장음표시 사용
31쪽
. v II. Canoni ei tenentur cessante legitimo impedimento per se integrum Divinum ossicium peragere .
- .riones . G mitatur G. M Perearauaιiosis ad rufraudum Iubilaam, o Cosas, Privilegiaιi. I. III. Canon iei pro ratione Ossicii. quod praestare tenentur, Iare Cominmuni ad Personalem Resilentiam obligantur , nisi iusta , &. legitima clusia excusentur. - I C. INum. XIV. Ost Idytur unde petatur necestas Rodentia, O adduntur vla . q/ὰ'ad formum Gutiet Trid. vel nudationis Caamicatuum . aut Statu ri Ecclesiaram inspici deberi. ne Canonici sua desint ob istationi .Xv. Cassi
uti mera κιών. a Canonicos a Residentia eximunt , Uberaus agitur de absentia, sudio m raugsa : XV . Re pondetur Dabio proposto . Utrum Canonici obtinea res dignitatem in calbedralibus see tiliis fructibus, residere teneantur. XUII. Generaliter concluditην nec estas Refidentia is omnibus Cathedralibas, ct GI
Ieriatis issignibus, o non insignitas cum simitatione ad crilegiat M Mn is
τ 1 g. IV. Cam Eeelesiae externa disciplina a saeris Canonibus exprima
' tur, & ex purissimo Scripturarum . & Sanctorum PP. fonte haut tantur tun damenta , quibus haereses eliminantur, aliique permetiosi in doctrina errores,& illa extirpantur , Canonum notitia, & Theologiae studium congruere V . nonicis luculenter ostenditur .
Num. XVIII. Fundamenta huius Oxclusionis unde petantur . XIX. iasiduomi e Graduati in iure canonico intelistatur. XX. Imperia Iιam ιegum Icies
32쪽
stia multum stilis φ ωadaato tu Iure Canonico , ct neu recedust a Decre sis Conciliorum , ct a mente Pontificum ii , qui in Dignitatibus , ct Canoni catibus Cathedratium. θ COIIogiataram insignium illas iUituunt. gui sunt in aereo se iure. gradaati, di bos litati vero μην digui. XXi. Scholastria ueιScbolastoria dignitas quid esset expositur, di strum adbae vigeat in Ecclesiis Cat ehatibus . XXII. Agituν do Pra enda Theologati. er do munera inius novici, cat haec Habenda assignatur. XXIlI. Agitar de Matriacono qui debet esse Marser, seu Doctor, aut tacentiatus i. Theo'gia, via in Iura Canonico. XXIV. Agitur de Deeanis, er eorum Ssueribus. XXV. Agitur de Canonico Paenitentiaris . XXVI. Domum de more EccIsa Orientalis. undae concluditur quod ex regula Diuina Providentia, o Ecclesia institutione Ca Maicalis assummis, saltem ordinario istaendo, Doctorataι, o Magisterii Sacra Griptura ossicio adnexsis .
f. V. Canonici , & Cathedralia CapituIa ex instituto suo tenentur Es-scop, allaborare in regimine Ecclesie, de quamlumvis exempta sint, Leuca tur ea , quae honoris, di reverentiae sunt, eisdem exhibere.
. XXVII. Episcopi iuvari debent COUID, ct Opera Capitularum , ct in
x itatum , ut verum fit quod membra Capiti cobarent , σ obsequuntur. XXVIII. Explicatur eis viai nisi eonsulto Capitule . Hi X. Canonici. σ
nec ab overo , ct obseratioue minisserti communis, sed a contentiora jurisdi uiose, quare tenentur tu omuibas reverentiam , ct obsequium /raesare seu
DE MONACHORUM, ET REGULARIUM IINSTITUTIS .
Num. I. Unde nomen Monachusi Multiplex tuorum species, ct varia distitutio. g. I. Religiosorum ordines perperam assirmam Heterodoxi rem essereeens in Ecclesia invectam. Num. II. Azamenta Novatorum amruntur , quibus probane Mosacba eum rem vavam esse θ uihil hahere commane cum iliis , F qui fueruηt xv. re v. Ecclesia Saeculo. III. Sententia nostra probatur. M. Respondetur prima obrectioni. cui inter cetera reponitar Philoris auctoritas ab Eusebis relaxa . V. Thelasphorus , ct Dion us ex Monachis ad Pontimatum assumpti, ambo fueruat Μarorio corosati. v I. intenvitur quod veteres Scriptores Mo- .achorum memineruat, fl non Deciatim , saltem eo usim cum Laicis , uam Monoebi luter Laicos tua aetate ν censebaatur. Sub vocabula Thara'eutarum
de bis siripsit Pb D. Hoc negat Vrisus. sed rationibus valde infirmis, qui has respondetur . Ull. I ubi sententia corrigitur . in qua contendit Philo emnon de Mosac.is, sed de ΦΡηis scripsise . Essenoram tria genera inica tu .
33쪽
ωnus. XVIII. Pro receptione ad Profesonem Revisfam Pretiam extere. σora ivre u in Noa terium semper vetuit Euisa disciphna. Atiquid pol beeipi pro victu Persaa S Thomas . o S. Bonaveatura docuerunt. XIX. A. atrui Monabi suis Episcopis ostedie aut , nonnulli vero ρ ιιμια a, eo Epistopis exemptionem obtinuoant. Proserantur haram Exemptio um exempla asque ad SacuIsm x. Sibi eames servaruast Discor crinarronum 1 vra . In sequentibus factilis Eri reptionex atia De uni. ct tandem υνῶuer Haetiti ReIerosorum emmus eare mi ab Episcoporum jurisiamne /mpetrarunt. XX. Aertar de Operibus Monachoram qωarto. quinto saecula, ct deinceps. L. Agitur de Oratione MonacMaeam. XXII. De eorum macerutouιbus , ct 3 anus . 6. III. Non est proleso Monachalis, quae Monacham ad Hierare raca Status dignitatem extollat: hierarchigare facit Monachum Sacrorum ordinum cum Monastico Statu facta coniunctio. Num. δε .. Exposum se δηιἰlua φοπῶ ser illorare, gui Mosaearum
34쪽
s. IV. Religiosorum Ordinum recentior disciplina proponitur , di d
eorum gubernatione disseritur . .
Num. XXXIV. Mitur de eonditionibus explendis sp Retaurem vitam . ct Profectonem quis ingrediaδον . ct primo desinitar eompus Probatiaris i. xta Canonicas Sanctiones. XLXU. De Renusciatiori M. qua fleri debeat s uitio, o de tempore desulto a Synodo Trid Misa, vis Prosecta fit vasi is XXXVI. Potes Novitius condere Testamentam etiam is favorem Religioni in Me vera audiendus es S, Bonaventura, ct .aσι ἀνθομiouem cavere de heut Relgι , di confatenda μαι Lexea Patria. XXXVII. Nonnis elapso iuretro auno feri debet Profeso, sive fit tacita. Fue expressa iuxta morem Reeala. ct in hoc disciplina receηιior a veteri distingitur. Quod F νε Probationis a Constitutionibus ordinis protrahatar, id temporis impodendum erit, autequam Profecto emittatur. XXXVIII. Atitsν do egressu Religis a Claustro, do Evagatrona , di de Mosa . XXXIX. Manere in vocatis optimum est, quod F smeu/ caussa votationam requiras, Sapientis eris mutare Confitiam, dummoda βος sat iuxta cauanicar regulas, ct transitus si a Iaxiori ad strictiorem flatum , qui bis explicatur. XL. Experimensum usμhtasia Hostflami eosseditur Ressem or quando . di quibus randitionibus . σcoram quo Superiore ostendιtar . LXI. Incorrigibiles Iuni ejiolaudi ad formam Sacr. Cavonum. XLII. Obedientia Religiosi jugam diciιον Religiovis . Optim i itur Ratirissi partea erant illad uan excutero, sed in omnibur, O sempersi Superio is arbitrio se subjicere O diis usatioues a. O odientia nou i quirere XLlII. Agilsr de Catibata ansexo Prostgmai Relirio . XLIV. ω- abdicatione prurietatis , ct de ejus essemous qso a. Religiosoι uos autem ad Monasteria usque ad Saculum Ix. qua deinde multam obfuis Moua stica Vira integritati. Agitur de vitio proprietatis .ct de eius origine. XLV. Abdicatio honoram omnium an Religionibas exortia post Sacatam xx. δεώ ν tuis Meaduaatium. Quaua in sa/ ιιlis Religiosu, qua ε δεηι δει rimis.
35쪽
' ' DE ACTIONIBUS HIERARCHICIS.
Num. I. D iuuantor varii Actus tu Has species, di tui testeuota ,stia ad Spiritualym pantum potestatem Dectant , ct ab isti prosus untur,
at a, Orvina , ct 'Drydictione ita pendent. at Priverstatus Actiones dicantur. Rectasio m Monasteria legitur Actio omnium aNiqui mo , ct Correctio. qua in primirida Erilsa fideles revocaba tur a cu*is . ct bic mos perseveravit Qque ad Saeculam duodecimum. II. Circa SaeuIsm xis. Ecclesia externum , er judiciais forum ab interno separavit, nam delinquentes, vel pecauia mu -ctavit . uri arcta esstella. exitioque a propria Patria . Utrwm etiam Dem ratione punterit co roversia es. qua resolvitur. III. De Tempo Lbus pinaeis . quia hic non συνών , recensentur paene spiristiales, Excommunicatio. I
g. l. opportuna est triplex censurarum distinctio , sue delinquentium , sive delictorum ratio habeatur, excessibus, ta Perionis, ceterisque cIrcuminstantiis provida deliberatione pensatis. Num IV. Diversias opinionam later Iuris Caaosici Ixterpretes ponitu circa
36쪽
eirea Oxmerum Ecclesiastearum paenarom . V. Vallensis fortasse Censuram uo. nit . Ied D ιenter ad uoserum intentum. G. Etiam Cesurarum Iadta vivisio son inconcinna observatur, s delictis , O detisquentibus poena debeant proportiosari. VII. Ovenditur convenien io m. οβ Censurarum . ea4rsm varius usus in Angutis speciebur, g. II. Exposita Censurarum distinctio multiplieem exhibet illorum e Gfectuum statum, qui ab eisilem Centuris proficiscuntur. Num. VIII. Excommunieatioris Pisa pinnium gravis a es propter tr pDx ιncommodum . quod operatur . IX. Excommunicatio suxta hanc discipli- manst variatur ab Excommun catione priorum atatum, re alterutria σι crimina iudicantur. X Agituν de tripIisi Communione Fidelium in Ecclesia . AI. Excommunicatus segregatu ab extrisseca Communione, itemque Sacra mestorum, O a sommuni Sufruiorum messi partisipatione. XII. Expli σἔ r tu quo coo at hac separatio . XUL E*communica o nunquam licuis communibus Sγnaxibus. acriso. ct posuo Meromentorum usui interese. U. Danis es Beneficii colutio . si Excommunicato flat. XU. Communicati. cum Excommunicato notorio, tum in his qua ad D vino pertisent . cum l. σωr OQnino est prohibita. Imo ct ipse Excommunicatu , iacet adbuc uou πο
ae E ec bur minoris Excommanicationis , ct cum magis dubitetur de Ele Πιombus per ερ m Excommuuicatum factis, hic casus expenditur . re resoμυιιών 'De itur Suspensio , o additur quod perperam inquιHιών poenaisac tu stramitiva Ee lesia. XXII. Susspendιtur atiquis ad tempus , aut inde tuiter strausique hujus Suspensionis absignantur dVcrimina . XXIII. Moiatoreso pensonum communiter orerularitatem imurrunt. Explicatur vox ccim
lia Concilia decernere Censuras possunt, easdem vero serre potest Qui Cle- meus est, idola us ad consequendam Ecclesasticam dignitatem, conditioni
Num. XXIX. Potissima ratio traditur, em qua veritas prima partis bu et Irus
37쪽
-Datem eoncedere fereari Censuras XXXII. Ut Consuμ Iera tur modo Iigito nonus Ita requiruntur conditiones qua bre exponuntis. ct explicantur monnulla dubitationes XXX li I. Caussa exigitur ferenda censura . videlicerpeccatum gravo externo opere conflummatum . Enucleantur varii Casus θιate hoc argumentum traisatur. XXXIV. Agitur de subjecto Censurarum a xpenduntur conditiones. er varii casus ad clariorem rei intelligentiam. XXXV. Sine se omnitatibus Canonicis in Daces redduntur Censura. Agitur de Monitoriis quid fine , or quando requirantur. XXXVI. Exemplis respondetur qua videntur ostendere Apostolum . Patres , 9 Concitia tulisse en Fura: sine praeviis Monitoriis. XXXVII. Praxis ferendae Censura exponitur XXX Ulli. De praxi Uenunciationis post Iaram censuram diseripur, ut Censu a Ueretur quoad exterioνes sectus. Additur ritus Denuncia ionum. ἐν ostremo obiter agitur de Appeliatione a Censura , re esus effectu . XXXIX. Indicantur illi casus. quibus dubitari potest de eυenta Censurarum, et δε μυθμι prccipue agitur . et primo utrum Excommunicatio speciali Statuto la- eo pro Actu iam Leto Divina dammato fluit in asciat, et ister Uus Actus σοι ures qui bena norunt a Ium iEum damnatum ese , sed cen suram igno
ativa XLII. Dem usas Controversia pertinet ad forum coutentiobum . XLm. Prau let Sente utia a maliua . H. qua additur sicax argumentum Pe tiam ex principio a D. Thoma Statuto. XLIV Addisur alia ratio funia ala in natura Legis poenatis, qua executioni demandatur etiam fi delis inquens iIIam ignoret XLV Excommunieatione non innodatur qui pravum actum operatur, quem nesit Censura subjectum ignorantia facti Propositio πριιcatur variis exemptis. quibus altori dubio sit satis. XLVI. Oritur ij scultas stram defectus Conta macia st Scientiae aeque impediant Iosum in Censuras Explicatur duplex Contumacia , o Cbaracteres utriuitque. σ qua- Νοσi rejροηdetur. XLVII. Castigatur quietimque tuetur ex ipsa induis Cen fura Contumaciam in ludere antinum obfirmatum in malo . π viudicatur Cabasutius ab hoc errore . Absurda quae inde sequerentur indicanturi e mum additur quod Conscientia erronea non anducit Centuram. XLVIII. Agitar de Appetiatione. O quae itur utrum qui appellat liber maneat a Sententia F xcommunicationis p Appeliari potest a numtate . ab injustitia reuomodo. θ quando: ct in quo diserant hi Appellatione ς iodicaιur. Hue o modus. quem Daex observare potest in eitatione Excommunicati. XLIX. Explicatur vox Appeii tit . o definiuntur ilia tempora. quibus Appellare tireret: indicantuν etiam iIli casus , in quibus in sudιcio appellare licet, c ex pticantur . L. De conditionibus agitur qua requiruntur, ut possit tentari Aρ- pellatio : his adduntur modi Atii quibas Cen'ra ferri potest. LI. Agitur Ze ectibus AppeIlationis. LII. Respondetur huic dubio iatram conseri debeat Excommunicatus ille . qui appellat viva voce dum Sententia Excommunicatio nis profertur . LIII. Notantar gradus Appenationis , o casui in quibus appellare nos licet.
38쪽
IV. Iurisdictio, quae induete potestatem inferendi Censuris eadem
Prae supuonitur, si per aliquem easdem oporteat relaxare. iis Istea tu, quae a Sacris Canonibus praetcribuntur.
Num. LIV. v αρι arsa absolutio a Cessurii, qua de re petenda de monstratur, licet fuisset injuste lata , ct tui est concesum absolvere quι sto
ruit ligare , or revera ligavit, aut ejus Superior . msi a jur pi obιbeatur .
LV. Epsopus es ordinarius, qui potest ab HIpere a Censum ρν'metya earum
istinctione a jure . or ab homine. Additur a suid de facto uotorto aliquid de facto deducto ad Iorum Contentiolum . de Uaris, de AEdvenis , de Peregrinis o e. LVI. Uberius idem argumentum exponitur cum Isis timitationι se ad opportunitatem Cassam . or Cis umstantiarasm. LUu. Data ne fit cuilibee Sacerdoti facultas ab Iveadi a Censuris in Sacramento Perurteutia perpendi tur, o quibus limitationιbus illa uti debeat. qui lac facultate fungitur. LIX. In articulo mortis quanam methodo procedendum M in ampertienda absolutione a censuris . Utrom quιubet Sacerdos. I a probatus . vel non. possit; er coneurrentibus pluribus . quorum aliqui essent excommunicati, δε-
Dens σα. quomodo sit procedendum LX. Agitur de Censuris Reservatis , re
obiter de haeresi Oeenua , tibi ponitur discrimen iηt ν hareticum occultum pers simpliciter . ct occultum per accidensi re fontes ilia recens πιών , in quio
habeat annexam Censuram , ct quomodo se gerare debeat ille, cui delegata es facultas absolvendi a C Uuris . LX l. Mossi exponuntur . quιbus peti , ct qui bus conferri solet absolutio a Censeris, his vero agitur de absolutione , qua petitur . vel simpl/citer, vel ad cautelam. de effectu utrissique petitiosis , rede Superioνe a quo peti debet absolutis ad casteiam . LXll Alia absolutro diacitur eonae Itonata . alia ad reincidentiam ἐν solvitur quaestio , qua oritur, vel ex praemissa condit οὐ de futuro . puta donec la disse cerat . vel fusus. Effovia culpa non concurrit post datam absolutionem ad reincidentiam . LXIII.
Absolutio obsonii data , aut invito sustinetur cum suis limitatiosibus ; ita pariter sustinetur 4bsolutio extorta per dotam , errorem e . qui uos Iunt in e substantioli, sed solum impusva LXIV. Modi exponantur petende absistionis a Censuris ut σι mirum peteus insipiciat forum , a quo petit absolvi , ct umerum Censiurarum, a quibus vult absolvi. si pluribus fuerit irretitus . re gulas exprimat. re secundus iste modus bis traditur. LXU. Agitur da Foro LXUI. gine causa justa censura non tollitur. ct ahquando juramentum exigitur de parendo inaudatis Ecclesi e . LXVII. Gitur de forma absolutio nis . Absolutio iis etiam impertienda est . qui cum Excommunicatiose dec serent , ct ujut obsolutionis vis explicatur. LM III Μυnιt ria hut Decies
Excommunicationis contra tuor. qui non revelant res deperditas o inventas, vel subtractas . er non restituunt. aut inventorem non indFcant. Conditione requiruntur ut Monitoria concedantur . LXlX. Cum inter Bas conditioves illa
recenseatur, qua vult quoὸ a se is Episcopis non ab inferioribus Praelatis Μο- nitoria ferantur . perpenditur dubium a suo petι debea ut si h s indigeret subditus Abbatis exempti, ct Iurisdictionem quas Episcopalem habentis. LXX Numerantur ii . qui non tenentur pia ere Mouturiis. LXX . ExiwMI- vir etiam ii, qui oberire nescim: t, rui sevi rimentes, δ' rest res , c. : ii ,
39쪽
quibas bae Privilerium fuerit eo cessum non parendi Monitoriis , ut sane Afisnes, Advocati cte. reliqui omnes statim ac Monitorii notitiam habena revotare tenentur. LXXII. Non seanpeν Iudici Ecclesiastico in eη um est forma Bactenus tradita in in geodis poenis , sed e ut Prudentia er arbitrio earum Uus relinquitur, o tuarum in alias sommutatio. LXXIII. Inter Panas Caiamonis as recensetur etiam Depostio , cujus /uplex est speciet, ct variι sunt eoiectus. Additur quoque Degradatio , ct indicatur a quo, er quomodo bac se qua Persona interesse debenti σ utrum Clericus Tonsuratus degradetur. LXXIV. Non sunt Detradatione puηieuda deticta fingula . qua morte plectuntur a iuro civitii id planius demonstratur θ adduntur Catus illi . in quibus R. Pontificet de reverνης Gericos de radandos esse , ς tradendos Curic Saculari.
Num. I. Regula in conserendis Ordinibus Et elisiasticis, aut semel iam co latis exequendis attendenda es , qui demit in bis Irregularis ostenditur. Hoc nomen irregularis explicaturi usus litius in Sa ris Canonibus legitur. Indi
f. I. Duplex est Irregularitas, alia ex desecta , νltera ex Criminet or ea, & alterutra varia sub te species complectitur, Num. II. Indicatur prima species Irretularitatis ex vitio Corporis . III. Bigamia θναμωrita em inducit. IV. Item Homicidium Voluntarιum , aue
membri mutilatio , qua fine faciestis culpa es , sed ut suo quique fungatur
cio. V. Alia species Irregularitatis recessentur. VI. In singulta recensitis Bregularitatibus habentur Decies Irregularιtatiι ex defectu ; exstouitur nunc satura Irregularitatis ex delicto. VII. Re/teratio B Dymi, O Coormationis Drerutoritati est Ohnoxia ἔ sed quaeritnr utrum ignorantia excusset ne haec Irregulariἔas incurratur . UM. Iui suspensus . vel Excomm nicatus in Oscio
regularis , Casus hic variis exempti exponitor. IX. Agitur ae illicita mutila intione . X. Agitur de Dregularitate orta ab Homicidio, σ perpensintur ,
auri Casus , quibus homiιidium per uisur , ubi etiam de mandante, de Mandatario . de eo qui ratam habuit homicidium , ct de conflante disseritur. XI. Agitur de ilis . qui dat caussam Aboratii per se , aat ad salvan am matrem periclitanstem ; itemqον de tuo, qui milites ad pugnanaeam hortatar is bona iusto cT Clerico praesente conflictui, aut prauaute. XII. Agitur de Ho micidio Casuali XIII. Agitur de Homicidio, quod uecessarium appellatur, in quo tres casius distinguuntur; defensio proprii ςorporis: δεραμ rerum . di bonorum : defensio Iur proximi . XIV. Iad dubitat se aliquom interemisse ignorans au vulnus lethais 1 lictum fuerit, veι non, dicendas ne es Irregularis Refisitar hic osus praemisis aliquibur limitationibus. g. II. Neque Baptismus, neque Sacramentum Poenitentiae, neque Reli