De probatis sanctorum historiis, partim ex tomis Aloysii Lipomani, ... partim etiam ex egregiis manuscriptis codicibus, quarum permultae antehàc nunquàm in lucem prodiêre, optima fide collectis, & nunc recèns recognitis, atque aliquot vitarum accessi

발행: 1579년

분량: 1028페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

611쪽

. In te credimus. Ilax:&omnes clamabant &si inulat alii quidem, quae illic est, euertes ii '' bant: Praesidem autem lapidibus appetebant. Ille vero timore affectus&suae vitae Ae tuens, ut qui veniret in periculum, ne mox periret, suga sitae saluti consulit, turpiter dimisso theatro. p. s. Haec alium quidem quanuis efferatum & immanem ra tamen placabilem persia i sissent eadem sentire, quae alij & es fecissent ut ad Christum accederet: At non illa sce. Ieratum & execrandu m. Sed tantum abfuit, ut ipse ex timore & ex hac admirabili po 'puli consensione aliquam acceperit utilitatem , ut statuerit etiam rem agere maiori

contentione,&ira cum incitante,certamen instaurare Mane ergo praesidens in tribu nati cum curasset in suum cospectu produci Martyrem,& illius exprobrabat pietate, g& quod Dominus noster fuisset crucifixus, ridebat.Cum haec autem non serens Mar . . . tyr,pergeret grauiorib' probris vicissim insectari Iudice, pro veris&iustis verbis rur. . MEm' supplicium:&statim lebes pice repletus & valde accessis suscepit Martyrem. Rpieem mar. Sed cium hoc quoq; fieret,no neglexit Deus ex alto facere consueta miracula. Nam 'φ h i cum angelus e caelo descendisset,illius quidem corpus, sicut etiam corpora trium pue CJ rorum conseruauit illaesum: flamma autem repente in orbem circunfusa, cum aD Rhiri, praehendisset quosdam ex iis, qui adstabant, infidelibus eadem fecit quae olim Baby Glone.Tunc impius timens quidem Christi virtutem, sed ne sic quidem quidquam de .

impietate remittens,sed tanquam ipse quoque mutari erubescens, aut amplius saxctum videre vivum arguentem deorum illius imbccillitatem, eum morte condem Iznat, sic dicens: Bonifacio, qui inon paruit quidem legibus Imperatorum,uerbis autem lanosiris nequaquam cessit,& diis propitijs noluit sacrificare,sed crucifixum potius co- alere tanquam Deum,iubeo caput ense amputari. Et ita eum assumentes satellites, E Viudiciali educunt tribunali Victoria autem insignis Christi Martyr, gaudebat quide aranquam non ad mortem, sed ad vitam potius sicut etiam reuera ita habebat, prota cicisceretur, cum petijsset ab ijs,qui ipsum adduccbant, ut ei parum temporis concede. Vrent,stans ad Orientem precatus cst: Domine mi, dicens Domine Deus, cito me prae- ueniant miserationes tuae,& nunc adsis mihi adiutor, ne mihi malignus aliquid aista a

rat impedimeti propter ea, quae in insipientia mihi praecesserunt peccata: sed suscipe

animam meam in pace,& inter eos,qui pro te sanguinem effuderunt, & fidem usque had finem conservarunt, me quoque annumera. Libera autem tuo quoque preci in so sanguine acquisitum gregem,tuum populum mi Christe peculiarcni, ab omnii iam acidi; in his pietate & errore gentilium:quoniam es bcnedictiis & manens in secula. Haec est pre

ctitui. catus. 2 preces statim ensis est consecutus,&utatum fuit caput venerandum. M

p. iis. Facit autem hic quoque Deus aliquod miraculum, & sanguinem cum lacte facit hvoltitia. fluere ex via incre adeo ut ille quidem esset naturae, hoc vero piae fidei:&sic miraculi; et quod magnum visum crat ad stuporem maius fultad utilitatem: quod quingentis & 'μ' quinquaginta viris infidelibus persuasit,ut Christum sequerentur,& errorcin simula : ' ' crorum abominantes relinquerent. Hic fuit exitus vitae Bonifacii. Ita quod illi temet

re venerat in mentem,accepit cum finem,quem ipse praedixerat. Qui autem cum eo amii si fuerant ad quaerendas reliquias,haec quidem ignorantes, totam vero ciuitatem obeuntes,quoniam quaerentes ipsum non inueniebant,putantes eum no pulchris, ut

solebat, operam dare voluptatibus: Certe ille dicebant apud seo modo vel omni tib Icoit cum mulieribus aut in iis locis desidet, ut id magna ex parte facit. Ηςc animo ver santcs,ut ipsi postremo explicarunt,occurrunt cuidam ciui, qui erat frater Commem itariensis,&cum interrogant, an vidisset aliquem hospitem illuc accedentem. Illea, item dicebat heri quendam hospitem in stadio martyricum dcccrtasse certamen, & cnse fuisse consummatum: sic vero non certo scire,anis sit qui ab eis quaereretur. Sed dicite mihi inqui qualisnam est adspectu,& quae sunt cius sormae insigniaὶ Cum auteilli hominem verbis describerent nempe quod breue quidem esset ei corpus,flaui v ro capilli , & alia, quae satis erant ad exprimendam formam Bonifacii: Hic est ille, in quit, quem vos quaeritis. Illi autem in initio quidem non credebant, & eum putabantcsse deceptum dicentcs: Non nosti Bonifacium, qualisnam sit ei vita,& quam propesia ac procliuis ad voluptates,dc quam ex diametro vitae rcpugnet martyricae. lci ., . Cia in vero ille diceret nihil obstare,quo minus ipsi accederent ad stadium & cor. Comiiciei pus ipsum adspicercnt: Illi cedentes,accedunt quidem in locum, viro illo eos ducen ignax caedi te Qui cum ctiam eis corpus ostendisset, illi contestis in corpus oculis, quod iacebat, L ib. .' capite, Vel ex hoc solo agnoscebant Bonifacium. Deinde etiam cum inuenissentiis exanime caput seorsim iacens,dc eius corpori coniunxissent, illum ipsum esse credentes, obsturuerunt:

612쪽

& timore contractiis ibit eorum animusai instant enim ne eis aliquid siue censeret, quod eius mentem accusassent, eum iudicantes ex eo solo, quod praeces Ierat:& nescientes quali vitς principio qualem & quam iucundum finem imposuisset. Sed mox metum ademit Marty r se placide dc benigne in eos gerens. Nam postquam caput fuit coniunctum corpori, Tu es omnium Dominus 5 Christe Rex,qui glorisi. i. d. os e qui te glorificani sensim quidem aperit oculos: eos autem intuetur amice Mociae, loquentis specie prae se ferens, dc ostendens se eis bene velle,& probror quae in eum ingesserant, minimE meminis . Illi vero acerbe fientes, & calidas Iachryanias effundentes: Ne memineri diccbant,serue Iesu,nostrarum iniquitatum, neque 'Frum,quibus te diuinum de sacrosanctiam caput stultὰ sumus insectati. tam siebbi sanctum placassient.& eius reliquias, corpus.inquam,& caput quingentis aureis e. missent, oriseris aromatanisci unguentis unxi enhoc candidis lineis inuoluisset, ain honorifica capsa imposuissent Romam reuersi sunt.sua nihil interesse arbitrami accipere alterius martyris reliquias cum illum haberent, qui iam erat stibi notus, a qui eos germane dc syncere amplectitur,dc dat eis fidele testimonium supernaede.

Lasionis Interim autem dum illi domum proficiscebantur aduenit ad Aglaidem visio,ndi Cap.ra. Angelus e cacto, dicens:Suscipe eum.qui aliquando quidem suit tuus famulus nune εἶ autem est frater noster & commini ilar : suscipe eum qui prius quidem erat famulus, nune autem est tuus dominus, ct eum pie honora: ut quisiit tuae quidem sic αν ista tormina custos autem vitae. illa autem surgens tremebunda &cx ecclesiastico cho Chiistinumio aliquosinsignes assumens,&cum magno honore procedes obuiam corpori Mar

tiris,id quidem suscipit, dc valde honorifice deponit de magnifice stadiis quinquagin 'ta procul a Roma: sacram vero ei aedem instruit, materia insignem dc pulchritudine, citatem,qualem omnino oportebat suscipere corpus talis animae: ut non spiritus smius haberet aeternum tabernaculum, sed illius quoque corpus fruereturdomo con. Mira lami ueniente inqua in hodiernum usque diem fiunt multa admirabilia: dc daemones qui dem repent E sagant ut morbi verb expelluntur nutibus,qui non cadunt sub adspectu. Sunt autem nonnulli, qui cum non sint sani animis,fide nunt meliores. Porro autem beata Aglais Martyre eius informante animam,cum omnes suas s Cap. u. cultates distribuisse dc diuisisset pauperibus de caetero honeste vixit Jc e virtute, non solim temperantem & castam vitam amplectens, sed etiam asperrimam eligens ex A ηrcitationem aduersiis praecedentem nequitiam, ut etiam digna haberetur dono mi iaculorum,oc daemones quos prilis habebat ipsam supplantantes expelleret ex homi nibus. Monastica autem eius vita durauit quindecim annis, dccum pulchrum sic so

mirum obdormisset,adiecta est Martyri.Talis suit Aglaidis finis & Bonifac Sic fuit

quidem pulchra eorum mutatio, ut qui carnis quidem affectionibus humanitus ser vierint humanam vero superarint naturam patiendo pro Christo.& aduersiis vitia se viriliter&sortiter gerentes ad gloriam Patris & Hiij &sancti Spiritus, quem de thonor dc gloriatio nune dc semper ocin sucula secutoriana,Amen.

v ITA S. BONIFACII ARCHIEPISCOPI MO. i

GvNTINI, GERMANORUM APOSTOLI ET MARTYRIS.

quodam dosis viro, sed qui nomen I.umpremere maluit. Isus est autempli '

risi locis si is simpuriori, quam fera it huius aetatis homines . Itaque f. T Lauci Surius ingratiam Lectorio st O pleraque omnia des latcripsi demptis RomanoΠιm Autificum S. Bon'.

mulari nou debuit.

& omissis quibusdam.partim huc facientibus. Andem precibus vestris,Ful deses fratres, pro scietiae meae exiguitate mo rem gessi. Petijstis enim ut sancti patris nostri Bonifacis vita elester qui s. vini μ dem 1 S. illibaldo olim conscriptam, sed plerisq; locis partim eruditis adeo obscuram, ut dissicile eius sententiam possint assequi,ego sermonei aper-z

613쪽

apem mi, magi siue perspicuo scribenda suscipiam. auteminitio non mediocriter

admirsedcur tot doctis Patribus,tam apud vos quam alibi passi indegentibus hacte nus posthabitis mihi homini imperito&liberalissim disciplinarum ignaro, tam dissi-lcile arduum munus demandaretis preces vestras sateor negligoidas putaui. Sed . cum postea quidam ex vestris mihi retulisset. etiam apud sanctum Leonem Pontificem eius rei causa laboratum essic ipsiumque Pontifice libros aliquot, ex quibus ponEgberto Abbate transmisses accepisse, eos autem libros, illo inta iuncto opereque minime absoluto illic remansisse:quadam motus misericordia, animum ad scribendum appuli, piens vestrae parere voluntati si scientia suppedita & velle me sentirem,& tamen perficiendi facultatem deesse mi

m animaduerterem,at vos nihilo minus, ut nostis, urgere noncessaretis, eo vii argu

mento, modosonstans adesset voluntas, reliqua Dominum praestiturum: tandem vestris i in pulsus adhortationibus, coepi facere qu od voluistis, eius potissimum auxiarcii ,.. lio fretus, qui dixit: Aperios ritum,&No implebo illud: quique sicut non raro pati cis victoriam praesaei, ita etiam imperitis scientiam suppeditans, vim suaegratiae de clarat. Hae quidem idcirco commemorata volui, nequis fortassis tantum opus vi . . . fro 'eper arrogantiam suscepisse existimet, asseratque cum militate meritate con iunciunt esse,quae a quolibet sancto viro utcunquc elaborata sint, ea quenuis alium tanquam castigatorem,alio stylo exaranda suscipere: quasi no etiam ipsa sanctorum prophetarim sanctissimaque Euangelii volumina, multis obscuritatibus inuoluta, a plerisque in aliud idioma, vel apertiorem sententiam, transsata sint. His itaque

contra obtrectatores omnes, cpios nihil aeque iuuat atque dente canino lacerare a.

Eos,alijsque laqueos struere in via qua ipsi nolint ingredi breuiter praemissi id lecto

rem meum admonitum velim, hoc in opere,id milii vcl maxime studio fuisse ut quepriu ab Mio dicta fuere, verbis apertioribus reddorem, iis exceytis, quae propter disti . iiii cultatem dc obscaritatem assequi non potui. Nam quae perspicua satis visa sunt interdum nihil mutatis verbis, secutus sum. 'Porro alitem etiam hoc dilectioni vestrae notum esse velim, in libro illo, quem me explicatius reddere voluistis, permulta tum miracula, tum Epistolas insignes xvunihil. desideriisti: quae ex alijs codicibus collecta,locis opportunis inserere conatus sum Et

fortassis ille venerandus vi qui vitam sancti Bonifacij primus scripsit, multas eia Misti. i. , . virtutes Epistola nescaens omisit. Mihi vero consideranti Epistolas eas omne quaeextant apud vos,nulla re magis, quam iis ipsis siue ab illo ad alios, siue ab alijs ad illum scriptis literis,aii thoritas tanti pontificis doceri & confirmari visa est. Ex ijs e nim venissime licet intelligi quanta veneratione primum acceptus fuerita Roma no Poni fies't is eum ordinatum miserit ad praedicandum cunctis Germaniae popii Iis quo bre Germania ad Christi religione traduxerit,ut non modo ab ethnicis och tieis sed etiam apseudochristianis&improbis sacerdotibus ceu a luporum mor T. i , quant gratia pud Francorum principes Carolomannum αλ M. i. Pipinum flagrarit: qui Gim eum Moguntinae ecclesiae antistite designassent, pro illius Diti amore & fore eandem ecclesia,quq prius alteri ecclesie subiecta suerat, totius Germanaae metaopolim, annuete Pontifice Maximo,esse voluerunt tum praeterea, quot

.ij;- 0p4 μ in ' i qu nonnullis ecclesiis priuilegia impetrarit: denique quod

Atti . quoque scire interest,ut locum sui corporis,id est, vestrum monasterium , bos. sessionibus&decimis quibusdam auxerit sublimarit. iiii igitur viri tanta authoritas, licet eam huius temporis sacerdotes quidam

eleuent&patui pendant, erit tarnenoerte eis intestimonium damnationis : quod non ignorent, terminos antiquos & sanctorum patrum decreta transgredi ia toeme, ipsi nihilominus egregie ea transgrediuntur.obliti verborum Christi, quae is dixit ad pastores &doctores: Qui vos audit,me audit:& qui vos spernit, me spernit: quae non solum dicta sunt ad superiorum aetatum rectores, sed ad illos etiam, qui vcve ad mundi consummationem sanctam Ecclesiam sunt gubernaturi, non destri Muri. Nam de peruersis pastoribus, qui Ecclesiam destruunt, idem Dominus ait: Vae tulistis clauem scientiae: ipsi non introistis, nec alios intrare petamisistis.& iterum : Vae vobis hypocritae, qui decimatis mentam dc anethum cymi

num,di grauiora legis praecepta reliquistis, hoce'iudicium, misericordiam & fidem

Haec oportuit facere,& illa non omittere.

. Verum

614쪽

lari nomesuum.

ARCHIEPIS

Dp s. BONIFACIO ARCHIEPIs C. ET MARTYR

Veruin, quod dicere coeperam, litςris omnes huius beati viri, quas inuenire potui huic operi necessarias, equidem diligenter collegi, sperans aemulum aliquem in lectione correctum iri. Et vos Fuldenses fratres ex animo rogatos dc admoni. tos velim,vi summa attetione eas lectitetis, Deum rogates, t per eius preces, qui scri psit illas, quique, ut in eis habetur, sanctam Germaniae Ecclesiam ingenti labore anulis sacerdotibus quondam vindicaui .minc etiam a talium potentia vos locumque vestrum tueatur. Duos autem libellos, adiuuante Domino, qui tum beatissimi vi tivitam,tum memoratas epistolas contineant, scribere constitui: quorum prior ex. tquisierit, quidque ante sedis Moguntinae acceptam dignitatem, in sancta Ecde a laborauerit: ponerior vero ea commemoret, tam deinceps usque ad obitun

mt haec,

Quis sim, qui vobis sero munus tale laboris, Vos quoniam scitis nolite precor dare multis. Nepersona mei vilis faciat mea sperni. Sit magis hoc studium,vobis deposcere Chrisbim, bimo placita maneant praesentia scripta.

TI BONIFACII

VM gens Anglorum sub fidei iugum beatissimi Pontili. Iuniis cis Gregorii studio mi illa fuisset, dc eius meritis sumagan

tibus, prae multis nationibussanctorum virorum ferax dca's 'sertilis inprimis esse coepisset quo riim doctrinis tanquam luminibus quibusdam hominu pectora occaecata illustra rentur,inter illos etiam sanctum Bonifacium, ceu Lucise rum quendam caeteris sideribus illustriorem edidit. Is ve

ro magna parentum cura educatus, magnarum quoque

virtutum pro aetatis incremento fa&s est studiosus. Et quidem cum adhuc puellus esset,sii quem sortassis siue Cle 'ricum, siue Laicum audisset verbi diuini notitiam ad se tentem,mox quantum ea permisit aetas, secum expendere solebat, quidnam inde ad , si os usi dc prosectus accommodare posset. Cumque eiusmodi meditatione diututata ad superna dc coelestia appetenda se erigeret, patri aperuit mentem suam, orans xii ne deesset proposito suo.Vt vero audiuit isthue pater, primo quidem obstupuit: deinde eum obiurgans, nunc minis nunc blandimentis ad mundi huius curas, conatus est pertrahere. dc ut animum tenerum facilius a sententia deduceret, promisit sera mon ii tum post obitum sium omnium facultatum dc praediorum suorum haeredem scri plurum. Addidit etiam, lubricae aetati dc fragilitati humanae tolerabiliorem esse vi iam eam, quae in acti ne , quam quae in contemplatione ducatur : fatiusque cita inter mediocres vel etiam infimos regni caelestis ciues studijs facilioribus contu

bernium ambire, quana ad sublimia illa ac pene impossibilia persectionis certami raptimo quidem fidenter accedere, sed postea dii ficultate absterritum,

scere.

At puer sinctiis iam virtute diuina plenus,quanto eum pater enixius reuocabat aa eaquae sint mundi huius tanto proposito suo tenacius inhaesiit. dc ad sacrata studia lite rarum ardentiusadmirauit. Itaque miro diuinae moderationis iudicio factum est, ut ter tuis iis resisteba repentino correptus morbo, a sua sententia discederet,pue- rimque per idoneos homines ad monasterium,quod prisco vocabulo Adescaneaster eicitur mitteret commendans cum Vuolfhardo, venerabili eiusdem monasterii Adi .A quo sane pro monasticae vitae instituto, benigne susceptus, fratribusque coin me' datus, uniuersa religionis exercitia, quae illa aetas admitteret, dc probe inchoauit di in dies melius prosecutus est. 'Vbi autem e pueritia excessit, usqueadeb in venerabilium Patrum instituta dc in Iacram lectionem incubit, vi momentis omnibus sita in illo virtutes capellerent incrementa , implereturque illud propheticum : ibunt de virtute in virtutem. De Psalmis.

nique ciuit incetabili sanctarum scripturatiun meditationi deditus, omnem regularis

615쪽

latis vitae disciplinam sub eius queni diximus, Abbatis gubernatione annis non pathcis sectatus esset, nec tamen illic propter doctorum virorum penuriam, inexhausto suo sacras scripturas cognoscelidi desiderio posset satisfacere, perinissu Abbatis α..h: η'M fratrum suoruin ad monasterium,quod hodieque Nut scelle dicitur, se contulit, &Dis. di ctu beata memoriae Via inberti Abbatis,qui tunc illi praeerat, magisterio se subdidit. Ibis , i Mir vero tum Grammatica &Poesis tum spiritalis intelligentia optata eruditione potiu

les ista' tus adeo coepit haberi celebris ut fama doctrinae eius passim diffusa, alios etiam alliceret,ut se in eius traderent disciplinam. Interim ille tanta licet praeditus scientia nihil efferebatur animo, nemine qui tenuiori esset ingenio, spernebat sed quato maiori taricli.3. eruditione,tum Virtute prae caeteris diuinitus assiciebatur,tanto humilior dc deuotior atque promptior ad totius commiserationis & subiectionis studium sentiebatur. Memor enim erat sententiae illius: Quanto magnus es humilia te in omnibus. Cum igitur sic ille alios humilitate ac subiectione anteuerteret,& illum alii par tim sapientiae cius opinione incitati partim saluberrimaeliis doctrina imbuti, hono .. - re ceu patrem assicerent, cunctique eum laude S praedicatione efferrent, di singulisa...' ' Ecclesiastici ordinis gradibus dignum amrmarent tandem aetatis sua anno plus munus trigesimo sacerdotio initiatus cst. Eam vero adeptus dignitatem, qualem si xlii. buerit utriusque hominis studendo contritioni, ut iacramenti calcitis participatio. ne dignus foret, ex operum eius testimoniis certilis ac melius, quam vilis verborum indicib colligi potest. Per id tempus regnante in Occidentali Angliae reg one Saa .XOnum rege, nouus extitit tumultus, cuius com scendi causa iam dicti re is iussu dc nodus procerum eius consilio Synodus seruorum Dei indicta est: ad quam cunctis confluenARO tibus,&cotrouersiam nuper ortam dirimentibus, visum est sapientibus quibus dani, l ut quae illic definita essent ea omnia ad Bereth uualdi vel Briclituualdi Cantuariensis Archiepiscopi notitiam perserrentur. Placuit idem etiam Clcro omni &laicis per multis: sciscitabatur autem rex, quisnam huius rei cum primis idoneus legatus videretur Tum vero prae cipuusinter eos Archimadiit a Vuinbertus, cuius ante naeminina , b& Vuintra monasterij Ticsserburgensis praefectus itemque Beoruuardus, monasterii Glestingaburgensiis moderator, tum praeterea alij plerique venerabiles viri, sanctitii Bonifacium ad se euocatum ad regem adducunt, eumq; aiunt tantae expediendae

idoneum.

Cap.,. Itaque S. Bonifacius, cius legationis munere sibi demandato, cum sociis aliquot ii eguiφης profectus est,& Archiepiscopo,ita ut edoctus erat, cuncta per ordinem sapientere f*'S posuit: ac deinde post dies non multos reuersius,ea legatione priae larc pci functus, ta Regem ipsium,tum illos, quos diximus, seruos Dei magno gaudio affecit. Ea autem re nomen eius tam apud eos,qui in Clero numerantur,quam homines laicos adeo celebre euasit ut deinceps saepissimὰ rogatus sit, ut se in ipsorum synodis praesen tem exhi beret.Sed quia animo crat Deo deuotus&addictus,atque ab omnium Kominum sta. ' uore abhorrescens coepit tractare serib,quemadmodum parentes & cognatos suge, ire, oc ad loca remota Christi causa emigrare posset. Qua in cogitatione & delibera tione cum diu dc quidem accurate versaret ut, cam tandem supradicio Abbati ape. niit,&vt ipsi ea in re assentiretur, multa precum instantia ab eo impetrare conteait. Ille vero etsi talia eum moliti admiraretur,diuque poscenti assensum negaret ad eri tremutamc diuina agente prouidentia preces eius admisit, tantamque tum Abbatis tum fratrum erga se beneuolentiam,studium dc curam Bonifacius ad optatum susci piendum iter expertus est,utdc necessarios sumptus ab eis acceperit, multasque proco preces cum lachrymis illi profuderint, Deum rogantes,ut Angelus Domini bonus .ei comes ubique adesset eiusque iter prosperum ei liceret: Tum etiam duos cum illo fratres, quorum & corporalibus & spiritalibus adminiculis fulciretur, una proficisci permiserint.

Ita ergo utriusque hominis sblatiis instructus prospero cursu iter ingressus est per uenitque ad locum, qui antiquitus Anglosaxonum vocabulo dicitur Lundentauic; . nec multo post abi jt in Dorstet: ubi aliquandiu moratus, die ac nocte debitas in persoluit laudes. Ea tempestate inter Carolum Francorum principem & Ducem GIn Frisia gregium,Frisionumque regem Ratmodum hostilis orta dissensio, populos utrinq; G '. ' turbabat,& maxima pars ecclesiarum Christi, quae in Frisia ditioni Francorum tae iuerant, Ratbodo persequente & seruos Christi profligante, vastata & destruta est, monumque cultus prophanis extructis finis, miserandum in modum instaur tus . Cuius rei indignitate permotus vir Dei, ab illis locis recessit, perrueniensquς

616쪽

DE s. BONIFACIO ARCHIEPIs C. ET MARTYRE. s r

i techt sic enim author habet puto autem Traiectum ea voce significari)cti mali quot dies ibi fecisset eb venientem regem Ratbodum allocutus est,orans,ut vel tande tanta impietate desiileret. Deinde peragratis eius terrae locis, solicite explorauit,num alicubi in ea prouincia Cap., praedicandi verbi Dei sese opportunitas offerret. Vbi autem post multam inquisitio nem cognouit se milia illic sementem facturuna, vacua spiritali fertilitate arua relinquens ad natale solum te recepit. Interea monasterij sui pater migrauit a vita cuius obitu vald Eamicti statres sancti viri spiritalibus colloqui js recreati sunt, hortantis ea os, ut in monasticae disciplinae obseruantia permanerent,& aliquem sibi spiritalem patrem eligerent.Illi vero diligenter ea in re ab ipso instructi, omnes eum unanimiter precabantur, per id autem tempus Vulnfridus dicebatur ) ut pastoris erga ipsos vice singi ne recusaret. At ille altiora animo volutans non quidem illorum preces vllo superbiae fastu contemplit sed animum suum illis expromens, ait se patriae nonoribus& ieculati iacultatibus despectis pro Christi amore & aliorum salute peregrinationes meditari. ut illi audierunt,summa beneuolentia eius proposito assensere. Vt autem ma ior accederet authoritas etiam loci eius reuerendum Episcopum Danielem adijt, pe tens ab illo. ut eius benedictione dc literis commendat itiis, Romam iturus, frui merearetur. Episcopus libens annuit &prouidi pastoris ossiciosi ingens Stephanum virum bonum orbatae congregationi praeficiendum curauit,& Bonifacium Dei seruum, lonpim iter peregre sui cepturum, ad loca optata cum si iis literis a se dimisit. Ea igitur benedictione fretus mox valedicens fratribus dat se itineri, terrarum & Cap. . maris longa spatia dc ignotas vias emensiurus. Collecta sunt autem ad eum undique non pauci servi Dei, eodem spiritu sementes: cunctique uno animo quotidie multa lictoram templa inuisentes, rogabant ut diuinitus adiuti, tutius Alpium iuga supe rare.& Longobardorum seros animos erga se lenes dc humanos sentire mererentur. Cumque saeuissimaegentis regiones citra discrimen ullum pertransiissent, beatissimi apollo It Petri limina adieriant, Christoq; prout par erat grati. as asentcs, peccatorii sociis. orum abolitionem dc itineris prosperos ii accessus petierunt nec sunt votis frustratiis. Nam simulam, vir sanctus venerabilem Apostolicae edis Praesulem Gregorium secundum allocutus est,eique tum causam aduennis sui tum desiderium quo diu sta

srarat, exposui mox Pontifex hilari Vultu eum intuens, percuntatus est, num quas Episci iiiviliteras commendatitias apud se haberet. Ille vero statim chartam pro

Diore inuolutam Pontifici obtulit. Qua perlecta, sanctissi viri comperto desiderio, se dii locum illo deinceps sermones contulit, illicque commorantem reuerenter tra ctans quascunque petiit sanctorum reliquias, illi donauit: tum etiam per omnem Germaniam praedicandi ci munus demandans, suas ei literas tradidit, quarum hoc est exemplar: Gregorius seruus seruorum Dei, Bonifacio religioso presbytero. Exigit manifesta Cap. . ia nobis religiosi propositi tui pie in Christo flagrantis, intentio, dc approbata synce itissimae iidei tuae perlata relatio ut ad dispensationem verbi diuini, cuius per gratiam Ibis si tu. Dei curam gerimus te coministro utamur. Experientes proinde te ab infantia sacras literas didici sic. prosectusque indolem ad augmentum crediti caelinis talenti prospe stii diuini timoris extendere: videlicet gratiam cognitionis caelestis oraculi, in labore salutiferae praedicationis,ad innotescendum gentibus incredulis mysterium fidei in stanti conatu expendere,collaetamur fidei tuae,&adiutores effici cupimus gratiae prati rogatae Igitur quia praemitti conatus pium assectum usq; ad Apostolicae sedis modesta prouisitone perduxisti consultum,Vt membrum ex membro proprij corporis caput requirens, motum mentis probares,capitisque arbitrio humiliter te submittens &'e ius directioni, iusto tramite properans, soliditati compaginis plenitudo exillas: Ideo in nomine indivisibilis Trinitatis per inconcussam authoritatem beati Petri Aposto lorum principis cuius doctrinae dc magisterio fungimur,dc locum sacrae sedis admini Manius modestiam tuae religionis initituimus atque praxipimus, ut in Verbo Dei tauisu, diri

quo igne saluti scro quem Dominus mittere venit in terram,enitere videris ad quas tifex ei de cunque gentes, infidelitatis errore detentas,properare Deo annuente potueriς, my

sterium regni Dei per insinuationem nominis Christi Domini Dei nostri veritatis suasione designes, dc per spiritum virtutis de dilectionis ac sobrietatis,praedicationem utriusque Tei lamenti mentibus indoctis consona ratione transfundas. Disciplinam denique sacramenti, quam ad initiandos Deo praemio credituros tenere istude

as, ex formula ossiciorum sanctae nostrae Apostolicae sedis, institutionis tuae gratia Ccc praelib.

617쪽

praelibata volumus ut intendas.Quod vero actioni susceptae tibi deesse perspexeris, tu

valueris,intimare curabis. Bene vale. Data 'Idus Maij. imperante domino pi Leonem . issimo Augusto Lcone secundo, a Deo coronato, anno tertio imperi j eius , Indicti

vocanti ne a.

Cap. io. His igitur literis acceptis a venerabili Papa prosectus est inde ad Longobardorum regem Luit prandum. A quo honorifice susceptus aliquandiu apud eum hospitio risus est.Porro ab illo discedens ardua & praerupta Alpium iuga transcendit, ignoto V i Baioariorum & Germaniae fine Uerlustrans,in Thuringiam peruenit, accurate explo 'Mμ ubique instat apis prudentillimae ubi postmodium nectarea sanctς fides mella cestigere dc comportare posset.Cumq; dies aliquot in Thuringi ahqreret om n interim illius prouincis principes verbis spiritalibus alloquens ad sacram complectendam λdem & religionem inuitauit: Sacerdotes quoque, quos variis deditos flagiti js comperit,sermonibus Euangelicis ad institutionis Canonicae normam correxit. Auditaa I emiti Filia tem R. at di Frisonum regis morte, qui per id tempus magnam in Christianos petasam, secutionem exercuerat, multo affectusgaudio in Frisiam nauigauit, ibiqtie verbi Di uini semina spargens,permultos ab errore idololatriae retraxit. Eodem tempore Ve- , V. es' ' ncrabilis Vuillibrordus,Traiectensis ecclesiae praesul,buecinam caelestis doctrinae inFrisiis dum. sia inflauit:cuius studijs sanctus Bonifacius mirifice gratulans adhaerens,triennio apud illum fuit, suam illi navans operam tam in idolorum fanis destruedis, quam e truendis ecclesiis,cae terim; rebus diuinis exequendis Erat autem Vult librordus aetate decrepita: suggerentibusque discipulis, senectuti suae volens aliquod comparare leuamentum&solatium, hunc Dei seruum ad suscipiendum Episcopi munus, rese dumque populum suae curae commistum, obnixe rogauit. At ille humiliter recusan tanta functione se indignum aiebat, ne sibi necdum maniram adepto aetatem, tamur ' grande onus imponeret, modis omnibus obsecrabat simul allegans se necdum qui P ''r' implῆsse aetatis annum, quem canonicae institi uionis decreta huius gradus culmini praefixissent. Vuillibrordo autem blandis illum verbis increpanti, & ad eum gradum suscipiendum adhortanti, cum multos ultro citroque hac de re inter se sermones habuissent,vir sanctus in eas coniectus angustias, placido ore ita tandem se

excusauit: ι

Onus regiminis, quod mihi indigno sancte Praesul imponere vis, in me recipere noaudeo. Euangelizandi enim causa missus sum a beato Gregorio Papa in Germaniam,& ea legatione iuncturus, in has barbaras nationes veniens spote me tuae ditioni sues ieci. Sed tanti Pontificis mandato posthabito, aliud quodvis negocium in me recipere non sum ausus.Itaq; Venerandα Pater rogatum te velim. vi in illas regiones, ad quas Pontifex Apostolicus me misit, cum tua bona venia mihi liceat proficisci. His audi iis,S. Vuillibrordus illi bene precatus abeundi 1 sic fecit potestatem. At ille proficisces, venit Amanaburgum,Deum ubiq; habens itineris sui comitem: cuius virtute dc praesidio fretus, quocunq; perueit, salutaris doctrinae semina iactauit: inq; ingentem populum in Frisia Christo lucrifaceret, multiq; eius spiritali institi

tione imbuti,ad veritatis cognitionem veniren adeo ut eo,quem diximus, loco, cuitii 4; mis stat res gemini prae erant, Dietichus & Dierolphus, Domino auxiliante, obtento, nasterium. noli paucos fratres colligeret,& monasterium arilificaret: ijs valefaciens, in Hassiam siue Catthorum regioncm, qui Saxonibus contermini sunt, profectus est praedicandi Multos in causa.Cumq; ex iis etiam plurimos conuertisset,& multa hominum millia undis sali ' Q taribus tinxisset quendam e suis fidelem, Binnam nomine, Romam cum literis missi

indicans Apostolico Pratali omnia,quae per ipsum gessistet Deus,&quantam hominum multitudinem, caelesti gratia illustratam sacro baptismo abluisset: tum praeterei de rebus varijs,quae ad quotidianam Ecclesilaiticae regulae necessitatem populi recens

conuersi curam pertinerent,prudenter eum consulens, perscripssit.Nuncius autem ab

comissus Romam omnia ipsi mandata fideliter exequens Praesuli Apostolico Iiterasn eius obtulit,aliam; ab illo, ad quaestiones propositas resposa continentcs,magistro suo

reserens, celeriter recessit.

Pos quam autem vir sanctus, lectis Pontificis literis, se inter caetera Romam aciori didicit, mox ad summum obedientiae gradum contendens fratrum agmine stipa tus, Italiam petijt, conspectisque Romanae urbis moenibus, Deo gratias agens, fias talis torum Apostolorum patrocinio se commendauit. Vt autem eius aduentum didi sic cit Romanus Pontifex, confestim illum ad se euocauit, salutatumque familiariter, honorifico xen Ghio commendauit. Deinde opportuno se offerente ad colloque. dum

Cap. r. cap. a.

618쪽

DE s. BONIFACIO ARCHIEPIS C. ET MARTYRE.

dum die, ad beatissimi Petri Apostoli ecclesiam venire iussus est: cumque se inuicem mutuas explessent sermonibus, Pontifex de symbolo& fidei Catholicae traditione ex eo sciscitatus est. Respondit autem vir sanctus: Tantae quaestioni, Domine Mpostolice in sermone familiari non facile possin satisfacere. Oro itaque, ut fidei, quam a me exigis conscribendae tempus mihi largiaris, sicque eam ex scriptis postis habere perspectam. Annuit Pontifex,& intra breue tempus vir Domini, sanctae & Fides suae catholicae iidei sententiana,congruenter&erudite expres liam, in scriptis Pontifici obtulit. Pontifex postquam ea scripta perlegit, sibi eum assidere iubet. ut eam fidem

constanter retineat,& accuratὰ doceat hortatur. Multa deinde de spiritalis vitae reli- ei. pione cum illo conserens ita ut nonnunquam pene integrum diem mutua inter iri colloquia absumerent. ad extremum quot populi idololatrae cius opera credi. derint,cx eo percontatur. Vbi ad ea respondit vir sanctus, Pontifex ci suam aperit voluntate iri, quod cum decreuerit Episcopum ordinare, ut eo maiori constantia errantes corrigere & ad viam veritatis reuocare pollit, quo sit ampliori Apollolicae digni tatis authoritate suffultus: tantoque apud Omnes concioncs eius gratiosiores sint, quanto certius constet, a Praesule Apostolico ipsium , ut conciolaetur , esse desti

natum.

Tum vir Dei omnia sagaciter perpendens metuensque ne illud Propheticum in ipsam competeret, Noluit benedictionem dc elongabitur ab eo: tantae benedictionis '' eratiam minime recusauit. Vt autem adsuit dies ordinationi scius, qui fuit pridie Ca calesia inflendas Decembris id est in sancti Andreae Apostoli seriis, Ponti sex cum dc consecra a Pontificeuit Episcopum,& Bonifacium deinceps dici voluit,cum antea Vuinfridus diceretur: Ecut ad obedientiam sibi suisque successoribus exhibendam omnemque sacrae fidei traditionem obseruandam arctius eum adstringeret iuramentum ab eo exegit Sac cepit: quod quidem in antiquis exemplaribus ita scriptum habetur: In nomine misi.c. mini Dei Saluatoris nostri Iesu Christi, imperante domino Leone magno Imperato te, anno septimo post consulatum eius med & Constantini magni imperatoris eius si nihil muta anno quarto, Indictione sexta: Promitto cgo Bonifacius, Dei gratia Episcopus, tibi beate Petre Apostolorum princeps vicarioquetii obeato Gregorio Pisae & succestb tibus eius per Patrem dc Filium & Spiritum sanctum Trinitatenm inseparabilem , dc hoc sacratissimum corpus tuum me omnem fidem & puritatem sanctae fidei Catho licae exhibere, dc in unitate ciusdem fidei, Deo operante, persistere, in quo omnis Claristianorum salus esse sine dubio comprobatur:nullo modo me contra unitatem communis dc uniuersalis Ecclesiae suadente quopiam consentire sed, ut dixi, fidem dc puritatem meam atquc concursum tibi & utilitatibus tuae Ecclesiae, cuiae Domino Deo potestas ligandis bluendique data est, dc praedicto vicario tuo atque successisti bus eius per omnia exhibere . Sed dc si cognouero antistites contra instituta antiqua

sanctorum Patrum conuersari cum eis nullam habere communionem aut conium

uionem: sed magis, si valuero prohibere, prohibeam: Si miniis, fideliter statim do mino meo Apostolico renunciabo. Quod si, quod absit contra huius promissionis meae seriem aliquid facere quolibet modo seu ingenio vel occasione tentavero, reus inueniar in aeterno iudicio,vltionem Ananiae dc Saphirae incurram, qui vobis etiam Act. , derebus propriis fraudem sacere praesiampserunt. Hunc autem indiculum sacramen licto Bonificius exiguus Episcopus manu propria scripsi. atque ponens supra sacra tillanum comus S. Petri,ifa,ut praescriptum est, Deo teste de iudice,seci sacramentum, quod ἴc cons are promitto. Post piam eiusmodi iusiurandum apud Gregorium Pontificem dedit, ille vicissim cip. ibin omnibus cum iuuare prouehere, de venerari studit. Nam libellum, in quo sacraticilina Ecclesiasticae institutionis iura, Pontificalibus digesta conuentibus, habebantur, ei dono dedit praecipiens, ut tam clerus quam populus eius regimini subdendus, iis in stitutis imbueretur. Famijiaritatem cpioque Sedis Apostolicae tum ipsi, tum omnibus eius subditis herpetium.dato priuilegio.confirmaait: literasq; suas ci impertiens, non solium Carolo illustri Duci qui id temporis Francorum regnum moderabatur , sed

etiam cunctis viris ecclesiasticis do Principibus Germaniae cum tuendum commenda exb c uit. Literarum autem earum exempla hoc loco quandoquidem ita res postulat in

Domi

619쪽

Cap. 6. Literae Gre. gorii a. ad Carolum mitisum. Iolim .i3.

iis opportunitatibus, debito salutis praemissis notum facimus Deo dilet ridi Enitati, praesentem fratrem Bonifacium,fide dc moribus approbatu a nobis piam consecratum, atqueinstitutionibus sanctae Sedis Apostolicae, cui, ἰ sidemus Ecclesiae generali solicitudine, insormatum ad pratalicandum plebi

Germaniae gentis, ac diuersis in orientali Rhenissummis parte consistentibus, gentiulitatis errore detentis,uel adhuc ignorantiae obscuritatibus pra ditis, necessario de stinare. Pro quibus eum gloriosae beneuolentiae tuae omnimodo cominendamus, 'teum in omnibus necessitatibus adiuuetis,&contra quoslibet aduersarios, quibus in Domino praeualetis,instantissime defendatis, cerrissimε retinentes , leore.Quaecunque huic promptissimo impenderitis fauore:qui sanctis Apostolis lui aa lucem gentium destinatis,suscipientibus eos sic suscipiendum pra dixit: quorum initia tutionibus per nos informatus praemissus antistes, in sorte praedicationis pro ait.' Gregorius Episcopus eruus emorum Dei,diuiuersis reuereritissimis cir dii sit missi utribus coi piscopis,religiosis presbiteris D diaconi saloriosis Ducibus,manuisicis castabilis, comitibus etiam vel cunctis cibi istium, Deum timentibus.

Olicitudinem nimiam gerentes pro speculatione credita quia in umbra mortis a z-S uas gentes in Germdiae partibus,'el plaga orientali Mi eniniscopos M suadente errare & quasi sub religione Cluistiana idolorum cultum eos seruu cognouimus: aliquos vero,qui necdum Dei cognitionem habentes, nec baptismatis sacri unda sunt loti,sed comparatione brutorum animalium pagani, factuem no reddasse cognouerit,aut tia suasos diabolica,erroneos repererit corri et educatione ad portum restituat salutis, eosque ex Apostolicae sedis huius doctrina inaformet,& in eadem Catholica fide permanere instituat. Cui,hortamur, ob amorem T δε- miraristri Iesu Christi &Apostolorum eius reuerentiam, ut in omnibus solatia

ς te ipit ne recipit: prouidentes insuper necessaria itineras eius,comit ae entes cibum etiam ac potum,vel si quid eguerit largientes: ut uno labore & uocii voluntate opus sibi creditum pietatis & negocium salutis,annuente Deo perficiam atoue praemium laboris percipere mereamini, deque conuersione crrantium merces vlliis adscribatur in caelis. Si quis itaque huic Dei famulo, ad illuminationem hae Apostoli ea atque Catholica Dei Ecclesia destinato assensum vel conersum moriteYorantibus Apostolorum principibus, contortium mereatur sanctorum

, esu tali vero quod non optamus,aduersari eius labori conatus

meri haut contrarius extiterit ministerio sibi credito successiorumq; eius, in eundem Izrem intrantium ex sententia diuina anathematis Vinculo ligatu .perpetuet dam nationi subiaceat Data Calend. Decembr. imperante domino piissimo Augulo Leone,imperij eius anno septimo, sed&Constantini Imperatoris eius filii anno Indictione 6.

Gregorius Episcopusseruusferuoram De Gera . plebi dilecti missis in bominosalutem.

PRobabilibus desideriis nihil tarditatis praestantes, fratrem iam & coepiscopuin

nostrum Bonifacium vobis ordinauimus sacerdotem civ dedimus in man iis evnduam ordinationes praesumat illicitas ne bigamum aut qui virginem non est surru

620쪽

csaei aliqui rebaptirati saepius sunt probati. Ministeria atque ornatum ecclesiae, vel qui quid illud est in patrimonio eiusdem,non minuere studeat, scd augere. De reditu vero ecclesiae vel oblatione fidelium quatuor faciat portiones quarum unam sibi i- , dia itas se retineat, alteram clericis pro ossiciorum sedulitate distribuat, tertiam pauperibus di per rinis quartam ecclesiasticis fabricis nouerit reseritandam: de quibus diuino erit redditurus iudicio ratione. Ordinationes vero presbyterorum seli diaconorum,

non nisi quarti septinii, , decimi mensis ieiuni js, sed& in ingressu Quadrue si mali

atque medio vespere sabbati,nouerit celebrandas. Sancti autem baptismi sacramen- nun non nisi in Paschali selliuitate dc Pentecoste nouerit esse praebendum: exceptis his quibus mortis vrgente periculo.ne in aeternum pereant, talibus oportet remediis fulmea ire. Huic ergo sedis nostrae piaecepta seruanti, deuotis animis obsequi vos oportet, ut irrepraehensibile placidumque fiat corpus Ecclesiae, per Christiam Dominuin nostrum. Deus incolumes vos custodiat, dilectissimi. Data&c. ut in Epistola praece

denti.

Has quidem duas Epistolas generatim omnibus Germaniae principibus, duas vero luentes speciatim ad Thuringos scripsit is quem diximus,Gregorius Papa.

J N inua tam nobis magnificae fidei vestrae constantiam agnoscentes, quod paganis cap. as. compellentibus vos ad idola colenda fide plena res poderitis magis velle feliciter'. si mori.qu1 in fidem semel in Christo acceptam aliquatenus violare repleti nimia exultatione gratias debitas persoluimus Deo nostro & redemptori, bonorum omnium largitori cuius gratia comitant quos ad meliora dc potiora optamus proficere, & ad consitniandum fidei vestrae propositum sanctae sedi Apostolicae religiosi; mentibus adbaerere,& prout opus poposcerit cacrae religionis a memorata sancta fide Aposto ka spirituali omnium fidelium matre,solatium quaerere, sicut dccci filios cohaere testseni. Ministelio quoq; praesentis fratris charissimi Bonifacii. quem ad vos Episcopum consecratu inserte praedicationis destinauimus. Apostolicis institutionibus in formatum ad instruendam fidein vestram in omnibus volumus& hortamur obedi .entes ciconsentire, ad coimplementum in Domino vestrae saluationis.

Dominus Iesius Christus filius Dei, Deus verus qui de caelo descendit, homo se has αν. .

est pro nobis pati dc crucifigi dignatus est,& shpultus,tertia die resiurrexit amor hem alia ad tuis &asscendit in caelum discipulis etiam suis sanctis ait Euntes docete omnes gen tes, baptizantes eos in nomine Patris dc Fili j dc Spiritusiancti ipse in se credentibus vi '' tam aeternam promisit. Gipientcscrgo vos in perpetuum nobiscum gaudere, ubi fi vis nullus est, nec tribulatio nec aliqua amaritudo sed gloria sempite rna: ideo fratre nostrum sanctissimum Bonifacium Episcopum ad vos direximus, ut vos debeat ba ptizare Ic fidem Christi docere.& ab errore ad viam salutis adducere, ut salutem ha beatis dc vitam sempiternam. Sed dc vos ei in omnibus obedite,dc sicut patrem vestria. illum honora te,dc ad eius doctrinam corda vestra inclinate: quia illuni non pro lucroaliquo temporali acquirendo direximus, sed pro lucro animarum vestrarum ad vos eum misimus. Diligite ergo Deum dc in nomine eius baptismum suscipite: quia Dominus Deus noster quod oculus hominis nunquam vidit, nec in cor hominis as L f., .stendit praeparauit diligentibus se. lam recedite a malis operibus,dc bene agite. Non adoretis idola, nec immoletis carnes, quia Deus non recipit ista sed in omnibus, secuneum quod vos frater noster Bonifacius docuerit,obseruate &agite, dc salvi eritis vos cillii vestri in sempiternum .Facite ergo dc domum, ubi debeat ipse pater vester habitare: dc ecclesias,ubi debeatis orare,ut Deus vobis indulgeat peccata vestra,& donet

obis vitam perpetuam.

1pientibus Scin spientibus debitor sum, fratres charissimi.Ideoque volens vos sci- cap. ai. re qualem solici nidinem habeam pro vobis,dc pro his, qui verbum exhortationis item ads fidei Iesu Christi Domini nostii susceperunt,dc qui adhuc suscepturi sunt, ut conso-lcntur corda vestra in charitate de in omni plenitudine sapientiae: an nuncio vobis, quoniam prope est regnum Dei ut nemo vos amplius decipiat in si limitate verbo . Ccc 3 rum,

SEARCH

MENU NAVIGATION