De Dierum Festorum numero minuendo, celebritate amplianda

71쪽

ET CAE L. FESTO Rum. c. II 63UPauli, mentio reliquiarum Ballorem flum, ut Dominica in translatione S. Mar iis post istam operatur pro DEO; infesto S. Clari similiter; S. MargaTethae uia herurus S. Magdaisme, S. Iambi, S. Petri ad incula, S. Laurentii Assumtio Vinonis MARIAE S. Bartholomaei, ut Dominio S. Augustini Heriris in derecta tione S. Bannis licebit post Misam quadria ore tempore necessario Nativitas SMA NAE, Exaltatis sanctae ruris, festum S. Matthaei, S. Michaelis, ut Dominica S. Hieronymi clericis S. Dion i us Dominica infesto S Michaelis, quod dirim parvum, pro DEO post Migam operatur S. Lucae, apostolorum Simonis, Iudae, ου-α--Soctorum, ut Domnio S. citamentis, aram post Missam fra pauperi. bus Scitharinae, elericis, inmulieriabus S. Andreae. S. Nicolai , Conceptis B. MARIAE, ου festum S. Domae , ut Dominica observetur , θ' etiam festivitates,

nisi ii presbyteri in suis parochus ab

antiquo Dilaudaverunt eum populo, quae vicinis commorantibus indicendae sunt, non generaliter omnibus. Reliquas inem festiuitates per annum ingendi non sunt ad feriandum, sed monendi sunt, ut morem antiquorum observent. Haec ibi qua cum plurimum distent ab iis, quae in Oilectione Laueana habeti

tura

72쪽

tur, atque etiam in m. Buot desint, assutitia rubelmo Essi videntur. Sunt autem in editione Labbrana simialiter etiam novissima Veneta ea ipsa recensita festa, quae paulo ante ex R

toniagensi,as institutis descripsimus, ipsissima, quae passim etiam hodie λ-len celebrari , unde longe verisimilius

est, ea genuina esse Attamen ex catalogo eorum festorum, quae in dioecesi sua Isaa supprimi fecit episcopus Rotomagensis, claret, magnum imaerumfulsi. in hac ecclesia festorum, ac majorem quidem , quam prima nostra recensio praeseserat. Sunt autem festa suppressa isthaec: Festum Cathedrae S.PE-rii, festum Inventionis S.Crucis, S. Jo. ante portam latinam, S GERvAsia Pisaeasii, S. ELioli in Junio, S. MA TiALis in Iulio, translatio S. MARTiNI in Julio, S. DE AE ad vincula in Aug. Inventio S. STEPHAN in Aug. Dies mor- tu'rum post servitium divinum S.CLE-ΜENTis, S THoria martyris feria IV. post Pentecosten. Unam adhuc est rum recensionem faciam ex Anglicana

ecclesia synodo nimirum Oxoniensian Iaaa exscribam autem ex editione conciliorum Veneta in editione enim

Anglicana integrum caput istud desideratur , unde fortassis etiam suppositutium

73쪽

tium est unde quis conjiciat, quam mala fide festorum multitudo inducta

sit Statuimus, quod festa sitbscripta sub

omni veneratione serventur, Diaelicet omnes dies Do)minici, quinque dies Natalitii, Circuincipio Epiphania Dotnini,ninia festa Beotae MARIAE, praeter festum Conceptionis, cujus celebrationi non imponitur necessitas, Conversio S. Patili, Cathedra S. Petri, festum omnium apostolorum, festum S. Gregorii, dies Parasceves, feria et a ta in hebdomada Paschali, dies Ascensionis Domini, feri z. ., a sain hebdomada Pentecostes, festum S. -- sustim in Mallo, duo jesta Scrucis, trans- Iatio S. Thomae Martyris , utrumque festum S. Joannis Baptistae, festum S. Margarethae, S. Maria Magdalenae,festum SP rei ad vincula, festum S. Laurentii, δε-

sum S. Michaelis, festum S. Edmundi confessoris, 'S. Edmundi Regis, Martyris, festum . Catharinae, sum S. Clementis, festum . Nicolai, sum Dedicatiovis cujuslibet ecclesiae in sua parochia, quodlibet festum idius Sancti, in cujus honore funis data est ecIesa. Volinnus etiam , ut alia festa a rectoribus ecclesiarima, incapellanis in obsequio divino, laude devotis inae celebrentur , minoribus operibus servilibus seeundum consuetudinem loci, dis diebus

74쪽

66 DE NUMRRomi, S. Agnetis, S. Vincenta, S. Hass, S u: hae S. Felicis, S. Georgii, S. D. - porum latinam. S. Dunsum, Shani, S. Emelaridae , Inventimis S. -- cis S. Stephani, S. Hieronymi, S. Fidei, divitio S. Michaelis in m- Tumba, S. Dionysii, festum animarum S. Caeciliae, S. Luci e S. Leonardi me snnt festa, in quibus post illam opera rusticana concedimus, sed antequam non O , Diaphaniae, M. Ioannis, Pauli, translatio S. Benedicti, translatio S. Martini. 'concilio Coloniensi an I3O7. post in sussi festorum catalogum subditur de a- UD: Omnia ver e , praedictis exceptis,m praecipimus solemniter elebrari, sed devotioni hominum relinquatur cita quod, qui noluerit ea celabrare, propter hoc non culpam, ne poenam incurrat Provis ni men, quod in dictis festis, di in aliis i froscriptis , videlisei labiani e novenatictiones observemur. Ita tamen se nunc ultimo posita, noluinus, ut populus , ef sando a suis operibus , celebrare tenearreri Apud Graecos non minus successii rem

poris dierum festorum numerus accrevit producit enim BALsArio ex imp .ratoris Minue OMNEN novella, q- mense Martio anno mundi 6674 emisia fuit, catalogum milium totius annisestorium uox autem duas in asse

75쪽

uibuta alii dies 'nt τελε- α πρακτοι, omnino feriati, cujusmodi XXXVII. enumerantur alii πῶς μἐν άπρο τα-- εριπροικοι, partim seriati , a tim non, quales sunt recensit XXVII. quos omnes apud BALSAMONEM enarratos videre licet. XII. Sola haec narratio & conspe Argumen. s. quemadmodum primum exiguus tui ex

festorum numerus succedentibus secu paucitate

lis semper auctus fuerit, invictum prae t dr

bet i mentum pro thesi, quam pro primissa -

gnamus de minuendo festorum v culis, demero quo enim propius ad apostolo que rectorum tempora accedimus , quando chri feriarum

stiani sanetitate praecipua erunt, totos se servitio , cultui divino, mancipa runt , eo minor feriarum numerus deprehendum: quo deinde magis semper charitas, pietatis fervor refriguit, eo plura fella sunt instituta tantum ab est, ut eorum multitudo i eligionis, devotionisque ardorem accenderit, aut observantiae erga divinum Numen aliquid accreverit. Et quis sibi non temporum apostolicorum, illisque proxime succedentium vestigiis insistere, putet esse io ge tutissimum talis autem erit in comventibus ecclesiasticis , publicisque ynaribus assiduus, perseverans in or

76쪽

68 Nuri ERO tione Tractione panis, non item de otio di vacatione a labore admodum s licitus, cui non adeo multum cultus divini, pietatis inest quin veris religionis operibus incumbet, quorum potissimum causa in dies statuuntui, ac otium sacrum, non pigrum sustipier, de quo solo cogitarunt primi fidelehquoque unice vera dierum storum sanctificatio transigitur. Quod studiose sunt monendi ndeles Scilicet juxta Conc Colon. m. I 36. Cin

feria, potissimum dies dominicus, qui a temporibus ποistolorum in ecles D si semper celebris fuit, instituta flut Nempe

ut tum in unum omnes pariter convenia

rent ad audiendum verbum Domini, ad aminendum quoque sareum , communicam dum breviter ad vaeandum DEO soli, ut dies illa tantum orationibus hymnis , Daiam is, eanticis spiritualibus translatu me enim est mctificare sabbatum.

satenus a qua ture fere secusis in

diminuendo nimio fessorum numeroadaborarum μ. Neglectus aiseundum recolimus, verba sunt

77쪽

ET CEL FESTOR Uid. i. III. 69BELΜν, episcopi Basleensis circa ritum mmatu, celebrandi est , priorum temporum in usus lo- eccloia DE deootionis fervorem, quo Chri cum sti fideles tum residuos in terris Sansiorum

cineres, tum gloriosse in coeus regnuΠtes nidium Beatorum animas sibi demereri consueUe minuem runt. Festiva nimirum Sanctorum ene dum. ratio in Romano-catholica ecclesia contramquietos haereseos spiritus omni tempore ardeuter propugnata item sublimis illa, quem pro merito in Sanctis extodimus, vitae in heroicarum virtutum exercitio iarabiIiter transactae tenor: denique prodigios favores, beneficia devotis caelestium patronorum clientibus a DEO copiose af- fluentia, in christiano illa populo primum quidem admirationem, tum fiduciam , ' cultum , pietatisque studium adeo in flammarunt, ut si Sancti cullusdam annua me moria celebraretur , amoeni fimo spectacula templa in noctem usque undarent cultoribus sacra tribunalia maderent poenitemtium lachvmis supplicum preces, Ulauides Eucharisiae pulc-rimo ordine consonarent: ea una ovantisin esset contentio, ut quis alteri in virtutum propositarum imitatione primas praeriperet. Iantus δε- votionis ardor non poterat non intime afficere Deros ecclesiae, indioecesium antistites, eosque inter dulcia solatia, sanctas continui incrementi spes suaviter inclinare, 3 ut

78쪽

ut Elis quidein dies Sofform MM-hsfestive impendendos praeciperent, alios ero a singularibus ova nitatibus solemmus labin emptor, es ruim ea tringo adscribi permitterent, non sine felιci omnigenae vi iuris augmento, quamdiu festorum numerus intra moderationis limites se tant M. Verum ubi solemnitatum festivarum frequentia vere ad excessum latroduci est erispta, mox charitatis feminintepescere pistatis, devotionisque studium imminui orium erantra se otii individui eo mites, scelera, eum magno pastorum maerore, majori Sanctorum caelitum inburi , maxi-m ivinae gloriae dispendio nimium uo rum in locere dolenter animadvertomia, . Hactenus praesul ille vigilantissimus, &piam olim in festorum institutione iii

remionem is impios ob nimiam e Tum accumulationem abusus graphice descripsit, qui non potuerunt non eo adducere omnium sententiam ω iunionem , ut causam malorum, non a

tento pietatis, religionis praetextu, tollendi sapientissimum consilium cap

renti

Doctores, Nec defuerunt, ab illis temporiuqu ni bus, quibus contra antiquum usum,

tib Σὴμ morem festa multiplicari coeperunt, quimul Cudi arpereor estoriun multiplicationem. Jam

79쪽

ET CEL FESTORUM. c. III.

Iam saeculo duodecimo ineunte PoΤΗΟΝ nem m- a Prumensium presbyter monachis rQb

Vitio vertit, quod novas quasdam in r

stituerint celebritates Miratuur ergo abro- satis, iιο viseum fuerit hoc tempore qui garunt.busdam monasteriis mutare colorem optimismnovas quasdam inducendo celebritates Rumquid Patribus doctiores , aut devotiores sumus f Superba mente praesumimiιs, quidquid ipsorum in talibus prudentia praetem ivit. Neque vero nos in huyusmodi aliquid invenire possumus, quod idorum quiverit diligentiam praeteriisse , suae igitur ratio Me festa celebrandi nobis induxit Haec ad verbum fere repetit, exscribit S. BERNARDus b quadraginta fere post

POTHONEM annis ad canonico Lugdunenses de Conceptionis B. . festo sermonem habens , atque in prosecutione epistolai, Patriae se dicit ex non exi clii,frequentiain hanc gaudiorum numerositatemque festivitatum me decere, nouexules Sequenti saeculo paulo post Concilium Lateranen IV. sub INNocENTI III auctor operis tripartiti, quod in Coloniens an Is I. conciliorum editione huic concilio adjunctum est , iti-

a L. . de statu Domus DEI. b Epist. CLXXIV. d. dori T. L Pag. 69.

n. I. l. c.

80쪽

nx NUMERO dem in festorum numerositatem inve hitur. S. ANTONiNus in siim Thecd. P. II Tit. . . . Saec. I attestatur et

ut adam alia fesa, erant in praecepto, sunt abrogata per eontrariam consuetud nem, ut communiter dicitur, quoad σdies Rogationum. Item septem dies Passi mnis, inseptem Resurrectionis , id est, Gbdomada Paschae , erant antiquitus in ρω- cepi ut patet de Consere dist. 3. Pronum itandum: sed hodie non servantur. Ad initium saeculi XU GERso sermonibus in conciliis Remensi an i 8. Postea

Constantiensi de minuendo euorum numero, quod in votis habuit, libet e edixit. Eidem concilio Petrus de ALLI co jussu Si GisMUND Imperatoris de reformatione ecclesiae librum scripsit, a tribusque Constantiensibus obtulit, ubi inter alia providendum vult, ne tot nova festa solemnietarentur , ut illius Vprba habent. His contemporaneus Nicolaus de CLEMArusis singulari tractatu de novis festis non instituendis agit, ubi saepe consilium de minuendo festoriam numero atri cum iam , ut ipse testatur, eo tempore icHAEL Altisiodorensis synodo multa festa hiaevisset, M. nimirum Iμ9. quem deinceps acervatim

alii

provinciali