Controuersia Anglicana De potestate pontificis et regis; recognita et aucta. Contra Lancellottum, sacellanum regis Angliae, qui se episcopum Eliensem vocat. Vbi etiam defenditur illustrissimus cardinalis Bellarminus, & c. Autore R.P. Martino Becano S

141쪽

seruanda stituimw.Mqπis autem Legum , . t uum uiom veiquarumcunqcte .facularium personarum , huim, postoli authoritatis o nostraepraeceptionis decreta violauerit, aut contradixerit, vel ratres in ictauerit Aconturbauerit, Haluerordinauerit , cuiuscunque ignitatis aut sublimitati t. honoresuopriaretur tholicae fidei deprauato , mel sanctae Dei Ecclesiae deserumor, a consortio Christianita iis, ct corpore sanguine Domini nostri Isu Christisquestretur. Priora verbali benturlibro 1 Epistolarum, capite ita. Ρos eriora, libro 12. post caputii. ac vitisque colligitur haec propositio, Re 'ges&Principes , qui violauerint priuia legia a Pontifice concessa, Xcommunicandos,&s dignitate honore pri-

uandos esse. - I2. Hac tanti Pontificis uilioritate,

'sus est is Pon sex, nempe Greg rius

142쪽

ricis timus in Epistola ad Episcopum

intemem,ybi sic argumentatur,si beatus hegorius voluit deponid excoimmunicari Reges, qui violabant decreta Pontificum ue certe nemo p*test me Ieprehendere,quod deposuerim o co municauerim Hericum Imperatorem, qui grauiori scelere se obstrinxit. Verba

illius sunt haec , --- Gregorius Papa Aegeii dignitare caderestituit , qui postoli se u decretaliolarepraesumis, scribens adquendam, Matrem, et erbis; Si quis Regum,m. mo ibeatis ego' - , Dodis vrique miris in. Reges, qui

titutaviolarent, non modo deponi edet-iam exrammuni aridecreuit; quis nos, Nico , nonsolum Aposolicorum iudiciorum re torem , verum etiam ipsi matris cclesiae quam tum in ipso es,conculcariorem,ri , regni uossarum, rosissimum raedonem atrocissimum de ructorem posuisse se excommunicasse reprehendat forium Metin Habentur haecve

143쪽

municauit Leonem Imperatorem, sed etiam priuauit illum parte Imperii sui, quia prohibuit Italis, ne amplius soluerent illi vectigalia, ita Cedrenus 3 Zonaras invita Leonis Isauri, Baronius torno ' Annallum,adanniam Christi bo.

ec alii passim Secundo Zacharias Papa deposuit Childericum Francorum R. gemacui eius locum substituit Pipinu Car'li Magni patrem. Ita Eginarthias, Aimoinus Rhegino, Marianus Scotus, Abbas Vrsbergentis, Otto Frisiingensis. dc abicitati apud Cardinat. Bellai mm. intract,de potestate sumi Potiti ficis,c. Σὶ Tertio, Leo tertius Pontifex t anstulit Imperium a Graecis ad Germ. nos. Laranaras, Cedrenus Paulus Diocon replures alii apud eundem Bellai m. lib. I. de translatione Imperii,cap. Quarto Gregorius septimus,ut supra dixi, leposuitHenricum Imp. Quinco, Innocentius tertius deposuit Ottonem Quartii. ita Blondus decade L. lib. 6. Et haec omnia contigerunt ante Conciliateram de quo superius actum est. Qit CoiICLlium,similia facta sunt.1 . Da

144쪽

Asot rc Am A. M. A. DIC Es; Etiamsi haec ficta sunt,n tamen constiti iure facta esse Re spondeo. Ad hoc, ut iureticha sint, duo requiruntur. Vnuni ex parte Pontifi- Cumalterum ex parto Regum Expam te Pontificum xequiritur, ut habuerint

potestitem deporiendi Exparte Regu,

reipsa sint meriti depositionem De hoc posteriori ta non disputo Depriori quaestio et'. mico igitur, cipradictos Pontificesiure fecisse, quodfecerunt, id est, habuisse potestatem deponendi Reges,qui id meriti essent Primo,quia eum inter illos suerint viri doctissimi lcsanctissimi certe si non habui lentio testatem deponendi Reges, nunquam ias issent Secundo, quia, tam ill rum laudatur a grauissimis Scriptoribus.Tertio, quia nusquisque id iure facit,quod ex ossiciis facit. At Pontifex,

quando deponit Reges contuma Lex

ossicio id facit Ergo iure id facit Μm rem probo,quia Pontis est uniuers lis Pastor Ecclesiae,cui a Christo di istum esst, Pasce oves meas. Ergo quidquid facit ex ossicio Pastoris, id iure facit. Quid Κ autoni

145쪽

a 6 CONTROVERsIA autem illud est Hoc explicari debetestproportione dc similituatne Pastoris

uium irrationalium, cuius cura desomcium vetiatur circa multa. i. Circa oues

ipsas α circa arietes, qui praecedund regem ovium. 3 circa lupos , qui insultantur ovibus 4 circa Canes, qui defendunt oues ab incursione luporum Circa oues,duo praestat primo praebet illis pabulum Secundo, si aliqua mo bidae sint,separat eas ab ovili, alias im ficiant. Vtrunq; etiam praestat Circa rietes & praeterea, si incipiant cornibus tumultuare dc ovibus molesti esse,recludit eos,& in ossicio deponit Lupos a cet omni modo,quo potest: Canes denique, quamdiu fidi sunt, apud se retiuet

pro tutela dc protectione ouiu:sin rabi . di aut negligentes , aut ovibus infesti evadant,moas subnisuet,&ab officio repellit. 1i. Haec omnia pontisci, qui Ecclesiae Pastor est accommodari debent Iulius cura coiscium. tendit se ad oves,

guntur Cnristiani, qui in Ecclesia sunt i

146쪽

Der arietes,Praelati Christianorum per lupos, haeretici&infideles per Canes, partim Concionat ες , qui latratu κvoce; partim Reges & Imperatores,qui morsu, externa vi defendunt Ecclesiam ab incutitone haereticorum 4 in . fidelium. De his canibusloquitur. D.

Augustin. in Enarrationes e Psal. 67.

prostae Euangelica certamri, vocis canes, ranquamprosuo Domino latrante . Et ibi, dem canes laudabiles non deus biles stidemstruantura minoso,opro eiusdo 'eonirainimicos Iraotes apturiua caries,

quamdiu fidi&excitati sunt, Pastor ad manum esse debent. At,silanguidi&4tiosi,si rabidi,si inquieti,si uinus molis sti esse incipiant; mox Pastore submo' uendi,doab incio repellendisini Hoc dictat resti ratio. Et hoc sensu in Comcilio Lateranens statutum est, ut supra vidimus, Reges & Principes, quando negligentes sunt in arcendis vel evellendis hae licis,excommunicandos,&4Pontifice seponendos esse. ιῆPorro in hacproportione resimili tudine

147쪽

naturam, sint oves, arietes, lupi, canes diuerse tamenrespectu ac tempore.V.PReges Christiani sunt bues, quatenus pascuntur a rastrore sunt alietes,quatenus osci'di exemplo piscedunt alios sent canes, quatenes vi& aritiis defen- sunt Ecclesiam contra haereticos sane lupi, quatenus relicta fide Catholica, fiunt haereticia: Ecclesiamperiequuntur. Ex quo ulterius fit, ut pontifex,qui uniuersalis pastor est, variis modis circa illos habere se posiit. Nam quatenus, iam sunt, si scabiosae fiant, potest eras: parare ab ovili. Quatenus arieties stitit. si cornibus tumultuentur, & ovibus molestisint, poteste rechidere.Qu tenus lupi sunt, potest arcere. Quate-DIS Canes sunt, si ossicio desint, potiestis officio subniouere. Horum aliqua facit per excommunii uoi emiali per depositionem

148쪽

i . in εREs,quomodo fiat haec depo sitio3Respon Varus modis fieri potest. usitatus modus est hic, ut pontifex absoluat sabditosa debito seu vinculo subiectionis,quo obligatisiunx suisReg, bus. Nam sublato hoc vinceso ex parte subditorum , iam sponte cessat potestas&iurisdietio Regum in subditos. t autem legitime hoc sat duo requi

runtur. Vnum ex parte Pontificis, nempe potestas abstituendi Alterilexisse

te subditorii, nempe legitima caui inire

absoluendi sint. Et quidem potestatem absoluendi accepit Pontifex a Christo, his verbis mi ausoluens super rem, ram, erit solutum es in caelis. Est autenilagitima calua re parte subditorum ,

quando Reges vel non defendunt suos subditos a violenta incursione haeretiacorum, Uini possint, vel ipsi conantui suos subditos adhaeresin perducere, vel in aliquo simili casu Hoc sic ostendo.

Subditi habentius , ut libere, quiete possintviverem fide Catholica, quam professi sunt;& praeterea, ut defendam turasuis RWib. contra violentas heter timarum

149쪽

sso CONTROVERsIAticorum incursiones Ergo qui impedielio ius,facit illis iniuriam. At R Ues, qui non defendunt suos subditosa vi lantis Meroticorum incutitonibus,cum Dossint,aut qui conantur eos adhaeresi perducere,impediunt ius subditorum Ergo iaciunt illis iniuriam Hanc autem

iniuriam, cum stin re spirituali, potest vindicare is, qui utrisque praeest in spiri-UMibua. At Pontifex tam Reginus, quam e0rumsul Mittis,praeest in spiritu libus: Ergo potest hanc iniuria vindic A. honon potest aliter vindicare,quim absistun o subditos ab obediemii Regis iniuriosi, &dando illis alium

Regem, a quo protegantur contra het reticos Ergo potest eos hoc modo absoluere vinculo subie,stionis obedii . Potest, alio modo id facere,nςmp pG viam sompensetionis,quod sic declaro Intemegesa eorum subriditos est mutua quaedampromissio Robligatio. Nam subditi promittunt sui Regib. obedientiam in rebus licitis M, emi Et vicis ni ses promittunx

150쪽

sula iubaitis fidam protecti emri gu- b nationem,quantum ieri potes: Siacut ergo subditi,vinculo fidelitatis, ob ligati sunt ad obedientiam praest Madam suis Regibus ita vicissi ni Reges incula fidelitatis oblioti sunt ad fidam proe ctionem, gubernationem praesta dam suis subditis. Si ergo Reges non Draeste fidelitat em, ad quam iure ob liganti ri digni sunt, in subditi pret stent ipsis Iesitatem,iuxta illud ,'-s risii mi. frangat reidem Ergo )ontifex qui utrisque praevi in rebu ad salutem pertinentibus, potest ina due R decernere, ut sabditi non te raea tu, praesum fidem Regibus,quam

do Reges non seruan ipsisfidem. Νι-i certim apud Hiolicos super 'Huma quaestio, quaedrincep* xplicandet