장음표시 사용
641쪽
absiautos esse apud graneorum prouinciam diuulgarent mod tua sancta haremL- - ras nullo modo credat:quia im possibile est ut si hoc fecissemus,non tuae charitati pera. A.' nostras indicassemus literas.Impossibile ergo nullo modo credas,quia non aliud p ae te Ro dicamus,& aliud agimus,aut aliud dirigimus,ut illi garriuncised auxili 1te Deo. illud, quod praedicamus,fineten obseruandum censemus. Hoc autem sanctitatem tuam firmissime hortamur. ut teneas ut sanctorum patrum institutis &consultis sacrorum nonum omnimodo parere studeas. Qubd obsecram,ut Francorum principibus scriberemus, scias a nobis esse mirum. Periangula enim eis si ripsimus ut petisti ut tibi amici sint,&adiutores in Dominico opere existant. Decensu vero expetendo, quod impetrare a Francis ad reparandas ecci elias vel monasteria plus non potuisti, quam ut vertente anno ab unoquoq; contu o scruora duodecim denarij reddantur, ex hoc gratias ago Deo, quia hoc potuisti impetrare. Dum enim Dominus donauerit quietem,augentur& luminaria sanctorum pro eo, quod nunc tribulatio accidit 1 Sarracenis,saxonibus vel Frisbnibus, sicut tu ipse nobis innotuisti. De eis etiam, qui postquam depositi sunt pro capitalibus peccatis de gradu incerdotali ,reperiuntur nec escrici esse velle, nec monachi sub poenitentia: sed : pergentes ad palatium regis Francorum rogant ut eis loca tribuat ecdlesiarum vel monasteriora, ut dispergant sanctorum loca:de his, inquam,quid fieri debeat,Francorum principi bus commonitoria direximus scripta. In alia quippe tua epistola reperimus contineri omnia, quae contra te egerunt falsi&schismatici Episcopi, id est, Aldebertus & Ge. mens,in qua omnia acta eorum&impijssimum errorem singulatim indiesisti. Nos autem congregatis consacerdotibus nostris, eorundem prauorum sceleratissima acta in eorum praesentia legi fecimus:& ctim nobis coram concilio lecta missent, pio studio omnes eadem schismatica dogmata&sceleratissimam vitam, quam sibi Aldebertus conscribi fecit,una voce decreuerunt ut igne cremaretur.Sed nos hoc non fieri recti' iudicantes,pro eorum perpetua damnatione in scrinio sanctae Ecclesiae reseruari mandauimus.Ad haec etiam dignam sententiam contra eorum errorem scribi fecimus. Cuius exemplar epistolae ad tuam direximus sanctitatem, ut lecta in prouincia Fran. corum omnis schismaticus audiens taliter a sancta & Apostolica Ecclesia iudicat uix senius sui prauitate resipiscat. . In tertia vero epistola tua intimasti nobis de alio seductore, nomine Gerutilio, qui antea falso Episcopi honore fungebatur,&quia sine cosultu ad nos properat.Hic λZisu,' dum aduenerit,ut Domino placuerit,fietava autem reuerentia ut auxiliante Doniuno coepit,vice nostra petimus perficere studeat. Volumus nanq; omni anno tempore apto inprouincia Francorum concilium te celebrare, ut frequentia sacerdotum per instituta sacrorum Canonum correcta,illic nulla aduersitas valeat pullulare: sed magis Ecelesiae sanctae unitas&disciplina Apostolica ubique in illis partibus dilatata existat,& non amplius populi per falsbs sacerdotes deprauati,demergantur in interitum. Dum vero concilium aggregaueris, sic tua fraternitas conflictum habeat cum metropolitanis,ut nullus sine commendatitiis sitscipiatur epistolis. Pro eadem qui 'peraura&pro omnibus utilitatibus sanctae E xlesiae Francorum principibus direxi mus literas,ut iam prafati simus.De ciuitate etiam illa,quae nuper Agrippina vocabatur,nunc vero Colonia,iuxta petitionem Francorum, per nostrae authoritatis praec prum nomini tuo metropolim confirmauimus,&tuae sanctitati direximus eiusdem metropolitanae E esae stabilitatem.Deus te incolumem custodiat reueretissime istiter.Data pridie Calend. Nouemb. Imperante domino Augusto Constantino, annox amperii eius,Indictione 34.
R enti Timo Bonifacis coepiscopo,Zacharias semus se mora m Dei.
Grenius nos admonetApostolus Paulus in e quod ait: Imitatores mei estote,si , ut & esto Christi. Hinc est ergo, quod i spirituale charitatis vinculum , cisi maianzz pore absentes,spiritu tamen semper fraternitati tuae sumus praesentes, & in nostris trationibus memoriam tui agere non desistimus petentes immensam Domini nostri pietatem,ut ad peragendum suum te confirmet ministerium,quatenus in die adueruloisinas. tus eius illam placabilem merearis vocem proferre: Ecce ego & pueri,quos dedistinulti non perdidi ex cis quenquam: ut cotinuo cu caeteris sanctis illa supernae vocationis a duas dicta audias:Venite benedicti patrismet percipite regnum,quodvobisparatum est in Origiae
642쪽
DE s. BONIFACIO ARCHIEPIs C. ET MARTYRE. 663
ne mundi. Agnoscas igitur charissime,ssagitasse a nobis Pipinum excellentissima
Maiorem domus gentis Francorum per suum hominem,nomine Ardobanum, reli siosum presbyterum aliquanta capitula de sacerdotali ordine,& quae ad salutem ani- ωά sum. marum pertinentisimul etiam&proillicita copula qualiter sese debeant custodire moiuxta ritum Christianae religionis oc statuta sanctorum patrum liquisisse.Et quanqua ' de hoc iam e perta sit tua sancta fraternitas,quae a nobis sunt decreta ilius tamen vo iis aurem accommodantes in breui elogio conscripta Apostolica documenta direxi :quae ut in sacerdotali collegio pandantur, tuam sanctitatem inibi euocari dedi mus in mandatis Cumq; pro hac re aggregatum lucrit concilium ad medium dedu iantur illi sacrilegi dc contumaces Aldebertus,& Godalfacius,dc Clemens, ut eorum enuo subtili indagati sie crebretur causa.Quos si deuiates 1 rectitudinis tramite usq; Oal repereritis, ct conuicti fuerint nolle aviam rectam conuerti, ut bonum atque facitum vobis videriar cum principe prouinciae disponite secundu Cataonum sacro rum statuta. si autem in superbia perstiterint contumaciter proclamantes sic reos notae tunc cuprobatissimis Sc prudentissimis sacerdotibus tribus vel duobus praedictos ad nos dirigite viros,ut profunda inquisitione coram s*deApostolica eorum inquira tui causa,&iuxta quod meruerint,nnem suscipiant. Me itaq; frater dileetissime in miniisterio tibi commitso ut ab omnipotenti Deo praemium recipiens, aeternam vitam 'consequi merearis. Deus te incolumem custodiat reuerentissime frater.
Reuerent bim rutri Bonifacis coepiscopo, Zacharias
Acris liminibusheati Apostolorum principis Petri & nostris obtutibus praesenta. αν iriatus praesens Burchardus dilectus nobis Episcopus sanctitatis tuae attulit affatus, per Boelia duas totiim scripta agnouimus magnum te habere certamen in praedicatione Euangelij LP i qev Domini nostri & exhortatione tinctae fidei quam per beatum Petrum & vas electionis Paulum citerosq; Apostolos traditam suscepimus. Quibus agnitis, omnipotenti seo immens Hegimus gratias petentes eius inestabilem diuinitatem,ut multb ampli es confirmet atq; corroboret cor fraternitatis tuae dc sospitem corpore annuat per
inanere usquequo eius diuinitas te superstitem in hac iusserit esse vita ad perficienda ministerium tibi impositum,&adportandum lucrum animarum in diem Christi Ie su ut illam merearis audire vocem uesiderabilem, quam dicturus est Dominus dilige uia.' tibiasse, Venite benedicti patris in si percipite regnum quod vobis paratum est ab o. 'rigine mundi. Erant autem inserti in eisdem tuis affatibus diuersa capitula, de quibus iudicium dc consilium at ii solatium sedis Apostolicae tibi dirigi flagitabas. Primum mi oemi e capitulum pro Synodo prouinciae,in qua natus&nutritus es, quamdcingentem An udoxo gloriam dc Saxonum in Britannia insula primi praedicatotes ab Apostolica sede missi. ' Augustinus, Laurentius, Iustus & Honorius, nouissime vero tuis temporibus Theo. sit . et mi dorus Graecolatinus antE Philosophus dc Athenis cruditus, Romae ordinatus, pallio Angloi-siablimatus ad Britanniam praefatam transmissus iudicabat & gubernabat. In illa tale decretum & iudicium demonstratum esse dinoscitur, ut quicurassi sine tu uocatione Trinitatis lotus suisset,sacramentum regenerationis no haberet. Quod omnino versi est quia si mersus in sonte baptismatis quis sine inuocatione Trinitatis fuerit heri estό non est bapti et itus Quod autem per quosdam affirmari scripsisti ut quamuis se ra tissimus quis', haereticus,vel schismaticus aut latro vel fur, siue adulter baptismum iuxta resulam a Domino impositam in nomine Patris& Hiij dc Spiritus incii conse craret ucili homini petenti ministraret, tamen Christi esset baptismum, Euangelicis bis consecratum:&econtra licet minister iustus fuerit,&Trinitatem iuxta regula, Domino positam in lauacro non dixisset verum baptisma non esset, quod dedit: v. Dunq; fraternitati tuae notum est quid de illis sacrorum Canonum series continear, quod di tenere te firmiter hortamur. Scriptum quippe est dicente Domino: sancti e vote quoniam ego sanctus si . Quod suscepisti s ater a nostro praeces re sanctae re cordationis Gregorio. huius Apostolicae sedis Pontifice, in eo permane.& ab Euange lica de Apostolica doctrina nullo modo declines sed indutus loricam fidei dc galea sabitis viriliter contra nequitiam diabolicae fraudis resiste Scriptum nanq; est: Ecce de- res . i. di faciem tuam volentem aduersiti iaciem eorum,dc constantiam tuam confortabo aduersus latentiones eorum,Sc erit sortior petra constantia tua. Eos autem,quos re- Nox des iperisse se affata est fraternitas tua, pseudos acerdotes multo maioris numeri, qua calliolicos, qui nunquam ab Episcopis catholicis fuerunt ordinati,illudentespopulo de
643쪽
ministerii reclesiae confundentes qui sine Episcopo proptio arbitrio vlumato, diu
lares defensores habentes contra Episcopos ut sceleratos mores eorum non prolii beant,scorsiam populum conssentaneum congregant,& illud erroneum ministerium non in Ecclesia tholica sed per agrestia loca dc per cellas rusticorum, ubi eoru imperita stultitia celari possit perpetrant, nec fidem Catholica paganis praedicant , nec ipli fidem Catholica habent, nec quaerunt ab eis quos baptizare student, abrenunciatione satanae: sed neq; signaculo crucis Christi eos munita ni, quae precedere debet baptismu, sed nec aliquam credulitatem unius Diuinitatis de sanctae Trinitatis docent. Hositassiministros satanae & non Christi, ubicunq; repereris,charissime frater,cogregato pro uinciali & sacerdotali collegio,1 facerdotio depositos sub regula monachica α poenitentia submissos,vitam finire decernas, ut came amicti,quandoq; redeant ad viam is Iutis. Si vero non fiterint conuers,tuae praedicationis merces non peribit. Confortare ergo in lege & in Evangelio Christi & pradicatione Catholicae fidei, quia ipsa glorificabit leatibulatio enim corporis nostri,temporalis est de finem habet merces autem quae pro hac tribulatione a Deo praeparatur, sempiterna cit. Ide iconferamus mortem Iesu in corpore nostro,ut& vita Iesu in corpore nostro mani sesta fiat,sicut per eius diuinam edocti sumus doctrinam: Beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam,quoniam ipsorum est regnum caelorum.Conforta etiam dilectissimos nobis orthodoxos Episcopos & facerdotes atq; Levitas, caetcrosque cieri. cos. religiosos Abbates & monachos pariteri gloriosissimos Duces, cunctos,b optiamates Francorsi,ut nobis sint adiutores contra aduersarios Orthodoxae fidei, omne riue haereticos & schismaticos quarentis& ipsi de fructu boni operis gaudere merea Error tur in caelestibus regnis.Scripsit quoq; inter caetera reuerenda fraternitas tua, reperisse Rhi M'Η te quendam presbyterum genere Scotum nomine Samson, errantem a via veritatis dicentcmq; sine mystica inuocatione aut lauacro regenerationis posse fieri Catholi.
cum Christianum per Episcopalis manus impositionem. Hic autem qui dicit hoc,va cuus est Spiritus ancto & alienus a gratia Christi consortioque sacerdotali abiiciendus. Mat . 3, Quis enim, nisi baptizetur iuxta praeceptum Domini, in nomine Patris dc Filii oc iritui sancti.&sic per manus impositionem, potest esse Catholicus3 Hunc nequissi mum virum talia praedicantem,ab Ecclesia sancta condemnatum,expelle. Illos aute viros qui ab haereticis baptizati sunt,dc nescitur an in nomine Patris & Filii α Spiri, tussancti sint baptizatibnquisita rei veritate,si ab li reticis sacerdotibus baptizati tiunt, hos sine dubio iuxta predecessoris nostri beatae memoriae Gregorii Pare dc Cacrorum i nonum traditum tibi mandatum baptizari permittas ne in aeternum pereant, sed potius Euangelica consecratione saluentur.Intuiti autem sumus dc volumus , te di rectum uniuersis Episcopis presbyteris caeterisq; religiosiis de unitate fides Catholicae scriptum. Lod valde nobis acceptabile esse cognoscas, quoniam per Spiritussancti gratiam in te diffusam hoc operari studuisti. u Inter caetera sanctitatis tuae scripta petisti,ut sacerdos a nobis dirigatur in partes Frastato id tactae dc Galliae quod implere omittimus, quia dum Deo propitio tua sanctitas superstes Bon, - existi qui sedis Apostolicae dc nostram illic praesentas vicem alium illuc dirigere ne ς 'v' non est. Quos autem repereris,amantissime frater, habentes sanae doctrinae indoim scientiam vitaeq; puritatem, hos mittere stude in quibus praeuideris locis ad praedice ncauta dum verbum salutis Concilia vero aggregatis Episcopis prouincialibus, ubi tibi recta
Videtur,celebrari procura,&quos deuiantes inueneris,confunde facies corum igno- iminia ut sint coram omnibus sine honore Suscepimus dc chartam de vera dc Catho lica fide conscriptam, quam cum dilectissimis nobis Episcopis partis Francorum tua direxit reuerenda fraternitas. Hanc itaque reserantes,nimio Pudio sumus repleti, innumerabilesq; gratias agimus Deo omnipotenti,quia Vnanimitatem eorum ad socie tatem nostram reuocare dignatus est. Nostra autem Vice, charissime,omnes in osculo . pacis saluta. Intimatum est etiam a sanctitate tu quod Virgilius ille nescimus si dicatur presbyter malignatus aduersum te,eo quod arguebatur a te erroneus esset Catholica doctrina seminaret odium inter te dc Otilonem Ducem Baioarior dicens quod i)φψμ' a nobis accepisset licentiam ut unius defuncti ex quatuor illisEpiscopis, quos tua illic ordinauit fraternitas, dioecesim obtineret. Quod nequaquam verum est: quia mentita est iniquitas sibi. De peruersa autem doctrina quam contra Dominum de animam sua
locu tus est,quod scilicet alius mundus dc alij homines sub terra sint aliusq; Sol dc na si convictus meritit a cynfiteri,hunc accito concilio ab Ecclesia pelle, sacerdotiis bonore priuatum.Sed dc nos scribetes praedicto Ducheuocatorias de praenominato Ula
644쪽
Homittimus literas ut nobis praesentatus& subtili indagatione requisitus. si erro missi erit inuentus, nonicis dccretis condemnetur. Gi enim seminant dolores, intimi eos. Pro Sidonio autem dc virgilio supradicto preibyteris, quod scripsit san ei tunia agnouimus. Et illis quidem, ut decebat, comminando scripsimus tuae autems ternitati credulitas plus quam ipsis admittetiar. si autem Deo placuerilivita comi iante sedi Apostolicae eos millis literis ut praelatum est,euocabimus. Docuisti enim e in Ocnon susceperiant,&factum est in illis sicut scriptum est in libro Sapientiae: Qui Mel. i.
docet tuum, quasi qui conglutinat testa arenam. Non ergo ad iracundiam prouoce circorruum frater,sed in patientia, ubi tales repereris, admone, obsecra, increpa, Vt conuertantur ab errore ad viam veritatis. Et si comicrsi fuerint salvasti animas eoru:
s vero in malitia permanserint, mercedes laboris tui non perdes. Alia deniq; scripta fraternitatis tuae continebant,quod iam olim de Agrippina ciui late scripsis hi quia Franci non perseuerarent in Verbo quod promi scrunt, & nunc moratur fraternitas tua in ciuitate Mogsitia. Pctisti etiam,vicum nostro cosiuitii, super ueniente tibi senectute atq; imbecillitate corporis si inuenire potucris idoneum viruad sedem Pontificalem in qua praees, pro te valeas collocare. Pro qua petitione nos adiutore Deo consilium damus tuae sanctitati,ut sedem sanctae Eccleuae Moguntiaceo sis quam pro salute animarum accepisti,nequaquam relinquas, ut impleas illud Do minicum praeceptum: Qui perseuerauerit Vsq; in sinem,hic saluus cm.Si vero Domi-rdiu. ., iris lederit iuxta tuam petitionem hominem perscctum,qui possit curam animarum habere. illum ordin. abis pro te Episcopum eritq; in Evangelio tibi credito administe rium Christi portandum in omni loco requirens&con inrtans Ecclesiam Dei. Ora inusitaq; Dominum dc redemptorem nostrum, ut sacris intcruentionibus sanctae suae genitricis semper virginis Mariae & beatorum Apostolorum Petri & Pauli, orantempto nobis sancti tem tuam sospitem conseruare dignetur.Data Calend. Maij, impe tante piissimo Augusto Constantino,anno 29.imperij eius,indictione prima.
euere id fimo patri s dilectissimo domino, cum timore ta honore Penerando IIοΓGestis inflasublimato Zachari. Bonifacius existuus seruus vester licet
indiguus ultimus,tamen legatus Germanicus deuotissimus,utabilem
is Chrido immarcescibilis charitatis flutem.
P Aternae pietatis vestrae sanctitatem subnixis precibus obsecro, ut hunc presbyte p οἰrum meum, portitorem literarum prssentium,nomine Lut,grato animo clementersuscipiatis. Habet enim secreta quaedam mea quae soli pietati vestrς profiteri debet, ponti, iri quaedam quidem viva voce dicens,quaedam vero per literas ostendens. De quibusda in sede M nanqtie necessitatibus meis inquirere dc interrogare,naihi'; paternitatis vestrae respo
sem&consilium ex aut horitate sancti Petri Apostoli ad solatium senectutis reprae sentare debet ut his omnibus auditis de consideratis si quae sint quae vobis placeant sacta Deo auxiliante ' studeam: si quid autem, ut timendum est,displiceat, ex praecepto sancti Apostolatus vestri vel indulgentiam merear vel dignam poenitentiam per sol uam. Antece r enim praedecellaris vestri venerandae memoriae Gregorius, dum me indignum ordinauit,dc ad praeruandum verbum fidei Germanicis gentibus misit, sa cramento me constrinxit. vi canonicis&iustis Episcopis ac presbyteris in verbo, insecto in conscia su adstipulator dc adiutor fierentiquod cum diuina gratia implere studui: films autem sacerdotes hypocritas Sc seductores populorum, vel corrigerem ad
xiam salutis,vel declinarem, vel abstinerem, communione ipsorum . quod cx parte sinuaui. dc alicubi implere non potui Spiritualiter autem impleui sacramentum,quia Aconsensum dc consilium illorum non venit anima mea, dum Venies ad principem vitandi hi Trancorum cogente Ecclesiarum necessitate tales ibi reperistem,quales nolui: sed ta leti eorum
men in Lancta communione corporis Christi illis non communicaui. Praecepit quo que mihi praefatus Apostolicus Pontifex, ut populorum,quoscunq; visitassem, conuersationem dc mores Apostolico Praesuli indicarcna: quod in Domino confido me seuciae. Deco autem, quod iam praeterito tempore de Archiepiscopis dc pallijs,a Roma- rit1 GEcclesia petendis, iuxta promissa Francorum sanctitati vestrae notum seci,indulge mi rete tiam a vobis flagito: quia quod promiserunt,tardantes non impleuerunt, de adhuc dis dum ierunt M quid inde perficere voluerint gnoratur.Est praeterei locus sylvaticus in ec Fulae semorono vastissimae solitudinis,in medio nationum praedicationis nostrae in quo mona. λε' sterium construentes,monachos constituimus sab regula sancti patris Benedicti vi. go, iacio. Lee s uentes.
645쪽
uentes viros striet abstinentiae absque carne & vino & seruis proprio manulam 1a'riam labore contentos. Hunc ergo locum per viros religiosos&Deum timento maximeque per Cario mannum principem Francorum iusto labore acq iisiui, di in ho nore sancti Saluatoris dedicaui. In quo loco cum consensu pietatis vestrae proposivia. liquantulum vel paucis diebus sessum senectute corpus requiescendo recuperare, dc post mortem iaccre. Quatuor enim populi quibus vcrbum Dei'raedicauimus, in citacuitu loci huius habitare noscuntur,quibuscum vestra intercessione, quandiu vivo Vel sapio, utilis esse possum.Cupio quippe,vestris orationibus intercedentibus, paribterq; opitulante gratia Dei in familiaritate Romanae Ecclesiae dc vestro seruitio inter Germanicas genies ad quas missus fui perseuerare,ac praecepto vestro obedire, sicut scriptum est: lii dicium patris audi t filii dilecti,& sic facite,ut salui sitis.& iterum: Honora patrem tuum,ut veniat tibi benedictio a Domino.
Duerentissimo ruri . coepiscopo Bonifacis,ZachariasDisi pus,
struusIerus in Dei. Cain i .. T Enedictus Deus & pater Domini nostri Iesu Christi qui dispersa congregat,& co
Iaregata con seria at austetque fidem dc fidutiam seruis suis ad praedicandum Euan. gelium Domini nostri, cuna eodem Patre dcSpiritu sancto viventis in secula seculoru. Iohan Ipse enim dixit: Qm credit inine. vita vivet.&non morietur: quoniam ego sum Via, Wh- vita. Laudamus igitur & superexaltamus sanctum nonae eius, laeti quod pςx sanctae fraternitatis tuae literas allatas sit perstitem in hac vita dc in Domino te valere cognoscimus petentes immensam Dei nostri pietatem ut ad praedicandum Euangelii atque sanctae fidei sacramentum,te longamum conseruet, suaq; protectionc a cunctis aduer fantium insidiis te custodiat. Suggessit itaque fraternitas tua in sitis apicibus. quod praedecessor noster beatae memoriae Gregorius, huius Apostolicae sedis Praesul, dum ad praedicandum te misisset in Germaniae partes, verbo pollicitation is ab eo constrictus tuisses. ut Orthodoxos Episcopos ac presbytero vel quosque reperire poti isses in verbo exhortationis confirmares,dc communicares eis: si quos Vcro seducto res Episcopos aut pseudopresbyteros,vel quosque a recto fidei tramite deuiantes reperistes nulla tibi cum eis esset communio quod te, Domino auxiliante, usque in prae sens spiritualiter seruasse consessus es.Si autem cogente aliqua necessitate, ad princi
p.rii hi opes gentis Francorum accedens,corporaliter ab cis abstinere non valui nes, tanten in Isolatur M. Corum consilio dc consensu communionis anima tua non fuerit coinquinata. Pro. eniticium. pter hoc ergo,quod cum eis conuersatus es,non cossentiens iniquitati eorum, nullum
tibi est detrimentit ira coram Deo. Te enim praedicante si obedirent salvi essent: Si aua tem in iniquitate sua permanent,ipsi peribunt: tu autem iuxta prophetae dictum, sal uasti animam tuam. lQuod de principibus Francorum scripsisti quia inconstitiatione Episcoporum qui hiis pallia misimus pronassionem suam nondum i impleuerunt,inis magis quam tibi iimputandum est.Si enim impleuerint verbum suum habebut ex eo laude. Si verbali ter egerint ipsi videant aros iamcnquo Diuina gratia largiente, gratis accepimus gra iis dedimus. Tua etiam bona voluntas mercede non privabitur. Petisti & hoc ut in o. :nasterium in vallissima solitudine dc in medio gentium,quibus praedicas, constitutum atque in honore Saluatoris nostri dedicatum, ubi dc monachos sub regula sancti Bene idicti degere secisti nomini tuo priuilegio sedis Apostolicae munire deberemus. Ideo. 'que votis tuis acquiescentes desiderium dc petitionem tuam implemus. Congruit eanim diuini ministerii praedicatorem optimumq; miniistrum ad desiderata pertingere, inchoatum opus bonum usque in finem perducere. Praeterea praedictus gerulus tu actinh. mo. us Lut cum caetcris suis comitibus, quae iniuncta suerant a tua sanctitate, ta verbo qua ς i Ru scripto omnia innotueriit de quibus responsum dantes, tu rescribere studuimus fi a. V ternitati.Continebatur enim in pittacio ab cis porrecto quia nos flagitaues tibi inno. tesccre quae recipienda vel quae respuenda sint,inprimis de volatilibus,id est graculis, corniculis atq; ciconiis,quae omnino cauendae sunt abessi Christianorum: cquietias,l uatici multo amplius vitandi. De his igitur omnibus, sanctissime frater, ex sacra scrip
tura satis instrui porcris. De igne autem paschali quod inquisiili ita statutum est a sanetis patribus postquam precioso sanguine Domini nostri testu Christi Ecclesia eius dedicata est ut quinta seriaraschae quando sacruChrisma consecratur,tres lapades magii capacitatis ex diuersaria ecclesiae tamduduoleo collectae,&in secretiori loco ecclesqcostitutae magna diligetia ardeant,ita ut oleum ipsum sussicere possit usq; ad tertiudiem
646쪽
diem . id est ad fabbatum. Tunc pro sacri baptismatis sonte sumptus ignis lampadumi renovetur. De igne vero qui ex crystallis sunt itur,ut asseruisti, nullam habemus tra ditionem. De his etiam, qui regio morbo vexantur nquisisti sitie homines,siue equi sint, quid faciendum sit de illis. Si ergo homines ex natiuitate aut genere huius morbit sunt, extra ciuitatem conuersiari debent: eleemosynam vero accipere a populo illis li. t. Si autem contigerit magnum vel paruum quenquam non a natiuitate, sed suum ueniente oritudine vexari,non eis proiiciendus, sed si possibile est curandus. Atatamen dum ad communionem venerit in ecclesiam post omnes accedere debet ad percipiendum sacri muneris mysterium. Equi vero, qui praefato morbo fuerint coinquinati,sii curari non valuerint,in puteos & foueas proiiciendi sene, ne eiusdem comtagione caeteri coinquinentur. Animalia autem, quae a furentibus vel rapidis tu pis& canibus fuerint lacerata,oportet ea a caeteris separari, ne sarentes & mordentes
Inquisiuit ac hoe fraternitas tua si liceat sanctimoniales foeminas, quemadmodum viri faciunt, tibi pedes abluere tam in coena Domini, quam in caeteris diebus. Hoc Dominicum praeceptum est,quod quipcrsidem impleuerit, h. Ibebit ex eo laudem. E-ibiis, itcnim viridc mulieres unum Dominum habemus qui in caeliscit. Pro benedictioni 'bus autem quas faciunt Galli , ut nosti frater,multis vitiis variantur. Nam non ex A postolica traditione hoc faciunt,sed per vanam gloriam, adhibentes sibi damnatio nem,quia scriptum est:Si quis vobis euangeli Zaucrit praeter id, quod euangelizatum Gil. i. i,an. athema iit. Regulam itaque Catholicae traditionis.quam a sancta Romana Eta Catholioclesia cui Deo authore deseruio accepisti omnibus praedica. Inquisisti etiam,si ante trigessimum annum liceat facerdotem ordinare. Bonum dc sie ei dolio congruum est, charissime frater, si fieri potest, ut prouectae aetatis oc boni testimonii qui imo diviri iuxta sacrorum nonum decreta,ordinentur sacerdotes. Si autem minime reperiantur,&nec cistas exposcit ar .annis&supra, Levitae& sacerdotes ordinentur, Num. .
emadmodum in lege Domini continetur . Miloni autem eiusque similibus, qui cles ijs Dei plurimum nocent, via nefario opere recedant, iuxta Apostoli vocem, opportune dc importune praedica. Si acquieuerint admonitionibus tuis, salvabunt animas suas. Si vero non obedient, ipsi peribunt obuoluti 'peccatis suis: tu autem, qui recte praedicas, non perdes mercedem tuam. Hoc simul inquisisti, post quantum tempus debearlardum comedi. Licet pro hoc a patribus institutum nobis non sit, ii bi tamen petenti consilium prςbemus,quod non oporteat illud mandi priusquam de saperissimo siccetur & igne coquatur Si vero libet ut incoctum manducetur, post Post leni sestiuitatem erit manducandum. Episcopus autem condemnatus,de quo inquisisti qui pugnator & sornicator exi sti atque res Ecclesiae post degradationem sibi vendicare nititur: hic omnino respu endus est. Quae enim portio infidelicum fideli aut quae comunio Christo dc Belial , c. . α ordinatione etiam presbyterorum & diaconorum.qui cogente necessitate & paupertate rogantium non legitimis temporibus ad te peruenerunt, si aliquam haberes ostensione inquisisti. Bene autem nosti frater,quod sacri Canones doccnt,aptis tem- Aptiri 'poribus sacerdotes ordinandos. Attamen in eo, quod a te pro intentione bona actiumri u orOLO a Domino Dco nostro indulgentiam postulamus. ..uμ se. Decensu etiam Ecclesiarum quid agendum sit tibi dicimus: Nullam itaque ii sita sonem habeas solidum de casa sit scipere: quia ex eo poteris eleemosynam tribuere, dc opus perficere sanctarum ecclesiarum iuxta Canonum instituta. Si quis vero presbyteros. qui de laicis promoti fuerunt, dc antea capitalibus vitiis inuoluti sed celantes ea, ordinati sunt, postmodum autem manifestata sunt: hos a fa
cerdotali habitu priuatos poenitentiae submitte. Non cnim odit Deus peccantem dc
confitentem sed peccantem dc negantem.
Hoc etiam inquisisti a nobis si liceat persecutionem paganorum sugere,an no. Prohoe igitur salutare consilium tibi damus. Si scri potest,& loc*nueneris, insta ad prae,. dicandum illis. Si autem sustinere non valueris eorum persecutionem ,habes praecemium Dominicum ut in aliam ingrediaris ciuitatem. Inquisisti etiam, quid faciendo ut is la. st de excommunicato Episcopo dc Apostolicam authoritatem negligente. Hicergo detestabilis est coram Deo dc hominibus,& quicunq; eius condemnationi non communicaucrunt ipsi non condemnabuntur in die reuelationis iusti iudicij.
647쪽
cipere interrogasti frater. Hoc quidem consilio non indiget.dum res est manifesta. enim sine tributo sederint,ipsam quandoque terram sibi quasi propriam vendicabiit. Si vero tributum dederint, norunt dominatorem esse illius terrae. Flagitasti etiam a nobis sanctissime frater,ut in sacri Canonis praedicatione quot Cruces in locis quibusdam facere debeamus tuae significaremus sanctitati. Quam pe A .. . viis titionem libenter implentes in rodulo dato praedicto Lul presby tem tuo. quot sit na sancta Criicis fieri debeant infiximus. in his igitur & in omnibus rebus sanctitatis
tuae vora amplectentes diuinam clementiam deprecantur,ut suo te ni uni at& cosortet auxilio nosque annuat prosperitatis tuae semper laeta suscipere nuncia. Datapri
die Non. Nouemb. imperante domino Augusto Constantino , imperij eius annox XXII. Indict. V.
Valiter Dominus Deus noster sanctae Ecclesiae suae propitianis sit, & laboribus
e sanctissimae fraternitatis tuae cooperator extiterit, per singula edicere longum cit: tamen ut haec, quae obiicimus, confirmemus, quae ex parte te narrante perspexi mus, enarramus. igitur dum in Germania prouincia sanctitas tua ad praedicandum fuisset directa a sanctae recordationis praedecessore nostro Domino Gregorio Papa, ct post inchoatum opus S ex aliqua parte aedificatum Romam reuersus ab eo Episco pus ordinatus.& ad praedicandum denuo remissus es,& claborasti, Deo pramio, nunc Vsque per annos XX V.in eadem praedicatione, ex quo Episcopatum accepisti: sed&in Francorurn prouincia nostra vice concilium egisti,& iuxta Canonum instituta omnes flexi sunt tibi obedire dc dum in his p ijs operibus occupata est et sanctitas tua, nucusque Cathedralem sedem sibi minime vendicauit. At ubi Deus praedicationem tuam auxit obtinere voluisti ut tibi Episcopalem ecclesiam vel successoribus tuis cofirmare debeamus ii ixta eorundem filiorum nostrorum Francorum petitionem. Et idcirco aut horitate beati Petri Apostoli sancimus. ut supradicta ecclesia Moguntia Missa ;i si perpetuis tomporibus tibi & succcnbribus tuis in Metropolim sit confirmata ,h: bens Mo opi, i sub se hasciuitates id est, Tungris, Coloniam,Vuormatiam , Spiratiam,&Trectis oc s omnes Germaniae gentes, quas tua fraternitas per si iam praedicationem Christi tu.
men cognos ere secit. Ris a nobis definitis , per huius nostrae confirmationis pagi nam in tua Ecclesia perpetuis temporibus pro sui confirmatione haec conseruari mi damus. Data pridie Non Nouemb. imperante domino Augusto Constantino, anas
XXXII.imperi j eius,indictione V.
Zacharias papa Bonifacio Episcopo, di per eum fratribus
in monasterio ab eo constructo.
cap.ii. Voniam semper sunt concedenda,quae rationabilibus c5gruunt desideribi 'poti Ziet ut deuotioni conditoris piae constructionis oraculum in priuilegiis praestandis minime denegetur. Igitur quia positatasti a nobis,quatenus monasterium Saluatoris a te constructum in loco, qui vocatur erga ripam fluminis Fulta, priuilegio sed sApostolicae decoretur, ut sub iurisditione sanctae nostrae, cui Deo authore deserui rui naus. Ecclesiae constitutum nullius alterius ecclesiae potestati submittatur: Pro qua re piis desideri fauentes, hac nostra aut horitate id, quod exposcitur effectui mancipamus. Et ideo omnem cuiust ibet ecclesiae sacerdotem, in praefato monasterio diti nem ullam habere aut authoritatem praeter sedem Apostolicam prohibemus: ita ut nisi ab Abbate monasterii fuerit inuitatus.nec Mimarum solennitatem ibidem quicquam praesumat celebrare, ut profecto iuxta id quod subiectum Apostolicae sedi coiisistit, inconcusse dotatu ira permaneat: locis quoque & rebus tam cis quas modern tempore tenet vel possidet,qi iam quae suturis temporibus inius ipsius monasteri diuina pietas voluerit augere ex donis & oblationibus decimisque fidelium .absque ullius personae contradictione. firmitate perpctua perfruatur. Constituimus quoque rechii ius decreti nostri paginam, ut quicunque cuiustibet ecclesiae praesul. vel quacunque dignitate praedita persona hanc priuilegi, nostri chartam, quam authoritate principis Apostolorum firmamus. temerare tentaverit, anathema sit, & iram Dei incurirens, a cc tu sanctorum omnium extorris fiat:& nihilominus praefati monasterii di siestas,
648쪽
Diras a nobis indulta, perpetualiter inuiolata pmaneat, Apostolica authoritate sub nua Data pridi E Non. Nouembumperante Domino Augusto Constantino, Anno IIIII. imperi j eius,indictione V. Vini ille cum Epistolariim serie susticiat indicasse, quos labores, quisve cuia . u. ras susceperit sanctus Bonifacius erga omnes illos. quos ad Christi fidem
traduxit. Si quem vero moueat, perplures ex iis literis, quarum sit memtio in iis, quas nos posuimus hic minim Eliaberi: nouerit ea cauca id accidisse, quia nulli bi eas poterim inuenire. Iam porro ante omnia commemoraturus sum, , deuotione erga taldense monasterium fuerit Carlomannus princeps. Id enim
rationi consentaneum videriir, eam hic deuotionem commemorare, Vt non modo
tanti viri declarentur benefici sed etiam illorum prosectui consulatur, quos Opti, exempla aedificant: tum quoque, ut pudefiant illi, qui licet optima quaeque nolint, videant, audiant, at nihilo minus in sua nequitia persevcrant, solum ore conitentes Deum, factis negantes: cordium aures libenter accommodantes ijs, quae mundi amorem resipiunt porro ad Dei praeceptacas Occludentes. Princeps ergo il-Carlomani. la, quem diximus, quanuis adiacentium regionum bellis infestaretur, non tamen ibog ecclesi- potuita sacrorum locorum & seruorum Gi procuratione retardari: nimirum per
iliasum habens arma spiritalia, quae sunt virtutes animi, multo esse potiora validi a Muoi .raque armis manufactis: neque ullam habens sidutiam in multitudine exercitiis , si istutes spiritales abessent, conuenienter illi propheticae sententiae : Non saluatur mali M. rei per multam virtutem, & gigas non saluabitur in multitudine virtutis sitae. Itaque cum omnia Christianae religionis iura,vt exsuperioribus potest animaduerti, tum cudochristianis, tum haereticis profligandis ad S. Bonifacii consilium correxisset, illius etiam votis in taldensi construendo monasterio non defuit. Cum enim Abbas Dum is locum illum, ubi nunc situm est idem monasterium, cum fratribus quibusdam incolere coepisset, situmqi loci sancto Bonifacio commenda stet,vir sanctus sup ruuin fices Carlomanno preces obtulit, ita dicens: Pro perpctua remuneratione tua O- mnipotentem Deum exoro, si mihi cum bona vcnia tua liceat in orientali ditionenia monasterium construere,vitamque monasticam instituere. Inuenimus enim lo cum in Buchoniae solitudine apud Fuidam fluuium, seruire Deo volentibus bcne om ortunum, qui sit tuae ditionis, petimuine ut tua pietas cum nobis donare velit,ut in illo Christo scrutamus. His auditis Carlomannus laetatus est,cunctisque proceribus suis conuocatis,pre C 'x
in sancti Episcopi eis exposuit, dccoram illis locum illum tradidit Episcopo, dicens: micquid eo in loco, quem petis, meae est ditionis, ab hodierno die inius Domini
transiero, ita ut ab Occidente & Oriente, Septentrione de meridie ad tria millia pac ut ..sium illias lignentur. Hac facta traditione, misit nuncios, qui nobiles omnes Gradiseldensis regionis conuocarent eosque obnixe precarentur, ut quicunque intra eos, quos diximus, limites iuris aliquid haberet monasteriori sancto Bonifacio construen eo in Dei cultum largiretur. Vbi innotuit nobilibus Principis pctitio, mox cum o ni deuotione Deo dc sancto Bonifacio, venerandoque Abbati Stur mi quicquid illic iuris haberent, tradiderunt.Vt autem firma esset ad omnem posteritatem ea traditio, carlomannus,qui huius author erasichartam suae donationis scribi iussit, eiq; litum .s illum impressit.
Haec α id genus alia iaciens Cario mannus clim in Dei amore magis ac magis pro- Cap.o sceret, nec tamen inhabitu seculari eam posset quam vellet, vitae seruare integrita i , partem Optimam elegit, quae non posset ab illo auferri. Nam rclictis omnibus Me.i.. nundi huius opibus dc honoribus. ad Castinum montem, ubi tunc arctissima vitae asticae disciplina vigebat, prosectus est, ibique monachusfactus est, Pipino fra vi ni munia committens. Qui paternas ternaque potitus dignitate , cum euertii. a. Maior domus, ut tunc dicebantur, eandem curam, solicitudinem, dc deuotionem, quin eius frater, tam erga diuina quam secularia negocia prae se tu lit,per omnia se accommodans ad sancti Bonifacii cosilia.Vnde factum est,cum se Deo, qui deponit po trades e,dc exaltat humiles, submittere iugiter studeret, ut ad regiam dignitate quectus sit. Nec tunc minus quam antea,S. Bonifacium de diligere dc venerari perre est.Itaque fratris donationem suistiteris confirmauit: quarum quidem exemplar hic laserere visum est, ut fideles instruantur,raptores vero scelerati pudefiant.
649쪽
at egit 3 nico ab Apostolica sede directo: Quia veneranda paternitas tua hostram excellensa quod a te nouiter constructum est insolitudine Bucho.
nia iuxta fluuium Fuldae in loco, quem beatae memoriae Carlomannus germanus no
ster legitima donatione tibi concessit, ut sicut ex authoritates. Petri principis Apo stolorum, pro quo legatione fungeris, priuilegio sedis Apostolicae sublimatus esse constat ita etiam nostrae authoritatis praecepto roboretur : placuit nobis, petitioni bus tuis assensum priscre. Et ideo hanc nostrae praeceptionis seriem; ob honor Dei & venerationem sancti Petri conscribi iussimus, perquam priuilegiunt sedis A postolicae a beato Zacharia tibi collatum, cum consensu Episcoporuin cunctoruin ue fidelium nostrorum per omnia roboramus: Praecipientes ut nullus sacerdotum in regno nostro diuinitus nobis concesso, in praefato monasterio ditionem aliquam sibi vendicet.praeter sedem Apostolicam ita ut nisi ab Abbate iii asterii fuerit initi latus nec Missarum solennia ibidem quisquam praesumatcelebrare: sed iuxta id,quod subiectum constat Apostolicae sedi firmitate priuilegii, inconcusse roboratum permaneat: locis etiam&rebus, quas tam moderno tempore tenet vel possidet, quam quas futuris temporibus iuris ipsius monasterii diuina pietas augere voluerit ex do nis &oblationibusdecimisque fidelium,absque ullius personae contradictione, firmLtate perpetua perseuatur.Si autem qitispiam nostrae a illioritatis praecepto repugna re voluerit,sententiam Apostolicae districtionis quae in priuilegio expressa est.expertitur.Et tamen hoc quod ob amorem Dei & venerationem S. Petri aut horitate nostra firmauimus,stabile permaneat manu nostra roboratum , &tam annuli nostri ima irressione, quam fidelium nostrorum adstipulatione subnixum. . u. Per idem tempus clericus quidam bonae conuersationis, Adalyrus nomine, s. Bonifacio adhaesit, eique fideliter ministrauit. Non diu post morbouraui correptus, cum se in extremis positum sentiret, ex consilio viri Dei praedia omnia , quae ex paterna haereditate ad ipsum deuoluta erant, S. Martino tradidit. Eo vero defiana octo fratres eius Asperrus & Trulmundus omnia, quae tradiderat ex Adamanaburgo, Brettienbrunon &Selehelm sibi vendicarunt. Ea causa 1 defensoribus Episcopico . pellati responderunt secum iuramento asseueraturos fratris praedia iure se sibi ven dicasse. Ei autem iuramento Episcopus se promisit adfiaturum.Adueniente igitur sti tuto die cum multos e sua familia& cognatione adduxissent, ut iuramentum prα istaret, adsuit etiam vir Dei. Cum autem eius iurisiurandi socios secum ad alia retraherent dixit eis Episcopus: s soli iurate si vultis nolo, ut hi vobiscum pariter tae 1 eant. At illi incunctanter iurarunt. Deinde ait ad illos Episcopus: Iutastis Mitisse' vita sericta iura Eaffirmantibus dixit Episcopus ad Asperium: Maior ursius te occidat. Deinde
non mp ad Trut mundum, Niinquam,inquit, ex te proles nascantur. Vtrunque hoc ita α' ' nit. Nam paulo post Asperto ad mensam sedenti dictum est, ingentem ursum per byseisi is grum discurrere.Tum ille asscenso equo,non expectatis socijs, cum venabulo coepit ira se. ursum persequi. Sed ex equo delapsus, membris omnibus confractis perii ita ut senii ad illum properantes, iam extinctum inuenirent. Id ubi Trulmundus audiuit, men, viri Dei propheticam praedicationem in fratre completam, valde pertimuit, mox iret nefas ablata praedia,ad altare S. Martini restituit. . . p Sentiens autem vir sanctus verbi diuini semina, quae intra Germaniae & Galliae L nes iactasset, in cordibus credentium iam germinare & crescere, nec ignorans cotiporis sui dis lutionem non longe abesse, cum ardenti desiderio cuperet apparere ante ficiem Dei, constituit redire ad Frisiones: quos olim quidem ad Christi religit nem traduxerat, sed fallente diabolo quosdam ad ethnicis mi errores relapsos dici cera quos cum Deo in gratiam restituere cupiebat,& ita in tam praecia ro opere illi evitam finire:aut certe,si sic Deo potius visum esset pro eius nomine aduersa & cruci itus omnes ibi sortiter tolerare.Sed antequam tam periculoso se daret itineri, scies ab surdum id esse, si quis propriis posthabitis ovibus alienas curandas suscipiat: sanctus as. Lullis, s Lullum qui praedicationum & laborum eius fidis limus comes extiteraticuiusque viti Moetunt in tutes omni honore dignas nouerat, consentiente tum Pirino rege,tum Episcopis Abo' hi p s batibus Canonicis & proceribus ad ipsius dioecesim pertinentibus pro se Episco in 'r' ordinauit: id quod iam antea Romano Pontifice impetrarat. Deinde manu sua ah praehensum commendauit illucunctis principibus illic congregatis, ut ei tanquar triobedirent.& in omni necessitate adiutores illi se praeberent.
Postea ad Thuringos & Rheni accolas prosectus similiter secit Postrenab ipsi inis I iit Irim: lhcirratis ait: Quandoquidem resolutionis meae tempus appropinqua.
650쪽
ut decreui proficisci, quocunque diuinae gratiae visum est me mittere. ergo, fili
durissime animarum tibi creditarum curam age: tu populum ab errore reuoca: tus inchoatam monasterii mei bisilicam apud Fuidam absolve, dc illic corpus meum, ibicunque tandem decessero. trade sepulturio.Tum praeterea da operam, ut habe sit meri nostiores necessarias, dclinteum, quo hoc decrepitum corpus post obus tum obuoluarur in librorum meorum theca repone. Haec cum vir sanum dixisset, umetsi Lullus ab imo pectore multa traberet suspiria, dc prae dolore nimio lachra ruscohibere non posset.non tamen ausus est quicquam illi se opponere. Paucis post
diebus navim cum delectis ad illud iter λcijs vir beatus ingressus, per Rheni alueum , is itisenum regionem incolumis perlatus est. Ibi tum circunquaque progrediens, V . . .
Obum Dominicum multa fidutia risdicauit,&ecclesias ingenti studio extruxit. apud Fiis Tantam autem gratiam contulit ei Deus, Ut intra breue tempus multa virorum ae
mulierum millia cum suo socio Eobano baptizarit.Eum autem Eobanum, ut siuae se tactuti aliquod pararet leuamentum,Episcopum Traiecti instituit. Aderant Vero eri diri, iri iunci presbyteri tres & totidem diaconi,put Vuint rugi ,Vualteriis & Adalherus, at viscopasuebaldus, Hamuntiis& Bois. Porro Uuaccarus,Gunder harus,Vuilli herus&Adotinus proseissione erant monachi,eumque sequebantur.Atque hi omnes unanimiter tam illo laborantes in pratalicatione Euangeli ,meruerunt etiam palmae martyrij esse
Cum enim per latas Frisonum terras discurrissent. &ad Bormam flumen perue dissent quod est in confinio eorum,quos vulgari idiomate vocant inster oc Uuestera triche S. Bonifacius solis comitibus suis stipatus, iussit ibi tentoria figi, volens in eo Emi loco nu per baptizatorum sustinere aduentum confirmationis gratia. Iam enim id Conficia opinquabat dies eidem confirmationi destinatus. Is postquam aduenit, sole iam ninion iii minos occupante gradus, omnes illi, qui haud aliter atque iiiij a patre expectaban iurandigni percipere gratiam Spiritus sancti, quae illo die per faciam eonfirmatio in illis onerenda erat, ex amicis in hostes, & ex neophytis in lictores murati, cum etenti strepitu armorum ad sanctorum castra aduolant. Id cernentes samuli,sum te armis, contra illam furentis populi multitudinem sanctos meri nitebantur. At Rnisaeius audito tumultuantis turbae impetu primo quidem ad spiritalis praesidii a--ωllum confugit, sanctorum reliquias, quas semper secum circunferre uolcbat,arrLoieliqui, ens:deinde accitis ad se clericis,e tentorio processit famulosque ad resistendum paratos compescuit, dicens: Nolite,quaeso, pugnare filii mei: nolite aduersarijs bellum inferre, quando sacrae scripturae verbis docemur, non solum malum pro malo noa redder sed etiam pro malis bona exhibere. Iamdiu optatus adest dies: iam tempus illud adii enitiquo de laboriosa seculi huius aerumna ad aeternae beatitudinis gaudia in uitamur. Cur ergo tantam gratiam, tantam gloriam a nobis excludere vultis 3 Im rubuerti confortamini in Domino. & oblata calestis gratiae munera gratis animis nos excipere patimini.Sperate in Domino,& ille nos i periculis omnibus eripiet. Histi id genus aliis sermonibus compescuit ministros ab armis hostibus inserendis. Deolade eti1 Geticos cuius ι ordinis patria ac libera voce adhortans, Fratres cliarissimi, inquit si qua diuini cura amoris,si qua apud vos mearum admonitionum residet memoria hac hora iam declarate, in animum reuocantes illa verba Saluatoris: Nolite α Mindit .mere eos qui corpus Occidunt,animam autem non possunt occidere. Spei vestrae ancoram in Deo defigite, qui post vitam hanc momentaneam perpetuae salutis bravia vobis rependens ad ciuium supernorum consortium vos perducet. Nolite, obsecro, Iuturna inuictarum mentium praelia in hoc temporis puncto amittere: nolite improbi frentilium blandimentis & adulationibus enervarused praesentissimum hoc mora lavis rimen quod nobis impendet, pro illius amore,qui nostra causa passus est, comstanter dc viriliter perferte, ut cum illo aeternum gaudere possitis. Necdum vero sanctus Episcopus huius saluti serae exhortationis verba absoluerat,m in cun ecce furens illa paganorum turba, cum gladiis de omnis generis infesta armatu ra in eos irruit, cruenti , manibus barbara quadam seritate eos trucidat. Inde ad temtonaeorum properant,&nim libros, tum sacrarum reliquiarum capsulas secu ause runt arbitrantes se magnos in eis argenti dc auri thesauros reperturos. Mox ad n ues aduolant, alimenta omnia exportant,& chm aliquid vini illie reperissent, hilari latinde potitant. Postea inter se tractant de diuidundo inter ipsos thesauro illo, quem
se inuenisse sesso existimabant. Cumque lapsa disceptatione nihil inter se pacifico possent