장음표시 사용
811쪽
Inminio consessarii, cap. VI. τε r
inioni. Secunda ergo sententia probabilissima& tutissima est, debere tunc te eidem Sacerdoti inferiori omnia tua mortalia, tam reservata, quam non reservata confiteri, tum ut Confestarius poenitentis statu recte cognoscat; tum,quia Videtur urgere duplex praeceptum Christi,& de Confessione praemittenda Communioni, cie integra Consessione omnium mortalium eidem Sacerdoti tacienda, cum eo casu non apis pareat sussiciens ratio ad dimidiandam Confessionem, nec inconveniens sit, per accidens aliquem idem peccatum teneri bis confiteri. Ita communis D D cum D Thoma n. q. d. II.
Idque maxime verum est in singulari sententia Marchantii nostri,& aliorum : si nimirum a reservatis directe, etsi onerose absolvendus sit. Tertia sententia etiam probabilis est&tuta, posse tunc poenitentem confiteri sola non re
servara, tacitis reservatis quippe pro quibus directe absolvendi non est copia Confessarii,
ideoque non urgeat praeeeptum integritatis Confestionis, neque absque certo fundamento imponenda sit obligatio idem peccatum mortale bis confitendi. Ita Sotus, Corduba, Gabriel, aliisque relatis Diana p. li Resolui. Io . nec improbant, Layrnan eodem nati& Cardinalis de Lugo.d. . de Eucharistian. 8'. Loquimur autem,' loquemur semiis in sententia &sensu communii eo casu ceni tentem a Confessario inferiori solum in directe
812쪽
I a Dr 138 Sacramentalis, Rura III.
ab sol vi reservatis peccatis, Cum onere ea con fitendi denuo Superiori, vel potestatem hahenti pro directa absolutione. Iam specia-
RI. Qui bona fide confitetur Confessario
inferiori nesciens suum casum esse reservatum de quo mitiora supra '. praeed F.ῖ. n. q. aut Confessarium non habere facultatem ipsum . absolvendi, aut si ipse Confessarius credat casum non esse reservatum , chim revera si tincta dummodo aliud peccatum , saltem veniale non reservatum adferat valide absolvitur cum dicto onere, comperta veritates, denuo reservata confitendici adeoque quicunque. Diens peccatum suum esse reservatum, in direm ab eo absolvi petit, necessario debet adfer- ferre aliud peccatum non reservatum δε si praeter peccatum reservatum immunis sit ab alio peccato mortali necessario ultra peccatum mortale reservatum , confiteri debet alia quod peccatum veniat vel mortale jam antea legitime confesssum, alioquin nulla erit materia idonea directae absolutioni, nec conseque-ter in directae uti passim observant D D. Ais rergo tali casu potero consteri Sacerdoti simplici non approbato, seu illi, qui nequit te absolvere ab ullo peccato mortali N. Non permittere Ecclesiae consuetudinem. At, sum Religiosus,non indigeo Confessario approba
to ab Episcop, Sed indiges Conias ario deputato a tuo superiore. Quid extra Monasterium
813쪽
IUrtictis confessarii, cap. I. 7 v
rium degens, tune possis, indicavi supr Sect. L
.rara'. 4. sub finem. At, urget me necessita sce labrandi ,eommunicandi e non potest acce-
di Superior, vel facultatem habens, deest eo pia Confessari approbati seu potentis absolvere a mortalibus, cinis per rudis,& incertus sum valdὸ de eontritione elicienda: adest autem Sacerdos simplex Non solum potes, sed praeeepto divino illo, per accidens obligari rei eonfiteri veniale aliquod , ut sie in directὰ absolvaris a reliquis , reservatis, non reservatis mortalibus, uti notaVI Q 3. .2.3.2.n. 2.
Denique universaliter docet Sanehecl. I.Morat. c. 9. n. L .in vald probabile censet Lay- mane. Io. n. I 6. Eos, qui bona fide Saeerdoti simplici, seu Iurisdictionem falso praetendenti, eonfitentur, si veniale aliquod peccatum, vel mortala antea legitim confessum absolutioni subi jciant, valide absolvi in directe etiam ab omnibus aliis peccatis, eum onere tamen,ut si postea defectum Confessari j resciant, mortalia peccata, S praesertim reservata, iterum per Confessionem absolutioni directae legitimi Confessa iij subiicere cogantur. Declaro h ος eam forte non semel facto Caius Religiosus in itinere incidit in casum reservatum,ac confitetur Religioso alterius ordinis, dicens se posse ab eo absolvi, cum tamen ne confitendi quidem alteri', a Superiore potestatem habuerit. Religiosus alter creditin absolvit. Certὸ nulliter: si Caius nihil confessus est, nisi pecca-Υ 1 tum
814쪽
7 14 II cin sacramentalis,Nur III
tum reservatum, imo etiam nussiter, si fassus est etiam aliud peccatum mortale non reservatum etsi valide, si etiam aliquod peccat unx,
veniale fassus est is alias bona fide processit Religiosus iste. Vide Gobat ri 3 9.
II Poenitensa reservatis absolutus ab inferiore Sacerdote, obligatus manet postea Op portuno tempore comparere coram Superiore,vel alio eius potestatem habente, sub peccato mortali omnes Ratio clara est quia non aliter, nisi cum hoc onere absolutus est, nec ab- dolvi potuit ab inferiori. Quamvis enim sit indirecte absolutus a peccato reservato, justifcatus, ex vitamen reservationis manet obligatio denuo comparendi,ut si culpabiliter negligat, aut ultra occasione Opportunam notabiliter differat, graviter peccet neque ab ill , obligatione liberari potest, nisi ab ipso Superiore, vel alio eius delegato potestatem absolvendi habente. Et quidem quando talis poenitens comparet coram ipso Superiore reservante, non est necessarium illud peccatum reservatum prius inferiori confessum, iterato confiteri sacramentaliter, sed sussicit ingene. re dicere peccatum reservatum a se commis sum,& jam alteri confessum esses: poterit enim Superior tunc reservationem 4bligationem specificandi illud peccatum intra vel extra confessionem, si velit, relaxare. At comparens coram alio delegato tantum pro casibus reservatis,omnino illud peccatum in specie denuo
815쪽
onfiteri debebit Sacramentaliter quia delegatus non habet aliam urisdictionem inpos nitentem, nisi in foro iudicio sacramentali. IV. Quia ea si reservato absolutus semel νω
est a Superiore, vel eius delegato, aut alio potestatem habente, ut in Iubilaeo dcc potest uti. que ab eodem peccato, si denuo confiteria beat, absolvi a quocunque Confessario, quia reservatio iam ablata est, cillud peccatum non eis amplius materia necessaria Confessio. Dis. Quin imo,qui scienter confitetur Conses.sario habenti potestatem seu ordinariam seu delegatam absolvendi a relervatis,&inculpabiliter est oblitus peccati reservati, poterit ilis Iud postea confiteri cuicunque alteri Consensario, di ab eo absolvi quia prior utique intendit absolvere quantum potuit, adeoque e..tiam in directe absolvit a peccato reservato, inculpabiliter oblito, reservationem sustu. 1it: quod proinde peccatum oblitum, licet deis
nuci confiteri teneatur ut peceatum , non tamen ut adhue reservatum. Sic Lugo dit'. ao. fBy. . Castro Palaus aliscum Tamburano de . Casibus reservatis i. . . n. 4. Marchant cit.
IO.dub ira limitat. Dummodo Confessarius habens potestatem in reservata conscius fuerit, poenitentem velle absolvi, etiam a reserva-tIs, si quae OC currunt. Sed quando talis voluntas non merito praesumi possit Idque insuper verum est, etiamsi prior absolutio facta a. men ab ipso Superiore, vel potestatem ordi
816쪽
nariam habέntem B. fuisset invalida ob indispositionem vel alium defectum poenitentis: quia adhuc Superior intendit absolvere, qu tum potuit, ideoque saltem sustulit reservationem. Ita cum aliis Lugo citat , ' o. feci. 7.n. Ioc Diana p. q. tract. .resolui. I ad . Idque certum videtur quoad censuras. Si enim legitimo Confessario confessus es percussionem Clerici, v. g. at sacrilege tacuisti aliqua alia peccata mortalia, liberaris adhuc ab excommunicatione, quia etiam in sacrilega confessione,& peccatis non dimillis potest tolli ceu furaci quid ni etiam reservatio casus a Suis peri0re, vel potestatem ordinariam habenter ut proinde deinceps tale peccatum a quovis ordinario inferiori Confessario absolvi ponsit. Vide Gobat casu 8. a sum. 392. Plitraice nitentem concernentia habebis insequentibus M. V.
Specialia em parre confessarij.
Honfessarius, quando poenitens confite- turlpeccatum reservatum, quo ipse absolvere non possit per se loquendo quidem non debet eum absolvere, sed remittere ad Superiorem, vel potestatem habentem, juxta dicta 3 3. n. a. Attamen per aecidens fere com muniter potest eum absolvere cum saepe dicto onere, quandocunque poenitens bona fide ad
confessionem accessit, utpote putans se posse a tali
817쪽
Mali Consedarioabsolvi, A ma inie quandor nescivit peccatum suum esse reservatum &dummodo aliud peccatum directe absolubile fateatur, jam toties inculcatumo Communis L D. Larmans et L muri. fine; clata inarto p Clament. dic. et deo a Ratio est: tua seripe urget aliqualis m,cessitas, quandoqui dem poenitens aegre discedet a Confessionali, Confessione jam coepta, absqui absolutione
cum ex parte sua bene dispositus sit. Excipit a 'niε recte Layman ibidem Nisi excessi unicatis 'quoque reservata pede io reservato annexa sit. Nam haec iure Ecclesiastico prohibet homine,ltum a susceptione aliorum Saeramento rum, tum etia poenitentiae, antequam tollatur. RIO IL Quando confessarius paenitentem ad 7
vertit prae verecundia vel horrore abhorrere
vald ab isto onere dan permolesto dentisse sistendi Superiori pro confessione peccati reservati,in absolutione directa impetranda, etsi in rigore non obligetur id ei beneficij prae stare, plerum .ue tamen suadet,in quandoqvit ob nimiam verecundiam urget periculum animae poenitentis urget evaritas , ut ipsemet Confessarius, tacito omnino nominein persoria poenitentis , superiorem adeat,in petat mcentiam absolvendi aliquem a reservatis,c-sssime dixerit Est aliquis indigens potestare vestra quoad absisluti'nem , placetne daret stersisnam nunquam hominare potest. nil si dem icentia, in oro, si quo gravo in M,
818쪽
L Urociniisacramentalis, Nurs III.
praesertim commune aliter averti non possiet 3.seq. cum confessio Sacramentalis iam sit inchoata saltem, etiam quando ante actualem confestionem poenitens te rogat pro tali ad superiore recursu: casum vero ii sciat,& Superior urgeat, exponere poteritin debebit: dummodo exprimere poisit, quin Superior deveniat in notitiam personae, juxta communem Doctorum,& bene Marchant noster saepe citatus dub. . 9. Et tunc, si Superior dat licentiam, Cociis fessarius absolvet absolutein directe, sine ulteriori onere. Si vero neget seu juste, seu injuste, quid faciendum dicam f. sequeriti ubi specialia quo ad Superiorem. 763 At nunquid tali licentia petita Maecepta Confessarius uti poterit pro seipso DCerte non poterit, si petiit in his terminis Peto licentiam absolvendi aliquem a reservato, nunquid enim Superior velle potest, ut absolvat semetipsum at probabiliter poterit, si petat in his terminis vel similibus. Est aliquis indigens vestra potestate vel licentia pro absolutione a reservato: placetne dares isque indifferenter annuat, non videtur excludere Con fessarium. Tamburinus supra,alij apud ipsum. Quod si vero Superior expresse intenderet non pro ipso, sed pro alio dare, certe rursus non potet it unde res ni inime est tuta.
6 LII. Data sic licentia a Superiore , sive Confessario, sive ipsi poenitenti, petenti,absoli Mndi a eat vatis pro M: Oum uti Mari sole
819쪽
pMesitne poenitens, vi huius licentiae absia 6 a' Aervatis etiam post inani licenti a data in reonini issic Curiosa quaestio. Distinguendum
peccato aliquo reservato absolvendo,utiis di tenti peto ieemiam absinuendi aliquem, ve . a solat ab alio, ab aliquo peccato reservatori a perior animat: tune licentia data palam; non se extendet ad peccata commissa post N:
centiam datam , nec post petitam , seu post. iquam rogasti Confessarium, ut pro te talam si , centiam peterit Ratio et ara est: quia conceia i si intelligitur facta juxtapetitionem, petitio autem fuit de tali aliquo peccato. necessar1o a Aperi're intellecto jam tune commisia sua Iieentia petita data est directa ad ipsam per sonanis enitentis sine mentione allautus -- iis peccati in particulari: .g. Peto vestram facultatem seu potestatem ali vem absolvendi, vel ut possim ab aliquo absolvi simpliciteria vel generatini addito a reservaris: ac superior
annuat tune nisi de contraria Superiorisvo
inlitate eons et , pr abile est, posse Poeni tem absolvi a reservatis etiam post lieentiam. Satam eonimissis: pila line formula concensionis non te arctat vel limitat ad bla peccavi, antea immissa di si Aperior dicat prohac:
vice sensus enim est una hac vice abissear vel absolvaris a tuis reservatis , atta iam ama vice absolveris. Ita Cardinalis de Lugo . 'se 1 8 Tamburinus 5 δε μι-- .
820쪽
cas. reserv. c.9. . . Dieastillus, Quintannadis
praxis mihi semper scrupulosa visa est Cau- , tius aget Confessarius, ne scrupulis subjaceae ,
fi petat licentiam absolvendi aliquem a reservatis, quae tempore confessionis invenerit, ut provide monet Tam bur cit. n. 7. Id ipsum er-4go dicendum, quando superio Regularis pro
magno festo, aut tempore visitationis ad cer-itos dies, v. g. intra octi duum vel quindenam dat licentiam omnibus eligendi sibi Confessa rium eum facultate absolvendi a reservatis pro una vice, nisi expresse limitaret ad reser-i vata jam commissa, prout certe laudabilitei quandoque faciunt, ut scilicet excludatur om mi fraudulenta malitiosa confidenti da qua mox ut provide observat noster Mar-4ehant mox citandus. 'iIV. At quid si paenitens peccet in confiden. tiam licentiae impetrandae, aut ultro offeren . dae, vel jam oblatae a Superiore pro magno festo tempore visitationis aut saetae a Pontifica. privilegio pro certis temporibus, aut temporei
F. Peccare in eonfidentiam licentiae vel gratiae talis quis dicetura quando licentia vel gra-i tia concessa, vel certo tempori concedenda est motivum principale S incentivum lapsus . sic,ut non tam fragilkas vel tentatio gravis urinseat, quippe, cui alias resistere soleret quam psalicsua α facultas data vel danda moveat,