupiditates. Iam res a communitate disiuncta est: ed adde sinem, ut itplenior
desinitii, ne quid contra recitam rationem fiat. Coniungamin iam omnia Temperantia eti irtus moralis, quae moderatur cupiditates, ne quid contra rectain rationem at uua autem ratio ne ita communia sint quaerenda , in Dialactica expli-
49쪽
explicatur, nimirum, primum rei desiniendae praedicamentum quaeratur. Deinde, mu tum praedicamentuna in genera media anthycrdistribuatur,donec proximum eius rei, quam definire olummi, genus inuentum Derit. Tum inuentum genus in differentias secabitur, donec eam rem, quae proposita est, a reli quis eiusdem generis speciebus, certa O propria di ferentia dictinxerimus. Sed si certae differentia inuenm non possunt, quaerantur sis idia a causis ene- diis, proprietatibua, alis rerum attrivulis, donec quocunque modirem propositiam certi u mitibus definiuerimus. Atque haec est, rot0- telis in secundo posteriora , Ciceroni in Topiciff, Boetii in libro de desiniendi Meth0d0,doctrina. terum hoc loco admonendum duxi, id quost Rodolphus docet in loco Coniugatorum,quem -- cum multum secere ad definiendum nen est. Proposito enim abstracto definiendo sciliis de
sinisinem inuentes,si concypti re
deas. Viam hanc iam βpe Aristoteles secutus en itin Ethicis desiniturus prudentiam prι-mum per Onam prudentis conseiderauit O de
sublisiamitis Tri dentia inquit, quid sit,ita in
α in si quos nominemu prudentes Un0 Imrria iste quidem identur ex e esse,isTrictum conssilium in iis capere possint, quae
50쪽
valitudinem, aut vires pertinent, quod eo intelligi potest, quia prudentes in re aliqua dici mus, cum ad honestum finem recte ea dirigunt, qu e arte non possunt Di. Vuocirca valeat primilens omnis consilio necesse n. Et quoniam consilium nemo in iis rebus capit, quae aliis euenire non possunt, neque ab iso nequeuia octo pet- sari, Quoniamque cientias i emonstratione concluditur. Demoi ratio autem ad ea nulla adhibetur, quor orincipia socrus euenire sint ea enim omnia euentre aliter queunt quae autem necessari eueniunt, non cadunt in deliberationem ' citur, nec scientia, nec ars, prκ-
dentia dici possit Scientia esse non quidem potest, quia quod ibiecti .stsub adtionem aliter euentreputen ars,quia alin amoni,alius Q intom artis sinis en propositus , Relinquitur ergo i prudentia sit habitus,era ratione ad ea agenda idonems, quae vitae hominum conducunt,e obsunt Hoc Aristotelis exemplum dente i cet praec tum Rodolphi ge ti-
um, quod Philoseph o Theolosu sequi
damus o nostrum exempli . Si pietatem desintre elis, promtissimi fuerit, ubi excusseris quos nam nominemus pios. t autem nominantur, quisine h7pocris Deo, parentibus, patriae ciuibus debitam reuerentiam O cui tum prae stant. Hinc relinquitur,pietatem ess udiam