장음표시 사용
32쪽
staritium, cumisar, ab ectibus hamilitatis charitatis. 66o CAP. XuI. I, Cogniti me Christi Domi ni,qu ad ea quainprimo suo in mundum ingresus it ram o ιal e in ipsa Conceptione, qua aperte in Natiuitare. 8o CAP. XIV. Devotione Meditatione in libro Iesu Christi Crucifixi, octopra uis
finiis proprietatibus mini amoris natiuia qualueoperluxerrent. 6M CAP. XU. De amabilitis v CHRIs Ticognitione, quas in Sanct simo altaris Sacramento acuesepte vendis rebus,qua/in seincludit, cum admirandi virtuti is exemplisperfectionis ad MLm4ognosce dum perpendendis ac meditandis rat
consistit manducatiostiritualis, qua distosi
33쪽
TII, DE PERFECTA CONTEM- platione QVnitione
cum Deo. NTRODvCTIO, CAP. I. Quad huius vi anatitudo consistat in per Ela conteinplarianeo amoris unitione cumma:=qxas baseatexellentias, ac nomina. CAP. II. D. ijs,quaperfectam conten lati mnacetant, is qu)dea fit speciat Dei donum,quar is non maibus danetar, ac tabusus causis.c P. III. De Esseretia contemptitionis reviristibus, donis,arq, stultisationibus viritas Sancti, ex quibus iba procedit cis admirandis eius proprietatibus. 43e P. IV. Varia via,&gradus Conreptitionis, amo a primus est per creaturas, cociocando earum perfectiones,cum is ita excellentia in ipso Deo,ning in ipsa diuinasper σιctas amoris trans armando 18 CAP. V. Qua ratione Deus cognostarum incendendosiuper omnes creaturas, remotι ab εearum limitationibus: 1 excellentia amoris ei respondentis. γλCΑΡ. VI
34쪽
CA P. VI. De animi m gnitudine, qu. erfectiis animi recollectio est procur da, altiorq, ac sicurior praesintia Dei Contemplari ex actionibiti sublimioribω,ν- velintεrra, vel in caelo fecerit. CAP. VII. De astera Contemptitiove valde alia utili, quam Apostolis appellat comprehensionem latitudinis,longitudinis, blimitatis, ct profunditatis Det, ut eodem impleamur in omnem eiis plenitudinem. Io2 CAP. VIII De tribin extrasrdinar sciu-
temtitiosis formis, in quibae Dein D. N. M steriasiva manifestat e Ruras corpori G, imaginariώ, aut etiam me illis ac de admirandis Fictis, proprutatilinear C A P. IX. 1, nitione cum Deo per cognitio nemo amore quapropria est,ita,nitiuae
c A P. X. Qua ratione radicta unitio adiuvet, e alti se opera vita Contemplativa o impetret perfecte experimentalem Dei co-gηu-ιm: O inqua h4ccutitiis consistat
35쪽
Excellentibus operibus, quae vel sunt fructus vitae Contemplativae,
vel ad eam disponunt. octo excellentioribus m. dis unitionis in bonis, eqribus,ad quos redacuntur frust vita Contempu---riua ac de orationu considerati upra tu quailis roivitatur, pasCAP. I. duedprecipue vita Contemplatiua fructus in Conserinita cum exempla ribus pirtutibin Dei, O Christi D. N elinglui siunctinima ac subiecti sub diuinais frugubernatione. 79CAp. r. euod necessarim it Μ eroisibilis. quinos dirigat in veribis uita Actiua OContemplatiua cuius fructae est eti m humilti subiectio sub hac directione IoiCAP. I. in cationem esse essectum oratioris, ill uere ver ad contemplationem cuivi tua inperfecti iri gradu olfruct ii qua in eogradu ilia omplectatur O quana in m excellentes rvriet
36쪽
bitionerari, vincat. 271 CAP. VII. Unam oratia in oecontempla
37쪽
Conten*lationis, niortificatis intentionibus contrari,iIUnuantur omnes tradino dirinamismisnu,pH ad supremam. 367C6 P. XII. Oratio is Contemplationu pre-prium esse ferventia O Quacia desideria producere resi di misi bis vir utibis: quas rorietates hac desideria Gereidebeant: quodia'. medium in isseruandis. 398 CAP. XVI. miramda quadam viriια -
cti docuimema ad excerunte cirescenem in virtutibin culing mittit arcammodatis ποmni loco ct tempore probster. a ruersio. CAP. XIV. Cordis custo/iam trece sariam esse adve arita contemplativa: quaelian illud custodiunt prudentia Metelo puritatis ict' quam sit excellens hiestuosin. 433 CAP. XV. Custod i quinqsu Sensuum, n- ficta nq.emrum mori camini esse necessariam ad custodiam ordis, benes, habe morationem eandem quoque custodiam, ο=a
tes olentauri CAP. XUM. De tentationibus Acedia tepiditatis, pusillanimitatis, qua orationem O
40쪽
Dei in eadem visitationibus per suas inspiratio
QVo per ora ORATIO siquidam ascensius nostris'iritu ad Deum, ad
cosioquendum familiariter cum eo: complectitur autem sex actus --roicos deciaraturqthmAnatim quod pertinet adsingulos, quod es)veluti fundamentum huiu libri.
OTRint adeoque eminentes perfecta ORA I Saetus aded variae excellentes ite proprietate eius: ut ad anteirram earum notitiae et tradendam, necesse sit multis uti definitionibus,quas SS. Pat es nobis reliquerul Sed omnes fere illi fundamento ni- quo ps ac Rin Do ut ait Sanctus Iudae Ponte Tract. I. GreTo-