Sacerdotium Romanum, una cum ejus sacrificio, ex characteribus ordinum Aharonici & Melchisedeciani, intimáque sacrificiorum indole, ut & Hebraeorum monumentis more geometrico notheias convictum, ut simul Epistola ad Hebraeos, in quantum de sacerdotio

발행: 1690년

분량: 332페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

Secundus Maronici ordinisCh ra 'est , plures habere Sacerdo

tes . .

Apostolus vers Erat in eo Ordinu Summus Sacerdos, qui sur- rogatum bebat Vicarium rutam Iri dici appeti tur Sche alim si . L . Hic rursus alios habebat Subvicaxi's, quo P, mi appella,

ba't. Bello eu erat destinatus p culiaris Sacerdos indi in* nata vorcatu . Reliqua Sacerdotum ossicia

42쪽

Interim observare libet, sume Aha ronidarum ordinem ad modum Nesse in militaris adornatum. Erant illi in , inti quatuor familias ceu totidem tur anas atque claues distributi, ac codici inscripti, non secus ac militesLC mi m cujus oeta classe nimir-N iat eris Zacharias I . Habebint illi ea leni cum militibii. nssicies non tantum enim altari Vaca bant, verum etiamin tribusTempli lo cis excubias agebant po mi huc inconclavi Abtinas, Nietoet &Maed.

officiales inter ipsos ex t superiores inseriores, posthos gregarii Smex estes. Erat iii emus omnibus usta s diis Praesectus repediri rus, M Cap. i pers. 2. Erant: septem j xxii, Ma M'.quii claves habebant ii septem in aetas miliar Erant

43쪽

Erant , nix up h. seniores illius Sacerd ui ordinis, qui illo die mini lirabat, Midd h. v 6. Erat is nummitarci qui debebat observare rempus istinera adeundi Sacerdotes alios alta vocemonendi Clamiuat autem ante

i trina i , di , , Surore ruererius Moultum frum, o Levila ad locum μνη- Maimonides ad ramiae cire. 3 s. Hinc ne Summo quidem sacerdoti fas erat iussitum facere ante auditam P eonis vocem N γῆ

miles hi munia sua, nonsecusac mustes, obibant stantes P, a. ram :6. Et nemini in atrio Israelis sederodi rebat, nisi Regi ex familia Davidis, aliquando Summo Sacerdo tu idquotam exacte observabariir, ut, quem alias nemo deberet montem Templi b aulo ascendere, selus custodia Praes se tale es t eum in finem, ut si lustrans custodias aliquem inveniret pediabus noninsilitatem atquc Graii rem.

44쪽

tur, quia dormivit in minia sua ibi.

dema

las iumentorum etiam , qualium in bello usus erat. Praepe rutas enim, quae suum mn Taratantara sonabant singulis horis matutinis, cum porta Nicanoris& trii reliquaeaperiebantur, instrumentum inflabant tempore binus, cui nar ac nomen, quod decem foraminibus instructum sonitum ciebat tam fortem, ut nemo vicini voce perciperet Hieroselyniis uidicitur Iamid Gi's. s.

45쪽

tinus serves nata Integrae turmae deco' Mnci qualibet hebdomade succedebat alia, de prout illae in sex minores erane subdivisae, sic singulisdiebus decedenti similiae vasaccedebat, usquedunidio Sabbathiomnes simul nummarent. Ex quibus omnib mali estumest: ordineminis Ahae nidas eundem serὶ fuis: quam qui inter milites praesidiarios esseconsuevit. Digressionis lidus pro linioris, si ea cui taedio fuerit, Veniam

PROPOSITIO R. Tertius Maronici ordinis oes

tales. Mortalitarem allegat Apostolas , ut Mam ex rationibus , cur fuerint plures in eodem ordine sacerdotes, et . a' movebantur illi Sacerdotio γνομα M

46쪽

yrqui caro nostristagilises timidiud rati Huic fra stati accommodata e rare lac, juxta quam Aharonidae Sa-eerdotium ingrediebantur . Et hoc in articulo mortis rursusexuebant, succes sori locum faciuntes m Aharoni morienti succedebar filius Ilea istibus pontificalibus indiuitiatur j ον

. , PROPOSlTIO VI Quartus Ahaxonici ordinis China est. Sacerdotes constituere ol

Hψ innuit Apostolus v. 8. i ex

inquit,constituit Sacerdotes ε νῆας αιθενειαν si

hitelligit autem infirmitatem peccami nosam, ut ex v. q. liquet ideo enit' pro suis ipsorum peccatis primo offerre

47쪽

tenebantur, deinde proprinin peccatis.

Misinu ; idque uinin finem, utpossent m . Huyus conditionis ipse Ah ron erat, omnium ibi ordinisSac d

Vindicia.

Nolosoc ita accipi, ac si sacerdotes Aharoniciexhio Ordine fuissent a sto- rati ad peccandum, ut Moguntinus id male interpretatur sed naturam to obnoxian hae tantum gllego, ut dii e/σμα , quo ordo Melchilidecianus discriminatur ab Aharonico, iuxta Apostolum Hebr. 7:1 , Et quamvis ipse Melahisede fuisset ιλο ανθρωπω peccato obnoxius, de quo jam nolo disceptare, non tamen sub hac ratione venit in censum, sed potius , ut homo risirabilem habens ortum, πατρο ιαμ νωρ, ideoque, ureatis Mohaeresilaus

48쪽

labi quam omnes illi trahunt ex communi parente Adamo , qui ex maris& foemina conjunctione proseminan

tur.

PROPOSITIO VII. Characteres Aharonidi Ordinis o ne , in sacrisciorum, sed Sacetidotum sunt Characteres. Demonseratio.

patet Primo ex enumeratione omni um Characterum juxta Prop. -6. Secundo ex ordine naturae , ut enim

causa ejusque affectiones priores sunt suo causato, ejus affectionibus, sic Sacerdos cum suis Charaeteribus prior est Characteribus Sacrificiorum , juxta Axtom. 7. OD n. 6. Sacerdotum igitur, ut omnium , sic, Aharonicorum, alii sunt, ac Sacrificiorum Characte

res.

urtio ex diversis, a se invicem discria minatislegibus Sacerdotum requisita

49쪽

Mius item S 6fi orum seorsim L marixe bim,ria Alia longe quasmo erat, attrivis legitimus in haronici ordi ais esset merdos 3 c alia rursus, linis tegitime omne juxt Legem. Circa priorem qua stionem examinabantur Characteres persenarum s tissimum prosapia, numgenus traherontex Aliarone Sic 'ii Barsili, reduces Babylone gloriabantur de Aharonico gonere, sed odicem genealogicum seis

stra quaerentes , a Sacerdotio abstine . hantur, ut profani 2 61, 62. Cui , ne Sacerdotes admitterent eXtxaneos destinatum erat Conclave, quod DIU, h. e. corrupto ex Graeca lingua vocabulo cameram βουλεύω, item

ant, foma. Cap. I. in oth. CV. . Ubi sedentes cum Summo Sacerdote

delegati alii Saeerdotes in prosapiam ocreliquas sacerdotii qualitam inquir bant, dumpraesto erant Sacerdotii Can

50쪽

se reperitur um , a -induos mesem, resis cooperiem --, diu Sanctuario. autem quoad membra integre o quoadomus deprehenditur probin , ago isinum ingredium Minucrium se ministerium sit - Merriti fratrib uis mi vero quoadfamiliam invenitur legitimin , sedwtio quodam com portiti borans, sedet in conuavi θη- - ligna aes fruem in atra faciendam, sive, ut adlinyeriunt,separans ligna a ver mibus corros a reliquis intactis, quae sela ignis ac pabulum esse merebamia,

SEARCH

MENU NAVIGATION