장음표시 사용
121쪽
los de aquei HS. 152 La desgracia es, quesin embargo de quo las Obras deeste Poeta son tan dignas de scricidas, son muy pol. OS lOS que se aplican a su leccion , mane jando no obstante con grande
fanos. Podemos Sost echur, quela causa de esta incuria no es
to dice graciosamente Gaspar Barthio , que Prudencio no seria te nido por menor que a uno de los Poetas antiguos, SI ubiera querido anteponer Iavanidad at negocio de la ver-dad. Los que lienen reconOcidos los grandes pro V ἐς laOSque pueden adquiri rSe por medio de ostas Santas y eruditas poesias, las recomiendan conexcelentes elogioS, de los quales hare proSentes at nos conel fin de persuadir su leccion.
163 Y delando aparte clegemplo que en este punio nos dieron los mas antiguos: Nothero, Escritor dei sigio decimo, dice asi: Si ror ventura deseas emplearte en Poesias , nonecesitas de las sabulas de IosGentiles ; pues lienes en lachristiandad at prudentisimo Prudencio , en quien hallaras dulcisimas canciones de la cie cion dei mundo , de los Martyres , de las alaban Zas de Dios , de los Padres dei Nuevoy Vie o Testamento. Veras aqui declaradas suavemente Υcon dulgura tropologica Iaspeleas que lienen entre si lasvirtudesv los victos. Dertas ensin acerrimas disputas contrala vanidad de los Hereges FPaganos. Marcos Oppero, en et Prefacio a la Micion Han Viana: i Quieres , dice, armar te contra la concupisceneia dela carne ' Lee la Psycomachia. i Quieres faber los milagros denuestro Serior Jesu-Christo, ylos beneficios immenSos quehizo at genero humano, y jun-
tamente cantar Sus alaban Zas'
Lee et Cathemerinon. i Quieres fortatecor tu se y constancia enIa Religion Christiana , con Iose napios de los Santos Marty-tyres' Lee et Peristephanori.
i Quieres defcchar Ios falsos dogmas de los Hereges ' Lee et Apotheosis y la Hamartigenia. i Quieres detesiar Ias horribici
Supersticiones e idolatrias delos Centi lcs φ Lee los dos libros
contra Symaco. i Quieres en fintener en ta memoria las hystorias sagradas de ambos Testa
122쪽
meritos en compendio φ Lee et Enchiridiori. 163 Et mismo designio se
lado et egemplo de aquellos tres insignes Varones; es 1 faber, et Duque Carios Santa-Maureo, Jacobo Benigno Bosuet, y D niel Huet, encargados por et Rey Christianisimo de laedu- cacion det Serenisimo Delfin: los quales, deseando instruirleen todo genero de erudicionchristiana y profana , escogie
pioso de lodo lo que perten re a la rica e ingeniosa anti gliedad. Aun los Heterodoxos rio han querido defraudar a Ios suyos de este preciosisImo resoro , en medio de citar aquidemostrada la falsedad de suserrores. Basta proponer elegemplo de Celario , queen et Pre- facio a la Edicion que higo de Prudencio , dice asi, habiando con et Octor: Ues aqui alprincipe de los Poetas christianos Aurelio Prudencio Clemente , mas explicado connuestro trabajo y cuidado. Todo mi des 'ha sido, quepues se laen en Ias Escuelas christianas Virgilio , Horacioy Ciceron, se lean tambien
Prudencio , para que nuenrosioVenes aprendan las cosas dela Iglesia en su principio, Sudivino sentir, sus costumbres Y sucesos: lo quat sin duda esmuy conducente para alcari
celentes , y con tal pureZa yelegandia de la tengua Latina,
que merecen ser imalados con atquiera de los mas antiguos. Aqui se representan con mucha eloquencia , no solo lascosas locantes . la Religion Christiana, sino tambien las Stumbres, que observaron los Romanos en su patria y en lamilicia , en Roma y en lasProvincias, en los sacrificios, en los premios y en los casti gos; y demas de esto las se ras de los Filososos, y las opiniones de lodas ellas. De ma nera, que et que los hubiereleido con alencion, percibiray experimentara en si mismo haber aprovechado grandemem te en todo aquello que puede adelantar y adornar los estudios de lodas las Otras Disci plinas. 16 Οjals sIrvan estos egemplos de las Naciones es-trangeras para que Prudencio L a ten
123쪽
tenga Iugar en his Escuelas desu propria Nacion. Ni debeo nerse la licenc a en algunos acentos, y la inapropried.id de
praes fuera de que oste desecto
por la uni 'ersat erudicion , enque excede a todos Ios Poetas Sagrados y profanos, es muyfacit prevenir a los jovenes loque peca en este punio , imitando a Cornelio Valerio publico prolesor de Latinidad, que recogio todos los vocabios, que et Poeta tomo de Autores Eclesiastiuos , y que pare-cen apartisse de la purera latinae.
De la Patria de Prudemio.. I 6s Ninguno de los antiguos nos lia delado declara da Ia patria de Prudencio, c
llando los mas absolutamente et iugar de su nacimtento , yestendiendose algunos a dar SO- lamente noticia de la Nacion. Por tanto tos Autores moder- nos han recurrido a las Obras det mismo Poeta, que es et unico que puede comimicarnos al-guna luet para la 'decision deeste Punio ; pero lo que ha re-
si han hecho de sus testImoni ,ha fido solo et dividitae en opiniones, favorectendo unos a Calahorra , y otros a Zarago Za, con tan imal probabiliadad , que Visto is que ellos. ale-gan , queda cierta induerencia para adjudicarie a quatquieta de los dos pucblos. Yo he examinadocon la diligendia postmhle lodos Ios Versos en que pararece indicar Prudencio su patria ς γ he des bierto, que los Autores , o no los advirtierontodos, o no penetraron hienta suereta que lienen algunos eri favor de ZaragoZa. Por lo ques
Intento exhibirios en esta breve Disertacion , poniendo antes los fundamentos que otros han tenido presentes para a
Des necese una numa opiniora de Pedro Mantuano.
166 Las dos opiniones que dejo propiaestas se letan en los Λutores que trataron de Prudencio , y escribieron antes det ano I 6I 3. En este nacio Otra sentencia opuesta a lasdos , cuyo inventor fue Pedro Mantuano, Secretario des Con-destabie de Castilla Don Ber- nardino FernandeΣ de Velasco, que en sus Advertencias 1 Ma
124쪽
Varones illistres Cesara gusta nos. 9 3
Estas son , dice , las opinionesque hasta hoy se han hali Ddo de la patria de Prudencio. Yo no seguire ninguna de ellas,
Hymnos de Aurelio Pruden-cio , como me natural de Saliaen Asturias, tierra rigata cones mar septentrional de E pasia. ID De la confianza, quese nota en estas clausulas, PO dria quat quiera conccbir una cierta esperanZa de que Mam, tuano produci riaien .calificacioni de 'su nueva y singular Sentencia argumentos tan esicaces , que Stasen a apartarnos de las dos opiniones, que . an ieriormente se leian. Pero Soes, que en medio de su animosidad , y de ofrecer pruebastomadas de los Hymnos dei
Poeta, no alega sino vn textodes Ptefacio de sus Obras , que
Hae dum vita volans agit, , Inrepsit subito canities seni, Oblitum Oeteris me Saliae Consulis arguens ,
, Sub quo prima dies mibi. - Ι68 Para cuya explicaciontrahe un iugar de Pomponio Mela en que se hace menciondet rio llamado Salia: y sin Otro
antecedente infiere , que ila parte por donde pasa este rio Sellamaria Salia. Y sin embargo
de que esto es una vana congetura , dice lucgo : Esto ase- rado , vamos a Ia explicaι ionael verso. Y lo traduce BI: Mientras la vida que us V lando hace enas rosas , la blansura de los obessos se entro derepente en mi persona ya Vie-ja , reprehendiendome a mi, oluidado dei asio, en et qualme et prImero dia de mi vida
en ta antissa Salia. 16s tantra las Advertencias de Mantuano tomo la pluma Don I homas Tantayo de Vargas , y escribio una Apologia en defensa de la Historia Generat det P. Joan de Mariana 3 y llegando a este iugar confuta at dicho Mantuano , Vallendose de expresioneS algoburtescas y picantes. Yo me
contento con decir, que estanueva sentencia no mercce lamenor aceptacion , ni ponerse
125쪽
en cuenta con las dos opiniones , que corrian antes de ellaen los Autores. Porque silera de exponer et texto det Poetaen un sentido muy contrario at que te dan sus Comentado res, y muy ageno de Sus palabras , se pone una i Cludad, Sin otros cimientos que los imaginados por Mantuano. Escierio que et nona e Salia se Encuentra en Pomponio Mela Pero alli, como confiesa este Autor, no es de poblacion, sino de un rio , que riega lasAsturias por la parte de Onis
tuado algun puebio llamadotambien Salia, no hallandose en Geografo alguno, b Historiador antiguo memoria de talpoblacion. I7o Quanto at testimonIoalegado de Prudencio han pa- decido sus interpretes gran di ficultad en exponerio , por lavariedad con que se leta : hastaque et muy erudito Andres Resende advirtio 1 Juan Ua- Seo , como este Autor testificaal ano 3 3I. la lecelon genuimque se debe restituir a aquei levis , sinun los Codices antiguos det Poeta. Fsta advertenesa hadado luet a los Comentadores para jurgar que Prudencio noqulso indicar en et texto cita-do ni la dignidad de Consul, ni et iugar de su nacimiento, sino solo et ano eri que nacio at mundo ; y a este fin nombra a Salia , en cuyo Consulado, dice, fue ei dia primero de su
dice , habifra dei Consul Salia;
Serta necedad suya llamarte ei Vieio 3 pues ni con et, ni despues de ei vivio otro Consulmas moZo dei mismo nombre, det quai pretendiese Prudencio distinguir at que menciona, por aquella nota de vie o. Demas de esto: si por et Consula-
do quiso significar et ano deSu nacim lento , no haria otracosa que repetir superfluamente los anos de Su edad , pues comtenga et Prefacto refirIendoque tenta cinquenta y Siete. Finalmente , et nombre dei Consul no me Salia, sino Sallea , como se lee en una Ins cri Ion antigua que trahe Fr. onustio Panuinio en los Corimentarios de sus Fastos, qua
126쪽
Vumies ilustres Cesui augustalios. 9 SQVlEMT. IN. PACEM. DEPOSITVS. DIEM. QUAR
TUM. NONAS. AUGUSTAS. FLAVIO. PHILIPPO ET FLAVIO. SALLEA. CONSULIBUS. PATER. SERBATIVS. FECIT.
I72 Los reparos propuestos Son tan frivolos, que no dudo Don Nicolis Antonio censurara Mantuano , diciendo, que se aparto dei sentido genuino delverso de Prudencio , solo pormoteiar at Padre Mariana , yque hacia una grande injuria
a nuestro celebre Poeta, atribuyendole, que hablaba de la
dian por vivir oluidado deIvleio Salia, en cuyo Consula-do nacio, llamando ivleio a aquei Consul, por los muchosanos que pasaron de e enton-ces hasta que escribio et Pre- facto , que fueron Otros tantos de su vida. Nicometio en esto alguna repeticion Viciosa: porque las palabras de estos Versos no mIran derechamente adar noticia de los anos que te-nia de edad , como los primeros dei Prologo , sino a se alaret de su nacimiento', lo queantes no se habia trecho : ya indicar et dolor que et Poeta
Sentia en su animo, por haber vivido tan desculdado desinde aquei dia hasta tener Su ca- Za cubieria de canas , quees un modo bellisimo de significar su cercania a la, Ve eZ, yila mucha edad; pero sin determinacion de anos, como en et
principio dei Presacio. 173 Poco reflexionado an-
no me Salia, como se lee en Prudencio , sino Sallea , para concluir que et Poeta no habio dei Consul en los Versos exhibidos. Es cierto que et cclebre Augustiniano Onufiio Panvinio trahe la Inscripclon qtae hemos copiado : pero demas deser levisima la Variacion, V deque pudo Originarse de errorque tuViese et que e cri so lalapida ue et mismo Onustio nota, que
127쪽
que ast los pastos Griegos, c mo Casiodoro , que sue nomuy posterior a Prudencio, escriben Salia. De donde se in- fiere , que asi se escribia enrienipo de nuestro Poeta ; nipodria escribir de otro modo elque por Ventura jam s vlo laInscripcion de onustio , ni tu
17 No se halla tan desti tuida de pruebas y patronos
como la antecedente la sentencia , que afirma haber nacidonuestro Poeta en Calahorra. Enet libro Perist Mnon se leenalgunas expresiones , que hanmdido mover a varios Auto-
son Loaysa , Ambrosio de Morales, Mariana , Don Thomo Tamayo de Vargas , Don Nia
colis Antonio, y algunos Otros. ReconoZcamos los testimoniosque alegan , y Veamos si sontan urgentes como ellos han
17s Morales, en compro hacion de su dictamen , cita et Hymno de los Santos Martyres de Calahorra Emererio y Celedonio , donde menclonando et
aberie santificado con log cuerpos de los Santos, por cu-yo patrocinio se Veian felicita
dos las que habitaban a lasriberas det Ebro, llama 1 Ia dicha Cludad nuestro pueblo. me bonum Sal tor ipse , quo fruamur , praestitit ,
Martyrum eum membra nostro consecraoit oppido
Sospitant qua nunc eolonos , quos Hiberus aiauit. 176 Consio tanto et rese-tido Autor de este iugar, quecscribiendo los sucosos det ano de 38 . dice asi: De estellampo y de mas 'adelante es et Poeta Aurelio Prudencio Clemente , natural de Calahorra: y aunque alguna VeZ parecellama a Zaragoaa su tierra , nose hade entender asi; pura rata Otra es una verdad mur cicita,
netrar la merZa , que Morales hallo en los versos exhibidos, para decidir con tanta satisfac cion en favor de Cala horra 'Si ja voet nvestro es bastant para que podamos as urar Sermuy cieri, y manifiesto, qu2 Prudencio indico con ella Si
128쪽
patrla , podremos asentar Porindubitabie, que et Poeta se declaro natural de tres Ciuda-des, Tarragona, ZaragoZa TCalahorra , pues a todas estollama nuestras : a Tarragonaen el Hymno de San Fruau so y Compineros: a Zarag ra repetidas veces en et Hyr no de sus diez y ocho Martyres : 1 Calahorra dos Ueces, una en et Hymno de San Emeterio y Celedonio , y otra en et de los Martyres CesaraugUMa- nos. Gligese , pues, que deeste rigar precisamente nopuede deducirse , que Cala horra sue la Patria de Prudencio , hallandose testimonios Imalmente favor
entenderemos la VoZ nuestro, para conciliar los tenos, en que parece contradecisse et
meta Tilemoni uente , quese puede iuzgar que ilamonuestras 1 indas Ias dictas Ciu-dades , por las diversas pers nas de quienes es descendia. Enefecto, at nos afirman, quesu madre sue natural de Cala horra ς perci no podemos a milla esta rapecie, en vlata de
iacion Otra autoridad que larim. XXXI.
iuZga que no puedent reduci se a concordia todos los lug res en que Prudericio famanuestros 1 los puebios, myos Martyres elogia, sino dicie do , que no nabla en nombre Proprio , sino revistiendose dela persona de la Ciudad o pue-blo , para cuyo uso componialos Hymnos. Funda su dictamen en las palabras de Gena-dio , que dice : Fecit in latidem Martyrum sub aliorum nominibus imitatorium ad Ma
tyrium. Asi pues , asiade, quando hieto et Hymno de los Martyres Cesaraugustanos, los celabro en nombre de Zarag ra : quando canto las gloriasy paston de San Emeterio y C ledonio, habio en nombre de Calahorra: y en fin , quando compuso et Hymno de SanFructuoso y CompanerOS, to mo la persona de la Cludad de
18o rite dictamen, quelambien adopto et Rmo. Flo- et , I) no me parece digno
de que tales eruditos loaproh sen. Lo primero, porque nose hallan en estos Hymnos In
129쪽
ticular, dirigiendo sus palabras a las Samos , y rogando por Simismo. Lo segundo,porque noaplico et Poeta la voZ nuestraa alguna de las ci adesque noperienectan a la Provincia Tarraconense s de tande se infi Teque no ala a sus Martyres en nombre de ellas, y quq t VO alguna raZon repectat, Vt ante a si mismo para usu dela VOZ nuestra en los hymnos de los Marib res, que Se Veneraban como naturales en ta Provincia de Tarragona. Lo ter-cero , porque si et Poeta cantalas alabanZas de los Santos ennombre de los pueblos , Como quiere D. Nicolus Antoniorique fuerZa tentian las pes
Nostra praestabit Cadagurris ambos
de que es se vale para justificarque me natural de Calahorra 'i Que particularidad se advierte
tonio interpreto la VoZ nuestra, juZgo. mr mas acomodata para concordar los .restimonios dei
Poeta, la inteligencia de que hamo nuestras a las Ciudades Tarragona, Calahorra, vZaragoZa por diversos y legitimos respectos: eg 1 faber, a Tarragona por ser Metropoli Civilde la Provincia de donde cranaturat: a Calahorra por estarsiluada en ta misma Provincla Tarraconense, y mas particula mente por ser dei Convento iuridico Cesaraugustano : y a ZMragoZa por ser su Patria, comose probari en et S. simiente. I 8a Hace mas verosimit laopinion de que Prudencio sue Calagurritano et testimonio aleis gado por et P. Jum de Mariana. rite insigne Historiadoriratando det ano 36I. escribto su Sentencia por estas palabras: H Fue de εste tiempo Clementem Prudencio natural de Calas, horra , de la milicia , . y del oficio Αbogado P en que Se
130쪽
183 Sintiose et Maestro a las veces Ios mas modernos. Lupercio Leonardo de Argen- . miran las corus mas cuidadOSa- embi, de queun hombre como mente, que . S que sueron, Mariana adopisse esta opinion; adelante en et clempo: que despor lo que ieida su Historia, orea manera nunca seria licitote escribio desde Madrid a I s. apinarse de los que primero de Mosto de Isoa. almando escribieron, que seria una granalgunos testimonios en favor peradumbre , y lo Seria mas de Zatagora , y liaciendole resada quererio Lupercio tole presente et gran numero de rar. Contra tos iugares que at fAutores clasicos, que afirma- gaba Argensola exhibio uno ron ser Prudencio Cesaraugus- que es parecer de Μariana eratano. Respondiola et P. Maria- muy eficaz contra la opinionna persistiend0 en ta imisma de su Antagonista, y sue una Sentencia, que habia escrito citrosa dei hymno de S. Loen in Historia o sigulendo a reiam, que ya antes de ei pro Morales, y Loaysa. Contra la drio Loaysa, y dice asi: multitia de Autores repum quς ' . . .
I 8 Caro Gia , omnia et Rio Ebro podi la parte que
Mariona , que aquei apelli do basia a los Vascones, y si res, Vaseo no te convenia al Ebro dia en aquella parte, parece es, por su nacimiento, pura sus Porque era su patria, que auri suentes cstin en los Pelandones que es congetura , parece liene mas arriba de Ios Vascones, ni nerZa y. probabilid d. . . . Por la parte que bana a Zara- . i I 83 Este argiunento, quegora, porque esti en los Ede- segun Mariana no pasa dei graetanos b Sedetanos, sino pol la do de congetura, no solo eparte queibam a los Vascones, parece laesicaa paracomprobarque es donde enata Calahorra. que Calahorra es la patria de Conserme a lo quat parece qui- Pxudencio, isino auni para in decir, que en medio de ei y rir que este Poeta residia ende Roma , donde descansaba el aquella Ciudad , quando com-cuerpo de S. LorenZo, estaba puso et hymno de San Loren-