장음표시 사용
111쪽
Deruens sacerdotilio cymimuru, vel in iura: oculivi, rei aliquiali or et iniuria non poterat per Pro irato mi ouinciae comprehenis, dignus vid uertans capietas eistentiati iri, sit cunctis no iam liberum,sed laudatus rum atrociter, scerito. - mint, uiniuriam veluti putaria mepersequi. Constituit quoq; Ecclesia teste,iuxta edictum priorum Imperatorum, omnes quos Hementia a regeret temperamentum, Oahreicione versari, quam L.M C. TMM. diuum Petrum 1 θοGAm tradi . Romanu retigis inque adlue ab is in Jo ori tinuata declarat, ut iace cundum , OIIob m disciplinam, Euangeticamn
HI Ompatris c bi USpiriti ancti, unam deitatem sub pari maiestate ἄ
βbρia trinitatecredamus nihili sonum profanad uisione faciem, Mimu risor empes -- assertisse, ac diuinitivis unitatem cathonore ione v nerantia , res quos autem, labborumquoicommemoratiosteriatas expressis, dei communione dissentiunt,mmani Ghaereticosab Ecclesiis expiata:neshis penitus'II hac obtinendarum costarum, Pontificum acustarem perdiri, ut Maenilia de acerdotia casa permaneant: nups euidentem, inquit,fr v ηοIbifrmam mala Acindetur ritatis. Et iterum: Quid uina est est an tionem aiunsundo confundunt ut nongendo violant oe ossendunt,sacrilegium committunt. Constituit etiam Arcadius cum fiatre suo Honorio,Ecclesia tota,wsi quissicerdotum contra quietem publica mas quid mobri fuerit deprehensii, j cundum legem 'a memoria Vratiam vitam agat, centum missibus ab estu caeli sparat m, a quorum e cietate disiratris. .
Elpost plurima Ecclesiasticae discipli irae statuta: , inquit,
IV ,--haeret eorum, inquit,dementia, is smar cor pertinacia co- .neturiate sperpetrare rua reperat: neque eis incimhabere notia, siue pro-Dua et quo docere aut disiere praecum horum i: neque antiores eorundem audeant em, quam nou habent,minuere: nec ministros, cum ipsi non sint min
112쪽
'' A L et n. A M I N A V M a v Raeque ea holico Imperatore Eeclesia supplicante,ut quicqvtita. ιμι. - 'bis constitutum ea, vel si quo gub qiraque Anti re t ra cara is Ecclesia Acut et rarant, seopoena acrileguaternature con eruentur. Quor si unus Antistes Romanus, scilicet Bonifacius scripsit inter taxtera ad eun em H noriti verbis senticibus: si inquiens, iasa oriouebi am,Chri e Imperator,m quidem permone e seo veneras 5 - pH. Lasti cluanti Chri Dein nosteret obi in rectur &giaeruator Imperit,uni desto, ita hi, re intacta vi rare cruat,nem eam H quospatiaran infusianti, proceraria si Tinia a ,σ-quiet aciem tempestatis solita tumore t-rbari ,o usi me straηquississime Imperator Avsset & caetera,quibusidean Papa precatur,vt. Principe hoc quoque constituatur: si tenm in urbe Roma per ambitum a guttura ordinetur. Cui inter alia rescripsit Imperator id Tom. 3. Confit. norius: IT , inquiens, pietati nos suis piacuisse cognse , qu incti sei, moria vepasoncita eiu de GHesian aut populi pertur tisne : ρre Mae volumus ιdad cunctorum clericrram uerimam peruenire, ut intomnesas a . Atrandinesse cessa Am iacsid contra ε temeritate concera num fuerint .
ordinati, nultam ex hu futurum semim Iacerdotem: sed crum sitam inse
CAPITULUM X. HAEc pauca de plurimis constitutionibus Ecclesiasticis siue Hono
siue Arcadii imperatoriurii exempli gratia descripsimus, ut pariter recognoscamus, qualis, & quam utilis fuerit Ecclesiae Arcadius, qui nunc pro condendi schismatis studio inducitur filisse excomsi unicatus siue damnatust quandoquidem certis manifestumst indicii , Matuni Papam innocentium, qui dicitur eum excommunicisse, Ecclesiasticas iuxta disciplinam saceidotum nosse pat i ter& Obseruasse regulas, quarum vim vel praecipua est ciconcordia Regum atque Sacerdotum: quia omnes res inquit sanctus Leo I 'apa tutae esse non possunt si quaeaddiui meo . nem pertinret regeta secerdotain defendu authoritas. Ipie enini Innocentius scribit in xxiii. capitulo Decretorum suorum , de reipublicue etiam administratolibus: si situm Hr, inquiens ,sverbis qui ps
muma infrauerunt, ctam tormenta uexerra runt, aut etiare capra e
sententia protulemni khis incivit nihili nnm amatoribus desinitu memin rant enim aDeopotesarci M usse concessa.. propter vindicta noxi Ilud a
113쪽
madulsetur repubenderent famum, quod . iu/b re Deo viderent esse concessum λυ ehu ergo ira, ut hacteum 'muum eos Phasenim aiu Hscipi nam euertere, aut contra autharitate Domini venire videamur ipsisaxte inratione reddendamrsas Omni mabuntur. Notate auted ligentilis haec beati Innocentiiv rba, quae vel sbia videntur sulli cie contra illius Panae Hildebrandi scripta, quae ipse non praeuidebat polle destrui per ipsa sanctorum Patrucxempla, quibus con . iidebat firmare pallium staru studia. Dum enim d bcuit Regi Francorum contradicendum, & nori communicalidum esse, cui potestas a Deo concessa est haereditaria successione, videtur Dei ordinationi restitisse: qui etiam ipsuna Dei ministrum cui gladius est permis sus ad vindictam noxiorum, dum studuit adio aduersariorum deiicere,
non solum duplicauit gladium s iuxta quod in Ezechiele legitur vel triplicauit: seci & multiplicauit, & non si tu in diuisit populum Chiilii
num, sed S sacerdotia, ut multi sint Episcopi in parte ista, plurimi autem in parte altera. Vnde desupr dictus Papa innocentius: Si in tituta, inquit, caesia a s uret plenafiverint v gitaintia ab omnibus Dei acerdotib- δε- seruara, cessabis ambitio,conquisset dissensio Mosmoe si asta non emergent,
Acum mn accipiet diabo semiendi, manebit --imitin , is ruitas severatacia situr, veri s ritu fruore grabit,pax aedicaralabi cum volunta- uanimi concordabit, imposituro di tum ε oson: In animes visumseritientesper maneamus in Chrs , Nihi ercontentionem nobis, nequeper inanem,onam vindi Arcte non hominibu/dia Deo nos, aluatori plicem cui nores cui nisi aculosecutarum, Imm.
Λ TQvε iterum idem Innocentius Papa sic certe in exemplum ait: hcit,do tristitia farrum, quam si e pertus mus , Imperatore prasente,
cum pro pace Eci se resaepe r garemus, cupientes eos sum, a recsso e viscera, qui requisiti ero: μηitate is diu membra a vultare corporis μὴ rentur Euna. Quietia ut sipradictu est loquens de ininisteriis Potestatum. nodo maiores inquit,noso reprehenae re Hu,quod nore Deo via et resse con-- 'Dehu ergopotesari ι, ut hactenu cruauum est Phalemus. ne id ci-Plina euertere,aiu contra amboruaue Domini venare videamur, quibus certe in rinionere en rasas omniastrua πυαν. Husiarenus mi , inquit, demnari petes humana examine, queDemsi iudicio eruauit. Ecce quom
dotalis ille Apostolicus, alliorumq; simul Apostolicorii consensu errore eoiu,quotquot reprehendunt potest xes a mo ordinatas, destruxit: ν rum rudis 6 inquit, rea co,prauari uorem me construo. Proina
114쪽
72 π A .L, T R A M I N A Μ v v a lectoris prudentiarariter& diligentia attendat, sit cum Scriptura sin huius Innocemii,sermo Hildebrandi Papae conueniat, qui eum dicit A cadi uim Imperatorem quasi iudicatum excomunica se vel damnasse, qui etiam hoc addidit,scribens pro Regis Francorum deiectione, quod beatus Gregorius itaret Scripturae suae decretum constituerit, τυ μerritum, iudicum, arqueseculiarium resonarum consi nonoserae pagi rara agnosiens contra eam venire tentaverit,potest uu honoris uiis uuare careat
De quibus tande regibus vult ut hoc intelligamus, cum nihil tale in pus illius eximii dotioris Gregorii adhuc legerim', qui deserebat hon wm cui debebat honorem sicut docet Apostolus: qui non resistebat, nec resistendit docebat potestatibus, cum restilens aliquis resistat Dei ordina tioni: qui praeeipit reddere quae sunt Caesaris,Caesari. De quibus inquam Regibus vult,ut protos tum illud capitulum intelligamus 3 nunquid de regibus Francorum,sive de Imperatoribus Romanorum ZCertὰ sanctissimus ille Papa Gregorius appellat Romanos i mperatores Dominos A de
se Seruum rar M. Reges autem rancorii uisuos,ac se patrem eorum. N anicum comperisset Simoniacam& neophytorii haereses longὸ late i pro
sus excreuisse, scripsit inter caetera Regibus Francorum,scut legitur in s. libro de vita ipsius Gregorii Paps: Paremo vos salutantes V inu. GD P ce emisimi ibi,τι dete Italia hoc malum Simoniacae haeresis ac neophytorum regni vestris Uius dearis prohibere.'num apud vos excusetis, nulti contra animam se ramsuggestio iocum inuentati: quia facientis'roculdubio culpam habet, ruiquodpotest corrigere,negligit emen are. Et in .la Dro legitur ita scripsisse inter alia Sabiniano suo Constantinopolitacio diacono, ut hoc lo quatur Imperatori Mauritio: est,inquit, quod breuiser Aggerin se e-
imis Dominis nostri'. quia si ego seruus eorum, urigem me in alicuses mortem n ere,Longobardoramgens nec Eciem, nec Duces, nec Comites haberet, amissumma confusioneaeuia esset. Sed quia Deum,ait, timeo in mortem cuiuiti et homiris me mi reformida. Igitur Longobardi tunc temporis p pini erat, inuasores italiae ac persecutores Ecclest :& tamen ille suactis limus P pa Gregorius,noluit pro Dei timore quicquam horum facere,quae supra- sta sunt polle efficere: scilicet ut Longobardorum gens nec Regem,nec Duces,nec Comites haberet,at i , insimma cofusione diuisa esset di quam
uis vel ipse vel Ecclesiae si stinuerint talia ab eis illata incommoda, qualia scribit in i 3. super Letechielem Propheta homelia; cuides iam rogo, quod
libeat in hocmundo ivndique luctus afficimus, disgemitus audimus : des, Et orbes euos Sint casma,depopula sunt agri fotitudinem terra redacta es: Quin agris incolapene nullusin urbibus Amor remansit: ipsa paruae generis humani re uia adhuc quot die es sine cessarioneferiuntur, ρομα πια
habe, flagella cursestis stiria, quia norintersi Ludire laesint amon culpa.
115쪽
CAPITU T. VM NI ILII E o ut magis ac magis conuesescebat ciuilis immo Husquam ciuilis
, scordialer quam nostro quoq; tempor acta sunt prope sinulta qu ilia superiorsermo demonstrat perlongobardos acta es te in Romanar publica, vitam miserabilis inquam confusio rerum conualescat faetii. nunc per Christianos in Ecclesia: describitille ,edictus Papa Hild
7 brant. Veni Francorum tunceriam, nunc imperatorem Romanorum
Deo,ut potius sit Christi elegis unatorSeclesiata & Imperii defensetidi haereticorum aisueschi sinaticorrum Buctoris pro contentionis su
ας oris perseuerantia minimon pomeriisericorrector. Omneminia
quod prebe Aserit, hoc ca risendit Ee iscaritabit Marcellimis Papa Ergo potestas a Deo concessa represtensione es plane indigna. .de qua Apollobriamivi per Apostolum Domin hanc regulam constituit:. hmorreri, dictum d tu. Sed ille Hildebrant econtrittiuionoraui Regem Francorum,dcaminuit eum crimine illinoapud Heri mannum Metensem Episcopu. intendens ipsim crimen . quo testificatur esse eum Christianae lisis contemptorem,& Ecclesiarum atque imperii destructorem, simul & haueticorum ultorem, dc consentaneum peruenire ad notitiam cunctarum Ecclesiarum. Quin potius audiat omnis Ecclesia,quani magnast iniusti- tia , Canonum lacrosancta transgredi statuta, de quibus adIoannemEM .aul ain iscopumita scribit beatissimus Papa Gregoria : mcunquiens,
116쪽
sis ignin. Ecce enim san Romana oclesias habet iudicandide --mni Ecclesia. sed Fabianus Papa scribit omnibus episcopis : . . inquiensera k-- quam accisior esse sinu ct iudex, csu se a quo'-- βino uti boosuatuor persese necesseri semper a se , iue Riud mesectos
υ - , is sero temtiu me a mnruentam rasemis. Quie cum obso- uari soleant in ieculatibus quoque iudiciis, nonne mutuo magis debent obseruarito dispositionibus Ecclesiasticis3 Vinde idem qui supra abi- nus Irina S iurebus, inquit ,heca MLwsμ- cam'πι- Upropr- ordo I man, G eLE, to γε eo in Ecclesis stim diis Pisan nalia et induo. con φο 3 Quo huic obseera tioueseruiamsur,sinthia sed tum repuM ri ambu eri Moc Fes,a mis Papa scripsit&docuit,&hoc Romana eccles a Fosi diuini Petrivoce sirinatum tenuit, donec ille papa Hildebranto inniac .riri bauit,qui Regiam potestatem, quanautpote a Deo concessam defendit catl ofica Ecclesia,multum per omnem modum inhonora' uit. Regem enim,quei lumorificati Apostolus praecipi ipse pessimo crimineaccusauit, quod non probauit. Ipse etiam maius accusationis testis extitit, quia alio testes non adhibuit: ipse etiam iudex extitit quia
Regem se excommunicasse perhibuit. scopstetiam, sic sapiatam di, ximi quod ipse Regi fuerit offenius.sedhuiusmodi vel accusatores,ves ltestes,caeholica Ecclesia no aecipit: quonia Anactetus Papa sic scripsi re nono Iin. Et allitas Papa: A--- res, in i, necte is p ct
117쪽
UM .Haec quidem p testas, quae a Deo ordinata est, & quae iubetui honorificati ubi tandξ ael, et tuaicari ivtru in ecclesia, an indiria' si in E . clesia1otrude Ecclesia fit curia quo: a cruore dicitiir, sicut luester Papa
, si timem accusare quis accusabit Rege quasi praecellentem citi sicut innocentius ser ut Mirr se ges omniam rediatia a Deo ratim Fabianus Parea: nis,lamavit. te eo fra siri Uproba--: reuerasis I per Mur,vri ne a remur; aequinon rotaveru, vo luerit, tua, Diquis,quani serit, iratur Probetnunc ire Hildebrant aut aliquis de parte eius, ge quena nos bucistinanius ut atholic probet,inqua, muri esse haereticolu minore .& consentanesi, atq; hos per idoneos faciat testes: quonia Ecclesiastica iudicia non recipiunt personas quae dicuntur infames: sicut siti tincestuosi, periuri,honiicidae, qui auferutiniuste δε- . cultate Ecclesiae quifrauescat uniantur, aut accusant,&nor probat,
. ves qui contra innocet re Principii auimos ad iracundi iprouocat di qui Apostolom vel patrustatutaviolant, de caeter de quib. plura sciabit StephanusPapa Cottali catq; alia sacros in canonii statuta aliud liquid eligere. hocincerte hqresim statuere: quonia hqresis dicitur ab electione. Ecceaute,verbi gratia,Theodoricu Rege nouerat Romana Ecclesia fuis
i sebaeoticu utpote Arrianis: nec tarmen iudicauit eunt a d magis': uel uit
- di serota 4ma verma et memsi ineri: Put unosvero Patarama erinstruxeraudi in Sin inis esse urimos pertari ilaatquevi rimis. Si iter ω Anastasius Papation iudicauit Anaifalium It peratorem hinreticum, utique&desentaem haereticorum: ted sicut sielas quoques intubi pliciterpro pace Ecclesiastica alloquitur eunt: -fo, inquiens,
118쪽
quam tendimus , si tamen pacifici semus quoniam coelestis Hiemi Enu . quae est mater nosti a isopacis interpretatur : Diamurmis πψαν π
pace ficiat p Psalmistam cet Ecclesia Dei , quae occiuitiis Dei unum coetus secum Christo, 'iam ipsemest qμod aeternaliter est: de quo Moysidictum esti tui in sed Hiemi alam, Quae aedificatur utetustas, cuius participatioesium di-pssem, concinet in Pindamento lapidem summumanpulum . mediosum: hoc est litistum:vt ipsitanquam limes uiuisiper i e midomus spiritalom secertatium unctum, seut dicitur per beatui Petrum di simn votan tige -- minera ' um 'conditoris nostri gotia utidipsum quod ipse est', in ipsa quoq; sit Ecerta qui cum sit Rex&sacerdbs,immis Rex Resu & sacerdos tacem in . statuitEcesesiaedomesticis huius donatiui priuilepsi, ut sint re e se
doliv.Hoc tantuanerentur pacifici,qui sunt unanimes inEcclesiaChris . in ciuitam Des: m absq; omni contradictione perini t diicordes iciuitatem Diaboli nectes stantadaqueis Diaboli, a quo tenenturea priui De ordine autem pacis quaeest ordinata concordia nominum,puis tima scribi ranctus Augustinus in x i x. libro de ciuitate Dei, mae haec: pauca quae sequuntur excerpsimus proutilitate praesentis opusculi.
119쪽
Et longe supra inlibro quarto de Chutate Dei idem Augustinus
120쪽
T TAEc &alii huiusnodist ir& docet sanctius Angustinus Epistopi
Aa ut cognoscam , quomodo per pacaem tenenam lestem uenire debeat ues quomodo etiam dispositoi it,nticiderat ' - regno Qtum neus, de unde veras ilicitas con gat Christianis Regibux . quos non rem gentes,iuxta quod supra dicitur, itine in ibro Sapientix
h audis Amran . Interitate qu* pereolomonem dicu itura Domino, considerandum eis, quod hic quoque dicitur Regibuspotestas tamesse a Domino, scut & praedicaturab Apsi solo: mam omni inquii e ideoque quia 'epreM, biae est,catho a a ἡψωμα , sicut sui hicMarcellintri Pares romi enim bonum, aut Deus,aut ex Deoethpi , testas autem, quoniam GDeo est, utique bona est :- ω, mi ord arism risi M, sicut ApostoliH ait. Non'hic certeagiturci talibus, de quibus per Prophetam dicis Dominus. Ipsi re me ,
innon ex memium sextiterum,oenon nom. G m, inqui quasi idiceret, repro baui: Dei enim nescire, noc est inprobare. Verumtamen ' non auerunt ex Deo , qui num arripuerunt superstite adhuc.
Rege ruo , qvi pro patribus suis successit in regnum iure haereditario lsuod fieri non posset nisi a Deo. Duo enim Reges, unus post unum. substitini sent nostris temporibus4parte Principum, & partem regni t nuta ti