장음표시 사용
141쪽
nos, neque omnes in aequo facienti malos et sed quem utique & vita optima, & mores honesti, od circa
pium exercitium constantia, &commune reliquorum Monachorum complementum, aut maxima
eorum pars idoneum ad hoc putaverit , & sacris Evangeliis propositis elegerit, ad praefecturam vocari : ita ut, si quidem primus post defunctum utilis sit, & Monachis praeesse dignus, ille aliis praeseratur'. Si vero qui post illum est, similiter in ipsum inratur futuri praefecti calculus: si vero nullus horum dignus videatur; confestim is, qui ex omnibus idoneus erit, cujus.cunque gradus sit, praeordinetur Abbas, qui sit videt.&vitae honestae, & honestae conversationis, &qui servare creditos sibi possit:
cum sit conveniens, omnem principatum,& omnem hominum p fecturam, non ex temporibus, Ia
que ex sortibus, neque ex fortuitis circunstantiis, sed ex electione, de ex eo, quod praestantius est, fieri; &bonum apud omnes testimonium de probationem esse, fieri ordin tioni ordinem. I. Manifesta autem haec fieri Deo amabili Episcopo: ut, cum is didicerit eum qui electus est,& hoc se recte habere adprobaverit; consentientem electoribus calculum
ferat,& promoveat ipsum ad hujuLmodi Abbatis ordinem. Adprobare vero oportet hanc ipsam electi nem,&pro tempore Patriarcham,& qui in his locis sunt, Deo amabules Episcopos, habentes de ipsos ju-
dieium Dei, de futuram condcm nationem metuentes, si non per
electionem, sed ad aliquam passi nim seu assectionem respicientes B. I. T IT. III.
142쪽
humanam , promotioncm iacearint i habituris ipsis, & in hac vita,& in futura a Deo immissam poenam: videlicet ipsorum negligentia animabus plurimis peccatorum causas praebente. f. h. His omnibus & in reverendissimis foeminis aut Virginibus, quae piis Monasteriis praesunt obtinentibus. 3. 3. Reliquo omni sacro o dine, sacro ministerio secundum suos gradus praesidente,& nulla in
de Astetriae de quibus in notis ad Julianum ς TLo me di m J m ολη ωαλ ως. Constit. Graec. de procuratoribus pro institutione procuratoris L. xxv. C. de E si. ct Clariis. Cedren. Em; ε δε αε αλας--οα i. οντας, promotiones Paul. Aquilei Diacon.
utilusit, iis alta praefrut rJ c miros usin cap. . epist. ad Ephes Primi Presbyteri Episcopi appellabantur, ut recodente eo sequens ei succederet. Sed ruta coeperunt sequentes Presbyteri in- igni inveniri ad primatus tenendos, immutata est ratio, prospiciente Concilio, ut non ordo, scd meritiam crearet Episcopum multorum judicio constitutum , ne indignus temere usurparet, dc esset multis scandalum. 6o Camor. part cap. a 63 Concilium vero Catholicorum Episcoporum admotarii principitur, ut Primatem non ex ordine loci postpositis vitae meritis ficiat, quoniam apud Dominum non gradus elegantior, sed vitae melioris actio comprobatur.
SΑηci ius, neminem ' a Episcopatum ordinari, nisi de
in aliis rebus utilis de optimus sit: de neque mulieri cohabitet, neque liberorum existat pater, sed loco uxoris, adhaereat quidem & continens sit circa sanctissimam Ecclesiam: Iψco vero liberorum, On
143쪽
H. CODICIs L I B. I. T I T. III. nem Christianum , & Ortho --
esse: qui enim, post nanc nostram constitutionem , facere aliquos Episcopos praeter ejus vim, aut fieri ausi fuerint, neque in Episcopis
in sacris, sed expulsi ab his, aliis dabunt locum ordinationis, cum in primis diligentissimae, in etiam
Deo per omnia placentis. Dat. IV. Kalend. Sept. CP. post CONSs. LAMPAD. & OREST. I r.
Consisti poli post Consistatum L Nad. J Brevis Synodi Carrhagine sit Stilicone iterum &Antheinio V V. CC. Consulib. io. Kal. Septemb. quod si adhuc ejusdem anni Paschae dies incomis sit, illum praecedens ad ungatur, quomodo solet Post Consillatum in publicis gestis adscribi. De institutione Caprimorum, aut Poperum.
XLIX. Imp. I UsTINIANUS A. Ioanni P. P.SI quis ad declinandam legem Falcidiam, cum desiderat totam
suam submintiam pro redcmptione captivorum relinquere, eos ipsos captivos scripserit heredes : ne videatur, quasi incertis personis heredibus institutis, judicium suum oppugnandum reliquis le : sanctiamus, ejusmodi & talem institutionem pietatis intuitu valere, & non esse respuendam. g. i. Sed & si pauperes quidem scripserit heredes, & non inveniatur certum Plochotrophium, vel certae Ecclesiae pauperes, de quibus testitor cogitaverit, sed sub incerto vocabulo pauperes fuerint heredes instituti, simili modo & hujusmodi institutionem valere decernimus.' s. i. Et si quidem captivos scripserit heredes, civitatis, in qua tentator larem fovere ac degere noscitur, Episcopus & Oeconomus Eereditatem suscipiant: & omnimodo in redemptionem captivorum procedat hereditas, sive per annuos reditus, sive per venditionem mobilium, seu se moventium rerum sit: nullo penitus ex hoc lucro, vel O momo, vel Episcopo, vel sacrosanctis Ecclesiae reliquendo. Si
144쪽
enim propter hoc a speciali herede recessum est, ut non Falcidiae ratio inducatur, quomodo ferendum est, hoc, quod in sacrum venerit, per Falcidiam vel aliam occasibilem minui 33. 3. Ubi autem indistincte pauperes scripti sunt heredes: ibi Xe nonem ejus civitatis omnimodo hereditatem nancisci, S: per Xenodochum in aegrotantes fieri patrimonii distributionem, secundum
quod in captivis constituimus, ves pcr redituum annalium erogati nem , vel per venditioncm rerum mobilium, vel scse moventium, ut ex his res immobiles comparentur, & annuus victus aegrotantibus accedat : Quis enim eauperior est hominibus, qui & inopia tenti sunt,& in Xenone repositi, de suis corporibus laborantes, necessarium victum sibi non possunt assare ij. 4. Licentia omnino danda & in priore, & in secunda specie,& actionem movere, & debita exigere : ut in captivos, vel aegrotantes consumantur. Si eium heredum eis & jus, & i admen dedimus, sine Falcidiae tamen legis emolumento: nccesse est eos debita exigere, de creditoribus respondere. s. Sin autem ampliores in civitate Xenones vel Ptochotrophia sint, ne incerta videatur pecuniarum datio; tunc ei Xenoni vel Pt chotrophio, qui pauperior ese dignoscitur, easdem res vel pecunias adsignari censemust hoc videlicet discutiendo a viro reverendissimo i corum Antistite,&sub eo constitutis Clericis. f. c. Sin autem nullus Xenon in civitate inveniatur: tunc, secundum de captivis sanctionem , pro tempore Oeconomus Sacrosane Ecclesiae vel Episcopus hereditatem accipiat: & sine Falcidicae ratione pauperibus, qui in civitate sunt, vel penitus mendicantibus, vel alia sustentatione egentibus, eaedem pecuniae distribuantur. g. I. Haec tamen omnia locum habere sancimus, quando non certi Xenonis vel certi Plochotrophii, vel certae Ecclesiae nominatio aetestatore subsecuta est, sed incertus est ejus sensus. Sin autem inpersonam certam venerabilemve certam domum respexerit, ei tantum modo hereditatem vel legatum competere sancimus, nulla Falcidia nec in hac parte intercedente.
8. In omnibus autem hujusmodi casibus coelestes iracundias Sacrosanctarum rerum administratores expectent, si qualecumque ii se crum ex hujusmodi gubernationibus sibimet acquisierint, vel si hoc committi aό alio contenserint, & non gravis lana poena, & intermina tione, quod perperam factum est, studeant corrigere'.
145쪽
Te Caprilis redimen lis. In AUT HENT. Ut cum de appell. cog. f. unum de praedictis.
l. 8. tit. 16. s. tit. I 2. seu Novcll. I 11. cap. 3. I Optivi alio, in si riseis cognati redemptionem e in WHyrint: non stam e
des, tantum vatiat te mea i- in aliis capitulis. Hic ergosecce M ur E Ma tiaris eius, expendenda bilicet in captivorum redemptioncm. LMulto magis,s e traneos iis iniserat, aut redimeresversarant. Excipitur minor octodecim annis autem redimere student, strapri s non habeant pecunias ,super quibus hist ri s W-sius inerm causam recte coni rahunt, etiamsi minores Honti quinque annis sint,ma; res t/men octodecim, qui tamenpro majoribus vigintiquinque hic accipiuntur. Et capti vi,s reversifuerint, coguntur habere rusum contractum. Eadem parna est parentum, sir emetionem neglexerint liberorum.
Ne peculio Clericorum , oe querela in cis.
L. Idem A. Ioanni P. P. CUM lege Leonina viris Reverendissimis Episcopis,& Presserte
ris, & Diaconis peculium habere quasi castrense concessum est: eo addito, ut & in ipso tellari possint: dubitabatur, si hujusmodi testa menta debeant de inofficioso querela expugnari : cum de omnibus personis, quae hujusmodi peculium meruerunt, eadem fuerat quaestio exorta 3 Sancimus itaque, viris Reverendissimis Episcopis, S: Presbyteris, & Diaconis, qui tale peculium quasi castrense possident, super his tantummodo rebus, quae quasi castrensis peculii sunt, non solum utitima condere secundum leges elogia licere quod ex Leonina constita tutione descenditὶ sed etiam eorum ultimas voluntates super his tantummodo habitas, de inofficioso querelae minime subjacere. Dat. Non.
Febr. ' CP. post CON s. LAMPADII & ORESTIS, anno II. 132. ν Non. F. A. J Kalend. Septemb.
praescriptione fori, cr renuntiatione juris fui. LI. Idem A. Ioanni P. P.SI quis in conscribendo instrumento sese confessus fuerit non usitarum fori praescriptione propter Sacerdotii praerogativam: sanci
mus non licere ei adversus sua Pota venire, & contrahentes decipere: eum regula sit juris antiqui, Omnes licentiam habere his, quae pro se indulta sunt, renunciare. Qiram generalem legem in omnibus casibus obtinere sancimus, qui necdum per judicialem sententiam vel amicabilem conventionem sopiti sunt. Dat. Kal. Sept. C P. post C o N s s. LAMpAD. de OREsτIs V V. CC. 131.
146쪽
LII. Idem A. Ioanni P. P. GENtRALietzR sancimus'; omnes viros Revetendissimos Epis.
copos, necnon Presbiteros, Diaconos & Subdiaconos, & praecipue Monachos, licet non sint Clerici, immunitatem ipso jure omnes habere tutelae sive testamentari , sive legitima ,ssive dativae; de non silum tutelae eos esse experies; sed etiam curae, non solum putillorum, S adultorum , sed & tiarios, & muti, & surdi, Δ .aliarum peri narum, Fibus tutores, vel curatores a veteribus legibus dantur. s. r. Eos tamen Clericos & Monachos hujusmodi habere benesi cium sandimus, qui apud Sacrosanctas Ecclesias, vel Monasteria lerni,nent', non divagantes , neque circa divina ministeria desides i cum propter hoc ipsum beneficium eis indulgeamus, ut, aliis omnibus d relictis, Dci omnipotentis ministeriis inhaereant. f. i. Et hoc non solum in vetere Roma, vel in hac Rema civitate, sed & in omni terra ubicumque Christianorum nomen colitur, obtianae sancimus'. Generistiter cimin, O J Can. 3. Conci I. chalcedon. cxciniuntur qui legibus
ad minorum aetatis tutelas sive curationes incit sabito ait taliuntur, aut quibus ipsius civitatis Episcopus Ecclesiasticarum rerum commisit gubernacula, L Orphanorum ac viduarum, quae indefensa sunt, aut carum personarum maxime quae E clesiastico indigent adminiculo, propter Dei timorem. Novella 6 8. Imperatoris Leonis idem cavetur quod in praesenti constitutione: permittit tamen Monachis de Clericis executionem testamentorum. mos o Monachos irri vas Sacra una, mel M. to emanenti In Consiliatione Constantini a Nire horo relata lib. r. Hist. E es. ωρ. a. Qui intra Provinciam tibi creditam in Ecclesia Catholica sitiit, cui Caecilianus praeest, sanctionemque de operam suam sanctissimae religioni praestant, quos Clericos nominare solent, eos ab omnibus prorsus numeribus immunes conservari volumus, ut ne criore aliquo, aut lapsu sacrilego, a cultu qui summo Numini debetur,abstra-hλntur: scd potius, citra omnem perturbationem, religioni sacrisque suis inserviant. Qui sane si eultum suum, qui longe maximus est, Deo rite exhibeant, plurimum rebus publicis videntur auerro commodi ερ emolumenti. 3 Non ditaruntes J Can. .. Comit. Chali I s. Quidam tamen Monachorum habitu utentes indifferent et per civitates incedunt, necnon Ae Monasteria & seipies propria praesumptione condCmnant.
In Au THENT. De stacti Episc. 3. Deo autem amabiles, coli. s.
sit. 6. al. tit. ult. seu Novcll. ι i. 3. cap. s. Paesbyteros, Diaconos, aut Subdiaconos, jure co vationis ad fureta vel oram vacuus, se pere permittimus o si tamen intra quatuor m Us, o vocati μ' , pud Iudium c cunum in Friptis d claraverint, fatem a. uini utionem ruri se τά tale fisivi . si quis autem Afucris, nuilam ex hM ρ suscimu
cisca alienam tutelam. et ei curam patiat '
147쪽
rentibus se in armatam militiam transeuntibus. a. De subsitutione aut Fidiacerem oues μὴ isne defectin liberarum. s. Desistisne matrimonii, ct dote, ac donatione propter nuZΠ-.
nino, neque curialem, neque taxeotam, Episcopum aut Presbyteriam de caetero ne l. nihil attine te, aut attingente hac lege eos, qui ante sam nujusmodi Sacerdotio digni habiti sunt : de caetero vero neminem omnino, qui supradiet est fortunae, ad praedictas consecrationes ascenderet maxime sit &jam antea ministraverat, aut taxeoticis servierat jussionibus. Eumenim, qui enutritus est in executionibus vehementibus sesi asperis,) de his, quae ex ea re accidunt, peccatis; non utique aequum fue risi modo, quidem & illico esse taxeotam, & buleutam,& facere omnium acerbissima; mox autem S cerdotem ordinari, de humanitate& innocentia exponentem dogmata. Praeterquam si ab infantia, &nondum quidem ephebiam excedente aetate, ei contigit inter Reu rendissimos Monachos connum rari, & morari in eo ipso schemate: tunc enim permittimus ipsi,&
Presbyterum fieri, & ad Episcopa
tum venire: cum sit manifestum,
simulatque tale quid evenerit, &dignus Sacerdotio apparuerit,quod confestim licentiam habebit manere in Episcopatu, S ministrare, dummodo quartam partem suae substantiae universae praebeat decurionibus , de fisco secundum nu-er de quarta parte positam a no-
is legem in aut soli sisto, si quidem
148쪽
raxeoticae fortunae ei esse contigo. rit. Si vero, de in Reverendissimis Archimandritis censeatur, & ma serit inter ipsos: & hoc etiam in do damus fortunae liberationem, quartam & tunc partem suae sub- statutae ut praediximus in praebitum: aliter autem neque illi ordinari concedimus, ncque ordinato tale quid agere permittimus. Sciente tua Excellentia, quia haec observari debent ab omnibus Deo amabiliubus Episcopis, poenam expcetituris circa ipsum Sacerdotium, si quid tale fecerint, praeter id, quod etiam nec ipse ordinatus Sacerdotio fruetur, licet fuerit antea in aliquo gradu Sacerdotii ordinatus, sed inter privatos redigetur, & ministeria exequetur, quibus subjacebat prius. Quae omnia obtinere in
futurum volumus tempus : quo niam nunc primum a nobis inventa sunt : non pertinente ullo in
do hac lese ut diximus in ad eos, qui semel hac dignitate Sacerdotali decorati sunt : sed licentiam ii bentibus ipsis per substitutos mi nistrare, juxta Theodosii, & Valentiniani piae memoriae constit tionem, quae ad Thomam rescimpta est.
g. i. Ad haec & illud justum eL se, & obtinere, & in usu esse sancimus ; quod positum ab initio, &usu observatum, nescimus quonam modo in dissuetudinem abiit. Meminimus enim, nos in Arcadii,& Honorii piae memoriae constit tionem incidisse, volentem Clericos, si neglexerint suum ordinem,& in qualemcunquc armatam militiam transierint , vel depositi a Deo amabilibus Episcopis, miliatare ausi fuerint; mitti quidem ip-
149쪽
isti se militia Qem ei ita tuum otiiς nituistrat ok inpe termina publico; qualido & Domitii Dei servitio, quani liuimilitarisii . se abdicaveriant. Quae ollini, o littere ex hae nostra sanciuius licle, jubentes, ipsos statim Si eonfessisti civitatis illius, ex qua sunt fieri cimtulesi nisi Veliei Mittet ei ilibus abundet civitas: quo casu Vicinae; vel ulteritaris etiam usque ad uharii provinciam alterarii, ubi niaxit necuti alium constituta est penuria: Si veto latituities, ut probabile esti fianti licentiain dii hin curialibus stati in ingredi res horum, eo mini bona detinere; de satis sibi fetaculi duim legem inde facere. Haec igitur super Reverendis limis Cle ricis cujuscunque gradus obtinere in perpetuum sancimus; & in his, quae jam perpetrata sunt, obtinere legem eam ubi entes, quae de prius erat. Quoniam autem de qualidam constitutionem in ei limit, de lamnaehis disserentem, δe volentoni ipsos non relinquere propria Monas
teria,nequc furbare civitates,quam& ad quoddam sancitam esse tempus quidam suspicantur : oportere eListimavimus occasioneni inde accipientes , perfectiorem, de incinne tempus etiam hoc reform re, ita ut 1iemini de caetero Re verendissim im Monachorum licentia sit, tale quid agere, de relinquere quideni Monachicum trabitum, circuncingere autem qualem cunque militiam, aut cingulum; aut dignitatem, aut eorum, qui in judiciis versentur, sequi vitain, de Dei servitio humatias occupati
nes praeferre aut cognoscere i illo, qui tale quid secerit, dando curiae invitatis illis, int illici e qua est, 4 e -ίαι , ἡ ς
150쪽
r T C.L E R. I C I S, &c. isi aut etiam alterius, ut praedictum est, & si quidem locuples sit, etiam
pecuniaria subiturus munera : sinminus, corporalia mulacra, & luclicentia danda curiis, ut praedixianuas; si invisibiles sint, occupare bona, & sibi ex liis satisfacere sc-Quidum legem. In omnibus autem casibus, in quibus accipere ex his curias jubemus causis, volumus mediam quidem horum partem curiales sitscipere non in auro, sed
immobili possessione, vel quae sui,
sit vel quae sit comparanda secundum prius a nobis cinissam legem, aliam vero dimidiam senerali mensae tuae Excellentiae inferri; ut tuus etiam Thronus provideat vigilanter, ne quid tale commissum lateat : feci, simulatque quid factum fuerit, conveniens super hoc fiat medela, praetcrquam si nunc ipsi ultro & synte militiam reli lucrint, vel simpliciter quod habent schema & ad monachicam
rursiim serio & vere revertantur vitam, de inter Reverendis limos Clericos connumerari festinent. Si enim hoc fecerint intra annum unum ab hac lege lata, rcinittimus eis poenam, sussicere ipsis ex exercitio putant enaendationem. Haec autem obtinere in sequens volumus tempus, neque illos extra dictam relinquentes poenam, quot quot a nostro principatu Mona-
clii facti, tale quid fecerunt: id enim, quod praecessit, simul quidem
ob humanitatem,simul etiam ten pus verentes dimittimus, quando nihil diserte statutum prius erat. . 1. Item illud statutinus: sive parer, sive mater, sive alius quis ex deni liberorum restitutionem aut substitutionem induxerit qui