Arnobii Disputationum aduersus gentes libri septem. Quibus accessit eiusdem argumenti Dialogus; M. Minutii Felicis Octauius. Geuerhardus Elmenhorst recensuit & notis illustrauit ..

201쪽

interpellaretquietem,subtrinis ipfun, de se

nisitsud nocentissimum virus transmisit ab se longe, saxoru asperitatibus propinauit..Estuatum est inconciliis deorum, quibusna inodis esset ii, tractabilis illa feritas edomari SI cum via nullis peresset adope concursum est unica, ut merom V

si laretur,&Viribus spoliaretur Mesro affecti corporalib his damnis, fiant languidioris audaciae, &'qn quotidie videonus eos qui Mildemessiverint has partes maioris petul.antiae fieri, atque omnibus poltpositis pudoris de verecundiae frenis,in obscoena prorumpere vilitatem, si agitio' riam confestione vulgata. Vollem tamen videre, si esset mihi illis nasci temp0rib. datum, pathe illum Liberum debellatorem ferocitat s Acdestiae, post deorum avgustissimas curias coelia culminibu lapsimi peniculamesa decurtante cantheitiesviri

innectentem laciti eos mobiles, aquarum innoxia

puritat smuliai uciantem, i meri: dc poliquam Arimi potu emolit, inseruisse caute manus,co . trectauiisse virilia donrmiepti s cin-

ras tum rebus adhibuille petituris. Hoccine diis quisquam vel exigua dixerit eorum opinione pollutust aut statibus occupitis r negociis c gitationibus, curis, quisquam eos sapiens aut deos esse credidςrit, aut immortabo innui ne computaueriis Ataestis isse soro cuius obs oenixa amputa a securitate iuerat illarura coelest ab iis ex terrinis animantibus unusMaliquis, Mimmortalitatis praeditvs honore i aemu nψstrae sortis, Londitionis habebatur hi iiij irae,cur torrorem tantum nu

202쪽

D auautesi fuerat,qui tuit decipi a dedicino aliquid corpore desecati 'Sed quaestione mouem' parte in hac nulla fuerit licet de diuino genere,vel ex nobis aliqui , si hoc rectius existimanitu dici: etiamne luore de sanguiuis,& ex genitalibus am- utaris arbor mali enata est putrici: an tum quum vis illa telluris cooperi et in gremio lum radice coplexa est, in stipitis exiliuit robur, oner tosf dithalaustiis ramos,vi puncti pacto pomari tulit mitia perfectionis propriae maturitate com- ρleta Sc quia de rubro ea orta sunt sanguine, i circo illis color est rpurei biminis suffectione iubluteus addite huc etia iccirco esse, uidadccii . coxin'sa, quod exsanguine saburrato genus di cant, fibula conuenientes impletis, O Abdera/bdera quam fias mortalib. irride a talis si vim te esset fibulaita costae ' dicunt ea cuncti patres, e supercilios per legunt ciuitates, cile tu fatu , dc styliditatis risidiisaia iudicaris per situm im iuit Manassitu cocepit ex pomo sequitur se: ratior ubi enim cautes, docaxa pariunt dura: poma ibi, este est si triarii. Glan a atq, ficis alebat Bere

cyn a religita. conuenienter recte. pomis enim debuerat Muere,quae mater fuerat fici .ide pomo.

Postquam forti inmissus est onge iussis est ab

sangario proiici que conccptua diuinitus credi- est elle iamdudum, signatus esset bbole suignoris nucupari. I vis infans educatus hirquino Hrofabula sexui inimica semo eratq; infestissima masculino:in qua sexus viriles no blam hinnines ponulsed pecudes etiam sunt ea maribus matres.

yalchritudi te inclyta, dic bili fuit insimu tus decore , admirabilis res satis. qquiris illum

203쪽

106 ARNos II ADVERSUS GENTES foetor vitabilem reddidit fugiendumque caprinus. Mater eum dilexit magna, si nepotem ut auia res

simplexiun theatra ut percrehcnt,isfamis, flagitiosa dilectio es: Diligebat δ Acdestis venatoriis eum muneribus locuplotans a semiuiro ouidem nullum esse poterat per ulum castitatis sed quia Midas horruerit, non est facile suspicantibus exi stimare Apsis mater ea ingressa tu moenibus.Haud miramur quidem in hac parte vires 4 fortitudine numinis led culpamus negligentiam regis,'ii od climae s memitiissetvi fati Atys, se feri hostibus minus prouidam ciuitatem. Nuptialia celebra I i-bus votafurias Acdestis lasaniamq; subiecit,sLI das rex offenderat, qui ore adulei centulum vino ciebat, auzd admiserat galli , quid pellicis ulla, ut ille se viro haec manimanum honestate priuaret'ti

rumi ibuersionibus concitalti nescirenuas adhuc inius quid in adulti corpore furor desiderasset Acdestius, nisi puer abscillae societatis obiecisset offeniam. Quid dici is o gentes quid huiusnodi

dedit: pinionibus iratione: 'nonne cum ista pro- muntur, arripit Vos Pador, tantarum verecundiasteditatum Nos au ius a vobis quid de diis

dignum vel audire, vel discerer, vero vos nobis mammarum expromitis exectiones, amputatici nes virilium veretroru,iras,sanguinem, furias, in teritus virginum voluntarios,d ex sanguine mortuorum flores,iniue arbores procreatas. Dicite o iterum, ergone deum mater genitalia illa discilla,

cum floribus ipsa per se m rens ossiciosa sedulit . te collegit,ipsa sanctis manibus, ipsi diuinis coire- uit ac sustulit flagitiosi operis instrumenta foe-

dique,

204쪽

per u et ρCumhistorius quies perie

ne vobis videmini aut textriculas puellas audire taediosi operis circRmscribentes moras: aut insanetribus queruias,auocamenta quotantes anus lon, gaeuas & varias fictiones sub imagine veritatis ex . promerui Cum Iouelocutus est Ac estis,ut amatorestitueret vitam .annuerentappiter recui uir quia fatia potetioribus prohibebatur: ac ne esset omni no durissimus,unam largitus est gratiam ne putore coipus dissoluerelli ullo, succrescerent comae set ape . minimillimus Voru solus ut in corpore

viveret, solusiubtus perpetuos exhiberet. Hoccine quisquam adauserit, aut credulitatis assensione Minui pilii in m metuo cresta&seiuchum a lege putredinis mortale corpus adhuc vindurare Urgere 'os iamdudu ad istius rei coinparationem ponemus nisi stultitiae pars esse,&talia discere,&huiusmodi rerum indicia postu- iare. Sed historiahaec falsa est,neque ullam cotinet veritatis in se partem. Nostra quide nihil interest,

quorum causa contenditis exterminatos esca terris deos: utrunitie sit constans, &fidei simulato nixaran contra mendaciter, f illitatis alicuius Cctione compost Nobis enim satis est quib-hodie manifestate propositu est; numina ista,quae mitis, si sun uspiam gentiu atq, irarum feruorib' incalescant,no magica nobis,quia vobis copex offensionu fassaltu causas:& en illa in rebus, i

205쪽

is, ARNoair anu TR svs G1NT E svolin in commentarios relatam, a volentibus quotidie perlegi,&futuri temporis perstructione,per ordinem saccedentium tradi. Quae si utiq; Hra est nulla vident subosse rationem, curnobis irasci perhibeantur dii coelites, cum turpitudi-unes illorum tantas neq;prodiderimus,neq; in lite rascontulerimus vllas, neq; in passi am testificatione sacrorum celebritatibus niiseriarius. Sin Rutem ut rennini falsa est mendaciis interpolata fallacibus, ambigere hominiim nullus potest, qui causi vos sitis offense, qui vel ralia qu0sdam conscribere siueritis,aut conscripta diurare seculorum inmemoria sitis passi. Et tamen qui potestas fausitatis arguere costriptionem istam cum ipsa sacra sint testinoonio, quae per cursus annuos Distitatis, ct credi a vobis esse vera.&exploratae fide iudicari'Quid onim sibi vult illa pinus, suam semper si iis diebus in deum matris intermittitis sinctuario' Nonne illius similitudo est arboris, sub qua sibi furens manvivi infelix adolescentulus intulit, ct seni trix dinum in blatium sui vulneris c'nsecrauit'Quid lanarum vellera quibus arboris colligatisvi circumuoluitis stipitem Nonne illarum repetitio lanarum est,qinhus iam deficientem con- init. dot oris aliquid rata est se posse membris conciliare frigentibus'Quid compti violaceis coronis, redimittat ris ramuli ' Nonne illud indicant,uti mater, ilia emis floribus adornauerit pinum miserabilis indicem testimoniumq; fortu-

mr Quid pectoribus applodente fabrias passis

cum crinibus galli 'Nonne illos reserunt in memoriam luctus,quibus mater turrita cum Acdesti

i chrymabilipuerum prosicut est eiulatu Quid

206쪽

temperat s ab alii noluomen castas nonne illius temporis imitatio esst,quo se numen ab Cereris mige violatim moeroris ab stinui ut si ea, qti edicinaus, non sunt ita, vosed Retrate, vos ci cite: est rari isti, mollesque' a Minceresse obiscum in istius numinis demus aeris, quidnam istici abeant negocii, solicitudinis, curae:& cur moreth gentii im caedant cum pectoria hiis lacertos, si fortunam imitetitur in lament illi constitutorum sorte'Quid coronaisquid vior. lae' id volucramollium velame unarum' Cur ad ultimu:n pinus ipsa pauloante in cluinis inertis- mum nutari, ignit, mox ut aliquod praesens atq; augustissimusti iumenaeeum inausi eonstituatur

inudibus Aut enim haec causa est,quam in vestrisicriptis dicomhmariis iiivetamus de manifestam

vos est non diurnas conficci ὰς rimonias sed ima- 3 inem tristiti redintes: Me gestorum:aut si alia ratio est qua mystrii nobisabneiluit obseurixas,de ipsa quoq; necessῖ turpitudinis alicuius participetur infamia. Quis est enim, qui credat honestatis aliquid ineareeue quam ineant viles galli,ef α- min Micoficiant exoleti Postulat quidem maguntudo materiae, atq; ipsius defensionis ossicium, visim liter c teras turpitudinus,ec sperseve quas produnt antiquitat: historiae,vel myst ria illa continent sancta, quibus iniit is nomen est, quae no omnibus ivlgo, sed paucorum taciturnitatibus tradunt:sed sacroru in umeri ritus, atq; aExad mittas singulis corporaliter proli ibet uniuersanos exequi quintinnao, ut versi exprim inus,a Dibusdam nos ipsi consilio. ratione d sachimus: ne dum explicare contendimus cuncta,

207쪽

Faunam igitur Fatuam bona quae dicitur dea,tras . ς nausa quam myrteis caesam viros, quod marito

sciet seriam meri taberit plenam Sextuscio dius indicat Sexto de diis Graeco signumq; monstrari,qubd cum ei divinam resimi liςres vini amphora costituatur obtecti nec myrteas fas sit inferre verbenas: sicut suis scribit inis utilibus putas. Sirari deos Conferentes pari moreae dis simulatione taceamus, quos cum caeteris scribit flaccus in humani penissimilitu sitiem vel sos ob thissese obieri,qui sub ostiumrat factus extoru: quem cum Tanaquil dimouexet Ethruria discipli nasum pelixa,sinexule M s, ςneruis obduruisse 4iuinis corniculano inde impetrauisse captiuae,Vt

genitali: explicuis emotus certos. Tunc sancta, ct ruentianus ainavim vomuisse Lucili ac regem eruium natum esse Romanu Bacchanali etiam Pgaetermit mus immwia -0mopharigiis Graecum est in quam furi in mentito , dos questrata pectoris sanitate, circumplicatis vos sui 'atq; ut os pleno dei immino abi nate taxs doceatis, caprorum reclamantiuin viscera, crum tali oribus dissipatis. Necnon&Cypriae Veneris.

struis ili'ini upra terea us: -condi indicatur Cinyras rex fuis ieci in quibus stimentes ea cert stipes inserunt ut m preMici referunt phallos obitiinuidi

etiam Corynantia sacra donentur, in quibus san illud mystratum tradixur fraxe trucidatus a fra us,interenisti ex sanguin apium natu prch

208쪽

Lci V. ei Mutum mensis olus illud apponi, ne a manibus mortui inexpiabilis contraheretur ostensio. Sed di illa desistini bacchanali altera, dicare in quibus arcana&tacenda res proditur insinuatu que sacratis ut occupatus puprilibus ludicris, diastractus ab Titanibus Liber iit ut absister

bratim sectus,atque in ollulas coniectus ut coqueretur quinnadmodum Iuppiter suauitate nidoris illectit inuocatus aduolarit ad prandiu:c5pertaq; re graui grassatores obruerit fulmine, atq; in im tartari praecipitauexiisedes citius mi t in argumentumq, fortuna sitis prodidit in carmillib. Vδt Thracius Tes speculum,t ut bines,Vφ b,

es rotulari&teretes pila c&virginibus aurea sumpta ab H peridibus mala, erat nobis cosilium praeterire praetervehi tua am mysteria, quibiis Phrygia initi v ur,atq; omnis gens illa, nisi nomen interpositum bis otiis prohibere nos strictim iniurias es ignominiasque transire non quo no bis dulce sit tam foedis nequitar mysteriis ted ut ipsis bis promptu etiam arquet etiam fiat; quid in eos son ratisiniuriae quoiam prontemini vos esse

custodes, vindices, veneratores. Quondam Diespiter inquiunt cumiri Cererem matrem libidinibus improbis atq; intan ilis cupiditatibus aestu rex nam genitxαφες Qui regioni eiu ab ac lis traditur neq; timen auderetid,qu*dproea

ci appetitione conceperat, apertissima vi petere,

ingeniosas comminiscitur captiones quibus nihil tale metuentem castitiae imminueret genisticem: silex deo taurus,& sub pecoris specie subsesibiis animum atque audacium caelans, in securata ac nesciana repentina inunittitur vi furens , agit.

209쪽

incestus res sitas,& prodita per libidinem fraude,

intellectus&cognitus euolac ardescit furiis at liindignationibus mater,spumat, inlicita,exat stuat, Ii ecfremitum continere temipestatemque irarum

valens, ex commua passione Brimo deinceps et aposellatur. assumpsit neque alia cordi est res ei, qua in ut audacia lilii poenis quibus potis est,persequaturiluppiter satagit actus metu nec quibus

ces,d supplicat: obstructae sunt dolentis aures: aulegitur deorum niuerses ordo nullius auctoritastarit. est ut audiaturrid post emum filius 'ias si tisfactionisinquirens conaminis itur,cmessiuni tale a Getem nobile bene grin d bus cum testiculis dei:git. ecat hos ipsi, &lanato exuit ex folliculi tegmine accedens moerens, &simmissiis ad ma ticlia, tanqila ipse sententia codemnasset se sua, in remium proiicit, &iacit hos eius. virilitate se gloris ita sumit animum mitiore εἴ cocipit fimius reuocatur ad cura, parit metem post decimum luculanti filiam corporis, quam aetas mortalium consequens inlodb Liberam, mod Proserpinam Et lacus uit:quacum verveceus Iuppiter bene valida ri,floridam,& succi esse confoderet plenioris. oblitus pauloante quid malorum sceleris esset ar gressus,& temeritatis quantum,redit ad oses

totus: δc ilia nefarium videbatur satis patre cum csim inris uxoria coniugatione misceri, in dra

eonis terribilem forinam ni grat:ingentibus spuis pauefactam coli git virginem tu sub obtentu fero mollissinus ludit atqie adulati implexibus: filips, de sentini sitissimi ψmpleaturi is sed

non coacto cornuasione qua mater nam illa filiam

210쪽

U na careddidi liniamentis descripta suis, at ex Dartu vir- ginis tauri species fusa Iovialis monumenta pellaeta Auctorem aliquis desiderabit rei. tum ilhim citabimus Tarentilium,notumq; lenarium,' tem antiquios canit dicens Taurus draconem genuit, taurun draco.ipsi nouissimε sacra. ritusiniatiationis ipsius ilibus Sebadiis nomen est, testi-inonio eue poterunt veritati:in quibus aureus coluber in sinu dimittitur consecratis, ex ni itur rursus ab inferioribus partibus,atq; imis: Non in se arbitro hec flati uti sermone qfioq; hic multo membra ire per singilla, quantaeq; in sint in parti bus praui, uiritudinum cate,s flagitiorumque monstrare. Quis est enim mortal1um vel exiguae humanitatis senium ferens, qui non ipse per uideat qii alia sint haec omni , Tiani scelerata,quam far'd , qἰ iantasq; ignoin inias disterant exit, sis mysteriorum is , Lex s.crorum originibus indecoris' luppiter inquit Pexarstin Cerer ei in Quid ransum quae o de vobis I): pluter iste quicunque est meruit,quod uus est nullum promtinfame, adulterium nulluin, qui ct in eius non capti rueliat in aliquam coκ geratis ibim Lit eamque perso iam ' Matrimonii prodidit, is Leda: Iuppiter esse dicitur auctor culpae. virg ilitatem Danae custodin quivi fui tum es e narratur Iouis ad mulin iis nomen properavit Europes, expugnator plidi citiae idem esssiactatur. A mena, Electra, Lai na,Laodamia mille aliae virgines,ac mille matres, cumque illis catamitus put risudoris spoliatus est honestate: eadem ubique est Iuppiter fabula, o que villam turpituditiis genia est , in qho eius non uomen consociatis bobsdin bus inseratis 2 ve