장음표시 사용
201쪽
At loquitur de erectione sessis Metropolitan quae iaciebat ad causam . Haec autem non nisi a Callisto II facta est , a quo Ecclesia Composellana
Metropolitano iure Gerba sunt Marianae lib. Io. Matiana xi. cap. I et aucta Π Atque Emerite uiccst , quae Σ '' in dictione Maarorum erat, iura, ct potena omnis, quῖ maior est Authoritas Compostillam translata. Quod iam dixerat antea lita7. cap. Io ubi obseruauit,tunc etiam a Bracharensis Ecclesiae, cui erat obnoxia, legibus solutam Accipio, sed haud video constare supputationem . Nam quo anno prς- rogatiuam illam habuit, is fuit annus II et . Caul isto Papa . Annus autem eius disceptationis Innocentio Pontifice habita fuit iuxta numerum ιν initio narrationis positum II et . ab anno autem putatibh. I
II rq ad Iroo intercurrerunt Anni Tq. Onia potum.
autem io9. Quod si recurrat ad summam quae in fine habetur,in est iusta, Germana , idest An
ciores adhuc anni intercodunt, qui summam conis ficiunt, i. Itaque ratio numerorum Dilax na
rationi similis deprelieaditur. Hic est primus
Secundus, grauior, absurdior Assirma re alea inque tempora, deII Calliri L Oratorium quoddam admodum paruum esse locum illum, in quo tunc cum illa dicebat sita erat CompoHellana Ecc D. Hoc quam sit fatium manifeste apparet. Cum enim ea Ecclesia ab Alphonso Casto Rege ibi aedificata Cathedralis a Leone Pontifice instituta fuerit,in multis praedijs locupletata, auctaque reditibus,non paruum esse, licitie Oratoriuporcst, idque Ioanne MarianaAuthore constat lib. 7
202쪽
.cap.ro eum praesertim verba sunt huius Scrip. eo is eo consuerent ex Italia, Gallii atque Ger mavis, expropinquis. Iterioribus is longinquis gentibus quam plurimi . Quod item tradit Baronius Anno 816. cum eo Spondanus, Bisciola Uerum ut ea Ecclesia opibus magis, fama, quam mole augustior fuerit,eerres constat Rege Alphonis agno intra seculum , idest anno 876. Authore instauratam, lamplificatam &in augustum Templum conuersam incentata Mariana libro . cap. a 8. Templi componesiani Liructuram obserua,Templum dici,no Oratorium nouis ipse ope ibus auxit. infra , Templum ergo componesianum solemni caeremonia fac tu Nonis Mai die lunaci tertio aureo numero , visa Trius Asturicensis en Author hoc ea anno OIIogintesimo sep uage is et . Huc pertinet Ara maxima
nomine Saluatoris dextra utiaque duae Ara , pr or Petri, em ni nominibus isoLLMio Ioannis Euangelistae dicataci nam qua tegebat Iacobi Apostoli ossa, cte non potuit esse angusti, quae Alta. ribus abundabat, de a Magno Alphonso aedifica ri iussa Itaque dreodem Templo recte Mariana eodem loco Templum Composellanum , quod magnis caementis,ct molibus ad culmenperuenerat, grauis a caeremonia farratum eH. Videat ergo 'thor Commentarij, quo iure, qua fronte dixe- quam antiqua it paruum quoddam oratorium locum illum ad usque Callisti II aetatem fuisse, cum ante ducentos, io amplius annos Templum magnificum, augustum constet extitisse Tertius eo turpior existit, quod in re domestica Toleti, capueris cantata admittitur. Hunc
203쪽
ipsismet conceptis ab eo Authote verbis volo Labitur inAμ proponere Nobilior inquit, si, ac illa bior ap- , V αpellom Beatae Virginis, tith inuocatione , O Toletatio ε' nomine Eccle a quaecunque aratiniissima Pim leberrima incitur potissimum Tolatana, quam i a Virgo Sanctissima praesentia si inu sere toluit , atque dignata est, cum quondam Beato Ueson Archiepiscopo Tclitano Sacrificium Domino osserenti, omnibuspraesentibias, qui ditiinum audi bant eium δευ bi2m praebiait Nilii est tam certum, quam tempus istius apparitionis fuisse nocturnum , dum matutinas in peruigilio diei Expectationis partus Beatissimae liginis in Choro cumCanonicis preces persolutum iret, anteAra Procumberet,ut ea ex more recitaret:idque in OLficiti eius diei omnes Ecclesiae Hispaniarum canunt. Itaque in eius lectione quinta. Cum enim,
inquit Meysensus ad preces matutinas Expectatis V ei που
mites eiu in Ecclesiae limine fulgore quodam repen tino deterriti retrocesserunt. Alen vero intrepidus ad Aramprogressus Virginem fam vidit , ct adorauis, ab earimque vinem , qua in Derisse se teretur, accepit. Idem reserunt ossicia instituta pro die Festi Sancti Ildelson si , aestimescensionis Beata Virginis, quae in diem a 3. 4 q. Ianuarij incidunt in quibus eadem Historia enarratur No h cte, inquit Breuiarium, intempessa descendit de Cae ihi. 'l'i l Sanctissima Virgo Virginum, Angelorum comitata chori. O in cathedra unde Brisonsus ad populam verba acere consueuerat , diuina quadam in omnem captum excedenti formi, a Sole splendidis
204쪽
consedit, uniuerso re insuaui in odoris fragran 'tia, ct coele iis luminis magnitudine completa Iurifossus ad nocturnas preces de more Ueniens: Omnibus perterritis,ct pauore dilapsis, ipse rei qmσα nouitate initio perculsus sed dicendi spe erς β , Odeuotae mentis humilitatesecurus, gaudio Amo ,
humisse ante pedes Virginis supplex abiecit. Gemis: a fata Virgo est Propera in occursum serve Dei, O accipe munusculam manu mea, quod de thesauris Fili mei ibi attuli. Et simul haediceη Oenem id fons induit coelesti opificio contextam. Iuliando me Eius item rei Author est locupIes , Iulianus My Pomerius Toletanus Diaconus in Proemium ad libros laudis Intemeratae Virginis Mariae de- sensi,quod praeponitur eius operibus, quae habentur tomoa Bibliothecae Patrum, ubi lato, eleganter commemorat, quid in ea visione acciderit, die Antemnν is matutinas Aliso mora Iobsequia Dra peragenda consurgen , ut vigilias suas Domino consecraret, c. Et insta Ante Alii vii rim, tare Virginis procidens reperit Dominam in catbe- 1lde limi dra sedentem . Et mox ferue Dei obari me accia νδ ς- i muis ustilum , c. quem Authorem citant, Baiori u probant Baronius ad anno s7. Bella i- Bellai minus nus lib. de script Ecclesiast. Nemo est , aut KHispanis , aut ex externis author quin de nocte miraculum contigisse confirmet, praeter istius, a 'Ryῖ- Commentari consarcinatorem . Loayga postquam id assirmasset in notis ad Concilium Toletanum X ait id iusius tradi in ossicijs Ecclesiasticis clesiae Toletanae a sanctiss. Domino PQ Πυπ- probati contiacia
205쪽
In hos errores nullus , vel mediocris eruditio nis Author incideret quos nescio qui hon obseruarunt , tam vigilantes, accurati authores. Ego non ij sum eruditior , aut solertior sed alia tamen deprehendo , quae suspectum mihi
hunc authorem faciunt: praeuaricationis reum.
Nam dum Prima tui Toletano fauet, tot inserit averitate aliena,vt Fidem in caeteris eleueat Itaq; minime credendum, eum qui in multis, perspieuisque mentitur, in alijs obscuris vera dixisse P Animaduertoisitur, eum iacere' usdam quasi eas , quae indicant animum male uolum, Mi L panis rebus infestum, uti cum ait de Ecclesivi Compo steliana V Peregrinantium deustio , qui ebreuerentiam Beati Iacobi cuius Corpus ibidentis creditur esse sepultum , in melius semper cresceret. Pupugerunt me illa verba. Cuius Corpus ibidem creditur esse sepultum quod dubitantis sunt ad
opinionem rem certissimam re ij cientisci quasi vero fide tantum vulgari, id aestimandum sit, non certa traditione , veritate tenendum. videnim quaeso certius , quam Corpus Sancti Iacobi Compostellae asservari. Cum id praeter fidem . Historiarum , authoritatem Breuiariorum , Ptiuilegia Pontificum, peregrinationes eo ab omnium pene Nationum Principibus tum viris tum foeminis, praeter alios omnis ordinis hominum
susceptae, testentur. Inter quas illa habenda est celeberrima , quam Regina Sancta Portugalliae Elisabetha instituit, quae omnia illa , interna Templi, circumuicina loca piam quadam curiolitate lustrauit, in omnibus suae reliquit φ-
presia Religionis, liberalitati vestigia . Eam
poris ambiis gentis rore loquitu ιPeregrinatio S. Elisabethae
206쪽
latissime describit Betouius in Annal. Anno I 3 16 me illi,si Vasconcellus in Anacephal.Regum Lusitaniae,& passim in Historijs Lusitanijs inuenitur Aliud obseruo eiusdemmodi Semel ait ex
sententia Compostellani. Diuum Iacobum pluri mos conuertisse δε rursum nomine Monialium. paucos admodum ab eo fuisse conuersus , quod astu Traditionem ae velit Traditionem Traditioni opponere in cum: In V. vna alteri sit contrarii, utramque euertere 4re. Nam Compostellanus nonnisi ex Traditione dicebat plurimos '& Moniales , nonnisi ex eadem paucissimos esse conuerso . Vnde pugnare se cum Traditiones, hic quicunque est Author, qum: si aliud agens monstrabat. Haec autem non
homine amico, sed suspecto videntur prosecta ICerte si quis inimicus vellet fraudulenter detrahere, sic opinor, scriberet . Vnde praeuaricatorem optime appellauit CA
207쪽
Hanc ratiocinationem oderici Minncvj nullatenus esse, idoneis a gumentis suadettir. FAT TOR multum mihi ac serio huiusmodi Historiam pendenti, cinuenta ibi argumenta, cum ijs, quae in scriptis de Rebus Hispaniae Rodericitat meni legendo reperie Author ibaham ' omnia inter se diligenter accurat iri I:
conserenti, illud demum visum, non potuissi a Ximentum ea argumenta ratiocinando proferre, ii 't xii quae Omnino a suis historiarum monumentis dis ' crepabant. Itaque statuo, qua me mouerunt, nunc mouent ad hoc sentiendum , exempla a
collatis lucr se Ioel proserres, ut PCrsuadeant a
Lectoribus , hoc glossema suppositum, ac nothum esses; qua ratione Baronium ad nos reuocabimus, ut nobiscum sentiat, cum inae ni illud opus, quod nutare in prima sententia coegit, non esipe monstrabimus. Prima sit de Burdino historia de quo in libro 6.cap. 2 8. sic scribit , inserens Epistolam Gelas j Papa II ad Bernardum Toletanum, uti vocat, hjsiori Primatem , is ceteros Hispaniarum Episcopos h, i in Non latere credimus fraternitatem,esbam, tali Authoi mater frater nocte Mauritius Bracbarensis Episcopus sententiam diu habuerit, ct quomodo Ecclesiam seu ritu, 'am dimiseri:, ct quomodo Regi excommunicato ari
haeseris. Puderiam, ut opinamur,nostis , quadra
208쪽
Praedecessore nos, sancta memoria Pasbali Papa
in concilio excommunicatussit, O quod Braccha
rensi Ecclesiae mandatum Pa rorem sibi abum prouideret. Nun idem p r egis tyrannidempo stl rnardum longum electioni mea spatium in cubi Santrapi iis esti di statri Ecclesi se ingessit. Ideoque fraternitati υe-bDJ- φ' mis,dismis, O, d elamonem in Bracchores Ecclesia faciendam follicitudinem charitatis ebita operam praebeatis. Ipsum ero Mauritium excommunicatum,periurum, O Matris Ecclesiae conHupratorem ueteris:Ecclesiae Alius publicetis. Datum Caietae octauo Kal. April. Tum ille. Et idem Papa in Gallias nauigans Lu edunt decessit in Pont catuvix anni curricul, explet , tui succus, Calli- Roderici e stos II. . si erat Archiepiscopus Viennensis frater Maut ei:s his mundi Comitis Patris Aldeson Imperatoris
dis itarratio Hispani. Hic mox pace firmata debitae restituitur ibi, uti τι dignitati , ct Burdinum iam ab Imperatore abie- letali, tam Sutrisco lusi ob essum , se cupium , O depositum in Monasterio Sancta Trinitatis de Cauea captiuitati perpetuae mancipauit ibi ixit fere inque ad tempus Eugenij III. a quo fuit quartus Dominus Alexander. Unde Minyecretario Palatij Constantiniani hi tersus reperiuntur conscripti. Ecce Calisus honor Patriae, decus Imperiale Nequam Burdinum damnat, pacemq reformat. Contraria haec prorsus sunt ijs , quae in Concilio Lateranensi de Burdino, Alexandro Papa dicta finguntur a imento ad ea refutanda Auth, ni: apposita his enim nos paulo ante illam fabulamniiscripti o consutauimus. Non erant igitur illa diei Xime-: 'ἡόώώ ij sed simia alicuius, qui illius personam vo- ij iiii, luit astute agere. At quam inepte egerit, nos libsce
209쪽
sice prodendis monstramus. Secunda est illa pars ratiocinationis aduersus Compo stellanum , quae refertur ad Oratorium paruum , illis verbis constans. Nam ad haec osque tempora oratorium paruum erat locus ille , in quo nunc sita eI CompoHellana Ecclesia. Re fellamus hoc verbis Roderici lib. .cap. is .ubi de Rege Al- i'
phonsio Magno, qui floruit tribus ferme saeculis
ante i mentum: Eccisa Sancti Iacobi, quae erat ii Ximeat te terrea quadris lapidibus is columnis marmoreis re 'parauit. Qui ergo potuit paruum illud oratoritim dicere Ximenius verum est illum tacuisse de is Templo ante ab Alsons Casto cxtructo Sicut etiam siluit de inuento Iacobi Apostoli corpore , quod non probo. Illud autem etsi alias minuat fidem authorisci non opus est ad sententiam fidei refellendam satis enim his verbis i me nij con
Tertia sit narratio de tempore Descensus Beatae Virginis in Ecclesiam , aedem Toletanam , quando illam sacram casulam de thesauris iiij sui idei sensio ritulit . Perspicue enim scribit rumenius de nocte id ad matutinas preces surgente, ingresso ad eas recitandas in Templum contigisse Verba sunt. Vnde , ct in seni Beatae Virginis , quod in Hispania XV. kiden Ianuari celeia Histori ad Obratur, cum ipse a Matutina ei cium comitatus tib Ciero , ct populo , o multis luminaribus ad Eccle sonsum desce. sitim comendisset , apparuit ei cst vita C stri ut Ix iub spo Iolorum , Martyrum , a Virginum comitati, illo O sic ait. 'aditae certi, conscientia pura, lumia bos tuos Virginita:is cingulo tinxisti, labiis tuis g alia diffusa irginitatis mea Briam in cordibus
210쪽
iij nete , ut etiam in hac ita enimento glori adorneris,ctea in meis, Fili mei solemnitatibus Oe tiaris. Et his dictis cum glorioso coetu , quo apparuerat adgloriam Fili premeauit. Haec tria sim satis ad faciendam tituli fidem. Nullatenus illam Patiscinationem Roderici ime-nj esse potuisse Mitto alia minoraci num illud Ximemus ii animaduerto nusquam reperiri in imenio lo-inis otia ii te cum, in quo neget Sanctum Iacobum in Hispa-
gasiit adite non iam venisse . Imo inter narrandum multa inse-
isti ueliti rit, quae significant eum communem Hispania-
Τμ' P-μμ' rum sententiana Breuiarium tradidisse. Nam lib-6 cap. 3. recognoscit , ac probat Gotthicum quod ab Isidoro fatetur compositum in Mu Zara bum dicitur, de quo assirmat in sex Para cijs Toletanis recitari , ac celebrari , in quo saepe, ac perspicue dicitur S.Iacobum in Hispania fuisse M. Ex quo apparet notum esse imenio eius aduentum in fidem ei precando tacere. Huc spectat quod de Rege Rani miro, Victore apud Clauigium tib cap. 13. commemorat meque pietate Atlansi Magni erga eundem, ac eo nomine instauratam Ecclesiam proxime dicimus. Itaque neminem qui haec serio velit expendere sibi persuasurum existimo,illam ratiocinationem Roderiis Noli si ila ei imeni esse . sed sucum sanobis quempiati ὶud malitiscii sycophantam facere voluisse. Cuius certe ge- ohesiidi niuim redolet, tam illa est audacula, cistula: tam aut dolo picna rursum tam putida, inepta, ut
qui verae, solidae eloquentiae gustum habent,non possit eam non modo concoquere, sed ne dun etiam de glinire.