장음표시 사용
851쪽
debile ad aenerunt. Melior vox est,quam sanguis emittit. Habet enim sanguis incloanora rn .quae de terris ad caelum peruenit.Legistis dicente Domino : Sanguis fratri,
mi clamat ad me. Et hic sanguis clamat coloris indicio : sanguis clamat operationis p raeconio: sanguis clamat passionis triumlio.Satisfactum ea petitioni vestrae, ut a dendas hesterno, in hodiernum diem differremus reliquias.
Duersum te, immunde munde conquerimnsi quia habes intoleri bile stultorum sapientium turba tibi facundam, Deo muta. Ha bes qui per vanam eloquetia in & inanem ph ilosophia se sciunt ist superbis cornibus arroganter extollere: non habes,qui prolat util, aliquid aedificationi proximorum, ad posterorum velit memorai schedulis adnotare. Habes in qua qui in praetorijs iudicia, negocio. c rum secularium lites,&causarum iurgia continuis valeant decla mationibus peroraremo autem habes,qui possit in sancta Ecclesii vel unius sanctorum virtutem dc clara gesta describere.Sapietes siquidem sunt visa ciant mala: bona autem facere nesciunt. Ecce enim tria iam fere lustra transacta sunt ex quo beat' Romualdus,depositio carnis onere ad aetherea regna migrauit, & nemo adhue ex huius mundi sapientibus extitit,qui de tot mirabilis vitae precomjs pauca saltem historico stylo digereret & auidissimae deuotioni fidelium satisfaciens ad contu nem utilitatem recit ada sanctae Ecclesiae traderet.Nobis autem in angusto cellulae an culo residentibus,utilius erat sicut proposuimus, propria peccata ad mentis oculos assidue reuocare, quam alienae virtutis historia texere: magis expediret commissi rextiis tenebras plangere , quam spiadida sanctitatis insignia imperitis sermonibus officcare Veruntamen cum ad sepulcrum eius ex longinquis terraru partibus toto anno, x '''sy' is ixi med. in ei, festiuitate fidelium multitudo coueniat,miracula per eum diuinitia facta coiispiciat audire vitae eius historiam desiderabilites quaerat, sed, 'tpote qu nounx d i R- sit. audire non valeat,non irrationabiliter pertimescimus, ne celeberrima eius fama, ouae adhuc populi totius ore depromitur, labente curriculo temporum, de memoria ε' 'μ' -penim, deleatur. Quapropter hoc timore compulsius,multorumq; stat precibus &Grmana charitate deuinctus,quod de praedicto mirabili viro ab egregie eius discipulis didici aggrediar, Deo authore,describere,vitaeque eius mitium cursum ae finem nimirum imperitus homo,non historiam texens,sed quoddam quasi breue comemoratorium faciens quibuscunq; tentabo literarum apicibus exarare. Hoc autevnum inprimis lectorem meum nosscdesidero,quia non multa per eum facta mitticula in hac ego descriptiuncula colligam, scd potius quod ad aedificatione omnimo. dis attinet)conuersationis eius ordinem referre contendam. Beatus siquidem vitintantii in se humilitatis tegmine a vento vanae gloriae custodi est,quod undecunq; humanis oculis videri mirabilis potuit, studiosiissima occultatione suppressit. Quae tamen miracula etiamsi minime fecisse mitabilem vitam ducens, minori veneratio. Matthii. ne dignus non esset. Neq; enim praecursor Domini secisse miracula legitur,quom iotem nullum internatos mulierum surrexisse Veritas ipsa testatur. Nonnulli enim Deo se deserre existimant si in extollendis sanctorum virtutibus mendacium iiii Hi nimini in ignorantes Deum nostro non egere mendacio,relicta veritate, quae ipse est de sal litatis ei putant se placere posse commento.Quos benὰ Hieremias redar dicens: Docuere linguas suas loqui mendacium: ut inique agerent aborauerunt. S cnim ultro oblatam simplicem veritatem reserre facile poterant , ineomponen duae nesciunt casso labore desiudanti Et quo se pro Deo stare quassi adiutores auru hiant, eo reuera ut falsi testes,contra Deum pertinaciter pugnant, Apostolo Cotis. iiiiis attestante qui ait: Si Christus non surrexit,inanis est praedicatio nostra inanis desides vestra Deinde subiungit: inuenimur falsi testes Dei,quoniam diximus testim nium . aduersus Deum,qui suscitauerit Christum, quem no suscitauit. Sed quia nece sitare ad scribendii in coacti velut commori, ista praemisi mus, iam precibν eius, de quo
852쪽
OM VALDVS igitur Rauennae ciuitatis oriundus, ex t .rii l. ' illustrissima cum fuit stirpe progenitus. Qui cum iam
in adolescetiam peruenisset,ccepit in peccato carnis pro- di pauia αcliuis existere, quo videlicet vitio illa alas impugnare ho genii
mines, praesertim diuites, vehementius solet. Mentela men Deo deuotus, frequenter se tentabat crigere, factu
rumque se magnum aliquid proponebat. Nam si quan-' do se ad studium venationis accingeret,ubicunq; per syl-
uas amoenum locum reperire porerat, mox se ad eremi I desiderigeius animus accendebat dicens intra se: O quam . bene poterant cremitae in his nemorum recessibus habi tare: quana congrue pollent hi ab omni secularis strepitus perturbatione quiescere. Et ita mens eius caelitus inspirata, iam diuinabat in amore,quod impleturus crat postmodum opere.
Huic erat pater nomine Sergius.mundo vehementer intentus,& omnino secularibus negociis implicatus : qui dum aduersus quendam propinquum suum exortissimultat ibus pro possessione partis inimicitias exerceret, videns filium Romualdum in contentione mollelcere crimen ue fratricidi j medullitus formidare, minari coepit ex haeredem facere, si in eadem diuti iis sententia permaneret. Quid plura Z Tandem utraeque inimicantium partes ex urbe ad litis materiam proruunt, arma corripiunsi bellum Ibciale committunt: & dum cominus hincinde pugnatur, repente manu Sersi j inimicus & aisnis occiditur. Roinualdus autem,licet nullum perempto vulnus innixerit quia tamen intersuit poenitentiam tanti reatus accepit: mox i, ad Classense Ronrualdii monasterium beati Apollinaris more homicidarum diebus quadraginta permansurus in luctibus properauit Illic autem districta se poenitentia iugiter macerans coepit 'hi
cum quodam conuerso quotidianum habere colloquium,a quo etiam iuxta mcdi O mici viii. critatem sensus, bonae exhortationis audiebat saepe consilium. Quem cum conuersus frequenter admoneret iccularem vitam omnino post ncre,&ad sanctae conuers iationis ordinem seitinare. sed ad hoc mentem eius humiliare nullatenus postet aliqu1do intcr caetera velut gratulabundus intulit dicens: Si tibi ego beatum Apollinarem corporali specie ita ut cum naani seite videre possis ostendero, quid a te premij repota tabo Ad haec Romualdus: Firma, inquit.&inuiolabili me obligatione constringo,
quia mox, ut bcatum martyrem videro,apud seculum ulterius non manebo. Hortatur orgo conuersus,ut ipsa uocie Romualdus dormire postponeret,&vna secum ii tra ecclesiam in orationibus vigilaret. Cumque nocturno silentio longani in iter am- .
bo in oratione persisterent,ecce circa gallicinium noctis beatus Apollinaris, his dii bus manifeste videntibus cxiit de sub altari, quod in medio ecclesiae ad honorem beatae virginis Mariae cernitur esse constructum. Visus est autem exire ab orientali parte. illinc videliaci ubi marmor porphyreticum iacet. Confestim vero tantus splendor rotam repleuit ccclcsiam, ac si sol fulgoris sui radios intra ipsos parietes cohiberet.
Tunc beatissimus martyr iacerdotalibus insulis mirabiliter ex Ornat',aureum in m quumvsi nisu portans thuribulunt cuncta ecclesiae incensauit altaria :& hoc facto, statim unde 'i ii i , exi crat redi jt moxque omnis ille splendor prosequens apparere cessauit. C pit itaque conuersus Romualdo durus nimiri iniexactor vehementer insiste. di re,α ut adimpleret quod ultro promiserat anxie postulare. Cumq; Roinualdus ad huc resisteret,& cande visione denub cernere flagitaret alia nocte similiter in oratione persistunt,& beatum martyrem per omnia sicut prilis adspiciunt.Vnde etia post modum sit de corpore praedicti martyris aliquando quaestio oriretur, Romualdus pe vittis affirmabat,in ipsa ecclesia esse reconditum: & quanditi vir sanctus vixit, hoc proserre testimonium non cessauit. Habebat quoq; Rona ualdus consuetudinem.an te praecipuum altare ecclesiae orationi frequenter incumbere, ibique postquam fra tres abscesserant, inultis Deum satagebat gemitibus exorare. Dumq; hoc quadam die apost visionem attentius faceret, tanto mox diuini amoris igne mentem illius Spiriatus sanctus accendit,ut in fletum rcpentEprorumperet, uberes lachrymarum riuos restringere non valeret monachorum sic pedibus prostratus aduolueret,iradique sibi
monachicum habitum inenarrabili desiderio stagitaret. Monachi vero dum patris eius
853쪽
eius duritiam metuunt cohuersioni illius aditum pandere non praesumunt. Hostes stus autem, qui tunc Rauennae Archiepiscopalem cathedram obtinebat, olini Cac i.).: h isti si caenosi j Abbas extiterat. Hunc ergo R.omualdus impiger adiit, eique sui coici,
u., desiderium patefecit.Qui alacer factus castae concupi sicentiae exhortationis stimulos bitum mo addidit,sratribusque ut eum suo collegio incunctanter asciscerent, imperauit. Huius nasticum. itaque patrocinio coenobitae suffulti Romualdum intrepida securitate suscipiunt,eii sanctae conuersationis habitum tradunt. Cap. . In eo igitur monasterio triennium serὰ transegit. Sed cum ibi cerneres nonnullos per lata gradientes, remissius vivere, sibi autem arduam persectionis semitam, quam mens dictabat, arripere non licere, quid sibi agendum ei sci, solicite in sei nec ipso coepit inquirerc, multisque cogebatur cogitationum filictibus aestuare. Praetamebat autem leuiter conuersantium vitam dure corripere dc saepe ad eorum conisi sonem praecepta regulae intestimonium conuocare.Cumque redarguendis corum vi tijs vehementer insisteret,illi autem iunioris&noiiiiij verba pro nihilo deputare tandem hoc opprobrium non serentes, dum propriam emendare vitam despiciunt de corripientis morte tractare coeperunt. Solebat porro Romualdus perii em teris fratribus maturius surgere,& si oratorii adhuc ianua clausa esset intra ipsum dormitorium in orationibus excubare. Erat autem praedictum aedificium mores ou rii alte aedificatum. Hoc itaque inuenerunt filij Cain, diabolo dictante, consilium, riuum Romualdus ante alios sblito more consurgeret, ipsit cum per solarijspeculam, Impyphi versi deorsum capite, in terram praecipitarent. aeres postquam Romiualdo perco: ...is, scium conspirationis innotuit,ille iam decςtero intra cordis ubiculum, clauso oti, liuntur. Oilio, orans Patrem suum, imminens periculum deuitauit. Quo quidem inodo dura sibi cauit praecipitii im corporis,sratribus, ne in animatum mortem ebrria crent, bara thrum clausit iniquitati, Cumque in eiusdem animo persectionis amor magis ac magis in dies crescere nulam: mens eius rcquiem inueniret audiuit quia in Venetiarum partibus quidam sicritalis vir csset, Marinus nomine qui eremiticam duceret vitam. Conscia su itaque ab . Abbate & fratribus nimirum facillime impetrato, ad praefatum venerabilem virum nauigio discurrente peruenit,dc sub illius regimine degere humili madeuotione incaelemiram. tis instituit. Erat autem Marinus inter caeteras virtutes vir simplicis animi, &sy cirissimae admodum puritatis, qui nullo quidem magisterio eremiticae conuersationis edoctus sed ad hanc solummodo bonae voluntatis impulsu fuerat incitatus: Porro autem sunc vivendi morem habebat, ut per continuum anni circi ilum tribus his. domadae seriis media panis buccellam dc pugillum sabae gustaret: tribus vero risui . . &pulinet una discreta sobrietate perciperet. Psalterium quidem per tres dies singulo totum canebat. Sed nimiriam rudis,&nullatenus vitae singularis instructus sicut ipsi: Hecto. postmodum beatus Romualdus hilariter reserebat,plerunq; de cella exiens, uni cum
discipulo passim per latitudinem eremi psallendo spatiabatur, nunc sub ista arbore
vicenos nunc sub illa tricenos, vel quadragenos concinens psalmos .Romualdus a rem qui seculum idiota reliquerat,aperto psalterio, vix suorum versuum notasso Llabatim explicare valebat, &haec oculorum in ima deflexio, intolerabilem sibi illi portunitatem acediaegenerabat. Marinus vero virgam in dextera gerens,Romital est c diuerso sedenti, sinistram capitis partem saepissime verberabat. Post multa aut x Romualdus graui admodum necessitate compulsus humiliter ait: Magister, spi' cci, a dextro me deinceps tempore percute, quia iam lauae auris auditum funditus perdo.Tunc ille tantam eius patientiam admiratus, indiscretae seueritatis tem iadisciplinam. - V . vero tempore Petrus, cognomine Vrseolus, Dalmatici ducatus guberios ita Du habenas. Qui videlicet ad huius rastigium dignitatis idcirco peruenerat, quiade. vel rex Dal. ccstbri, sui Vitalis scilicet Candiani peremptoribus fautor extiterat. Qir aurem iit' sitis extinitiis sit non ab re esse arbitro si seruatς compendio breuitatis exponam. ii coniugium germanam Hugonis magni illius Marchionis acceperat. & amaulatio ς leuiri suadente, multos ex Longobardiae&Tusciarum partibus milites, profligati, pecuniarum stipendiis, acquirebat. Hoc autem Venetia cum incolae non sermo clam iniere consillium, ut repentino impetu Ducis palatium armati violenter irrum perent eumque cum omni doino sua in ore gladii absq; vlla retractatione necar Huius vero conuenticulae coniuratione comperta,Vitalis Dux nocturnis diurni qui
vallatus cubi js,hostiles insidias ad nihilum redigebat . Illis autem haec α inalem
854쪽
timibus, sed ad iiicepta factionis effectum attingere non valentibus, tandcm visunteit ut domum Petri, quae Dacis palatio adiacebat contigua, prius incenderent,istoque modo & Ducem caperent.& uniuersa cius domes ica concremarent. Istius vero rei experiendς consensum 1 Petro, qui corum consili j particeps fuerat sagitantes ita in ter se pacti sunt, ut pro unacius domo,quam igne consumerent, totam illius ditioni Venetiam subderent,& deiecto illo, quem exossim habebant, Ducem hunc loco eius protinus subrogarent. Hoc igitur modo Petrus Dalmatici regni adeptus est principatum, qui postmodum ambitionis suae voluptate potitus respectu diuinae gratiae dem si corde compunctus est.. Quidam venerabilis Abbas Gis rinus nomine, ex ulterioris Galliae finibus ora Cap., tionis gratia per diuersas mundi regiones peregrinari solitus erat. Hic igitur ad Ducem veniens ab eo protinus ut sibi ad evadundum tanti reatus pericillum consilium praeberet rogatus est. Itaque accersiis Marino dc Romualdo. hoc sibi communi ii Detur sententia ut seculum simul cum ipso, quem per nefas inuaserat, Ducatu relinqueret: quia alienae potestatis dominium subiugauerat. Ille homo nimirum in pote . i
Mate pontus, quia conuersionem suam inaniscite facere ausus non os , tutum putavit hoc utendum esse consilio. Imminente igitur se istiuitate sancti citiusdam marty ris,dc cuius vocabulo basilicam in propria possessione adhuc priuatiis habuerat, illuc pridie uxorem suam praemisit, ipse quasi mox secuturus, hoc ei pracipiens, ut dc orna ium ecclesiae accuratissimum prouideret,& secum venientibus sumptuosas epulat si delicias in crastinum praepararet. ipse autem post coniugem remanens iis de sivis the , auris, quae sibi videbantur, ablati cum quodam suo familia ri, Iohanne scilicci Gr denico qui prς,5-ς coniurationisconscius suerat,& cum tribus illis beatis viris quos rima x praemisimus, nauem ait endi deinde in Gallia ad monasterium Abbatis Guarinima.
situs conuersus aufugii. . . Petro igitur Jc Iohanne monachis in sancti Michaelis coenobio factis, Marinus cap. i. Roinualdus non longς amonasterio degentes, ad singularcna vitam, cuia fluctisu crant,reuertuntur. Quibus etiam ipsi iam dicti fratres, peracto vix annuos patio, ad iux perserendam eiusdem solitudinis districtionem aggregati sui it . interea Romualdus accenso mentis desiderio, coe it de virtutibus in virtutes mirabiliter crescere,& reliquos fratres sanctae conuerrationis gressibus longius anteire, ut iam q aicquid in ier fratres siue de spiritualibus, siue etiam de corporalibus ipse decerneret, cunctis. volentibus,eius omnino sententia praeualeret. Ipse quoque Marinus gaudebat Ro ualdo esse deuotus, cui sucrat paulo ante praelatus. Percontinuum itaque annum, , ,κα Romualdus nihil aliud in cibum habuit, nisi tantum per singulos dies unum pugilia ualdi ab tum clixi ciceris. Tribus vero annis ipse & Iohannes G radenicus sarculis terram franstulentia i sentcs,& triticum seminantes, ex manuum suarum labore vixerunt. Qui irini trium dum agriculturam exercebant pondus ieiuni j duplicabant. Impugnabat tamen dia. solus Romualdum multis dc varijstentationum immissionibus maxime initio con
uersionis, mentemque eius per multa vitiarum incentiva raptabat, modo illi in memoriam reuocans,quae& quanta, Vt puta, vir istrenuus in seculo acquirere potuit,in
, do quae ingratis propinquis necdum post se concupiscibiliter haereditanda reliquit, parua nimis & nullius meriti esse, quae faceret, accusabat: modo tanti laboris horrorem incutiens longaevitae spatium promittebat. O quam saepe cellulam eius ' percutiem,cum, cum adhuc vix obdormisceret, excitauit,& quasi iam iam imminen te crepusculo, per totam noctem vigilando perduxit. Per continuum ferme quin . vide saevio quennium super pedes eius&crura diabolus nocturno tempore iacitit, &ne huc ilia Iuc irae se facile verteret, typophantastici ponderis aggrauauit. Quis explicare Ieat,quantum fremento vitiorum bestias pertulit3 quam caepe praesentes iniquos spi- tritus durit limis increpationibus effugauit 3 Vnde etiam si fratrum aliquis silentii mPore cellam eius quavis necessitate compulsus adiret, statim miles Christi para tus aes praeliusn,solito more ipsiqnisi se existimans diabolum, claris vocibus increpa Dat, licens: Quo tendis modo turpi istimetquid tibi incremo de caelo deiecte Z Rece de , Omis immunde: cuanesce coluber veternose. His igitur & huiusmodi verbis de
clarabat secum in iis iis spiritibus in acie semper assistere dc si dei se armis accinctu, prouocantibus hostibus in campum protinus Obulare. Contigit autem, vi aliquando libram de vita patrum legens, in illum locum in cis, Udccci, ubi continetur quod quidam fratres per continuam hebdomadam singula rater iciunantes, sabbatorum die pariter conuenirent, ipsoque&Dominico dicie
855쪽
Auge osti iunii rigorem interponerent,& remissius victitarent. Nem vivetidi ordines. Hi iri, bta Romualdus arripuit,& in eo quindecim sere annis vel eo amplitu continua austeri
rim hori tate permansiit. Petrus auteni Dux, quia inultis educari deliciis solitus fuerat . iamiam imi sib tam districti ieiunii pondere succumbebat. Vnde se ad pedes beati Romualdi hii militer strauit Iussus vero ut surgeret, neceisitatem suam cum Verecundia coactus a. peruit.Pater inquit,quia magnum corpus habeo pro peccatis incis ex hac paximii medietate sustentare me non possit in . Rona ualdus igitur fragilitati pi E compatien consuetae mesturaequadram paximatii superaddidi Ec sic labenti iam fratri ne omni nodeficeret, misericordiae imanum tetendit, & ad peragendum bene vivendi iter. quod coepera confirmauit. Hunc filius eius sibi iniuiuocus, vir valdE secundum. , , inuri, culum prudens, aliquando visitauit.Cui pater, nescio utrum Prophetiae spiritu sicuit. r. ophetia uelatione aliqua,quaecunque sibi essent euentura, praedixit.Noui, inquit, fili mi, pi culdubio quia Ducem te constituent,& prosperaberisau tantummodo satage. xtae Ecclesiis Cliri istisiua iura conserues,&erga subditos alicuius amore vel odio a. iustitia
Post haec autem Romualdus legens, quia an bis Sylvester urbis Romae spisti
pus, sabbatorum diem ieiunandum esse,ut reuera sancti Paschatis vi ias nititueri mox remissionem sabbati in quintam feriam commutauit,& sicini armorum imbe. cillitati consulens, longii in ieiunium discretione habita facilius reddidit, hanc nimi v vivendi regulam cunctis sectatoribus singillaris vitae praefigens, ut tunc se viatic
Romulido quisque eremiticae vitae ieiunium tenere cognoscat, si per hebdomadam triduana ri xui. aut biduanas ieiunando, quinta seria & Dominicis diebus olera, vel quodcunique quam en cum gratiarum actione percipiat, exceptis videlicet duabus anni Quadra e limis, in quibus non solum ipse, sed& plerique eius discipuli totius hebdomada sol ti erant continuare ieiunium. Et certe satis congrunna erat, ut ui Deum in chorolata dare semper stridebat&tympano,praecipuas modulatio his harmonicae consonanti. as,diapason videlicet,&diapente, atque diatesseron, iugiter inaures incircunscripti luminis personaret.Ieiunare autem omnino, hoc est, diem sine ullo cibo transiger licet id ipse sarissime secerit, aliis omnino prohibebat itaq; semper esuriit, quatenis hoc modo caro per consuetudinem levigaretur, quod graue inouitiis initio conuet sonis apparet. Parui pendebat autern, sit quis ad tempus magnumquid inciperet, si a ci etiam in eo longanimiter persevcraret. Vigilias vero temperate & cum magna discretione faciendas maximε suadebat, Vitiliae no ne cui fortasse contingeret, ut sopori, paratis nocturnis ossiciis, consentiret. Sane hi o ua iusmodi somnum vir sanctus in tantum habebat exosum ut si quis ei coiiteretur, duodecim psal morum vigilias, vel maxime circa diluculum obdormit se, nequaqua posset eo die cum eius licentia sacra Mistarum solennia celebrare. Dicebat enim incilius esse si possibile sit,unum psalmum ex corde dccum copunctione cantare, quam centum cum mentis fabulatione percurrere. Qii autem haec gratia persecidi I non esset hortabatur tamen nequaquam vel ab ipsa corporali exercitatione tepesce
re, donec ipse qui voluntatem dedera tribuero etiam aliquando facultatem. Ian. tummodo orationis incessum mentis intentio in Deum semel lixa custodiat, qu dexterilis veniens cogitationum aura perturbat. Vbi enim est intentio recta, voluntatem cogitatio veniens non est nimium sormidanda. Quodam veto tempore dum adhuc in Galliae sinibus moraretur , familiarem sibi quendam habebat agricolam,qui sibi & utensilia, quibus in cella opus est, aliquando faciebat & si quid ei opportunum esse ditior charitate, quam rebus, de suae pauper: tis inopia hilariter ministrabat. Huius vaccam Comes quidam superbus& tumidae inlisis parasitis, impetu barbarico rapuit, eiusque carnes sibi ad prandium cum mapagulae auiditate praeparari praecepit. Ecce autem rusticus cellam Romualdi festinus' a. greditur, iacturae suae casum clamosis ululatibus vociferatur spem suam&suae donau . ablatam esse conqueritur Sancti itaque Romual lus d eundem Comitem conciso gradu nuncium dirigit,&vt pauperi animal suum reddat, liti initima supplicatio deposcit. Cuius precolubricus Comes protervo spiritu respuit & quem Laporem cui si vaccae lumbi potuissent habere se ipso die gustaturum esse as uit. Aduenientea: tem hora prandisi apposita mensa,vaccae carnes allatae sunt.Sed oc diuinae ultionis i volt da imminente sententia, in ipso edendi initio Comes frui lum bouini lumbi abs indvisibi in os misit. Quod repente in ipsius gutture tam immobiliter haesit, ut nec ad init iis. rio descedere, nec foras ei j civilis coiiatibus posset. Sic, inter suorum manus inter
856쪽
ti eluse spirari inis aditu, terribili morte necatus cst dcvnde contra Dei seruuin con cupiscentiam carnis cxplere ad saturitatem voluit,inde iusto Dei iudicio carnalem vi iam adhuc ieiunus amisit. Alius quidam c omes, Olibarius nomine,in eisdem Galliarum partibus erat, subcu Cap.ii. ius iure monasteri uni praedicti Guarini Abbatis fuerat positum. vii sublimi quidem
culmine terrenae potestatis crectus, sed multis erat peccatorum molibus aggravatus. nie aliquand0 Roinualdum gratia visitationis adiit, & caeteris extra cellulam manentibus solus cum solo gellorum suorum seriem narrare qua sit pes consessionem coe pit. Cui vir venerabilis, his quae ab eo referebantur auditis,respondit aliter eum salua ri minime posse,nisi mundum relinquens,ad monasterium couolaret. Comes autem mox mete turbatus. est,quia sui spirituales Viri qui eius acta cognosceret nequaquam ita si latirent,neq; tam intolerabilem rem sibi aliquando siti adcrent. Asscitis itaqι Epi scopis & Abbatibus, qui secum venerant,c pitin commune perquirem,si ita res,sicut Dei seruus testabatur sch. aberet. Illi autem beati Romualdi sententiam omnes una voce confirmant,se vero id Comiti eatenus non dixisse, terrore costri hos excusant. Tunc Comes senioli omnibus, hoc cum beato Romualdo secreco valde consilio p pigit, ut ad Cassinum montem sub praetextu orationis pergeret,& in monasterio S. Beati edicti diuino se seruitio irrevocabiliter manciparet. Interea Sergius pater Ronaualdi monachus ciscitur, sed aliquanto post suadente ep
diabolo , factae conuersionis poenitens, in Aegyptum redire conatur Quod protinus st. et
monachi coenobi j sancti Seucri quod no longe ab urbe Rauenna est positum, ubi cor ualdi fit nispore, non corde Sergius habitabat,bcato Romualdo indicare per nuncium studuere. Hac ille sinistra relatione perculsus, ncccssarium csse decreuit, ut Guarinus Abbas ct Iohannes Gradenicus una cum Comite ad eius conuersionem pergerent, i pin vero pereunti patri quantocytis subueniret. Petrus autem Dux extremulam diem feliciter clauserat. His itaq; duobusComitem in eorum fidem commisit, viriq; quidem,sed Im ili anni praecipue,qui ei subditus erat, per obedientiam specialiter mandans, ut etiamsi Guarinus abscederet,ipsc se nunquam a Comite separaret. Audientes autem illius re .gionis incola quia Romualdus abire disponeresinimio in rore turbati sunt. Et tra iantes intra is,qualiter ab hac illum intentione reprimerent,hoc illis tandem potis piclo istinum visum est,ut cum missis intersectoribus impia pietate perimerent, quatenus pie' qu quia ipsum non poterant retinere Viventcn habercnt pro patrocinio terrae vel cad uer exanime. His vero cognitis, Romualdus caput fusi undiq; decaluauit,&huius rei ςxequioribus ad cellam eius iam appropinquantibus, primo sere diluculo comedere . quasi per auiditatem coepit. illi autem hoc videntes dementiam credidere.& arbitranses mentem delaesam esse corpus laxiere dedignati sint.Sic videlicet, sic prudens spim i. g. i. malis Dauid insania stultam carnaliter sapientium superauit astutiam. Nam & volenites peccare cohibuit,& ad meritorum suorum cumulum sine mortis formidine mortis pcriculum declinauit. Ibi Deinde iam libera uti facultate permissilis, non equo fultus, non vehiculo deportatus, Cap. i, sed solium in manu serens baculum nudis plantis ex intimis Galliarum finibus Raue nam usque peruenit,ibit patrem ad seculum reuerti volentem reperiens,in ligno pedes eius sortiter strinxit, clauibus duris affixit,& tamdiu corpus eius pia seueritate pom ', ἡ Σὰζ
i domui donec citis mentem ad salutis statum, Deo medente reduxit.Sergius igitur ta- Milo.
dem sanae mentis recepto consilio, quicquid prius retrograda voluntate deliqui miih. tipliciter postmodum rectis sanctae conuersationis grestibus emendauit. Habebat de ni ij inter caetera consuetudinem,ante quandam Saluatoris inraginem frequenter ac silere,ibiq; peculiarius orans uberibus lachrymis&multa secordis contritione ma-cς rare. Quadam igitur die duibi attentius in oratione persisteret, noua res &nostiis ni poribus inaudita repente sibi nescio qua specie Spiritus sanctus apparuit..i pro sesh; oin, tinus a Sergio interrogatus, manifeste, quia ipse esset Spiritus sanctus. asseruit: α subi res spiiii to qaas pertransiens ab oculisse adspicientis euasit.Statim ille in ecstasim raptus atqjuno eius,quem Viderat igne succensus,coepit perclaustrum monasterij post eum velociter urrere, fratresque, qui illic aderansimagno seruoris impetu,quo Spiritus sanctus a isset, interrogateallis aut 3jix insaniam eum cccidisse putantibus, atque illum ductcoeripientibus asierebat Sergius se Spiritum sanctum absque ulla dubietate vidisse, dc ita: is an e situm conjectum visbiliter transisse.Qui statim languore correptus,lecto decu
857쪽
Pin. t. niel elim non Deum sed risionem Dei se conspexisse diceret dei lit: rigrotaui per dies plurimos. Recte igitur Sergius postqvana arernam vitam, quae Deus
cst ceri cre meruit, a temporali mox vita defecit.
olibatuis autem Comes sua relinquens filio cum multa diuitiariam copia quindes cim scilicet onustis thesauro sagmarijs comitantibus eum Guarino & Iohanne. atque etiam Marino ad beati Benedibi se monasterium contulit,& valedicens his, qui se cum venerant,nil tale de eo usque tunc suspicantes, multis gemitibus & amaris se fici moti chira. tibus amigentes ad propria remeare coegit. Marinus autem paulo post Apuliam vetisus abiit ibiq; postmodum in solitudine habitans ab Agarenis est latrunculis interse etias. Breui post tempore Guarinus orationis causa discurrere solitus, Iohannes vero fratris exemplo ad idem religionis ossicium prouocatus, Hierosolymam commeare pari consilio decreuere. Hoc igitur olibanus cognito, tristisdc flens obsecrare deuo iii Isime c*pit, ne se violata fide desererent, sed sicut beatus Romualdus praeceperat,ia Dei illum seruitio custodirent addens etiam: Memcnto tu saltem Iohannes, quia magisterium in tua me propensitus fide commisit,&titulum tibi inobedientiae, si discedi opposuit. Illi aut cui obstinata intentione in proposito persistente relicto tandem
libano peregrinationis iter arripiunt. Cum autem descendentes de monte, iamia campestria declinassent figentes se loco, necessiarium aliquid inter se tractare coe . runt. Inter agendum vcro, subito Guarini equus furiosi, totatus impetu, in aliam partem inuito scisore diuertit, & Iohannis tibiam ferrato calce percutiens se t. Poena ino. Qui ilico ad terram inimio dolore prostratus iam sero memor, magistri pracepta ad diςΠti . mentem reuocat, & se perfidum, se inobedientiae reum, verbis publicae conseisinnis accusat. In fracto nanque crure didicit, quia fidem frangere, peccatu fuit. Et quia ipso.rationi Scapax, magistro inobediens extitit, ad incolumitatis suae custodiam it. rationale animal fessori obedire nesciuit.Deinde illuc, unde venire c perat, rediis, cellam sibi aedificari prope monasterium peti jt, ibique per triginta sere annos, quaa. Susi xit, in sancta conuersatione permansit. Multa in cocharitas, mira humilitas, ab itinentia vero districta nimis&cauta, ita ut nec infra claustrum monasteri j qui quam sciret, qualiter vir sanctus iciunaret. Inter reliqua autem virtutum dona ita ei olui' habebat detractionis vitium, 't mox, cum quis ad detrahendum os aperiret,vclut sagitta rigore lapidis repercussa, in dirigentem protinlis redundat, ita ab eo illi us obtrinatio reprimeretur. Post vero eius obitum nonnulla per eum miracula diui nitus facta sunt.
Romi ldus autem post patris correctionem in palude Classiensi cellulam figens in
loco, qui Pons Petri dicitur, habitauit. Postmodum vero non corporis a tuet nem metuens, non f toris nauseam perhorrescens, sed ne imbecillitatis occasione
vel parum quid ab abstinentiae rigore remitteret,ad Clasdem praedium,ubi est ecclesii beati Martini quae dicitur in Sylva, migrauit. Ibi vero quadam die dum completona caneret quia antiquum illic coemeterium fuerat,subito illi ut saepe fit ex improuiso
quaedam cogitatio incidit moxque eius animum magnus phantasticae illusionis hol ror inuasit. Cumque hoc crebrius in menter olueret, ecce maligni spiritus repent impetu cellam eius ingressi, protinus illum in terram sternunt, immani cum caden, ut idunt. Conficiunt,& cxhaustist oleiunio membris durissimos ictus illudunt. Tandem Ζαmualdus inter ipsa percussionum verbera resipe diuinaesratiae visitatus in hanc Vo
cem erupit Charetesii,dilecte Iesu quare me dereliquisti3Nunquid omnino me isti micorum manibus tradidisti3 Ad haec omnes iniqui spiritus diuina virtute fugati sua α cotinuo tanta diuini amoris compunctio Romualdi pectus accendit, ut totum corcius in lachrymas quasi cera liquesceret, dc de tot allisionibus sancti corporis nil sest tirer. Mox sanus & validus de terra surrexit,& licet impediente adhuc sanguine ad ea dempsalmi versui que reliquerat rediit. In ingressu quippe daemons fenestra cellula in frontem illius impegit, in qua manifesta postmodum cicatrix occalluit,quae eiusAvulneris indicium quandiu vir sanctus vixi ostendit.
Iam igitur miles Christi assuetus bello, robustiorque effectus, studebat quotidi E a
maiora proficere de viribus in vires crescere,&semper semetipso sortior. nullas iam poterat enervati hostis insidias formidare.Saepe enim sibi in cella residenis velut teterrimi corvi& vultures iniqui spiritus videbantur assistere, & quasi ad costoditum a malis cadauer quia non audebant accedere,cogebantur eminus adspectare.S est in
figuris. AEthiopum, saepe per diuersorum animalium species ostendebant. Qui bus clarus Christi triumphator insultabat,dicensi Ecceparatus sum: venire, des iq; in vobis
858쪽
in vobis est virtus, ostendite. Nunquid iam omnino deficitis3 Nunquid iam victi his, α aliquas contra Dei seruulum certandi machinas non habetis His denique l& huiusmodi verbis confundens iniquos spiritus,confestim eos velut missis totidem iaculis et sugabat. Videns ergo diabolus, quia per semetipsium contra Dei famulum
praeualere non ponet, ad callida argumenta conuersius, quocunque vir sanctus ibat. qiscipulorum eius animos aduersus cum in malitiam excitabanut quia retentari eum
i Eb acceliso siui seruoris impetu impossibile ita erat. sialtem aliena salutis cura comaresceret: & quia ipse ab hoste superari minima possiet, vel ex aliis victoriam non
Aliquando nanque ad locum, qui Balneum dicitur, in Saxenati videlicet territo. cip. virio constitutum transiuit.Vbi etiam non pauco tempore commorans, monasterium Constiuit
ad beati Archangeli Michaelis honorem construxit a quo non longe cellam, in ea Mix ιβ habitaturus,aedincauit. Illuc autem Huso Marchio septem sibi pro necessitate misit nummismatum libras. Quas ille, ut bene prodigus miscricorditer dispesaret, accepit. Audito itaque. quod monasterium Palatioli fuisset igne consium pium sexaginta soli dos de praedicta pecunia fratribus in adiutorium direxit reliqua autem, ut in silmile o pus expenderesire seruauit. Cognito hoc, monachi sancti Michaesis, luino contra uisis ueum surore comi h6ti sunt: tum quia prauis eorum moribus contrarius iam ex mula eum opes.
tis annis extiterat: tum,quia, quae illi deserebantur, non eis omnia, sed qii am alijsimpcndebat. Facta igitur conspiratione,unanimiter cellam eius cum studibus & phalangis irrumpunt,verberibus cum multis alliciunt,& direptis omnibus turpiter dehonestarum, definibus suis expellunt. Cum itaque sic eliminatus abiret & nimia tristitis' vis in mentis eius iam interiora descenderet, hoc apud semetipsum deliberat, ut iam decaetero suae contentus, alienae salutis curam omnino postponat. Post hanc vero cogitationem tantus animum eius terror inuasit, ut si in eo, quod mente conceperat, . obstinate persisteret, periturum sic, damnandumque diuino iudicio nullatenus dubi
Monachi autem compotes diu desideratae ultionis effecti, oc quasi proiecto graui Cip. -.. onere levigati,hoc quod in Dei famulum egerant, multis inter se laudibus efferunt, ct in immoderatum ludum atque cachinnum se, laetitia lenocinante,resoluunt: dein de etiam, ut tanti Dudi j solennitatem quodammodo iucundillimam faciant, sum ptuosas deliciaria a copias sibi ad conuiuium parint. Erat vero tunc hyems, quae non solum vicissitudini temporum, sed frigidisq ioque eorum mentibus aptissi in Econgruebat. Vnus alitem ex eis, qui in beatissimum Christi famulum saeuior si ierat, I mel acquirere,unde mulsum epulantibus faceret,catagebat. Cumque Sapin fluuium hoc studio transmearet offendentibus in plancas pedibus subito de ponte deiicitur,& illi. . filiuiali voragine funditus absorbente raptatus extinguitur, tutio videlicet Dei tu dicio, ut tu a illum aqua satiaret ad moriem, qui in eo quod flere debuerat,meliis dulcedinem ad vitae concupierat voluptatem. Nocte vero dum omnes ex more quoescerent descendete crebra niuiu multitudine, repente tota communis aedificisi se percos fabrica corruit,&alteri caput alij brachia alii cxura, vel quaelibet alia mem bra contriuit.Vni etiam corum oculus euulsus est.& merito diuisionem corporeae lu eis pertulit qui diuisus a proximo, etiamsi alterum haberet, geminae charitatis unum
Aliquando autem vir sanctus non longe mansit a Caria. Cumque ibi aliquandiu ci=. i.
moraretur, manifeste sibi beatus Apollinaris apparuit,& quatenus ad silium mona sterium pergeret,ibique potius habitare ex magna aut horitate praecepit. Quod vir sanctus nequaquam negligendum ducens locum in quo morabatur, sine cunctatione: deseruit,&quo misius iuerat, impiger sestinauit. Inclusius est etiam quodam tempo-Σx palustri re vir venerabilis in palude Commi aclesi, quae dicitur Origarium: unde postmodum prae nimio palustris comi foetore dc corrupto aere, ita totus tum ciactus ω depilatus' exijt,ut nequaquam eadem, quae inclusa fuerat, species viderctur. Nam & caro eius tot ita eatenus erat viridis, ut tanquam stellio discolor appareret. Alio quoque tempore in insula, quae Perctum dicitur,liabitavit,quae videlicet insula a Rauenna urbe duode . .. cim fere millibus distat. Ibi vero dum in cella cum quodam venerabili viro, suo ni r mirum discipulo. Guillelmo nomine, moraretur, angusti parietes habitaculi repenth flamma corripuit. deinde ad alta conscendens, dominari per tecta liberis iam viribus coepit. Protinus vir sanctus ad solitae defensionis argumenta coniugiens, non quae ibi erant reposita,soras extrahere,non ut mos est, tecti scindulas dii lipare, non aquarum i i ZZZ a abundana
859쪽
precibus do abandantiam spargere, non unis impulsus est ad extinguendos ignes bis siti tela m si solummodo orationem sudit,& colastim stridentes ignium globos diuina vic
' em Veio tempore iunior Ottho Imperator Classensem Abbatiam ordinare
desiderans optionem fratribus dedit, ut quem ipsi vellent, indubitanter deligereticAt illi continuo unanimiter expetunt Romualdum .imperator autem dissidens Ma . tum virum ad regiam aulam euocari posse per nuncium, ire ad eum per semetipsum holnia voluit.& ad cellam eius sole iam occidente peruenit.Cui Romualdus quia magni αpex t eum liomitem in parua domo susceperat. lectulum suum ad quiescendum dare dignatui μνῆ Coopertori im tamen Rex noluit,quia asiperrimum iudicauit. Mane autem 1aaqRex eum secum ad palatium duxit,tandemq; et instare, xt Abbatiam susci feret nitit Classensi iis precibus coepit. cum reluctaretur, dc regiae petitioni assensum penitus denet
Abb x l in--Rexauem e contrario excommunicationem & anathema ab omnibus L piscos minaretur, tandem imminente necessitate succubuit &animarum regimen coactus accepit. Reserebat tamen hoc sibi nequa
uuam videri nouum, sed ante quinquennium sibi suisse diuinitiis reuelatuiti. R bat itaque monachos subdistricta regulae disciplina .neque alicui ab ea declinare lictibat non denique nobilis non literis eruditus per actus illicitos in dextram, laeuamque partem deflectere. vela rectae conuersationis audebat rectitudine deviare. Urnan sanctus cordis oculos in caelum figens, ut Deo in omnibus obtemperaret, non tim:
Hoc autem fratres sero considerantes,semeti pios prius accusant,quia huc tibi pro esse poposcerant: deinde multis eum detractionum susurrationibus lacerant, o dui scandalorum aculeis vexant. Ronaualdus itaq; videns. & suam persectioncm aliqua tenus minui & illorum mores procliuius in deteriora conuerti,Regem impiger adit &eo non leuiter reluctante una cum Archiepiscopo Ravennate in utriusqtie conspectu virgam proiecit.& monasterium dimisit. Porro autem Rex Tyburtinam tunc ciuitatem obsidebat.Ciues enim inclytum eius Ducem Matholinum nomine , inter cerant ipsum quoque Regem correptis armis,a suis moenibus exturbauerant. Vitili non dubium est beatum Romualdum illuc ex diuina prouidentia missilio, qui inani nens tot animarum periculu,sequestra pace deleuit. Hoc etenim inter eos pactus est, ut Tyburtes ad honorem Regis murorum partem diruerent acobsidem darent: Docis vero interfectorem ad eius matrem catenatum dirigerent. x sancti viri sitsuescam precibus mitigata, crudeli homicidae crimen indulsit,&incolumem ad prores
Fecit quoque venerabilis vir apud Tyburalium boni operis fructum, quem silae tio praetereundum esse non arbitror. Quidam nanque beatus Venerius nomine licibitare primitiis in monasterio coepit cum tanta humilitate& simplicitate, ut ominillum fratres subsannando despicerent,&delirum eum atque dementem esse puta rent. Alij enim illum saepe colaphizare, alijsordida,qualcbetcs lauabantur, aqua per fundere alii diuersiis cum solebant conuiciorum iurgiis lacerare. Cumque ille se Cpenderet inter tot aduersa tranquillum suae mentis statum seruare non posse, conse tium deserens,in solitudinem properauit.Vbi per sex annos absque vino omni mento sub nimiae districtionis ariditate permansit. Qui Romualdo interroganti cuius regimine obedientiam exhiberet, respondit se alieno solutum imperio, hoe Nota dem qui .quod sibi utilius videretur.Cui Romualdus ait Si Crucem Christi portas, sit m 4 - ut Christi obedientiam non relinquas. Vade igitur, & consensu a ,roprio Abbatem cepto,reuertere,ac sub eius dominio humiliter vive:quatenus sancti operis aedificii quod bona voluntas aedificat, humilitas erigat atque obedientiae virtus extollat. Hudi multa alia aedificationis monita proferens docuit eum qualiter cogitationibus sciresistere qualiter pollet iniquorum spirituum infestationibus repugnare: & ita cca firmatum Sinstructum in multa cum alacritate reliquit. Ille igitur sancti virido menta gratanter amplectens Abbatem suum protinus adiit, consensum accepit &ta dilectam solitudinem quantocius remeauit. Volens autem in possessione sui mota. v ς ii habitare aiscendit in quoddam saxum, nullis hominum vestigiis peruium, re sthumana penitus conuersatione remotum,ibique per quatuor annos, omni hum solatio destitutus, singulariter habitan' exceptis tribus buccellis, quas de monasterio secum detulerat, non panem coincdi non vinum bibit, non coctum aliquid omes, no si stauit, sed solis arborum pomis dc herbarum radicibus vi sit.Erat autem in eode
860쪽
. taxo quaedam concauitas,ubi colligebatur aqua in hyeme, ex qua vir sanctus tota si bebat aestate.Tandem cognito, quod ibi seruus Dei moraretur, coepere ad cum multi consuere ciborum alimenta deserre, & quaecunque sibi quasi necessaria ministrare. forum ille nullius indigens cuncta pastoribus pecorum dc alijs indigentibus ex hi , bebat. Exhortante autem loci Episcopo, basilicam ibi fieri&consecrari permisit. In res; os ita ii qua ipse aliquanto post tem pore destinctus est,& 1 quibusdam se quaerentibus estinue estis., tus acclivis ante altare quasi causa orationis in cubitis regenibus iacens. Vbi nonnul a la per eum Dominus miraculorum signa operari dignatus est. Sic denique, sic bona a terra uberes fructus reddidit,quae verbi semen ex ore Romualdi multiplicandum sustepit. Apud p edictam quoq; ciuitatem conuertit beatissimus vir Thammum quendam p. Ria Theutonicum,qui, sicut dicitur,intantum Regi familiaris & chariis extiterat ut viri u usq; vestes utrunq; contegerent,& amborum manus una paropsis communi tape eo uiuio sociaret.Crescentius nanq; senator Romanus, indignationem Rcgis incurrens, , in montem,qui dicitur, sancti Angeli, confiigium petiit, dc quia munitio inexpugna i bilis est obsidente Rege ad defendedum sie sidiatialiter praeparauit. Ei vero Thammus ci sis, tu. - ex praecepto Regis iusiurandum secutitatis praestitit: dc ita ille deceptus adnitente Pa senatore u pa,qui sibi inimicus erat, quasi reus maiestatis, capitalem sententiam subij t. Cuius v Pi piini di xorem postea Imperator in concubinam accepit. Quia igitur Thammus di fraudisti conscius,&periurio tenebatur obnoxius, idcirco a beato Romualdo iussus est relin quere seculum. Qui mox a Rege licentiam expetens,non modo facilem reperit, sed s nimis etiam alacrem fecit. Erat autem privdictus Imperator monastico ordini valde benevolus,& nimia circa Dei famulos assectione deuotus. Ipse quoque ex eodem crimine beato viro consessus,poenitentiae causa nudis pedi Cap.,Kbus de Romana urbe egrediens sic usque in Garganum montem ad sancti Michaelis ora delinperrexit ecdlesiam. Per totam etiam Quadragesimam in Classensi monasterio beati Apollinaris paucis sibi adhaerentibus, mansit. Vbi ieiunio dc Psalmodiae, prout valebat,intentus,cilicio ad carnem indutiis,aurata desuper purpura tegebatur. Lecto insit
per fulgentibus palliis strato ipse in florea,de papyriis consecta, tenera delicati corpo
iis membra terebat. Promisit denique beato Romualdo, quod Imperium relinques, monachicum istu si speret habitum: dc cui innumeri mortales erant obnoxij, iam ipse pauperculo fratri coepit esse siubiectus.. Roinualdus autem cum eo de quo iam diximus, Thamna dccum Bonifacio viro αρ. x, clarissimo, quem nunc felicis sinum martyrem se habere Rulliana gloriatur Eccle sia dccum alijs conuersis Theuton ibus, a Tybu ris oppido ad monasteriit in sancti Benedicti, quod in Caisino constitutum est monte deuenit. Ibi vero grauit crinfirmatus est, sed cito ex diuina misericordia conualuit. Habebat autem cquum satis egregiu, quem sibi Bus clauinus Selationici regis filius dono dederat, factus ab co Monachus. Hunc: vir sanctus humilitatis studio permutaui hoc pro eo asinum laudabilis negociator ac hias '' cepit. Nimio quippe Redemptoris uoliri desiderio, qui asellae tergo consederat, vir ve nerabilis hoc ipsum animal libent iis equitabat.Cum his igitur omnibus superitis no minatis Romualdus ad Pereum ubi dudum habitauerat. redijt, ibi his Sc alijs multis
y fratribus aggregatis,di per cellas singulas constitutis, tanto seruore cremiticae conuer sationis rigorem dc in sic.Scin aliis tenuit,ut illorum vita omnibus, ad quos fama coarundem pervcnite poterat, mirabilis haberetur.Quis enim non obstupesceret 3 Quis ' ιις si non immutationem diuinae dexterae praedicaret, cum vidisset prilis homines sericis, 'i'. ' immo deauratis vestibus indutos crebris obsequentium cuneis constipatos omnium: deliciarum aifluentiis assuetos, nunc uno birro contentos inclusos discalceatos,incul: tos & tanta abstinentiae ariditate contusos3Facicbant autem omnes opera manuum, alij scilicet coclearia alij nebant, alij retia nectebant. Quorum tamen omnium vitam beati Bonifacii conuersatio longius transcendebat. Hic regis fuerat consanguineus,& ita charias, ut rex illum non alio vocaret nomi Cap.
ne, nisi anima mea. Erat autem apprime liberalium artium doctrinis instructus, maxi emeque in modulationis musicae studiis approbatus. Is itaque cum in capel la rcgia mo tym histo rarctur, videns ecclesiam antiqui martyris Bonifacii, mox exemplo sui aequivoci adii martyrii desiderium prouocatus ait: Et ego Bonifacius vocor. rergoctia ipse mar
tyrene non debeo Posthaec igitur monachus factus, tanta se abstinetitiae frugalitatet constrinxit ut tape Dominicis dicbus tantum,& quinta seria per hebdomadam nian ducaret.Nonnunquam vero si urticarum,uel etiam veprium cerneret densitate, illucabstitistitia. Zete 3 se pro