Espana Sagrada. Theatro geographicohistorico de la iglesia de Espana. Origen, divisiones, y limites de todas sus provincias. Antiguedad, traslaciones, y estado antiguo y presente de sus sillas en todos los dominios de Espana, y Portugal. Con varias d

발행: 1776년

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Ioo Espana sagrada. Trat. ε .

m. Aun viviendo en Zarago- riana; porque Aragon no Aeeta podia dolerse de tener tandistantes las Reliquias det Santo Levita , usando de la expre- Sion : Ebro Vascon nos divide con dos Alpes interpueStra. Porque sin embargo de no deberse a este rio et pagar por Zarago , y considerado preci-

Samente semn este concepto elapellido Vascon , i quien duda se te puede atribula esta den minacion , mn quando riega Ios campos Meranos s S. Eulogio Marty Cordines mencionando al Ebro en ta Vasconia Ie llama Cantabro. Vinome de- seo, dice en ta Epistola a CNliesindo Obispo de Pamplana, de visitar los iugares de los Santos, con et fin de dat algun albvio a mi animo triste. Especial- mente me parecta ir at Monasterio de S. Zacarias, sito a lassaidas de los' retineos a la en- trada de la Galia , de e lasquales naciendo et rio Mago

ga las dos p laciones , que Seexpresan por et mismo Santo. Et Cantabro, pues, no es Otroque et Ebro, llamado asi pornacer en ta Cantabria, comodice Plinio con et ques se iumta et Arago hor Arga cerca de Milagro, y treme de Alf

ro. Gego si ci Ebro se apellida Cantabro, auri quando rie-ga la Vasconia, porque no P

de raZones para nomesar asi alEbro, aunque vivicte fuera dela Vasconia. Los Vascones fue ron semosisimos en los liempos antiguos por su barbarie, serocidad, e inquietud; y por los

montes Pyrineos que habitaban , como se puede ver en

y en nucstro Poeta. 3 'Pottanto para distinguir et Ebro, que corre entre Roma y la Ciu-dad que habitaba, de otro delmismo nombre que riega la An

Tinto, o Aceche,' te parecto apellidula Ebro Vascon, da dole et nombre de la tierra mas famosa y conocida entre indulas que hisaba. No de Otra manera Ruso Festo Avieno,

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queriendo senalar a este rio a los Berones Celtiberos, tam Cori alguna nota que te distin- tanos &c. no quiso sino partia: gulam des otro Ebro, avnq in cularigar a los' Vascones, gempodia nombrar b a la Cantabria te nombrada por su insocia-en que liene su nacimiento, b hilidad: As Hiberus inde manat amnis , ct Deos ' Reeundat unda. Plurimi ex ipso ferunt IDictos Hiberos , non ab illo flumine 'Puod inquietos Naseones

187 Demas de to dicho la

voet Caseo podia adaptatae me-jor at genero de verso de queusa Prudencio en et hymno de S. LorenZo , y aunque diga- mos , que Se tomo alguna li-Cencia no usando de aquella OZ .en 'la Significacion mas propria y rigurosa, no dire

a fido advertida por otros, que an probado hallarse en Iasobras de este Poeta piadosisImo algunos Vocabios de impropria latinidad , por hablar con

' 188 Aun es mas debit quela antecedente Ia congetura dei P. Joseph Moret, qui en paraprueba de la misma opinion alega que Ρrudencio consagro a1os Mntos Martyres Emeterloy Celedonio et hymno primero det Peristeph. prefiriendolos hian ilustres Santos como S. --

praelabitur. renZo, S. Vicente, Santa E lalia Y ocios, ta quat no pare-

Verendisimo Roma dice i queel Poeta puso en primer iugallos Martyres de Calahorra, porser esia su Patria.

I 89 Convence, mes, queesta congetura es insubsistent con et hymno de Santa Eulalia, que precede es de los Martyres de ruragora, y TarragUnassiendo asi que estos eran de Supropria Provincia ; de donde

Se colige que no vendio contanis rigor a la tierra de su n cimiento en orden a estabiecerta serie de sus hymnos. Fuerade esto en los ins. se halla tanta variedad en ta colocacion de Sus P stas, que no es facil

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i oti . Espana Sagrada. Trat. 67.

servo; por lo que no merece. ra. Antonio de Nebrita en ta mucho, aprecto. et argumento, declaracion deeste hymno di-

propuesto por MOIer. ce asi: Celebrat. Poeta patriam, i suam narrando duodeυῖginti

PRUEBASE QUE PRUDEM Martyres , Vincentium

eio De Cesaraugustam. Enerarem , duosque Confessores

I9o No Osee uroque las dem emitatis indigenam. Jacobo argumentos que he de formar. Spiegelio comentando et hymen comprobacion de que la pa- no de los milagros y mysterios tria de nuestro celebre Poeta es de Christo pone este titulo: In ZaragoZa, se mereZcan et nom Aurelii Prudentii Crementis Cis bre de geometticos o demos saraugustavi cte. Y declarando trativos; pero a Io menos me et fundamento sobre que se prometo que persuadirin ser apoyaba, para Ilamarte Cesar-esta sentencia mas Verisimit y augustano dice: Ut ex saphico probatae, y juntamente que es Θmno colligimus, qium in lau-muy justificada la, causa que dem duodeviginti Martyrmn C. me laa movillo a habia de et saraugusta rum seripsit. Gisemen .este Tomo sin remitirle M lino: Prae reliquis Hispania op liratado de la Santa lglesia de pidis.patriam suam Cesaraugus- lGlat Urra. Esto se hara mas tam duodeviginti Martyrum Re- patente si coteisremos las prue- Iiquiis ditatam laudat. Chamiabas de una y otra parte: pues lard mirando principatriente a se evidenciara que las que rast este hymno escribe de este motan de parte de Zaragoga avn do : Cum alii de patria aliter

quando sean de un mismo ge- sentiant , ipse Caesaraugustanum nero, contienen alguna mayor se non semel, nec obscuris verbis

fuerra, que las exhibitas por si meat. De manera que han. Calahorra. r Seguido este dictamen movidos I9I Examinemos primem de los versos de rate poema c et hymno de los 18. Martyres si todos las que tomaron a Su. Saraugustanos Las estrophas cargo la exposicion de Prudende este poema alitoriZan la sen- cio, notando con esmerada in

tencia, que he propuesto, de dividuacion , y exacto recono . modo que los mas de los C cimiento cada una de sus palament dores de Prudencio se in- bras, y la propriedad y fuerZa-clinaron con sola su leccion a que encterran, Io quat es grantenerie por natural de Larago- recomendacion de la probΦi- lidad

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Varones Eustres Cesaraugustan . 1 o 3

fidia de la misma' opinion , y me admiro de que Morales tu- liene mucha eiicacia contra io visse por tan eserto haber sidoque et P. Mariana repuso acer- Prudencio Calagurritano , soloca dei numero de Autores, que por ver aplicado aquei adietivos Argensola alega en in carta. 1 Calahorra; como si et Poeta Isa En et hymno citiao ho hubiera llamado asi veΣ al- se halla primeramente Ia voZ guna a ZaragoZa. Empieza, nuestro repetida tantas Veces y pues, et poema con estas pes con tan, singular energia, que bras: ι

Bis novem noster populus sub uno , Maaetyrum seroat cineres sepulcro.

. Donde en ta voΣ -υ- Caesaraugustanus fuit. tro debe reconocerae auuna I9 Alaba despues rar mayor sterra que en ouos lu- Meta porque ei, tollas las per gares, Por ponerse antes de ex- secuciones dio at Clelo muchos presar et nombre dei puebio de Martyres , y mericionando 1' que habia, o la Region en que los vecinos de eva Cludad loseMaba siluado. Por tanto Ne-. ssama absolutamente F sin al-brita interpretando este iugar, gun adito, ios Nuestras t 'en la bo de colegir de et, que Pro quat palabra se conriene tam-dehcio me Cesaraugustano , sin bien cierta propriedad muy ex embargo de que en oreas partes presiva y significante con quellama nuestra a Calahorra y se denota que los Cesaraugus-Zaragora: Noster populus, qvia tan os eran eludadanos, y comis in Prudentia vita diximus, patriolas suyos.; ' Nee furo quisquam sine laude nostrum . Cessit, aut clari vMutis eruoris.

los Otros Martyres de aquella iter . . -

Cludad, conforme a lo que dige

Martyrum nacti remanente υἱta inuigit terris babitare nostris.

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Hune novae 'nostrae titulum fruendum Caesaraugusta dedit ipse Christus. I97 En vlata do estos testimonios queda desva cida Iaproposicion det Autor de lavida de S. Prudencio ObIspode Taraetona, con et nombre

de D. Bernardo malara de Echavarti , que disimulandolos iugares exhibidos se atreuioa escribir, i) que entre lodas las Cludades de la Provincla

Tarraconense, que son Tarra

rogoZa. De donde se coligeque si Ilamo suya a Cesahorra, lo hiZo sola por ser uno de los pilinios sugetos a Ia iurisdiciondet Convento Cesaraugustano; en cuyo sentido te expuso su mentador Gisclino: Calagur rim suam facit, quod teste H nio 3. Nat. Hist. 3. Calagurri

tam Caesar gustario conventuι

annumerentur.

198 Pero hagamos preSe res dos citrophas det mimo hymno, que no solo confirman lo que hemos dicho, sinotambien falsifican la inteligericia de los restridos Autores, obligando a que la voZ nuestra

se restringa a ZaragoZa, como

cioso rocio de su sangre antes

de ser ilex ado a Sagunto hoYMurviedro cerca de Valencia,

. ' dice

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dice que los Cesaraugustanos veneraban esta Reliquia, queles habia quedado , con tansencilla devocion , como Si t dos Ios miembros de su cuer po se hallaran depositados enaquella Cludad y en et sepulcro de sus padres. De aqui pasa a decla , que sin embargo de

do lo quat dice repitiendo laexpresion : Es nuestro, y cri do en nuestra palestra. Noster est , quamvis praeul hine in urbarissus ignota dederit sepulchri Gloriam victor , prope littus alta Forte Sagunti. Noster , nostra puer in Diastra εArte virtutis , eique olivo Unctus , horrendum didicit domare Visibus hostem. r99 DIgo, pues, que estos Versos no son capaces delsentido, que algunos les dancon muy poca reflexion. Nuestro es , dice Prudencio, Segunestos , porque Sari Vicente era Espanol. Pero i como podranadmitir esta inteligenesa unas palabras que se dicen en contraposiclon a Sagunto , Lugarde la Provincia Tarraconense' Si et Santo Mar*r hubiera ρο- decido en Francia , b Italia, po-dria fer legitimo aquei sentido; pero sin duda se te atribu M

gion Christiana , probandolo con to que asiadio et mismo

Arte virtutis fideiquι oliis Eius. Io I Porque en este sentido rIedad que Intenta PrudencIo: no se halla tam co la contra- pues consta de las Actas derim. XXXI. N Saci

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ro 6: Espana Sagrada. Trat. 67.

San Vicente, que florecia la los Fietes, que vIvlan en ta V Religion Christiana en ta Ciu- cindad: Venerat Θ multitudodia de su martyrio , en tanto vicina Melium dudum de ipsius grado, que vino a la carcet maesta suppliciis. Y nuestro con et fin de visitar at Santo Poeta: Martyr una gran minitud de Coire toto ex oppido Turbam fidelem cerneres, Mollire praefultum torum ,

. . Siscare cruda Uulnera.

cindada en ella la familia delos Gementes.Vease et Tomo I. Tab. IX. num. 9. de las que publico et Rmo. FloreZ, donde eS- te Erudito pone una, diciendo asi: o Los Clementes goZan deri la ilustre memoria de Aure- ,, lio . Prudencio Clemente, ilustre en todo et muodori por la excelencia con que seis hieto Principe de la Ρoesiari christiana.

indica muchas veces haher vivido en Zaragora. En et Hymno de los Martyres Cesaraugustanos dice haber fido testiao ocular de que las unas de terro con que descarnaron elbendito cuerpo de Santa En- gracia manluvieron largo item-m una parte dei higado de lagloriosa Martyr de Christo.

Vidimus panem iecoris reυutiam ingulis longe jacuisse prauis.

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ros Al fili des tasmo para regar con lagrimas pra-Hymno ruera a los Santos dosas los mirmolas, de que Martyres Cesaraugustanos te es 'ba hecho su sepulcro. alcancea mpiritu de ternura i pio fletu , date , perlummu

Marmorum sulcos, quibus est operta Spes , μι assolυam retinamurum Vimia meorum. . - . . in

ao7 Convida tambien a la Santos Gerpos, a los quales nobie Cludad de Zaragoza 1 vuellos a la vita en ta resur-que junio con et , se pos- recton , segulari ai Reyno lintre delante det tumulo , que mortes. . encerraba las Reliquias de los

Sterne te totam generosa Samais Cisitas mecum tumulis; deinde Mox resurgentri animas ct artus Tota sequeris.

2o8 En et Hymno de Santasiano hace , como diglmos en su Vida, memoria de la familia que delata en ripana, yse justifica que la tenta en Z ragora con es Hymno de SanΗipolito, dirigido es obism araugustano Valerio Segundo, a quIen llama Sacerdote

Valeriano , por traher Su Origen de la familia de los Valerios , que residia en ta misma Ciudad , y que menciona et Poeta en et Hymno de los

ciendo ri . Hinc sacerdotum domus infulata ,

Valeriorum. .. .

1.2os ta es dicho Hymno de poder visitar a Valerio , yde San inpolito conficta agra- escribir aquei poema: y at mis- decido , que debla a este Santo mo tiempo se cuenta por una es beneficio de haberse restia de lax ovejas des mismo 'tuido fellamente a vi casa , y Obispo.. N a Sis

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Sis me , gramineo remanentem denique campo , Sedulus aegrotam pastor ovem referas.stio Don Nicolis Antonio hace a Valeriano obispo de

Calahorra , para concluir deeste modo , que Prudencio sue Calagurritano. Pretende probar su intento con la suptica,

que se lee al fin dei Hymno, dirigida at mismo Obispo, paramoVerte a que solemniZsse et dia de San Hipolito , como los de otros Santos, que Se celebrabanen suIglesia. Y dicerat: Si bene commemini, colit bime pulcherrima Roma

Idibus Augusti mensis, ut ipsa vocat, Prisco more diem , quem te quoque , .socte magister , Annua festa inter dinumerare velim. Crede, salutiferos feret bis venerantibus ortus , Lauis honoratae praemia restituens.

Inter sole es Cypriani, vel Chelidoni , Euladiaeque dira currat ρο iste tibi. 2II Rogando, pues, Prudendio at Obispo. Valeriano, que ponga entre los dias sestivos de Mnta Eulalia , y de los Santos Cypriano y Celedonio et de San Hipolito, claramente muestra que hahia con et Obis-m de la Cludad de Calahorra, pues alli se celebra San Celedonto : que si habitia con obis-po de Zaragoeta, te traheria ala memoria a San Vicente, San

ocho MartyreS. et Ia late discurso de DonNicois Antonio necesilaba demetor apoyo, para inclinarnosa su parecer. Ninguno .de los.

to entre ellos a Valeriano ; niaun se halla oblam de nom-bre cierio en esta Sede laasta

Silvano , que to sue por los alios 4S 7. Que et Poeta nom-bre a Mn Gladonio entre los

Santos, cuyas fiestas se celebraban en ta Iglesia det Obispo, a quien dirige la suptica , noprueba que nabla con Obispo de Calahorra, y no de Zara-goZa. De que San Celedonio

se , celebraba en'. Glahorra,

quien podri inserir que nose celebraba en Zaragoga ' SISan Cypriano Martyr Cartagines , y Santa Eulalia Emeritense se celebraban en Ca-

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Iahorra 3 mas raZonable eraque San Celedonio Martyr C lagurritano se celebr se en ZaragoZa , por ser de una misma Provincia, y perienecer a aquella Ciudad, como a Convento juridico. Ni convenia mencio-nar Santos que lesen natur les de Zaragoga 3 antes hienera mas discreta la stiplica nombrando otros, de algun modo estranos , pues se pedia para un

2I3 Por tanto, tengo pormas probabie et parecer de

Ruinari, sobre que este Ualeriano, con quien habia Prudencio en et Hymno, no es distinio dei Valerio Segundo, en myo tiempo se iunio et

Concilio primero de DagoZa. ar Ni obsta que te ilame, Valeri,no 3 porque demas deser muy corta la Variacion, y usada Inr Otros muchos, pud et Poeta nomesar Valeriano alobisno, aunque en residad se illamia Valerio , 5 porque et

vocativo de Valerio no puedeacomodarseen et verso pent

metro , b porque alti no usabade et como de nombre proprio,

como dige antes , por ser d la familia de los Valerios: aquai hecho no es tan desacos- tumbrado que no tenga varios egenapios. Veanse las Medalias antiguas de las Familias Romanas , ilustratas por Vaillantia Tomo a. pag. 33O. n. II.

MEMORIAS P ARTICULARES

de Ias Iglesias, Mutarales , Uteratos, F Reyes de Zaragora en los quatro si os de sueauimidia. aclararae, sino por medio deun examen muy diligente ytrabaloso. Por esta causa , con tentandome entonces con pu hlicar las memorias concedinientes at estado antiguo, Se

gun et estilo observado en losotros Tomos de esta Obra , re serve de proposito para este lugu la colaccion e Austracion de

i Uando forme ei Τωmo precedente, reconoci, que la historia Cesaraugustana , en laparte que loca al tiempo en

ragora sue dominada de los Arabes , se hallaba hasta aliora tan desconocida V confusa, que, de iungun modo potita

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